張德山

放學(xué)回家，小寶不停地唉聲嘆氣，原來是被老師罰抄古詩一百遍。我很不解：小寶學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真，語文成績一向很好，怎么會(huì)被罰抄一百遍呢？經(jīng)再三詢問，原來是本組同學(xué)小雨昨天的家庭作業(yè)沒做，老師實(shí)行連坐式處罰，全組同學(xué)都要抄一百遍。聽著小寶嘀嘀咕咕的埋怨，我不禁陷入沉思：可能教師的初衷是好的，是想培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，先進(jìn)帶后進(jìn)，但這種連坐式懲罰真的有效嗎？

答案是否定的。尚且不論罰抄有沒有必要，抄一百遍有沒有科學(xué)性，單是讓自覺做作業(yè)的學(xué)生陪同沒做作業(yè)的孩子一起受罰，就明顯有悖于賞罰分明的社會(huì)常理，弊大于利。

連坐式懲罰違背了現(xiàn)代法治精神。眾所周知，連坐制是封建社會(huì)的產(chǎn)物，是因他人犯罪而使與其有一定關(guān)系的人連帶受刑的制度。在輿論語境中，“連坐制”從來就不是一個(gè)褒義詞，它傳遞的不是“一人做事一人當(dāng)”的責(zé)任明確，而是將無辜的關(guān)系人牽扯進(jìn)來，通過剝奪無辜者的權(quán)益來綁架與其關(guān)系親密的人，其實(shí)質(zhì)是威脅與恐嚇?，F(xiàn)在，被個(gè)別教師奉為管理學(xué)生的“靈丹妙藥”。在實(shí)施連坐式懲罰的時(shí)候，不知教育者是否想過，我們需要傳遞的是賞罰分明的法治精神，還是“株連九族”的封建糟粕？

連坐式懲罰破壞了各種親密關(guān)系。首先是離間了同學(xué)之間純潔的友誼?？梢韵胂?，與小雨同組的學(xué)生，被罰抄一百遍古詩時(shí)對小雨是怎樣的抱怨與憎惡。毫無疑問，今后的學(xué)習(xí)生活中，小雨必將受到其他孩子的遷怒與孤立，同學(xué)之情變淡，和睦友善不存。其次是拉大了師生親密的距離。連坐式懲罰容易緊張師生關(guān)系。多數(shù)情況下不少學(xué)生會(huì)忍氣吞聲、敢怒不敢言，但難保個(gè)別“有個(gè)性”的學(xué)生當(dāng)面與教師對抗，搞得教師騎虎難下。對于十幾歲的中學(xué)生而言，連坐式懲罰更不是“明智”的教育，這種“良苦用心”實(shí)則是教師一廂情愿，達(dá)不到教育的效果，只能人為地制造緊張氣氛。學(xué)生非但不會(huì)“臣服”于教師的懲罰，而且對教師的“敵視情緒”會(huì)隨著懲罰次數(shù)的累積而倍增。真擔(dān)心以后該教師還能不能“一帆風(fēng)順”地教學(xué)？此外，連坐式懲罰還會(huì)引起學(xué)生家長的負(fù)面情緒。家長對連坐式懲罰教育并不認(rèn)同，多數(shù)家長認(rèn)為這是教師管理無能和不理智的表現(xiàn)，對其不滿、輕視、鄙夷，有的甚至是漫罵。教師的威信在家長心目中減了分，家長失去了配合教育的積極性，家校協(xié)作的合力被大大削弱。

連坐式懲罰影響學(xué)生健康成長。學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力本來就大，如果再將“莫須有”的壓力強(qiáng)加到每個(gè)學(xué)生身上，無疑是一種折磨。他們在面臨自身學(xué)業(yè)壓力的同時(shí)，還要考慮其他學(xué)生會(huì)不會(huì)給自己帶來額外的壓力。長此以往，如果學(xué)生每天都在“連坐制”的恐懼中掙扎，就會(huì)對他們的身心健康成長帶來負(fù)面的影響。雙重心理壓力下，即使是老師眼中的“好學(xué)生”，也難保不會(huì)對學(xué)習(xí)滋生厭倦和排斥情緒。更為負(fù)面的是，連坐式懲罰影響青少年的心靈成長與價(jià)值取向。從心理學(xué)的角度分析，自覺寫作業(yè)但無辜受牽連的學(xué)生，極有可能委屈而情緒低落；而沒做作業(yè)的孩子，則由于個(gè)人應(yīng)擔(dān)的責(zé)任被分解，而失去及時(shí)反省自己、解決問題的積極性。在這種“一人生病，大家吃藥”的錯(cuò)誤心理影響下，他們又怎能成長為有擔(dān)當(dāng)、敢負(fù)責(zé)的國家棟梁？

從根本上來說，連坐式懲罰的背后，還是教育理念深陷在應(yīng)試教育的窠臼中，其弊端和短板異常明顯。因此，摒棄連坐式懲罰教育，轉(zhuǎn)變教育理念，更新教學(xué)思路，培養(yǎng)科學(xué)合理的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，任重道遠(yuǎn)。

責(zé)任編輯/楊萬軍