王 佳 劉文平 馬志強(qiáng)

（江南大學(xué) 江蘇“互聯(lián)網(wǎng)+教育”研究基地，江蘇 無錫 214122）

一、引言

自2012年起，英國(guó)開放大學(xué)（The Open University of UK）教育技術(shù)研究所為探索教育教學(xué)創(chuàng)新的發(fā)展趨勢(shì)，每年定期發(fā)布《創(chuàng)新教學(xué)報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》），并甄選十種與教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)估有關(guān)的創(chuàng)新教學(xué)方法。近五年，《報(bào)告》由英國(guó)開放大學(xué)與西班牙、中國(guó)、愛爾蘭等國(guó)家的研究機(jī)構(gòu)合作編寫，反映創(chuàng)新教學(xué)法的全球發(fā)展情況。2023年6月發(fā)布的第十一期《報(bào)告》，由英國(guó)開放大學(xué)教育技術(shù)研究所與南非的開普敦大學(xué)合作完成，提出并詳細(xì)闡述了十種已經(jīng)有所應(yīng)用但尚未對(duì)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的創(chuàng)新教學(xué)法（Kukulska-Hulme et al., 2023）。2023年發(fā)布的十種教學(xué)法著重揭示了數(shù)智教育時(shí)代新一代技術(shù)如何賦予教學(xué)創(chuàng)新動(dòng)力，從而構(gòu)建教育新形態(tài)，推動(dòng)教育新變革。

基于此，本文著重對(duì)《報(bào)告》提出的十種創(chuàng)新教學(xué)法的內(nèi)涵、操作步驟、典型案例及應(yīng)用過程中面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行分析，為全球的教育研究者、教育政策制定者和教師提供理論與案例支持。同時(shí)從基本信息、應(yīng)用基礎(chǔ)、使用情境及體現(xiàn)維度四個(gè)方面進(jìn)行特征提取與歸類分析，進(jìn)一步挖掘教學(xué)法的深刻內(nèi)涵。最后，本文結(jié)合近年《報(bào)告》，從科技與人文對(duì)教學(xué)雙重賦能的角度分析創(chuàng)新教學(xué)法的發(fā)展趨勢(shì)。未來的教學(xué)將深度融合科技創(chuàng)新與人文理念，創(chuàng)建一個(gè)既高度信息化又富有人文精神的教育環(huán)境。

二、創(chuàng)新教學(xué)法的基本內(nèi)涵分析

2023年度《報(bào)告》提出了十種創(chuàng)新教學(xué)法（見下頁(yè)表1），每種教學(xué)法都基本包括以下八大板塊：標(biāo)題（含一句話的介紹）、介紹、主體內(nèi)容、案例、挑戰(zhàn)、結(jié)論、參考文獻(xiàn)及學(xué)習(xí)資源。

表1 《報(bào)告》中的十種創(chuàng)新教學(xué)法

（一）使用生成式人工智能的教學(xué)法

生成式人工智能是基于算法、模型、規(guī)則生成文本、圖片、聲音、代碼等內(nèi)容的技術(shù)。2022年11月，OpenAI公司推出“對(duì)話式”人工智能ChatGPT，其擬人化的往復(fù)交流模式重塑了人機(jī)互動(dòng)方式。隨后，ChatGPT4憑借大語言模型和數(shù)據(jù)展現(xiàn)出更為強(qiáng)大的創(chuàng)造能力，使它在教育、科研等領(lǐng)域呈現(xiàn)出巨大的發(fā)展前景。

人工智能（AI）通過擔(dān)任個(gè)人導(dǎo)師、學(xué)習(xí)伙伴等多種角色，融入教學(xué)法以支持教與學(xué)。作為個(gè)人導(dǎo)師，ChatGPT可以提供實(shí)時(shí)反饋來指導(dǎo)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。作為協(xié)作教練，agentgpt拆分學(xué)習(xí)任務(wù)、規(guī)劃完成的先后順序并協(xié)助學(xué)生完成任務(wù)。作為學(xué)習(xí)伙伴，TLDRthis.com總結(jié)文本、回答問題并幫助學(xué)生檢驗(yàn)對(duì)知識(shí)的掌握程度。此外，aomi.com能夠提取、整合并加工互聯(lián)網(wǎng)的信息，為學(xué)生提供探索平臺(tái)。

AI的不斷發(fā)展推動(dòng)著課程的持續(xù)變革。首先，課程著重培養(yǎng)學(xué)生使用AI的能力。未來需要更多的“AI訓(xùn)練師”來提供更細(xì)致的指令，如給AI設(shè)定某種角色使其精準(zhǔn)輸出，協(xié)助用戶獲取更有價(jià)值的信息。其次，探討AI的道德倫理與偏見問題。AI基于數(shù)據(jù)庫(kù)的回答可能包含如性別、種族偏見的價(jià)值觀，所生成答案可能并未經(jīng)證實(shí)，因此，學(xué)生需加強(qiáng)自身的信息甄別能力與解讀能力。最后，AI促進(jìn)評(píng)價(jià)改革。AI可以提供準(zhǔn)確的答案、生成有說服力的文章甚至通過專業(yè)考試，它的出現(xiàn)也促使教師重新思考各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的評(píng)價(jià)內(nèi)容與方式。

（二）3D沉浸式教育元宇宙教學(xué)

元宇宙是一種人以數(shù)字身份參與的3D沉浸式空間，是連接真實(shí)世界和虛擬世界的橋梁（劉革平，高楠，胡翰林，秦渝超，2022）。在教育領(lǐng)域，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)早已不是新鮮事物。然而元宇宙提供全新的社交空間，更加自由、真實(shí)的沉浸式環(huán)境為教育帶來了前所未有的巨大變革機(jī)遇。它實(shí)現(xiàn)師生數(shù)字化身的群體互動(dòng)，為教學(xué)變革注入了新的活力。在STEM項(xiàng)目中，教師利用元宇宙建立系統(tǒng)模型、開展實(shí)驗(yàn)。2022年，以美國(guó)莫爾豪斯學(xué)院為首的十所大學(xué)，通過使用Meta Quest2頭顯設(shè)備，為學(xué)生和教師們提供“數(shù)字孿生”校園（即以3D數(shù)字化形態(tài)重建真實(shí)校園），增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生積極性。

前些年推出的虛擬游戲“第二人生”由于缺乏明確的教育目標(biāo)、技術(shù)存在難題以及資源投入不足等原因，未能實(shí)現(xiàn)研發(fā)時(shí)預(yù)期的教育變革目標(biāo)。因此，為了確保元宇宙對(duì)教育持續(xù)賦能，研究者有必要重新考量幾個(gè)關(guān)鍵問題。第一，用戶體驗(yàn)的問題。在元宇宙中，讓用戶通過觸覺手套等設(shè)備代替?zhèn)鹘y(tǒng)的鼠標(biāo)進(jìn)行操作，增強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn)，但身體動(dòng)作納入交互過程，對(duì)一些用戶來說可能仍然存在難題。第二，技術(shù)層面的問題。盡管元宇宙技術(shù)較之前有了顯著提升，但它仍然依賴合適的頭戴式設(shè)備和穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)連接，而這些條件并非隨時(shí)隨地都能滿足。第三，是誰出于什么目的推動(dòng)教育元宇宙的發(fā)展也是值得關(guān)注的問題。新興的教育技術(shù)往往被看作一種商業(yè)機(jī)遇，導(dǎo)致人們過于重視商業(yè)價(jià)值，而忽視教育本質(zhì)。第四，元宇宙的應(yīng)用場(chǎng)景問題。傳統(tǒng)的視頻會(huì)議模擬互動(dòng)方式早已過時(shí)，將元宇宙技術(shù)應(yīng)用到專門的領(lǐng)域?qū)⒏袃r(jià)值。第五，用戶投入問題。元宇宙的使用需要師生投入一定的時(shí)間和精力。但隨著《動(dòng)物森友會(huì)》等3D游戲的普及，越來越多的人已經(jīng)對(duì)創(chuàng)建虛擬角色、操作虛擬世界有了深入的了解。因此，對(duì)于這部分人群來說，參與元宇宙的門檻有所降低。

（三）多模態(tài)教學(xué)法

2000年，Stein提出多模態(tài)教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)圖片、動(dòng)畫、聲音等要素在教學(xué)過程中的重要性。隨著社會(huì)的演變和科技的發(fā)展，多模態(tài)教學(xué)法提供多種認(rèn)知途徑，打破傳統(tǒng)以“文本”為中心的教學(xué)模式。同時(shí)通過多種方式，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)以及展示學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)，提高多模態(tài)讀寫能力。多模態(tài)讀寫能力涉及：①理解各模式功能，如文字的邏輯表達(dá)和圖像的空間展示的不同；②學(xué)習(xí)模態(tài)結(jié)合，如漫畫的圖文結(jié)合產(chǎn)生諷刺效果；③認(rèn)識(shí)媒介對(duì)傳播的意義和影響，比如不同的閱讀方式帶來的體驗(yàn)差異；④理解體裁如何影響信息的呈現(xiàn)。

如今，多模態(tài)教學(xué)法已應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中。某醫(yī)學(xué)院的耳部病理課程中，教師通過指導(dǎo)學(xué)生利用盒子等材料構(gòu)建耳部的模型，幫助學(xué)生直觀形象地掌握耳朵的三維結(jié)構(gòu)，從而將所學(xué)的醫(yī)學(xué)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為臨床知識(shí)。此外，評(píng)價(jià)方式發(fā)生改變。某中學(xué)的教師允許學(xué)生通過錄制視頻的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)，為那些在傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式中可能被忽視的學(xué)生提供了展示自己的機(jī)會(huì)。但使用多模態(tài)教學(xué)也需要教師接受相關(guān)的培訓(xùn)，提升多模態(tài)交互能力。如果在教學(xué)過程中選用不合適的模式反而會(huì)加重學(xué)生的認(rèn)知負(fù)擔(dān)。

（四）本土化的教學(xué)法

從2015年開始的“羅茲必須倒下”（Rhodes Must Fall）這場(chǎng)反對(duì)殖民主義遺毒的南非大學(xué)生運(yùn)動(dòng)中，去殖民化掀起了新的浪潮。越來越多的學(xué)生期望在課程中看到與自身經(jīng)歷、文化和歷史背景相關(guān)的內(nèi)容。本地居民積極推動(dòng)將本土文化融入課程中，擺脫簡(jiǎn)單“去西方化”的誤區(qū)，期望徹底改變現(xiàn)代教育體系。

本土化教學(xué)的核心是尊重與包容，尊重每位學(xué)生的獨(dú)特性，在教學(xué)中包容多樣性。為此，教師需要在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)資源的選擇以及制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，開展有針對(duì)性的工作。第一，課程內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)學(xué)習(xí)者群體的多樣性，確保每個(gè)學(xué)生都能“在課程中看到自己”。第二，警惕并消除任何以榜樣形式出現(xiàn)的偏見，如性別偏見、種族偏見。第三，盡量避免使用可能會(huì)造成認(rèn)知障礙的語言表達(dá)，如隱喻。第四，搜集與當(dāng)?shù)厍闆r緊密相關(guān)的多樣化教材，更準(zhǔn)確地反映本土的文化及歷史背景。第五，推動(dòng)使用本土語言解釋核心概念，有助于學(xué)生更有效地掌握知識(shí)和技能。

烏干達(dá)麥克雷雷大學(xué)表演藝術(shù)系將來自不同民族社區(qū)的原住民舞蹈納入課程，是本土化教學(xué)的典型案例。他們認(rèn)為文化身份的內(nèi)核是文化價(jià)值觀念，而非洲文化身份的顯著表征是“烏班圖”理念，它強(qiáng)調(diào)“我在，因?yàn)槲覀冊(cè)凇钡募w主義價(jià)值觀，重視人際關(guān)系和社群關(guān)系（萬秀蘭，商琳芳，2023）。但是在變革課程時(shí)，教育工作者和教育機(jī)構(gòu)也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身思維的局限性，應(yīng)讓學(xué)生參與課程設(shè)計(jì)，把與每個(gè)學(xué)生背景相關(guān)的多樣化的知識(shí)納入教學(xué)體系，削弱西方認(rèn)知在課堂中的主導(dǎo)地位。同時(shí)采用靈活的教學(xué)方法，在保持課程一致性的情況下適應(yīng)本地或多樣化的受眾。

（五）數(shù)字媒介下的關(guān)懷教學(xué)法

關(guān)懷教學(xué)的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)建一個(gè)充滿愛心、支持和公平的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)懷意識(shí)，促進(jìn)個(gè)體身心發(fā)展，而面對(duì)新冠疫情、氣候危機(jī)等全球性挑戰(zhàn)，教育工作者需要更深入地思考如何有效地運(yùn)用關(guān)懷教學(xué)法。

關(guān)懷教學(xué)法主要包含四個(gè)核心要素：榜樣、對(duì)話、實(shí)踐和認(rèn)可。首先，教師需要理解學(xué)生的需求，以身作則。一個(gè)人的關(guān)懷能力和意愿往往基于他們過去的體驗(yàn)，因此榜樣至關(guān)重要。其次，開放式的對(duì)話是建立師生之間真實(shí)互動(dòng)的關(guān)鍵。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上自由討論，共同探尋學(xué)習(xí)問題的答案。此外，關(guān)懷教學(xué)法的實(shí)踐涉及教授關(guān)懷技巧、培養(yǎng)關(guān)懷心態(tài)。教師應(yīng)積極營(yíng)造一個(gè)鼓勵(lì)合作與交流的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生獲得真切的體驗(yàn)。最后，關(guān)懷教學(xué)不應(yīng)統(tǒng)一設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)，教師應(yīng)考慮個(gè)體差異，提供有針對(duì)性的反饋。

如今，數(shù)字媒介滲透生活的方方面面，教育領(lǐng)域也不例外。在這樣的背景下，如何在數(shù)字媒介環(huán)境下實(shí)施關(guān)懷教學(xué)，確保每個(gè)學(xué)生都能獲得有個(gè)性的、有溫度的教育體驗(yàn)，成為教育研究者關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)此，《報(bào)告》提出了四個(gè)具體步驟：第一，教師應(yīng)了解學(xué)生的基本信息，如姓名和樣貌，并建立在線互動(dòng)平臺(tái)，促進(jìn)師生之間的溝通。第二，營(yíng)造開放友好的教學(xué)氛圍，例如：解除禁言，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)觀點(diǎn)。第三，教師應(yīng)計(jì)劃教學(xué)活動(dòng)，預(yù)見數(shù)字技術(shù)對(duì)學(xué)生造成的困難并給予幫助。第四，師生共同熟悉數(shù)字技術(shù)工具，確保教學(xué)順利進(jìn)行。

（六）播客教學(xué)法

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展和內(nèi)容渠道的多樣化，播客已經(jīng)成為“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一種多元的、按需的數(shù)字化音頻媒介形態(tài)”（張瑜，禹泳如，2023）。它不限制作品的時(shí)長(zhǎng)、形式和風(fēng)格，用戶可以隨時(shí)在線收聽。如今，播客在教育領(lǐng)域的應(yīng)用主要體現(xiàn)在策劃與制作兩個(gè)方面。播客策劃是指借助已有的播客資源提升課程質(zhì)量，而播客制作則是利用播客來設(shè)計(jì)課程內(nèi)容或進(jìn)行教學(xué)評(píng)估。

在利用播客進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)細(xì)致考慮以下三個(gè)關(guān)鍵要素：播客的類型和目標(biāo)、學(xué)生的參與情況以及播客內(nèi)容的創(chuàng)作。師生應(yīng)當(dāng)設(shè)定清晰的目標(biāo)，以此來決定要?jiǎng)?chuàng)作的播客類型。目前，播客主要分為信息資訊類、故事敘述類和多人聊天類三種，分別適用于不同的學(xué)科領(lǐng)域。為了提高學(xué)生的參與度，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生制作個(gè)人播客，并與具體的課堂任務(wù)相融合。在錄音技術(shù)與軟件變得更加普及、易用的當(dāng)下，制作播客變得更為簡(jiǎn)便。創(chuàng)建播客的常見方法包括使用劇本來規(guī)劃內(nèi)容。

在教學(xué)中引入播客也面臨了一些挑戰(zhàn)和問題。首先，頻繁地利用播客可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生縮減閱讀的時(shí)間，而且這也要求教師要投入大量時(shí)間和精力去制作播客內(nèi)容。其次，播客的學(xué)習(xí)模式需要學(xué)生保持注意力集中，但單純的音頻材料又容易使學(xué)生分心。再者，播客對(duì)網(wǎng)絡(luò)的穩(wěn)定性有較高要求，不穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)可能影響學(xué)習(xí)體驗(yàn)。最后，教師在制作和發(fā)布播客方面缺乏培訓(xùn)，學(xué)校在信息技術(shù)資源方面的資金支持不足，也是需要關(guān)注和解決的問題。

（七）基于挑戰(zhàn)的學(xué)與教

挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的理念最初由蘋果公司在2008年發(fā)布的項(xiàng)目書《基于挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)——采取行動(dòng)，做出改變》中提出。它建立在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，基本理念是通過讓學(xué)生參與挑戰(zhàn)來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促使學(xué)習(xí)發(fā)生。每位參與者都兼具教師和學(xué)生的雙重身份，在真實(shí)場(chǎng)景中運(yùn)用技術(shù)工具進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。

基于挑戰(zhàn)的學(xué)與教有三個(gè)主要階段：參與階段、調(diào)查階段和行動(dòng)階段。學(xué)習(xí)者確定要應(yīng)對(duì)的具體挑戰(zhàn)，研究各種資源，尋找解決方案，最終實(shí)施方案并評(píng)價(jià)其成效。社交媒體上的挑戰(zhàn)，如Tik Tok挑戰(zhàn)賽，也采取類似模式，吸引用戶互動(dòng)并分享任務(wù)視頻。然而，將Tik Tok挑戰(zhàn)賽應(yīng)用于教育領(lǐng)域，需要成人的監(jiān)督和指導(dǎo)，避免青少年在參與挑戰(zhàn)的過程中受到傷害。

基于挑戰(zhàn)的學(xué)與教面臨著諸多難題，未經(jīng)合理設(shè)計(jì)的挑戰(zhàn)會(huì)讓學(xué)生迷失在挑戰(zhàn)之中。首先，這種伴隨風(fēng)險(xiǎn)存在的教學(xué)模式難以管理，且教學(xué)成效也難以估計(jì)。其次，相較于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師需要準(zhǔn)備額外的輔助材料幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，且初次實(shí)施可能需要教師和學(xué)生投入更多的時(shí)間和精力。此外，教學(xué)資源、技術(shù)支持不足以及缺乏合適且安全的學(xué)生協(xié)作環(huán)境（線上或線下）也會(huì)影響挑戰(zhàn)的有效進(jìn)行。最后，在評(píng)估學(xué)生表現(xiàn)時(shí)，教師需要細(xì)致考量在團(tuán)隊(duì)合作任務(wù)中，針對(duì)各成員不同貢獻(xiàn)的評(píng)分方式。

（八）創(chuàng)業(yè)教育

創(chuàng)業(yè)教育旨在提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)技能、深化對(duì)創(chuàng)業(yè)精神的理解，培養(yǎng)通過創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的能力，并鼓勵(lì)以創(chuàng)業(yè)者的思維和行動(dòng)模式進(jìn)行實(shí)際的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。為了達(dá)成這些目標(biāo)，創(chuàng)業(yè)教育會(huì)模擬決策實(shí)施過程中可能遇到的各類問題。在這個(gè)過程中，教師尤其需要關(guān)注并思考如何激發(fā)自認(rèn)為缺乏創(chuàng)業(yè)特質(zhì)的學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的興趣，引導(dǎo)他們成長(zhǎng)為未來的領(lǐng)導(dǎo)者。

作為創(chuàng)業(yè)教育的核心要義，創(chuàng)業(yè)思維既包括好奇心、批判性思維等21世紀(jì)必備技能，也包括利用現(xiàn)有資源開展工作的能力和創(chuàng)造價(jià)值的能力。那么如何培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)思維呢？以用戶為核心的設(shè)計(jì)思維常被用于發(fā)展創(chuàng)業(yè)思維。在“利用新興技術(shù)拓展設(shè)計(jì)思維”的項(xiàng)目中，研究者們利用3D建模、人工智能和3D打印等前沿科技手段，探索并推廣以設(shè)計(jì)思維為核心的教學(xué)策略在教育領(lǐng)域的實(shí)踐，以此促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維的發(fā)展。

在創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的進(jìn)程中，也暴露出一些問題，例如：教學(xué)過程由教師主導(dǎo)，學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性得不到充分發(fā)揮；缺乏足夠的資金支持與資源投入。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和變革，創(chuàng)業(yè)教育在中小學(xué)教育體系中的重要性逐漸突顯，被視為培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)不斷變化的社會(huì)環(huán)境的關(guān)鍵手段。為了使創(chuàng)業(yè)教育成為所有學(xué)習(xí)者都能夠接受的教育路徑，它必須展現(xiàn)出更大的包容性和開放性，對(duì)自身進(jìn)行全新的定義，讓學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)教育與社會(huì)的變革密切相連。

（九）關(guān)系型教學(xué)法

相互關(guān)聯(lián)的教育活動(dòng)構(gòu)建并維系著教育者、學(xué)習(xí)者以及教育環(huán)境三者之間復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)。后新冠疫情時(shí)代，在面對(duì)超越個(gè)人專業(yè)知識(shí)和學(xué)科范疇的復(fù)雜挑戰(zhàn)時(shí)，關(guān)系型教學(xué)法應(yīng)運(yùn)而生。它不僅關(guān)注人與人之間的交往，還將人機(jī)互動(dòng)納入考量，提供全新的教學(xué)模式和思路。關(guān)系型教學(xué)法注重“關(guān)系”在各類教育場(chǎng)景中的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)有意義的關(guān)系是有效學(xué)習(xí)、教學(xué)以及合作的基礎(chǔ)。

關(guān)系型教學(xué)法旨在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者關(guān)系型專業(yè)技能，具體指在分散的知識(shí)系統(tǒng)中，敏銳地識(shí)別并回應(yīng)信息的能力。這種知識(shí)和能力的組合有利于應(yīng)對(duì)迅速變化的社會(huì)環(huán)境，是當(dāng)今全球化進(jìn)程中不可或缺的一種專業(yè)素養(yǎng)。如AMR toolkit（支持研究人員應(yīng)對(duì)抗微生物藥物耐藥性挑戰(zhàn)的工具）應(yīng)用關(guān)系型教學(xué)法，為研究人員提供了與其他職業(yè)人員溝通的機(jī)會(huì)，協(xié)作解決抗微生物藥物耐藥性問題。

但這種關(guān)系并不是靜態(tài)的，而是動(dòng)態(tài)的、復(fù)雜的。人們的行為會(huì)受規(guī)則的約束，也會(huì)受到區(qū)域、國(guó)家或國(guó)際政策制度的影響，所以在跨學(xué)科、跨專業(yè)邊界進(jìn)行協(xié)作時(shí)常常會(huì)遇到困難，而在面對(duì)新問題時(shí)，依賴長(zhǎng)期存在的熟人關(guān)系也會(huì)產(chǎn)生問題。更重要的是跨越現(xiàn)實(shí)邊界，學(xué)會(huì)識(shí)別他人的專業(yè)知識(shí)與技能，知道在尋求幫助時(shí)應(yīng)該找誰或利用什么資源。最后，在教育領(lǐng)域中，教育環(huán)境中人與環(huán)境的相互作用常被忽略。例如：在大學(xué)里，教師面臨的主要障礙是缺乏足夠的時(shí)間和空間與學(xué)生和同事建立關(guān)系。

（十）混融學(xué)習(xí)空間教學(xué)法

自新冠疫情全球暴發(fā)后，為適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，各地不斷探索新的教學(xué)方法?！熬€上”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與“線下”傳統(tǒng)面授教學(xué)相結(jié)合的混融學(xué)習(xí)空間教學(xué)法通過構(gòu)建情境實(shí)現(xiàn)師生交互，將學(xué)生、教師、技術(shù)、教學(xué)法等元素融為一體，受到廣泛關(guān)注。

混融學(xué)習(xí)空間教學(xué)法認(rèn)為，教師作為教育的指揮者，需要選擇合適的教學(xué)工具和資源、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)、監(jiān)管學(xué)習(xí)過程。在此過程中，教師應(yīng)該遵循以下指導(dǎo)原則：第一，關(guān)注多重教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)線上線下學(xué)生合作，共同匯報(bào)學(xué)習(xí)情況；第二，意識(shí)到提前計(jì)劃的重要性，在學(xué)習(xí)活動(dòng)開始之前進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)；第三，認(rèn)識(shí)到由于教學(xué)環(huán)境中各要素相互融合，共同影響教學(xué)活動(dòng)，所以教師無法完全掌控教學(xué)活動(dòng)；第四，明確各種要素如何塑造并影響學(xué)習(xí)空間。

教師在使用混融學(xué)習(xí)空間教學(xué)法的過程中，需要構(gòu)建復(fù)雜的學(xué)習(xí)空間，這并非易事。同時(shí)教師面臨著處理各種人際關(guān)系、評(píng)估學(xué)習(xí)效果等問題，學(xué)生也面臨著如何使用設(shè)備等技術(shù)難題。但混融學(xué)習(xí)空間教學(xué)法提供了一個(gè)包容的、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)教師重新思考學(xué)習(xí)的目的以及重新審視學(xué)習(xí)空間、教學(xué)法和技術(shù)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生的影響。

三、創(chuàng)新教學(xué)法的內(nèi)容分析

本文采用董麗麗、羅清和王如斌（2018）提出的內(nèi)容分析框架，從創(chuàng)新教學(xué)法的基本信息、基礎(chǔ)、使用情境以及體現(xiàn)的維度四個(gè)方面提取特征，且已被多項(xiàng)研究使用，對(duì)于分析教學(xué)法具有重大意義。由于2023年度的《報(bào)告》并未預(yù)測(cè)影響時(shí)間跨度和潛在影響程度，所以去除了對(duì)應(yīng)的兩個(gè)二級(jí)類目，具體分析如表2所示。

表2 《報(bào)告》中十種創(chuàng)新教學(xué)法的內(nèi)容分析

（一）重視教學(xué)法實(shí)操指導(dǎo)與課堂實(shí)效

總的來看，《報(bào)告》中的教學(xué)法具有較好的實(shí)踐性，除“數(shù)字媒介下的關(guān)懷教學(xué)法”“創(chuàng)業(yè)教育”“關(guān)系型教學(xué)法”三種偏向強(qiáng)調(diào)某種教育理念，其他均能直接用于教學(xué)實(shí)踐。例如：“創(chuàng)業(yè)教育”強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新能力，注重學(xué)生獲得在多重情境下靈活變通的知識(shí)與能力?！?D沉浸式教育元宇宙教學(xué)法”提供人際交互工具，創(chuàng)設(shè)沉浸感虛擬環(huán)境，可廣泛運(yùn)用于STEM項(xiàng)目中。這些教學(xué)法以課堂實(shí)踐為主要形式，注重實(shí)踐過程中的教學(xué)指導(dǎo)，為理解而教，可增強(qiáng)課堂的實(shí)際效用。

（二）關(guān)注生成式AI的創(chuàng)新融合應(yīng)用

從創(chuàng)新教學(xué)法的技術(shù)基礎(chǔ)來看，技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)從單一的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)逐漸轉(zhuǎn)向以智能技術(shù)為代表的多種技術(shù)。新一代技術(shù)融入教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，推動(dòng)著教育的深刻變革。例如：“大規(guī)模在線開放課程”（2012）、“線上實(shí)驗(yàn)室”（2020）、“網(wǎng)紅教育”（2022）是依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)產(chǎn)生的教學(xué)法，而運(yùn)用數(shù)據(jù)分析和挖掘技術(shù)的教學(xué)法幾乎每年的報(bào)告都有涉及，如“大數(shù)據(jù)探究：用數(shù)據(jù)思考”（2017）、“通過開放數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)”（2020）、“基于語料庫(kù)的教學(xué)”（2021）等。但是，在近三年的報(bào)告中教育與人工智能的深度融合受到了更多關(guān)注，如“機(jī)器人陪伴學(xué)習(xí)”“人工智能教育應(yīng)用”“聊天機(jī)器人引導(dǎo)的教學(xué)法”等。這些教學(xué)法以算法、模型和虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等多種智能技術(shù)為基礎(chǔ)，通過創(chuàng)新不斷發(fā)展教學(xué)法，促進(jìn)教育生產(chǎn)力的產(chǎn)生。以ChatGPT為代表的生成式人工智能，正從教、學(xué)、評(píng)、輔四個(gè)方面推動(dòng)教育發(fā)展（盧宇，余京蕾，陳鵬鶴，李沐云，2023），促進(jìn)教育生態(tài)變革。另外，“播客教學(xué)法”主要依靠流媒體技術(shù)，“混融學(xué)習(xí)空間教學(xué)法”則需要使用線上、線下多種整合技術(shù)的手段，可歸為綜合類，而除上述提及的其他五種教學(xué)法則不一定需要使用相關(guān)的技術(shù)。

在學(xué)科基礎(chǔ)方面，涉及教育學(xué)以及媒體技術(shù)、心理學(xué)等多學(xué)科。這種跨學(xué)科結(jié)合，使教學(xué)法更加豐富、多元，以更好地順應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的時(shí)代要求。例如：“使用生成式人工智能的教學(xué)法”“3D沉浸式教育元宇宙教學(xué)法”和“播客教學(xué)法”屬于當(dāng)下熱門的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，與媒體技術(shù)及計(jì)算機(jī)科學(xué)密切相關(guān)。需要注意的是，在實(shí)施這些教學(xué)法時(shí)，教師需要掌握新興技術(shù)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生謹(jǐn)慎且合理地使用網(wǎng)絡(luò)媒體，更好地設(shè)計(jì)教學(xué)。“多模態(tài)教學(xué)法”“基于挑戰(zhàn)的學(xué)與教”和“創(chuàng)業(yè)教育”涉及學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣，離不開心理學(xué)的相關(guān)理論，而“數(shù)字媒介環(huán)境下的關(guān)懷教學(xué)法”和“關(guān)系型教學(xué)法”強(qiáng)調(diào)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)倫理道德，需要教師考慮情感、環(huán)境多方因素，要以心理學(xué)或社會(huì)學(xué)為基礎(chǔ)。

（三）擴(kuò)展受眾與場(chǎng)景，以滿足未來人才發(fā)展的需求

在應(yīng)用情景方面，創(chuàng)新教學(xué)法具有“多受眾、多場(chǎng)景”的普適性，滿足人才發(fā)展的復(fù)雜高要求。第一，大部分教學(xué)法都沒有明確說明目標(biāo)群體，從報(bào)告案例中可以進(jìn)一步分析。高校學(xué)生具備隨時(shí)獲取互聯(lián)網(wǎng)資源的能力，且高校教育以培養(yǎng)學(xué)生未來職業(yè)所需技能為目標(biāo)。因此，“播客教學(xué)法”和“創(chuàng)業(yè)教育”適用于能熟練掌握信息技術(shù)的大學(xué)生，而“關(guān)系型教學(xué)法”主要面向跨學(xué)科交流協(xié)作的職業(yè)群體。第二，混合學(xué)習(xí)空間環(huán)境已經(jīng)逐漸取代單一網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間，成為創(chuàng)新教學(xué)法的重要支撐環(huán)境。例如：“使用生成式人工智能的教學(xué)法”在教學(xué)活動(dòng)中扮演個(gè)人導(dǎo)師等多種角色，支持學(xué)習(xí)者高效學(xué)習(xí)；“3D沉浸式教育元宇宙教學(xué)法”作為真實(shí)和虛擬世界的橋梁，增強(qiáng)了混合學(xué)習(xí)空間中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，而“播客教學(xué)法”打破空間壁壘，通過音頻為學(xué)生提供非正式的學(xué)習(xí)材料，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的個(gè)性化學(xué)習(xí)。

（四）強(qiáng)調(diào)媒介賦能教學(xué)，促進(jìn)全納的個(gè)性化學(xué)習(xí)

2023年《報(bào)告》的十種創(chuàng)新教學(xué)法中，有些關(guān)注特定的教學(xué)目標(biāo)，如“創(chuàng)業(yè)教育”旨在教授學(xué)習(xí)者創(chuàng)業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)技能以及思維等，從而使學(xué)習(xí)者更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，而有些更關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，如“本土化的教學(xué)法”旨在將本土化知識(shí)融入課程內(nèi)容，以使課程內(nèi)容適應(yīng)多樣化的受眾。此外，教學(xué)法仍以教學(xué)方法與媒介的變革為重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)使用多種媒介賦能學(xué)習(xí)，如“多模態(tài)教學(xué)法”使用多樣化教學(xué)方法，允許每位學(xué)生都能夠積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。“3D沉浸式教育元宇宙教學(xué)法”“數(shù)字媒介下的關(guān)懷教學(xué)法”“播客教學(xué)法”基于互聯(lián)網(wǎng)新型技術(shù)，通過多種技術(shù)融合的教育媒介豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)，滿足學(xué)生個(gè)性化需求?！盎谔魬?zhàn)的學(xué)與教”在教學(xué)中增加難度，創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)。其他兩種教學(xué)法屬于綜合類，對(duì)于前幾種要素均涉及。

最后，在與教育技術(shù)研究對(duì)象的關(guān)系方面，更多的教學(xué)法開始關(guān)注過程與資源的綜合要素。這意味著，單一的過程或資源在滿足學(xué)習(xí)需求、提升教學(xué)質(zhì)量上有一定的局限，在教學(xué)中需要更加注重資源與過程的深度融合。報(bào)告中關(guān)注過程的教學(xué)法占比由2012年至2017年的79%下降到2019年至2021年的64%（高巍，2022），而2023年度《報(bào)告》中也僅有“3D沉浸式教育元宇宙教學(xué)法”“數(shù)字媒介下的關(guān)懷教學(xué)法”分別關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程以及教師教學(xué)過程，與資源相關(guān)教學(xué)法僅有“本土化的教學(xué)法”和“播客教學(xué)法”。其他六個(gè)教學(xué)法均注重關(guān)注綜合要素，重視維度的多樣性。

四、創(chuàng)新教學(xué)法的啟示

（一）技術(shù)與人文雙重賦能，重塑教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)

生態(tài)系統(tǒng)是指在特定空間內(nèi)的所有生物和環(huán)境之間相互作用的，具有能量轉(zhuǎn)換、物質(zhì)循環(huán)和信息傳遞功能的綜合體（郭麗君，陳中，劉劍群，張智雄，2018）。教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)同樣是教育各要素之間及其與外部環(huán)境相互作用形成的復(fù)雜整體系統(tǒng)。在教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中，教師和學(xué)生是生態(tài)主體，教學(xué)環(huán)境是生態(tài)環(huán)體，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式構(gòu)成了教學(xué)系統(tǒng)的生態(tài)介體(廖思敏，蔣貴友，2023）。數(shù)智時(shí)代，生成式AI技術(shù)與人文關(guān)懷二者的深度融合，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的生態(tài)主體、生態(tài)環(huán)體與生態(tài)介體產(chǎn)生了顛覆式的影響，重新塑造了教學(xué)的生態(tài)系統(tǒng)。

從教學(xué)生態(tài)環(huán)體來看，人工智能和元宇宙的廣泛應(yīng)用架起了虛擬空間和現(xiàn)實(shí)空間的橋梁，打破了教學(xué)時(shí)空的界限。在技術(shù)融入教學(xué)的過程，需要將教學(xué)環(huán)境中的各種要素都納入考量之中。教育工作者要意識(shí)到“線上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”與“線下課堂教學(xué)”既不是簡(jiǎn)單地做加法，也不是互相孤立的，一方的改變牽動(dòng)著另一方。同時(shí)吸取新冠疫情期間線上教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，不能將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式照搬至線上，忽視互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教育的獨(dú)特屬性（李政濤，2020）。

從教學(xué)生態(tài)主體來看，傳統(tǒng)教學(xué)主體之間的互動(dòng)關(guān)系主要存在于教師與學(xué)生之間。當(dāng)生成式AI 技術(shù)不斷升級(jí)，以其“對(duì)話”的互動(dòng)形式，擺脫了僅僅為學(xué)生提供知識(shí)與學(xué)習(xí)材料的工具屬性，逐漸成為教學(xué)系統(tǒng)中的要素主體。它不僅能服務(wù)教師的日常工作，還能為學(xué)生提供更為個(gè)性化的且關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的學(xué)習(xí)材料。但另一方面，技術(shù)賦能教育帶來的主體性淡化問題也日益突出，飽受爭(zhēng)議。學(xué)生越來越依賴于AI卻無法判斷信息的真實(shí)性，師生對(duì)于技術(shù)的失控導(dǎo)致自身主體性大大降低。因此在未來的教學(xué)過程中需要謹(jǐn)慎使用技術(shù)工具，確保教育的主體性仍然掌握在師生手中，避免對(duì)技術(shù)的過度依賴。

從教學(xué)生態(tài)介體來看，傳統(tǒng)的教學(xué)僅僅是傳授書本上的內(nèi)容，而在知識(shí)大爆炸的時(shí)代，僅教授書本知識(shí)已經(jīng)難以滿足新形勢(shì)下數(shù)字化人才培養(yǎng)的要求，因此教師更需要引導(dǎo)學(xué)生如何“理解”知識(shí)，并能夠?qū)⒅R(shí)遷移到實(shí)際應(yīng)用中。同時(shí)營(yíng)造師生共同創(chuàng)造知識(shí)的氛圍，研究未形成結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化的知識(shí)，并探討教與學(xué)的真正意義（王竹立，2020）。在此情境下的評(píng)價(jià)活動(dòng)也有所改變。技術(shù)融入評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)全過程數(shù)據(jù)的自動(dòng)收集、結(jié)果的匯總及推送，并將評(píng)價(jià)反饋結(jié)果推送到學(xué)習(xí)者終端（馬志強(qiáng)，孔伶玉，2022）。這種評(píng)價(jià)旨在為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程提供反饋，幫助他們認(rèn)識(shí)到自身的長(zhǎng)處和需要改進(jìn)的地方，從而激勵(lì)他們不斷進(jìn)步。

（二）以問題驅(qū)動(dòng)型實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)學(xué)生深度參與

“參與”和“深度參與”代表著教育過程中兩種不同層次的學(xué)習(xí)狀態(tài)。簡(jiǎn)單地說，“參與”指的是學(xué)生在教育活動(dòng)中的基本參與程度，如出席課堂、完成作業(yè)。學(xué)生可能會(huì)在這一階段學(xué)習(xí)到知識(shí)，但往往僅停留在記憶和重復(fù)的層面。相比之下，“深度參與”則是一個(gè)更為全面和積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。它不僅包括了學(xué)生在課堂上的積極參與，如主動(dòng)提問、參與討論，而且還涉及學(xué)生在知識(shí)探索、思維深化和理解層面的自主參與。這種狀態(tài)下的學(xué)習(xí)不僅限于接受教師教授的信息，更重要的是對(duì)知識(shí)的深入理解、批判性分析和創(chuàng)新性應(yīng)用。要確保學(xué)生真正理解知識(shí)、深入?yún)⑴c學(xué)習(xí)過程，就必須通過實(shí)踐活動(dòng)的考驗(yàn)。

問題驅(qū)動(dòng)型實(shí)踐與傳統(tǒng)的實(shí)踐活動(dòng)的區(qū)別在于，傳統(tǒng)的實(shí)踐更傾向于實(shí)操，是在活動(dòng)中去訓(xùn)練學(xué)生所學(xué)的知識(shí)與技能，而問題驅(qū)動(dòng)型實(shí)踐，是以真實(shí)存在的且未被解決的問題為驅(qū)動(dòng)的實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)施以現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)為導(dǎo)向的項(xiàng)目任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生利用批判性思維和創(chuàng)新能力解決復(fù)雜和跨領(lǐng)域的實(shí)際問題，并且采用如溝通技巧訓(xùn)練、角色扮演和情景再現(xiàn)等方式，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和社交能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的深度參與。同時(shí)通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的多感官增強(qiáng)課程互動(dòng)，并利用反饋開展有意義的交流活動(dòng)來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)參與（馬志強(qiáng)，2021）。

（三）課程融入情感關(guān)懷，彌補(bǔ)師生聯(lián)結(jié)缺失

科技與產(chǎn)業(yè)的革新擴(kuò)大了教學(xué)環(huán)境，拓寬了學(xué)習(xí)渠道，改變了教育形態(tài)，影響著教育的方方面面。未來的教學(xué)更應(yīng)重視技術(shù)所帶來的師生聯(lián)結(jié)感的缺失，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)及情感態(tài)度，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主角。

首先，注重將學(xué)生的文化背景、生活體驗(yàn)融入教學(xué)活動(dòng)中。每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的故事，都值得被理解與尊重。2019年提出的“去殖民化學(xué)習(xí)”以本土化視角，探尋學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自我價(jià)值。2023年度“本土化的教學(xué)法”進(jìn)一步反思殖民化教育體系的弊端，不僅要去除課程中不合理的西方文化，更要從情感、態(tài)度和價(jià)值觀層面，融入學(xué)生自身的生活體驗(yàn)和教師的關(guān)懷，讓學(xué)生真正能夠“在課程中看到自己”。

其次，以ChatGPT為首的新一代人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展使師生之間的情感聯(lián)結(jié)逐漸減弱。從“師生互動(dòng)”“生生互動(dòng)”到“人—機(jī)—人交互”，師生之間最真摯、最直接的情感交流被機(jī)器隔離，取而代之的是冰冷的數(shù)字符號(hào)（尚智叢，閆禹宏，2023）。教師只有清楚地意識(shí)到人工智能產(chǎn)生的情感薄弱問題，在教學(xué)過程中做到讓技術(shù)支持但絕不取代教育教學(xué)的師生關(guān)系，才能更好地利用技術(shù)推動(dòng)教育發(fā)展。

隨著心理健康問題逐漸“低齡化”，教育除了要關(guān)注到學(xué)生的身體健康，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中的情感問題。尤其是將信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)過程中，如果使用不當(dāng)，也可能對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)產(chǎn)生負(fù)面影響。2020年度《報(bào)告》中的“感恩教學(xué)法”引導(dǎo)學(xué)生用感恩的態(tài)度去應(yīng)對(duì)消極的心理狀態(tài)，2022年度《報(bào)告》中的“健康教育”旨在幫助學(xué)生形成良好的心理健康活動(dòng)方式，而2023年度《報(bào)告》通過關(guān)懷教育，關(guān)注學(xué)生在使用數(shù)字媒介時(shí)的心理狀況。一個(gè)小小的禁言設(shè)置，可能無意中阻斷了學(xué)生之間的交流渠道，從而影響學(xué)生表達(dá)自己或者與教師進(jìn)行互動(dòng)的意愿。這類措施可能在教師未察覺的情況下，讓學(xué)生感覺自己被邊緣化，無法融入課堂中的集體活動(dòng)。未來教師在利用信息技術(shù)教學(xué)時(shí)，不能忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)，要考慮技術(shù)融入教學(xué)給學(xué)生帶來的潛在難題。

五、不足與展望

本文概括分析了2023年英國(guó)開放大學(xué)《創(chuàng)新教學(xué)報(bào)告》的內(nèi)容，既包括技術(shù)與教育的融合創(chuàng)新、教育的倫理與價(jià)值觀問題，又關(guān)注教學(xué)法應(yīng)用過程中所面臨的困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，對(duì)近幾年《報(bào)告》中的教學(xué)法熱點(diǎn)問題進(jìn)行對(duì)比分析，以期探索創(chuàng)新教學(xué)法的未來研究方向。

對(duì)創(chuàng)新教學(xué)法的研究與分析，不僅是為了理解教育的現(xiàn)狀，更是為了尋找未來學(xué)校發(fā)展的新路徑。盡管本文在一定程度上對(duì)創(chuàng)新教學(xué)法進(jìn)行了研究與分析，但仍存在一些不足。首先，本文并未對(duì)近五年的創(chuàng)新教學(xué)法進(jìn)行全方位、深層次的探索，這樣可能會(huì)錯(cuò)失創(chuàng)新教學(xué)法的發(fā)展演進(jìn)脈絡(luò)。其次，本文僅從理論層面對(duì)報(bào)告進(jìn)行解釋，而并未融入國(guó)內(nèi)的教育案例。這使得研究的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值有待提高，未來我們應(yīng)更加關(guān)注創(chuàng)新教學(xué)法在國(guó)內(nèi)教育環(huán)境中的本土化進(jìn)展。最后，本文對(duì)《報(bào)告》做了縱向的對(duì)比，而并未進(jìn)行橫向的對(duì)比。為了更全面、準(zhǔn)確地分析創(chuàng)新教學(xué)法，我們應(yīng)該將同時(shí)期其他創(chuàng)新教學(xué)法的研究進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，找出異同之處，從而更好地指?dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

在未來的教學(xué)研究中，教育工作者需要緊緊抓牢技術(shù)與教學(xué)深度融合這條主線，同時(shí)保持教育的人文關(guān)懷，不能忽視教師在教學(xué)過程中言傳身教和情感連接的重要性，也要重視學(xué)生在技能學(xué)習(xí)和知識(shí)獲取過程中的體驗(yàn)和情感需求。通過這樣的方式，教育才能更好地創(chuàng)新和發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。