賞析“祝壽壺”的造型藝術(shù)*

華建中

(江蘇省宜興紫砂工藝廠 江蘇 宜興 214221)

宜興紫砂傳承千年,已經(jīng)成為了當(dāng)?shù)匾粡堥W亮的名片,具有鮮明的民族特色和地域特色。二十世紀(jì)八九十年代紫砂業(yè)復(fù)蘇后,宜興丁蜀的制陶氛圍逐漸濃郁,陶戶們以家庭式作坊煉泥制陶。走在蜀山老街,家家戶戶傳來敲敲打打的聲音,絡(luò)繹不絕、熱鬧不凡。這是手藝人敲打泥片的聲音,是藝術(shù)創(chuàng)作的聲音,也是勤勞致富的聲音。從明朝至今,從巔峰到戰(zhàn)亂,從復(fù)蘇到繁華,宜興紫砂的發(fā)展之路一直圍繞傳承與創(chuàng)新進(jìn)行制作,因此紫砂壺造型百變、款式迭出,驚艷之作代代領(lǐng)風(fēng)騷。

1 紫砂“祝壽壺”的創(chuàng)作靈感

紫砂作為茶器,從礦石被磨成粉,從粉再被煉成泥,又被各種木頭、竹制工具做成千姿百態(tài)的造型,隨后又需要在上千度的高溫窯爐中煅燒。整個過程中,金、木、水、火、土元素全部齊全,因此紫砂壺被認(rèn)為是有靈性的器皿,它能通情達(dá)意,傳遞美好的寓意,因此它既是功能齊全的紫砂茶器,又是具有藝術(shù)價值的工藝品。

在紫砂壺的各種造型中,花器是最能表達(dá)創(chuàng)作意圖與主旨的一大類器型,因為花器是以自然界萬物為題材進(jìn)行仿生創(chuàng)作的。眾所周知,自然萬物都是有生命的,國人尤其含蓄,并賦予了這些自然生命豐富的意義與情感,因此一花一世界,一葉而知秋,花草樹木、飛蟲走獸都擁有了象征意義。

紫砂“祝壽壺”(見圖1)就是以自然界的竹為元素進(jìn)行創(chuàng)作的,將竹子的不同造型、不同部位組合在一起組成自然氣息濃郁、仿生效果極強的茶器。竹節(jié)清晰有力、蓬勃向上;竹葉翩躚而輕盈,婆娑而影動;竹筍成就了一段破土而出的新竹,躍躍欲試地展示出自己旺盛的生命力和無限的生機(jī)。所以竹子經(jīng)常出現(xiàn)在壺藝創(chuàng)作中,豐富紫砂壺的造型,也帶給觀賞者不一樣的賞壺體驗。

圖1 祝壽壺

“祝壽壺”正是取材于竹這一在傳統(tǒng)文化中有重要地位的自然植物的形態(tài)和深刻寓意來進(jìn)行創(chuàng)作的。全壺以優(yōu)質(zhì)的紫泥制作,因此整體呈現(xiàn)暗紫色,樸實而淡雅,古韻十足。壺體采用貼花與捏塑技藝,將竹的元素自然融入到壺體中,壺身還采用了絞泥技藝進(jìn)行圖紋裝飾,絢麗的色彩和圖案為樸實的作品增加了亮度和視覺美感。

2 紫砂“祝壽壺”的造型與寓意賞析

紫砂“祝壽壺”處處可見竹元素,極富自然氣息。古拙的砂泥、雅致的造型、精美的裝飾,處處是精工巧制,將紫砂壺藝的本真、精細(xì)都表達(dá)的很全面。此壺的壺身呈半球狀,飽滿圓潤。壺底為平坦的圈足,使得整壺牢固而可靠。線條從壺底開始向上逐漸收斂,壺肩處收斂幅度增大,形成一段優(yōu)美的壺頸線,并以線圈裝飾,既增加了美感,又增加了造型空間的層次感。壺嘴為一段短小的竹枝設(shè)計而成,微微形成一段弧線,嘴頭向下,出水效果很好。一段竹葉在壺嘴與壺身銜接處搖曳而出,貼著壺身翩翩起舞,耳邊也似乎想起了竹葉沙沙的聲音。壺把則是由竹節(jié)彎曲成環(huán)圓狀貼合壺身,大小合適,比例勻稱,拿捏也趁手。壺蓋為截蓋設(shè)計,和壺身嚴(yán)絲合縫的結(jié)合在一起,即使茶壺倒立也不會滲水。蓋面邊緣以竹節(jié)線裝飾,如平靜的水面蕩起的一圈漣漪,美感中又帶著韻律的節(jié)奏。壺鈕也是一截新生的竹筍造型,周圍一圈根芽點裝飾,代表了生長與活力。整壺都充分融入了竹的元素,將竹與茶壺和諧的結(jié)合于一體,壺流的竹節(jié)粗壯而有力,壺把的竹枝惟妙惟肖、比例協(xié)調(diào),壺鈕的新竹造型更是充滿了生機(jī)活力。

壺身有著一圈一圈的如意紋裝飾,這是以絞泥工藝形成的自然紋路。紫砂絞泥技術(shù)源自唐代的絞胎瓷工藝,經(jīng)過紫砂藝人的改良后成為了紫砂裝飾的一種獨特裝飾,以兩種或兩種以上不同類型的紫砂泥絞合在一起經(jīng)過揉壓、堆疊、鑲嵌等手法重新組合在一起,再通過拍打泥片的步驟使其成為壺體泥片的一部分,燒制成,不同泥料呈現(xiàn)不同色澤,彼此組合在一起,形成色彩鮮明、紋路自然的裝飾圖案。紫砂“祝壽壺”就是通過絞泥技藝在圓潤的壺身上形成了夸張演繹的如意圖案,并配以圓圈線條。每一個圖案雖然不是同樣大小,但肉眼所見幾乎無二致,這也是絞泥裝飾的樂趣所在。雖是人工所為,卻呈自然之趣,藝術(shù)效果更上一層樓。此壺的蓋面上圍繞壺鈕也有一圈絞泥裝飾的紋路,斑斕的色彩和紫砂壺樸素的色澤相比較,為整壺帶來了靈動、活潑、俏皮之感,使作品變得生動起來。

紫砂“祝壽壺”之所以選擇用竹子來表達(dá)“祝壽”的主題。一是和竹子的形態(tài)有關(guān)系,竹子在藝術(shù)創(chuàng)作中是經(jīng)久不衰的主題,受到大眾一致的認(rèn)可;二是和竹文化有關(guān),竹文化在神州大地上綿亙了幾千年,在傳統(tǒng)文化中有著重要的地位和崇高的意義,并且它在民間老百姓心目中也是美好的代名詞。老一輩常說“門前種竹,子孫享?！薄２粌H是因為竹子外表常青,可以美化環(huán)境,更是因為其美好的寓意。它的繁殖能力強,寓意著家庭興旺、子孫滿堂;它還有“竹報平安”的意思,農(nóng)歷過年時家家戶戶都要放炮竹,可以驅(qū)趕瘟神,迎接美好的新年;同時竹與“?！蓖?因此在民俗圖案中常和蝙蝠結(jié)合在一起表達(dá)祝福之意。紫砂茶器“祝壽壺”就是借用竹的這一層民俗含義,并通過絞泥如意紋,兩者結(jié)合在一起,表達(dá)“祝壽”的含義。

3 結(jié)語

紫砂“祝壽壺”將竹元素以砂泥的獨特方式表達(dá)出來,并傳遞了傳統(tǒng)文化的美好與吉祥。這是中國傳統(tǒng)文化在民間手工藝術(shù)上的一次延續(xù),也是紫砂壺藝創(chuàng)新的直接結(jié)果。從欣賞這件作品的造型、裝飾、寓意等可以明顯感受到紫砂壺傳承與創(chuàng)新的重要性。歷史的發(fā)展軌跡告訴我們,創(chuàng)新發(fā)展是藝術(shù)延續(xù)下去的動力,紫砂壺藝術(shù)也不例外。無數(shù)紫砂手藝人在紫砂創(chuàng)作之路上砥礪前行,留下了無數(shù)傳世經(jīng)典?，F(xiàn)代社會,紫砂藝術(shù)依然延續(xù)著這份經(jīng)典傳承,并不斷通過開拓、創(chuàng)新,為紫砂造型注入新的活力,讓紫砂藝術(shù)煥發(fā)新的生機(jī)活力,讓其不斷流傳且綿延發(fā)展。