殷亞清

2022年版課標(biāo)有一個(gè)引人關(guān)注的新變化——設(shè)置了“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群，“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域；圍繞學(xué)科學(xué)習(xí)、社會(huì)生活中有意義的話題，開(kāi)展閱讀、梳理、探究、交流等活動(dòng)，在綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”?，F(xiàn)行語(yǔ)文教材按單元編排，每個(gè)單元都有特定的主題統(tǒng)領(lǐng)，便于學(xué)生有效學(xué)習(xí)。語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)同樣離不開(kāi)主題統(tǒng)領(lǐng)，不同之處在于跨學(xué)科學(xué)習(xí)需要“跨學(xué)科主題”的引領(lǐng)?！翱鐚W(xué)科主題”應(yīng)該具有什么特征？2022年版課標(biāo)對(duì)跨學(xué)科學(xué)習(xí)的目的設(shè)定為“提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”，而此目的達(dá)成的方式路徑是“在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中”“在綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中”，其本質(zhì)是創(chuàng)造讓學(xué)生樂(lè)于投身其間的真實(shí)而復(fù)雜的學(xué)習(xí)情境，這也是語(yǔ)文“跨學(xué)科主題”必須具備的特征。但這樣的主題無(wú)論在教材還是教師的經(jīng)驗(yàn)中都是缺失的，需要?jiǎng)?chuàng)造性地建構(gòu)。如何建構(gòu)，成為教師實(shí)踐中不可回避的難題。本文從真實(shí)復(fù)雜情境創(chuàng)設(shè)的視角談一談體現(xiàn)綜合性和實(shí)踐性的語(yǔ)文“跨學(xué)科主題”的建構(gòu)路徑。

一、望見(jiàn)知識(shí)具體化應(yīng)用的生活場(chǎng)景

語(yǔ)文教材單元主題本身都具有綜合性，但主要是學(xué)科內(nèi)的綜合。語(yǔ)文“跨學(xué)科主題”的綜合性強(qiáng)調(diào)的是不同學(xué)科文化知識(shí)的相互滲透、共同發(fā)揮作用，是多學(xué)科的綜合；語(yǔ)文“跨學(xué)科主題”的實(shí)踐性體現(xiàn)在主題本身創(chuàng)設(shè)的真實(shí)情境自帶具體任務(wù)，為學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容服務(wù)于生活實(shí)際和生產(chǎn)勞動(dòng)打開(kāi)空間，讓知識(shí)能夠在真實(shí)生活世界中發(fā)揮解釋、改造的功能。這里所謂的具體任務(wù)，必須做到任務(wù)承擔(dān)主體的角色清晰、任務(wù)意義指向明確、任務(wù)操作要求有據(jù)可循。

一位教師在朋友圈發(fā)了題為“小小設(shè)計(jì)師”的一組學(xué)生作品，作品展示了學(xué)生在圓盤(pán)形白色紙板上畫(huà)的各色圖畫(huà)，因?yàn)閳D畫(huà)內(nèi)容各異，文字顯得很自由，繪畫(huà)技法也看不出統(tǒng)一學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，所以無(wú)法判定這是美術(shù)課還是語(yǔ)文課的抓拍。如果是美術(shù)課，作品少了點(diǎn)藝術(shù)的精美；如果是語(yǔ)文課，作品又缺了語(yǔ)言表達(dá)的水平。其實(shí)，這是語(yǔ)文教師實(shí)施的以“小小設(shè)計(jì)師”為主題的“畫(huà)圖寫(xiě)話”的跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)。從結(jié)果看，“小小設(shè)計(jì)師”這個(gè)主題顯然沒(méi)有充分彰顯引領(lǐng)學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)的功能。因?yàn)椤靶⌒≡O(shè)計(jì)師”這一主題，從名稱(chēng)上看涉及內(nèi)容極為寬泛，無(wú)法讓人想到設(shè)計(jì)什么、為何設(shè)計(jì)，缺乏情境的真實(shí)感和具體性，因而相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)也就思路不清晰。如果改成“我的小書(shū)房（桌）圓盤(pán)詩(shī)畫(huà)設(shè)計(jì)”，我們就能想到活動(dòng)的任務(wù)是在圓盤(pán)上設(shè)計(jì)詩(shī)文配畫(huà)，并且知道這是為了用于自己的小書(shū)房（桌）裝飾。這就勾勒出了對(duì)每一個(gè)學(xué)生而言都具體生動(dòng)、可感可觸的活動(dòng)情境，學(xué)生可以從營(yíng)造美好學(xué)習(xí)心境、提示努力學(xué)習(xí)要求、激勵(lì)積極學(xué)習(xí)情感等多個(gè)方面去自由探尋可用且自己喜歡的詩(shī)句，然后以自己的審美眼光和繪畫(huà)技能為詩(shī)句配上恰當(dāng)?shù)漠?huà)面，最后讓語(yǔ)文教師、美術(shù)教師、學(xué)生共同賞析作品，評(píng)出設(shè)計(jì)亮點(diǎn)和創(chuàng)意，共享智慧。此活動(dòng)可以延伸出“? ? ? ?圓盤(pán)詩(shī)畫(huà)設(shè)計(jì)”“給? ? ? ?的詩(shī)畫(huà)設(shè)計(jì)”系列活動(dòng)，讓學(xué)生自由確定具體的對(duì)象、場(chǎng)景去設(shè)計(jì)詩(shī)畫(huà)作品，更充分地展示自己的知識(shí)積累和應(yīng)用能力。學(xué)生從中既能應(yīng)用詩(shī)句，又能應(yīng)用繪畫(huà)作品創(chuàng)作的不同風(fēng)格、技法，還能獲得裝點(diǎn)自己生活環(huán)境的創(chuàng)意，確實(shí)能夠通過(guò)體現(xiàn)綜合性和實(shí)踐性的“跨學(xué)科主題”的引領(lǐng)，優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，獲得更全面的素養(yǎng)發(fā)展。

以“設(shè)計(jì)”為線索的真實(shí)情境主題在生活中常見(jiàn)，例如慶節(jié)日活動(dòng)方案設(shè)計(jì)、迎新生教室黑板報(bào)設(shè)計(jì)等等。這類(lèi)主題可以生發(fā)出擬定設(shè)計(jì)要求、討論設(shè)計(jì)方案、完成設(shè)計(jì)作品、撰寫(xiě)作品評(píng)鑒等多個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)，構(gòu)成一個(gè)持續(xù)、完整的具有綜合性和實(shí)踐性的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為跨學(xué)科的主題，必須結(jié)合學(xué)情和時(shí)代背景，能提示知識(shí)的具體化應(yīng)用方向，讓學(xué)生因主題而置身于廣闊而真實(shí)的生活情境，為各學(xué)科文化知識(shí)找到共同發(fā)揮作用的空間，自主地展開(kāi)跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

二、聯(lián)通概念多領(lǐng)域解讀的意義空間

知識(shí)的結(jié)構(gòu)從具體而精確到抽象并可遷移，層層邁進(jìn)。學(xué)科的概念性知識(shí)由事實(shí)性知識(shí)來(lái)支撐，某個(gè)學(xué)科的概念性知識(shí)也可能概括了多個(gè)學(xué)科的事實(shí)性知識(shí)。這就是學(xué)科的相通之處，也是跨學(xué)科學(xué)習(xí)可以順利展開(kāi)的一個(gè)有利條件。因此，語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)的主題可以從尋找語(yǔ)文學(xué)科（最好是體現(xiàn)在教材中）的概念性知識(shí)著眼，通過(guò)對(duì)概念的多領(lǐng)域、多學(xué)科理解發(fā)現(xiàn)其互相關(guān)聯(lián)融通的意義，然后生成學(xué)習(xí)方向和內(nèi)容框架。

語(yǔ)文學(xué)科基于教材學(xué)習(xí)情境探尋概念性知識(shí)進(jìn)而來(lái)建構(gòu)“跨學(xué)科主題”是可行的。對(duì)“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”有過(guò)十幾年探索的李希貴校長(zhǎng)認(rèn)為：“‘語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)說(shuō)來(lái)非常簡(jiǎn)單，因?yàn)榻滩亩及凑諉卧幣牛總€(gè)單元無(wú)論從內(nèi)容還是教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)上，基本上都有明確的主題。比如某個(gè)單元5篇文章，從內(nèi)容上看全是寫(xiě)教師，或從寫(xiě)作方法上看都是運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)、刻畫(huà)形象，這就是主題?！睆倪@段內(nèi)容來(lái)看，主題是一個(gè)寬泛的概念，可以是一類(lèi)對(duì)象，如“教師”；也可以是一種技法，如“細(xì)節(jié)描寫(xiě)、刻畫(huà)形象”；當(dāng)然還可以是其他。概括地說(shuō)，主題可以是人物、事物、現(xiàn)象等，是一個(gè)有意義的整體的名稱(chēng)，它可以將兩個(gè)或兩個(gè)以上不相同卻相關(guān)的事物或現(xiàn)象放置在一起組成一個(gè)系統(tǒng)。通常，我們認(rèn)為“教師”肯定不僅僅屬于語(yǔ)文學(xué)科研究的主題，而“細(xì)節(jié)描寫(xiě)、刻畫(huà)形象”明顯屬于語(yǔ)文學(xué)科探究的主題。但如果超越學(xué)科界限去看，“細(xì)節(jié)描寫(xiě)、刻畫(huà)形象”是多個(gè)學(xué)科共用的知識(shí)，細(xì)節(jié)讓藝術(shù)更精致，細(xì)節(jié)讓生活更美好，細(xì)節(jié)讓形象更優(yōu)雅，細(xì)節(jié)讓學(xué)習(xí)更優(yōu)秀……這是一個(gè)值得學(xué)生去探究的主題，可以引領(lǐng)學(xué)生從藝術(shù)如雕塑、繪畫(huà)、音樂(lè)作品中感知細(xì)節(jié)在塑造形象特點(diǎn)上的作用，從特定環(huán)境的布置細(xì)節(jié)上去感受和捕捉細(xì)節(jié)所表達(dá)的特別風(fēng)格、特別意蘊(yùn)，從行為禮儀的不經(jīng)意表現(xiàn)中感受細(xì)節(jié)蘊(yùn)含的修養(yǎng)之深厚，從同伴學(xué)習(xí)的細(xì)小而良好的習(xí)慣上懂得優(yōu)秀的意義……這個(gè)跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題可以概括為“探尋細(xì)節(jié)的奧妙”，讓學(xué)生在多領(lǐng)域的細(xì)節(jié)表現(xiàn)形態(tài)的具體解讀和碰撞中領(lǐng)悟“細(xì)節(jié)”概念的深厚意義。這樣的情境創(chuàng)造就是基于教材又超越了學(xué)科，讓具有概括性的知識(shí)融通多個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域，展示了其廣闊的意義，構(gòu)成跨學(xué)科學(xué)習(xí)的主題。如此學(xué)習(xí)，一方面讓學(xué)生搜集不同學(xué)科的相關(guān)事實(shí)性知識(shí)支撐起對(duì)概念性知識(shí)清晰而豐滿(mǎn)的理解，一方面又讓學(xué)生在概念性知識(shí)提供的高水平視角上整合原本零散的不同學(xué)科的知識(shí)產(chǎn)生新的理解，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，完成個(gè)人意義的知識(shí)建構(gòu)。知識(shí)遷移的通道由此打開(kāi)，學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展也獲得了空間。

如果語(yǔ)文教師設(shè)計(jì)的跨學(xué)科主題是基于語(yǔ)文學(xué)科主題，那么首先要從原有的學(xué)科主題中去拓展挖掘超越本學(xué)科的內(nèi)涵。已有的語(yǔ)文教材以單元來(lái)設(shè)計(jì)規(guī)劃，每一個(gè)單元都有它的主題，但是這只是編者確立的主題。具有主體創(chuàng)造性的教者面對(duì)具體的教學(xué)對(duì)象和環(huán)境，還需要利用現(xiàn)有的教材資源，拓展固有的視野，提升原本的認(rèn)識(shí)，從中去挖掘出更豐富而現(xiàn)實(shí)的意義，加工出跨學(xué)科的主題，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)可沉浸其間多角度關(guān)聯(lián)、理解的開(kāi)放空間。

三、打開(kāi)事件人文關(guān)懷的情感境界

跨學(xué)科學(xué)習(xí)以“發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)”為終極目標(biāo)。情境認(rèn)知理論把核心素養(yǎng)界定為情境性知識(shí)運(yùn)用的能力和學(xué)習(xí)結(jié)果。知識(shí)的情境性應(yīng)用的高境界在于能夠在陌生化的情境中出人意料卻又合乎情理、靈活自如地運(yùn)用多種知識(shí)。這既依賴(lài)個(gè)體知識(shí)的豐富性又依賴(lài)個(gè)體參與情境的深入度。始終處于單一的熟悉情境會(huì)讓學(xué)習(xí)者難以應(yīng)對(duì)變化了的陌生化情境，導(dǎo)致學(xué)習(xí)無(wú)能；陌生化情境缺乏學(xué)習(xí)者個(gè)體情感參與則會(huì)讓學(xué)習(xí)無(wú)法進(jìn)入，導(dǎo)致學(xué)習(xí)無(wú)效。學(xué)習(xí)者只有帶著充分的情感進(jìn)入多變的、豐富的情境，不斷經(jīng)歷知識(shí)的多向碰撞聯(lián)接、靈活運(yùn)用，才能具備追隨情境變化的適應(yīng)意識(shí)和靈活聯(lián)結(jié)的創(chuàng)新能力。因此，語(yǔ)文“跨學(xué)科主題”的建構(gòu)本質(zhì)上是創(chuàng)設(shè)一種情境以支持學(xué)生適應(yīng)變化、主動(dòng)創(chuàng)新的內(nèi)在情感迸發(fā)的過(guò)程。

央視的足球評(píng)論員賀煒被球迷群體稱(chēng)為“詩(shī)人”，因?yàn)樗慕庹f(shuō)善于引經(jīng)據(jù)典，超越足球和體育，充滿(mǎn)詩(shī)意和哲理，如同博覽群書(shū)之后開(kāi)口即成的滿(mǎn)分作文，讓人身心舒暢，回味久長(zhǎng)。2022年足球世界杯E組最后一輪比賽，兩戰(zhàn)過(guò)后僅積一分的德國(guó)隊(duì)盡管以4比2擊敗哥斯達(dá)黎加隊(duì)，但由于凈勝球少于西班牙隊(duì)，最終位列小組第三慘遭淘汰，連續(xù)兩屆無(wú)緣16強(qiáng)。賀煒評(píng)論道：“德國(guó)的球迷一直希望他們傳統(tǒng)意義上的中鋒能夠存在，德國(guó)足球能夠踢出像貝多芬的音樂(lè)一樣強(qiáng)烈而激情的不朽咆哮。但是德國(guó)隊(duì)沒(méi)有做到這一點(diǎn)，連續(xù)兩屆世界杯，他們踢出來(lái)的，像是瓦格納的歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》，人們想起了當(dāng)中著名的樂(lè)章《諸神的黃昏》。”阿根廷隊(duì)以3比0戰(zhàn)勝克羅地亞隊(duì)，晉級(jí)決賽。賀煒評(píng)論道：“作為馬可·波羅和特斯拉的家鄉(xiāng)，克羅地亞在足球世界中也在開(kāi)創(chuàng)奇跡。馬可·波羅在地球上探索邊界，特斯拉在科學(xué)中探索未知。而莫德里奇和他的小伙子們，在足球場(chǎng)上為克羅地亞人民找尋新的快樂(lè)?！贝祟?lèi)評(píng)論中，足球運(yùn)動(dòng)與看似無(wú)關(guān)的音樂(lè)藝術(shù)、地理探險(xiǎn)、科學(xué)探索等關(guān)聯(lián)：因?yàn)樽闱虮荣?、球員魅力的廣泛傳播，原本沉睡的舊知變得新鮮而生動(dòng)；而因?yàn)樨惗喾?、瓦格納、馬可·波羅、特斯拉等人物中的任何一位，那些原本不懂足球運(yùn)動(dòng)的人也能感受到此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的動(dòng)人情感而因此親近足球運(yùn)動(dòng)，足球運(yùn)動(dòng)文化的豐富性得以拓展。在此，不同領(lǐng)域知識(shí)的碰撞互動(dòng)激發(fā)了活力，實(shí)現(xiàn)了增值。從語(yǔ)文教師的視角來(lái)看，賀煒的足球評(píng)論是語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)的優(yōu)秀作品，對(duì)設(shè)計(jì)跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題很有啟發(fā)。足球運(yùn)動(dòng)因?yàn)槟艹浞值丶ぐl(fā)、釋放人類(lèi)歡喜和憂(yōu)傷的極端情感而獨(dú)具魅力，賀煒面對(duì)“詩(shī)人”稱(chēng)號(hào)時(shí)表示“我不是詩(shī)人，我只是摯愛(ài)足球”，他的足球評(píng)論，是其積累于內(nèi)心的豐富知識(shí)與摯愛(ài)情感激烈碰撞后的噴薄而出。在此，每一場(chǎng)足球比賽都是一個(gè)激動(dòng)人心的事件，一種吸引人情感投入的境遇，而情感投入又豐富了事件的意涵，提升了境界，激發(fā)了創(chuàng)造性的語(yǔ)言表達(dá)。如果我們能夠設(shè)置或引入動(dòng)人心魄的事件（活動(dòng)），激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的情感，讓學(xué)生帶著自己的激情經(jīng)歷事件、投入活動(dòng)，在情感召喚下其所獲得的體驗(yàn)與認(rèn)知將伴隨著事件歷程的鋪展而豐富，其原有的知識(shí)更具活力，知識(shí)與事件的聯(lián)接點(diǎn)因此而更多，就為進(jìn)入跨學(xué)科學(xué)習(xí)打開(kāi)了空間，教師再輔以相關(guān)學(xué)習(xí)資源，跨學(xué)科學(xué)習(xí)就能生成。

以情感提升境界，此情非同一般，而是源于內(nèi)心人文關(guān)懷的情感。事件（活動(dòng)）要具備動(dòng)人心魄的魅力正是在于人文關(guān)懷的投射。引導(dǎo)學(xué)生立足人文關(guān)懷——去關(guān)懷事件（活動(dòng)）中人的生存狀態(tài)、人的尊嚴(yán)，對(duì)人類(lèi)的解放與自由的追求，從學(xué)科內(nèi)在邏輯關(guān)系的建立拓展到學(xué)科知識(shí)內(nèi)容與人的生存發(fā)展之間關(guān)系的建構(gòu)，這是指向綜合性、實(shí)踐性的跨學(xué)科主題建構(gòu)的又一條基本思路。由此，語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)就是在學(xué)科知識(shí)內(nèi)容與人的素養(yǎng)發(fā)展之間建立起了直接關(guān)系，既體現(xiàn)了素養(yǎng)關(guān)懷，又凸顯了語(yǔ)文學(xué)科深厚的人文性?！?/p>

（作者單位：江蘇無(wú)錫市惠山區(qū)教師發(fā)展中心）

責(zé)任編輯 郭艷紅