趙利興 肖華

摘? 要：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，指引新階段中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展要求的重大戰(zhàn)略思想，既是新時(shí)代高校開(kāi)展思想政治教育工作的指導(dǎo)思想，又是其主要內(nèi)容。高校是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的前沿陣地，是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入大學(xué)生思想政治教育工作的戰(zhàn)略要地。新時(shí)代大學(xué)生需要從歷史的維度、制度的維度及國(guó)際的維度深刻理解將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心的重要意義，堅(jiān)持把這一科學(xué)理論思想運(yùn)用到具體實(shí)踐當(dāng)中，努力在以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干方面不斷提高自己的政治認(rèn)同和思想覺(jué)悟，取得實(shí)實(shí)在在的思想能力提升。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;內(nèi)涵要義;思想政治教育;現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn);實(shí)踐路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2024）S2-0035-05

Abstract： Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era is a major strategic thought based on the basic national conditions in the Primary stage of socialism to guide China's high-quality development requirements in the new stage. It is not only the guiding ideology of ideological and political education in colleges and universities in the new era， but also its main content. Universities are the forefront of the ideological field and a strategic point to promote complete integration of Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era into the ideological and political education for undergraduates. And it is necessary for undergraduates to deeply understand the significance of Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era into the brain， and into the heart? from historical， institutional， and international dimensions. They should transform it into an important guide for practical application and promoting learning， and strive to constantly realize the yearning for a better life in the aspects of casting the soul， increasing the wisdom， rectifying the style and promoting the work with learning， so as to achieve a real sense of gain.

Keywords： Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era; connotation and essence; Ideological and political education; realistic implications; the practice path

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過(guò)程。[1]”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以辯證法和唯物辯為指導(dǎo)，把握新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的階段性特征，從撲朔迷離的復(fù)雜現(xiàn)象中把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，從局部的變幻之中把握住總體與大局。善于運(yùn)用矛盾分析的方法，看清眾多矛盾相互交織的復(fù)雜局勢(shì)，以銳利的目光透視時(shí)代風(fēng)云，以聯(lián)系的發(fā)展的觀點(diǎn)掌握存在的矛盾和抓住問(wèn)題的本質(zhì)從而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)?！拔覀兊母咝Ｊ屈h領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高?！盵2]。高校是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的前沿陣地，肩負(fù)著將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入大學(xué)生思想政治教育工作之中，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與大學(xué)生成長(zhǎng)成才融合發(fā)展，不斷鞏固馬克思主義思想在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，持續(xù)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育走深走實(shí)的重大政治任務(wù)。在新形勢(shì)下，必須加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)毫不動(dòng)搖，堅(jiān)持和鞏固習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育工作的行動(dòng)指南的地位毫不動(dòng)搖。高校思想政治教育工作者要努力學(xué)習(xí)和掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新成果，把握好機(jī)遇迎接好挑戰(zhàn)，不斷推進(jìn)大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的入腦入心，引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用好貫穿這一科學(xué)理論思想中的辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)方法，緊密聯(lián)系自身實(shí)際，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春智慧與強(qiáng)大力量。

一? 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的內(nèi)涵要義

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的一個(gè)重要標(biāo)志就是中國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生根本變化。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化指明了堅(jiān)持和不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須站在“新時(shí)代”的高度，承擔(dān)新時(shí)代的歷史使命。需要全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)新時(shí)代的內(nèi)涵要義，高舉新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要并且為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧以及提供中國(guó)方案。回顧我們黨由小到大、由弱到強(qiáng)的百年歷史，是一部革命奮斗史更是一部精神鍛造史[3]。不忘本來(lái)堅(jiān)守初心，吸收外來(lái)守正創(chuàng)新，著眼將來(lái)才能面向未來(lái)。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨的重大任務(wù)就是著力解決人民群眾所需所急所盼，更加關(guān)注人民對(duì)美好生活多樣化的新需求，尊重人民主體地位，把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為美好生活的高尚境界，更好滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”[4]。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義煥發(fā)出更加強(qiáng)大生機(jī)與活力，堅(jiān)定了我們的道路自信、理論自信、制度自信及文化自信。今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，強(qiáng)就強(qiáng)在了有更為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心、更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，以及更為主動(dòng)的精神力量。勝人者有力，自勝者強(qiáng)，大學(xué)生站在更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代需要勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，逐夢(mèng)青春，發(fā)奮圖強(qiáng)。大學(xué)生在緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)鷮?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極性，激發(fā)一切可以激發(fā)的精氣神，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的斗志和無(wú)畏的精神，準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。當(dāng)代大學(xué)生需要清醒地認(rèn)識(shí)到，新時(shí)代的中國(guó)在堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系的政治立場(chǎng)，維護(hù)世界多極化發(fā)展及多邊主義，積極參與全球治理體系的改革完善，堅(jiān)定不移維護(hù)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步走進(jìn)世界舞臺(tái)的中央，多做善事、廣行善舉，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

二? 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)

大學(xué)生是社會(huì)主義中國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，要堅(jiān)定大學(xué)生的政治信仰，促使其樹(shù)立崇高的理想信念。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。任何一種偉大思想的產(chǎn)生總是與其特定的歷史底色，以及發(fā)展脈絡(luò)客觀上存在著難以分割的內(nèi)在聯(lián)系。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和正確指引下，以全新的視野堅(jiān)定了從全面建成小康社會(huì)，到全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的現(xiàn)實(shí)要求，也是新時(shí)代大學(xué)生傳承紅色基因和增強(qiáng)文化自信的重要途徑。要增強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入大學(xué)生思想政治教育的吸引力和感染力，加強(qiáng)這一科學(xué)理論思想在大學(xué)生中的傳承和弘揚(yáng)。

（一）? 在理論層面具有引領(lǐng)大學(xué)生全面發(fā)展的實(shí)踐價(jià)值

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐品格從根本上決定了其與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及社會(huì)發(fā)展中存在的難以分割的內(nèi)在聯(lián)系。其在堅(jiān)持馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理的基礎(chǔ)上，指明了具備民族特色和中華神韻的、以五千年悠久歷史和燦爛文化為母體的中國(guó)實(shí)現(xiàn)全新的發(fā)展道路與成功模式的前進(jìn)方向?；诶碚摰膶?shí)現(xiàn)滿(mǎn)足社會(huì)實(shí)踐的程度，可以作出當(dāng)今時(shí)代必須促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展這一迫切要求。大學(xué)生的全面發(fā)展是客觀需要，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想抓住了促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展是解決未來(lái)中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵這一緊迫問(wèn)題的本質(zhì)，抓住了推進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的關(guān)鍵，在滿(mǎn)足大學(xué)生全面發(fā)展需要的客觀實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，豐富了馬克思主義時(shí)代化中國(guó)化新境界。堅(jiān)持促進(jìn)大學(xué)生的思想政治理論修養(yǎng)在實(shí)踐中不斷發(fā)展的方式方法，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，是評(píng)價(jià)把大學(xué)生的社會(huì)主義政治認(rèn)同和崇高理想上升為規(guī)律性認(rèn)識(shí)并用來(lái)指導(dǎo)新的實(shí)踐得失的重要價(jià)值尺度。在總結(jié)大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)馬克思主義普遍原理指導(dǎo)大學(xué)生全面發(fā)展的新征程中，必須一方面總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，另一方面汲取教訓(xùn)，尊重規(guī)律、講究科學(xué)、解放思想，以負(fù)責(zé)的態(tài)度觀察大學(xué)生，以銳利的目光審視大學(xué)生，運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論衡量大學(xué)生思想政治教育工作的利弊得失，從而實(shí)現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在理論層面經(jīng)得起歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)，引領(lǐng)大學(xué)生的全面發(fā)展，彰顯21世紀(jì)馬克思主義的實(shí)踐價(jià)值。

（二）? 在實(shí)踐層面具有促進(jìn)大學(xué)生思想政治覺(jué)悟與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值

關(guān)于“新時(shí)代”一詞，在黨的十九大報(bào)告中出現(xiàn)了36次之多，反映一個(gè)時(shí)代基本特征的價(jià)值追求和思想觀念的重心就在于這個(gè)“新時(shí)代”上。對(duì)于進(jìn)入新時(shí)代的大學(xué)生來(lái)講，不論是對(duì)于中華人民共和國(guó)發(fā)展史和中華民族發(fā)展史乃至世界社會(huì)主義發(fā)展史和人類(lèi)發(fā)展史都要去認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的寶貴財(cái)富和重要意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神和顯著的開(kāi)拓意識(shí)，其順應(yīng)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展需要，分析國(guó)外得失，總結(jié)國(guó)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)，集中體現(xiàn)了新時(shí)代守正創(chuàng)新的緊迫要求，可以有效實(shí)現(xiàn)大學(xué)生在思想提升方面的與時(shí)俱進(jìn)?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)， 凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求”[5]。新時(shí)代大學(xué)生在實(shí)踐層面的創(chuàng)新需要與時(shí)俱進(jìn)，大學(xué)生的能力提升講究不斷創(chuàng)新。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，大學(xué)生可以完善自己的創(chuàng)新發(fā)展思路，在新時(shí)代的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，反映大學(xué)生應(yīng)該具備的創(chuàng)新發(fā)展要求，直面中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展方向等重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從理論聯(lián)系實(shí)際的維度系統(tǒng)的認(rèn)可認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的推進(jìn)。大學(xué)生必須不斷領(lǐng)悟，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)積極借鑒吸納人類(lèi)創(chuàng)造的一切文明成果，順應(yīng)浩浩蕩蕩的世界潮流，堅(jiān)守固有之紅色血脈，與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步，與實(shí)踐脈搏同節(jié)奏。大學(xué)生學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就必須將蘊(yùn)含在其中的價(jià)值意蘊(yùn)深刻領(lǐng)悟并親身實(shí)踐，彰顯這一科學(xué)理論的創(chuàng)新光彩，實(shí)現(xiàn)其理論和現(xiàn)實(shí)意義上的寶貴價(jià)值。

（三）? 在格局視野上有助于大學(xué)生深信社會(huì)主義有遠(yuǎn)大前途

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為建立在馬克思主義唯物史觀基礎(chǔ)之上的科學(xué)理論，是我們黨從社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的前提出發(fā)，提出在新時(shí)代中國(guó)發(fā)展中的具體運(yùn)用和生動(dòng)體現(xiàn)的重大戰(zhàn)略思想。毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“認(rèn)識(shí)從實(shí)踐始，經(jīng)過(guò)實(shí)踐得到了理論的認(rèn)識(shí)，還須再回到實(shí)踐去。[6]”中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，獨(dú)立自主地選擇了適合本國(guó)實(shí)際情況的社會(huì)主義發(fā)展道路，探索符合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式，經(jīng)過(guò)一代又一代幾十年的發(fā)展，從站起來(lái)走到了富起來(lái)又走到了強(qiáng)起來(lái)，逐漸實(shí)現(xiàn)了大國(guó)崛起。大學(xué)生在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下認(rèn)同有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路，認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的成功對(duì)世界社會(huì)主義理論與實(shí)踐意義，一方面有助于堅(jiān)定大學(xué)生堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，另一方面有助于大學(xué)生清晰地看到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)整個(gè)世界有重要的積極影響?！敖?jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”[7]。不寧唯是，中國(guó)革命的勝利極大地鼓舞了全世界人民的解放事業(yè)，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)。在半殖民地半封建的中國(guó)取得社會(huì)主義革命的偉大勝利，有力地駁斥了馬克思主義建立在生產(chǎn)力條件發(fā)達(dá)的歐洲才能成功的荒謬說(shuō)法，證明了社會(huì)主義革命可以在經(jīng)濟(jì)條件落后的發(fā)展中國(guó)家落地生根開(kāi)花結(jié)果的科學(xué)論斷。大學(xué)生可以深入分析中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)展新民主主義革命和社會(huì)主義革命的歷史進(jìn)程中，中國(guó)特色社會(huì)主義體現(xiàn)了強(qiáng)大的生機(jī)與活力。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，中國(guó)加快了建設(shè)社會(huì)主義的步伐。在中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，并快速成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在國(guó)際事務(wù)中，現(xiàn)今的中國(guó)對(duì)維護(hù)公平正義和促進(jìn)和平發(fā)展發(fā)揮了十分重要的作用，逐漸走進(jìn)世界舞臺(tái)中央成為維護(hù)正義的積極參與者并主動(dòng)積極作為，不管是從中東到非洲還是中亞，中國(guó)都發(fā)揮了舉足輕重的積極作用。進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景，中國(guó)方案及中國(guó)智慧的成功，也毫無(wú)疑問(wèn)地為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)注入了具有民族特點(diǎn)，以及具有普遍意義新的強(qiáng)大生命力和巨大的吸引力。

三? 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在大學(xué)生思想政治教育工作中的實(shí)踐路徑

（一）? 加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提升主體引領(lǐng)力

堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，守紀(jì)律講規(guī)矩聽(tīng)指揮，高校各級(jí)黨組織推進(jìn)大學(xué)生在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的過(guò)程中堅(jiān)持學(xué)深悟透、躬身力行，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代的歷史使命，以高度的政治自覺(jué)和紀(jì)律意識(shí)貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)路線方針政策。各級(jí)黨組織不斷緊密結(jié)合實(shí)際，把黨的二十大精神的宣傳工作與創(chuàng)新形式載體融會(huì)貫通，推動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想走深走勢(shì)。結(jié)合大學(xué)生思想及工作實(shí)際，始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持在思想上和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。各級(jí)黨委主動(dòng)作為，牢牢把握思想政治教育的目標(biāo)導(dǎo)向和價(jià)值取向，牢牢掌握教育教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。堅(jiān)持加強(qiáng)黨的思想領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)黨的思想的引領(lǐng)力并提升主體引領(lǐng)力，不斷立根固本補(bǔ)足精神之鈣，引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論全面看待問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。這樣幫助大學(xué)生進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)認(rèn)真真悟原理，大學(xué)生定能全面準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真諦真義、寶貴精華，將“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”“兩個(gè)維護(hù)”入腦入心。

各級(jí)黨組織要發(fā)揮主體引領(lǐng)力，深入基層，深入一線，深入學(xué)生，找準(zhǔn)思想政治教育工作的著力點(diǎn)，全方位多層次地在大學(xué)生中間宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并將其轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想信念的強(qiáng)大力量、錘煉黨性的強(qiáng)大力量，以及推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量。在大學(xué)生中間進(jìn)行宣講的時(shí)候，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相結(jié)合，注意理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，鼓勵(lì)支持引導(dǎo)他們觀察、判斷，辨別各種客觀現(xiàn)象，透過(guò)現(xiàn)象觀察本質(zhì)，不斷堅(jiān)定認(rèn)同自己社會(huì)主義理想信念的價(jià)值取向。在加強(qiáng)學(xué)習(xí)能力與應(yīng)用本領(lǐng)的實(shí)踐過(guò)程中，注意引導(dǎo)大學(xué)生原汁原味地學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深入比較研究分析，切實(shí)學(xué)懂、弄通、學(xué)深，改造其主觀世界，讓大學(xué)生始終做到在任何時(shí)候都與黨同心同德。

（二）? 密切聯(lián)系大學(xué)生，增進(jìn)過(guò)程源動(dòng)力

《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確，必須“加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程”[8]。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一重大理論的實(shí)踐運(yùn)用過(guò)程中，指引了大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)現(xiàn)路徑。堅(jiān)持學(xué)生至上，主動(dòng)走到大學(xué)生中間，想大學(xué)生所想，急大學(xué)生所急，講究主客體融合發(fā)展，增進(jìn)實(shí)踐過(guò)程源動(dòng)力?！熬袷且粋€(gè)民族賴(lài)以長(zhǎng)久生存的靈魂”[9]。新時(shí)代的大學(xué)生思想政治教育工作必須始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心的發(fā)展思想和全心全意為大學(xué)生服務(wù)的理念。黨章明確把群眾利益放在第一位，黨在任何時(shí)候都沒(méi)有自己的特殊利益，“從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益”[10]。

完善深入基層聯(lián)系大學(xué)生的制度，主動(dòng)走進(jìn)大學(xué)生、深入黨支部、來(lái)到宿舍、常駐網(wǎng)絡(luò)。帶動(dòng)大學(xué)生爭(zhēng)創(chuàng)“志愿服務(wù)先鋒崗”，引導(dǎo)大學(xué)生積極投身改造主觀世界和客觀世界的工作中。精心打造大學(xué)生實(shí)踐“行走的思政課堂”，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究，用腳步丈量祖國(guó)大地。在解決大學(xué)生急難愁盼事情的時(shí)候，必須把“從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去”的工作方法始終不渝、毫不動(dòng)搖地落實(shí)到各項(xiàng)決策部署與實(shí)際工作中來(lái)。強(qiáng)調(diào)實(shí)踐第一的馬克思主義認(rèn)識(shí)論推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展，不斷滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)美好生活的需要這一具體的社會(huì)生活實(shí)踐。對(duì)于大學(xué)生而言，把其學(xué)業(yè)進(jìn)步、身心健康放在心上，用心用情用力解決大學(xué)生遇到的實(shí)際問(wèn)題，這樣必然受到大學(xué)生的廣泛擁護(hù)和強(qiáng)烈支持。聚焦立德樹(shù)人根本任務(wù)，將習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育、宣傳思想、社會(huì)治理、文化自信和人類(lèi)命運(yùn)共同體等重要論述融入學(xué)科專(zhuān)業(yè)、課程、課堂中，堅(jiān)持引導(dǎo)大學(xué)生把為學(xué)為事為人統(tǒng)一起來(lái)，把工作歷練和個(gè)人發(fā)展有機(jī)結(jié)合。

（三）? 創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，以理論的徹底性說(shuō)服大學(xué)生

圍繞“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”的總要求，緊盯大學(xué)生所憂(yōu)所系、所呼所盼、所急所需，結(jié)合工作實(shí)際，深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一系列活動(dòng)，升華大學(xué)生覺(jué)悟境界，增強(qiáng)大學(xué)生能力本領(lǐng)。在創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式上，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓大學(xué)生以賽促學(xué)。通過(guò)在大學(xué)生群體之間舉辦主題教育知識(shí)競(jìng)賽，營(yíng)造“比、學(xué)、趕、幫、超”的濃厚學(xué)習(xí)氛圍，搭建廣闊的學(xué)習(xí)、交流平臺(tái)，將創(chuàng)新學(xué)習(xí)推向新的高潮。通過(guò)以賽促教、以賽促學(xué)的方式，融知識(shí)性、教育性、趣味性于一體，大學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)把握，深化對(duì)黨的思想理論、精神譜系、歷史經(jīng)驗(yàn)的理解，從而助推學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展走上更高臺(tái)階。

正如馬克思所言：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。[11]”深入貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，適應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生的特點(diǎn)，加強(qiáng)信息化建設(shè)，將基層黨建主題教育平臺(tái)建設(shè)好，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)信息來(lái)源廣、方便快捷、傳播速度快的特點(diǎn)，發(fā)揮黨建教育平臺(tái)智慧性、便捷性、互動(dòng)性的作用，搭建上級(jí)黨組織與基層黨支部和大學(xué)生學(xué)習(xí)教育和互動(dòng)交流的平臺(tái);優(yōu)化內(nèi)容設(shè)置，及時(shí)更新維護(hù)，增強(qiáng)平臺(tái)吸引力和用戶(hù)的黏性;運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)，既注重單邊交流，又強(qiáng)化雙向交流實(shí)現(xiàn)智慧學(xué)習(xí)、互動(dòng)和管理功能，激發(fā)黨支部的服務(wù)動(dòng)力、創(chuàng)新活力，發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，真正達(dá)到教育人、引導(dǎo)人、感染人、塑造人的效果。堅(jiān)持把在大學(xué)生中間開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為黨建工作的頭等大事和首要政治任務(wù)，持續(xù)推動(dòng)大學(xué)生在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫。通過(guò)堅(jiān)持不斷完善創(chuàng)新學(xué)習(xí)機(jī)制、教育引導(dǎo)大學(xué)生不斷筑牢政治素質(zhì)、加強(qiáng)創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式上的制度化系統(tǒng)化方式，推動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的往深里走、往心里走、往實(shí)里走。

四? 結(jié)束語(yǔ)

歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。沒(méi)有走在正確的道路之上，就不可能實(shí)現(xiàn)美好的愿景和偉大的夢(mèng)想。在新時(shí)代，必須緊緊圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，采取馬克思主義認(rèn)識(shí)論和辯證法不斷學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記所作出的重要講話和系列重要指示批示精神。從全局上看，不僅是宏觀的理論指導(dǎo)，也是具體的路徑規(guī)劃。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在推進(jìn)大學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義方面有重要的指導(dǎo)作用，其中蘊(yùn)涵的世界觀和方法論體現(xiàn)了強(qiáng)大的說(shuō)服力、親和力和影響力，對(duì)于加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力和社會(huì)治理水平，夯實(shí)新時(shí)代黨執(zhí)政的基礎(chǔ)工程，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 習(xí)近平：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09（1）.

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基金項(xiàng)目：中國(guó)教師教育發(fā)展研究院2023年課題立項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)代促進(jìn)高校思政教育與紅色文化融合的研究”（JYFZ101374）

第一作者簡(jiǎn)介：趙利興（1988-），男，漢族，河南鶴壁人，碩士，講師，黨委宣傳部科長(zhǎng)。研究方向?yàn)辄h建與思想政治教育。