◎ 劉 昕 袁紫玉 王沁穎

以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)不僅改變了知識(shí)的生產(chǎn)、存儲(chǔ)和傳播方式，也改變了知識(shí)的屬性、特征和形態(tài)。作為知識(shí)的重要載體，教材建設(shè)也處于變革的關(guān)鍵時(shí)期。在這樣的背景下，教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所以“數(shù)智時(shí)代的教材建設(shè)與國(guó)家知識(shí)管理機(jī)制”為主題，于2023 年11 月18 日至19 日舉辦了第21 屆上海課程論壇。專家學(xué)者圍繞數(shù)智時(shí)代知識(shí)秩序的重構(gòu)、教材建設(shè)的基本理論、教材研究的多學(xué)科方法等主題，分享國(guó)際經(jīng)驗(yàn)與本土智慧，共同探索數(shù)智時(shí)代教育發(fā)展的未來方向。

一、因時(shí)而變：數(shù)智時(shí)代下什么知識(shí)最有價(jià)值

19 世紀(jì)60 年代，赫伯特·斯賓塞（Herbert Spencer）提出了一個(gè)經(jīng)典的課程問題：“什么知識(shí)最有價(jià)值？”進(jìn)入21 世紀(jì)，面對(duì)數(shù)字技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的巨大沖擊，這一問題需要被重新思考。

（一）以生成式人工智能為代表的數(shù)智時(shí)代

隨著生成式人工智能（AI-Generated Content，以下簡(jiǎn)稱AIGC）的誕生與普及，人們使用人工智能的方式發(fā)生了極大的變化，運(yùn)用智能技術(shù)的場(chǎng)景變得更加廣泛與個(gè)性化，一個(gè)嶄新的數(shù)字化和智能化的時(shí)代（以下簡(jiǎn)稱“數(shù)智時(shí)代”）已然來臨。來自東北師范大學(xué)的李剛副教授指出，當(dāng)前AIGC 擁有的超強(qiáng)的語言文本分析能力和生成性互動(dòng)能力使得人機(jī)關(guān)系更加緊密。在自然語言理解技術(shù)的加持下，AIGC 能夠在與人類的對(duì)話交互中，理解人類語言的語義和語法結(jié)構(gòu)，再?gòu)暮Ａ康臄?shù)據(jù)中抽取出有用的信息，將分散的數(shù)字資源進(jìn)行高效地整合，或個(gè)性化生成全新的內(nèi)容資源。［1］在這種人機(jī)融合智能的結(jié)合形態(tài)下，AIGC 逐漸成了人類“知識(shí)生產(chǎn)的優(yōu)化器”，知識(shí)的創(chuàng)造與生產(chǎn)也正逐漸從以人為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式向人機(jī)協(xié)同的互動(dòng)模式轉(zhuǎn)變。然而，與人類智能相比，機(jī)器智能傳遞的知識(shí)本質(zhì)上仍然是源源不斷的數(shù)據(jù)流，尚不能理解與創(chuàng)造通過意會(huì)和情感習(xí)得的緘默知識(shí)或?qū)嵺`知識(shí)，而這正是人類高階思維能力的重要體現(xiàn)，也是數(shù)智時(shí)代踐行“以人為本”理念的重要抓手。［2］

（二）數(shù)智時(shí)代引發(fā)的知識(shí)秩序重構(gòu)

進(jìn)入數(shù)智時(shí)代，人工智能應(yīng)用日益普及，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)趨于成熟，人類的智慧傳播變得更具綜合性和動(dòng)態(tài)性。首先，知識(shí)生產(chǎn)的主體拓展到全人類，甚至機(jī)器也能夠生產(chǎn)新的知識(shí)；其次，知識(shí)生產(chǎn)和存儲(chǔ)的方式具備網(wǎng)絡(luò)化屬性和非線性規(guī)律，呈現(xiàn)分布式生成、彈性存儲(chǔ)等新特征。更重要的是，知識(shí)形態(tài)正在從經(jīng)驗(yàn)形態(tài)和分科的原理形態(tài)，轉(zhuǎn)化到以信息技術(shù)支撐的交疊形態(tài)。國(guó)家教材委員會(huì)委員韓震教授認(rèn)為，交疊形態(tài)的知識(shí)學(xué)習(xí)更加強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科知識(shí)的綜合運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科之間的知識(shí)轉(zhuǎn)移與方法轉(zhuǎn)移，只有盡早適應(yīng)知識(shí)形態(tài)改變并進(jìn)行教育變革才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的科技素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。

華東師范大學(xué)陳霜葉教授進(jìn)一步指出，生成式人工智能初步展現(xiàn)出的跨領(lǐng)域通用智能屬性，極大地突破了原有領(lǐng)域知識(shí)（Domain Knowledge）與通用知識(shí)的區(qū)分，在已有數(shù)字語言鴻溝基礎(chǔ)上快速影響著知識(shí)供應(yīng)、構(gòu)成、分布與秩序。我們需要認(rèn)識(shí)到，在新型人機(jī)關(guān)系之中，人類在“已知”知識(shí)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)已然消減，我們應(yīng)該要更加深入地探索“未知”與“無知”的知識(shí)領(lǐng)域，在人工智能技術(shù)的加持下，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造。然而，在人與機(jī)器日益緊密的合作關(guān)系中，也暗藏著許多認(rèn)識(shí)的危機(jī)。一方面，AIGC 的部分回答中會(huì)出現(xiàn)事實(shí)性錯(cuò)誤，因此人類需要更扎實(shí)的知識(shí)和能力基礎(chǔ)來對(duì)信息做出甄別、判斷和反饋；另一方面，我們也要重新思考人區(qū)別于機(jī)器的獨(dú)特智能。對(duì)此，寧波大學(xué)毛瑋潔認(rèn)為，批判性思維作為一種關(guān)于“如何做”的跨學(xué)科的方法論知識(shí)，將對(duì)應(yīng)對(duì)數(shù)智時(shí)代下的認(rèn)識(shí)危機(jī)具有重要價(jià)值。

二、因勢(shì)利導(dǎo)：以國(guó)家知識(shí)管理系統(tǒng)為支撐的教材建設(shè)

教材是教育的核心組成部分，探索數(shù)智時(shí)代的教材建設(shè)將會(huì)對(duì)我國(guó)自主知識(shí)體系建設(shè)貢獻(xiàn)更多本土化、跨學(xué)科和教育改革支持等方面的經(jīng)驗(yàn)。

（一）國(guó)家知識(shí)管理系統(tǒng)：教材建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)

作為前工業(yè)化時(shí)代的產(chǎn)物，當(dāng)前的教材仍以顯性知識(shí)為主。然而，組織和系統(tǒng)中的知識(shí)不僅包括能夠傳播、復(fù)制和教學(xué)的顯性知識(shí)，還包括難以表述但能夠共享的緘默知識(shí)。當(dāng)前，我國(guó)獨(dú)特的教育系統(tǒng)中散布著眾多來自各類教學(xué)人員、教研人員等的經(jīng)驗(yàn)智慧，但這些在個(gè)體與群體間生成的實(shí)踐性知識(shí)還并沒有很好地轉(zhuǎn)化為公開共享的顯性知識(shí)。針對(duì)這一問題，陳霜葉提出，建立國(guó)家知識(shí)管理系統(tǒng)為支撐的教材制度系統(tǒng)，以知識(shí)管理的視角，評(píng)估原有教材運(yùn)作實(shí)踐中龐大的各種知識(shí)，能夠使得眾多分布式的隱性知識(shí)通過系統(tǒng)化的處理轉(zhuǎn)化成更多有價(jià)值的專業(yè)知識(shí)。與此同時(shí)，以國(guó)家知識(shí)管理系統(tǒng)為支撐的教材制度系統(tǒng)還能夠打破以市場(chǎng)和出版商為潛在主體的格局，為數(shù)智時(shí)代中國(guó)教材的轉(zhuǎn)型提供示范引導(dǎo)。

面對(duì)傳統(tǒng)教材的形態(tài)難以適應(yīng)眾多需求的根本性問題，國(guó)際教材研究界開始出現(xiàn)了教材從紙張印刷的書本到數(shù)字傳播的多媒體形態(tài)的轉(zhuǎn)向。陳霜葉認(rèn)為，我國(guó)信息化發(fā)展水平和多層次的教育專業(yè)人員隊(duì)伍為我國(guó)教材形態(tài)的多元化發(fā)展與數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了有力的支撐。但是，在利用網(wǎng)絡(luò)將知識(shí)便簽化、可搜索化、可反饋化的進(jìn)程中，也要進(jìn)一步警惕教材的規(guī)制過程與權(quán)利。因此，國(guó)家知識(shí)管理系統(tǒng)也需要積極適應(yīng)數(shù)智時(shí)代知識(shí)管理與治理的趨勢(shì)，從更大的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的視閾中理解中國(guó)教材建設(shè)。

（二）教材學(xué)學(xué)科設(shè)立：教材建設(shè)的重點(diǎn)方向

華東師范大學(xué)范良火教授指出，盡管當(dāng)前教材在各學(xué)科教學(xué)中的重要性已被廣泛認(rèn)可，但教材研究總體上并未被視為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。對(duì)此，人民教育出版社余宏亮教授提出，要開辟出教材的學(xué)科化之路。他認(rèn)為，教材作為一種知識(shí)媒介，其背后體現(xiàn)出了特定時(shí)代的思想觀念、價(jià)值導(dǎo)向和權(quán)利關(guān)系，這種復(fù)雜多變和話語博弈的特征構(gòu)成了教材學(xué)獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)。華南師范大學(xué)陳友芳教授進(jìn)一步指出，教材學(xué)作為一門學(xué)科確立也是我國(guó)自主知識(shí)體系構(gòu)建的重要途徑。我國(guó)獨(dú)特的國(guó)情和教材優(yōu)勢(shì)，彰顯了教材現(xiàn)象的獨(dú)立性以及教材運(yùn)行規(guī)律的獨(dú)特性和豐富性，通過對(duì)教材的生成、轉(zhuǎn)化、凝結(jié)等問題的探索，能夠貢獻(xiàn)出重大的理論觀點(diǎn)與學(xué)術(shù)語言。

至于教材學(xué)的學(xué)科定位，余宏亮認(rèn)為，教材學(xué)既是一門理論與實(shí)踐兼重的綜合性學(xué)科，也是一門多學(xué)科交叉融合的復(fù)合性學(xué)科。盡管教材學(xué)仍然屬于教育學(xué)的分支學(xué)科，但是，由于教材難以脫離社會(huì)文化、課程教學(xué)以及科技發(fā)展等多重要素，教材學(xué)還需要通過多元視角和跨學(xué)科的理論與方法拓寬學(xué)科范圍及功能，實(shí)現(xiàn)縱深發(fā)展。此外，浙江師范大學(xué)付雷副教授指出，教材是多元主體之間的交流媒介，不僅包括編者、讀者和原作者，也涉及國(guó)家和公眾。因此，教材學(xué)的研究與發(fā)展除了需要專業(yè)學(xué)者的理論視角，也需要一線教師、出版群體和使用主體等提供自下而上的實(shí)踐知識(shí)，如出版群體在教材審查上的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范建議。

三、熟思審處：教材建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境與可行路徑

（一）紙質(zhì)教材功能受限，探索數(shù)字教材協(xié)同發(fā)展是重點(diǎn)

自15 世紀(jì)以來，紙質(zhì)教材長(zhǎng)期以來都是各國(guó)教材的主導(dǎo)形式。陳霜葉總結(jié)道，在傳統(tǒng)教材與新型教材的比較中，以印刷文本為載體的傳統(tǒng)教材，多以固定化的紙質(zhì)裝訂形態(tài)呈現(xiàn)，不僅容量有限，而且文字、圖片為平面呈現(xiàn)，并且物理性的翻頁(yè)模式使得內(nèi)容很難進(jìn)行搜索與重組，印制確定后再次修改也十分困難。與之相比，數(shù)字教材不僅能夠超越時(shí)空限制，承載非線性、超文本的海量?jī)?nèi)容，還能通過連接互聯(lián)網(wǎng)快速更新知識(shí)內(nèi)容，促進(jìn)人機(jī)、人人的深度交互。

所謂數(shù)字教材，天津師范大學(xué)李洪修教授認(rèn)為，數(shù)字教材是以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，結(jié)合了數(shù)字學(xué)習(xí)技術(shù)和電子出版技術(shù)的多模態(tài)呈現(xiàn)的教育性敘事文本。在遼寧師范大學(xué)趙先魁博士看來，數(shù)字教材作為媒介的知識(shí)樣態(tài)將經(jīng)歷三個(gè)階段，第一階段即以“電子教材”的初始形態(tài)存在，在短時(shí)間憑借玩具特征激發(fā)師生學(xué)習(xí)知識(shí)、分享知識(shí)和傳播知識(shí)的欲望；第二階段即以計(jì)算機(jī)為介質(zhì)、以網(wǎng)頁(yè)形式存在，將書本內(nèi)容立體化，與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活建立聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)由娛樂向現(xiàn)實(shí)生活的轉(zhuǎn)變；第三個(gè)階段即數(shù)字教材的設(shè)計(jì)突出師生主體，融入學(xué)科創(chuàng)新思維、學(xué)科藝術(shù)審美及學(xué)科意向構(gòu)建。

然而，數(shù)字教材的階段演進(jìn)一方面需要技術(shù)持續(xù)的更新和迭代，另一方面也需要師生的知識(shí)技能、信息素養(yǎng)與教學(xué)觀念的全面提升。與此同時(shí)，在推進(jìn)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過程中，由于在校師生的年齡和生活背景存在差異，不少師生對(duì)于數(shù)字教材的認(rèn)識(shí)和使用依然匱乏，紙質(zhì)教材仍有不可被取代的優(yōu)勢(shì)。并且，立足我國(guó)百余年的教材發(fā)展，紙質(zhì)教材已經(jīng)形成相對(duì)穩(wěn)固和成熟的運(yùn)行模式。在國(guó)家主導(dǎo)的學(xué)科知識(shí)生產(chǎn)過程中，數(shù)字教材和紙質(zhì)教材相互依存、協(xié)同發(fā)展是一個(gè)必然的知識(shí)媒介傳播趨勢(shì)。

（二）數(shù)字教材開發(fā)與推廣遇阻，重塑數(shù)字教材建設(shè)生態(tài)是關(guān)鍵

盡管教材的數(shù)字化轉(zhuǎn)型是促進(jìn)教育現(xiàn)代化發(fā)展的動(dòng)力引擎，但是在數(shù)字教材系統(tǒng)的開發(fā)和推廣過程中，依然面臨著諸多挑戰(zhàn)。首先，在數(shù)字教材制度化建設(shè)層面，李剛指出，雖然我國(guó)已經(jīng)出臺(tái)了多項(xiàng)有關(guān)教材內(nèi)容審定和程序管理的文件，但尚未建立統(tǒng)一的數(shù)字教材標(biāo)準(zhǔn)體系。在缺乏嚴(yán)格監(jiān)管的情況下，數(shù)字教材將難以保證內(nèi)容的科學(xué)性和國(guó)家導(dǎo)向。其次，從學(xué)科知識(shí)的角度，趙先魁認(rèn)為，數(shù)字教材的建設(shè)過程中還隱藏著學(xué)科知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)化、商品化以及個(gè)人化的風(fēng)險(xiǎn)。

對(duì)此，學(xué)者們認(rèn)為，數(shù)字教材開發(fā)一方面需要明確數(shù)字教材的內(nèi)容選擇限度，加強(qiáng)國(guó)家對(duì)數(shù)字教材的監(jiān)管和投入；另一方面也要嚴(yán)格遵循教育邏輯，重點(diǎn)考慮師生的使用特點(diǎn)和思維邏輯。香港教育大學(xué)霍秉坤教授以香港數(shù)字教材的使用現(xiàn)狀為例指出，數(shù)字教材的有效推廣與實(shí)踐不僅需要依托于教育行政部門對(duì)于數(shù)字教材的標(biāo)準(zhǔn)研制，自上而下不斷完善各類學(xué)校的基礎(chǔ)數(shù)字化設(shè)施，還需要獲取社會(huì)公眾特別是學(xué)校管理者、教師、學(xué)生和家長(zhǎng)的支持。我們需要認(rèn)識(shí)到，數(shù)字教材建設(shè)是一項(xiàng)涉及面廣、內(nèi)容豐富的系統(tǒng)工程，應(yīng)打造一體化的數(shù)字教材建設(shè)生態(tài)系統(tǒng)。

四、履踐致遠(yuǎn)：教材研究的實(shí)踐啟迪與未來展望

在本屆論壇上，與會(huì)專家圍繞教材的編制與表達(dá)、認(rèn)知與學(xué)習(xí)等多個(gè)方面進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)共享，并對(duì)教材研究的多學(xué)科方法和未來走向展開了深入的思考。

（一）聚焦核心研究主題，推動(dòng)教材研究精微化發(fā)展

盡管教材必須反映課程內(nèi)容，但教材內(nèi)容的呈現(xiàn)并不是課程內(nèi)容素材的簡(jiǎn)單堆積，而是必須遵循一定的方法論，成為方法化的教材。［3］對(duì)此，倫敦大學(xué)學(xué)院鄧宗怡教授認(rèn)為，教材內(nèi)容建設(shè)需要以教育學(xué)和教學(xué)論特有的思維與理論化方式指引，構(gòu)建基于素養(yǎng)學(xué)科內(nèi)容的理論，著重思考內(nèi)容的學(xué)科意義、現(xiàn)有意義和將來意義。南京師范大學(xué)文建章認(rèn)為，課程主體所應(yīng)持有的課程觀，正在從以科學(xué)為主的知識(shí)觀轉(zhuǎn)向以審美為主的知識(shí)觀，美的知識(shí)體系、生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)作為審美導(dǎo)向下基礎(chǔ)教育教材內(nèi)容建設(shè)的三個(gè)重要維度。

本次論壇中，不少專家學(xué)者還提出了將“教材”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)材”的理念。這一理念背后實(shí)際上映射出了對(duì)于教材內(nèi)容呈現(xiàn)方式的反思。在素養(yǎng)時(shí)代，教材已經(jīng)不再只為教師教學(xué)提供幫助，還要注重為學(xué)生自我學(xué)習(xí)提供指引。華東師范大學(xué)高德勝教授從語言學(xué)視角出發(fā)，提出當(dāng)前我國(guó)以說理文體呈現(xiàn)教材內(nèi)容的方式加深了“教師講，學(xué)生聽”的課堂形態(tài)，而敘事文體能夠更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)過去與正在經(jīng)歷的生活的反思與建構(gòu)。

此外，教材評(píng)價(jià)也是教材研究的另一個(gè)重要主題。教材評(píng)價(jià)是監(jiān)控教材質(zhì)量及其后續(xù)發(fā)展的重要手段，能夠覺察出教材在審定、選用等環(huán)節(jié)被忽視的問題和隱患。［4］就教材內(nèi)容的評(píng)價(jià)方面，基于某一要素出發(fā)并探索該要素在教材中的體現(xiàn)是學(xué)者們常用的方式之一。例如，上海教育科學(xué)研究院夏雪梅博士聚焦于核心素養(yǎng)，構(gòu)建了單元的“素養(yǎng)可教學(xué)性”的分析框架，并以此對(duì)教材中素養(yǎng)的體現(xiàn)進(jìn)行比較與分析。華東師范大學(xué)段玉山教授基于地理教材中的德育要素，利用頻度統(tǒng)計(jì)和文本分析法來量化評(píng)估初高中地理教材中德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況。

（二）改進(jìn)教材研究范式，提升教材研究科學(xué)化水平

范良火認(rèn)為，教材研究不僅是對(duì)教材本身的研究，也是對(duì)教材和其他因素之間關(guān)系的科學(xué)研究。后者指向兩個(gè)方面，一是將教材作為因變量的研究，探索影響教材生成和發(fā)展的不同因素，以及使書本成為教材的問題；二是將教材作為自變量的研究，探索其他因素是如何受到教材影響的問題。但是，范良火進(jìn)一步指出，當(dāng)前教材研究主要還是聚焦在教材分析和比較、思辨性和理論性的研究上。對(duì)此，他認(rèn)為未來教材研究應(yīng)該更多地轉(zhuǎn)變到教材的使用中來，關(guān)注實(shí)證方法和實(shí)驗(yàn)方法的研究，從而進(jìn)一步提高我國(guó)教材研究的科學(xué)化水平。陳友芳進(jìn)一步補(bǔ)充道，教材研究也需要注重個(gè)案的研究，以微見宏，從豐富的個(gè)案中提煉概念、總結(jié)規(guī)律。

此外，教材研究還需要積極引入多學(xué)科視角，吸納包括心理學(xué)、政治學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)等多個(gè)學(xué)科的理論與觀點(diǎn)。首先，教材不僅需要體現(xiàn)學(xué)科邏輯，也同樣需要遵循學(xué)生的心理邏輯與認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。因此，心理學(xué)可以為教材研究提供關(guān)于學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和心理規(guī)律的指導(dǎo)，幫助研究者更有效地規(guī)劃教材設(shè)計(jì)。例如，華東師范大學(xué)王哲副教授基于認(rèn)知負(fù)荷和情感維度，開展了一系列關(guān)于教材插圖如何影響文本理解的實(shí)證研究。其次，社會(huì)學(xué)、文化學(xué)和歷史學(xué)等學(xué)科也為教材研究提供了重要的學(xué)科視角。例如，從社會(huì)學(xué)出發(fā)理解社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)變遷，將有助于分析教材在社會(huì)化過程中的角色和作用。最后，隨著教材的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，教材研究和教育信息技術(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)和人工智能等學(xué)科也必將顯示出更加緊密的關(guān)聯(lián)。

五、結(jié)語

在智能技術(shù)日新月異、國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變的數(shù)智時(shí)代，如何更好地落實(shí)國(guó)家事權(quán)，推進(jìn)國(guó)家知識(shí)的傳承與創(chuàng)新，建設(shè)高質(zhì)量教材體系，這是無數(shù)有使命感、責(zé)任心的教育工作者應(yīng)當(dāng)主動(dòng)回應(yīng)的時(shí)代課題。面向未來，無論知識(shí)的供應(yīng)、構(gòu)成、分布與秩序處于怎樣的變化之中，教材建設(shè)都應(yīng)緊緊圍繞人的培養(yǎng)，重視數(shù)智時(shí)代人區(qū)別于機(jī)器的獨(dú)特智慧和核心競(jìng)爭(zhēng)力，不斷地學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的知識(shí)和技能，從而增強(qiáng)個(gè)人和社會(huì)福祉以及共同利益，并帶來進(jìn)步和創(chuàng)新。