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      詩歌《行路難》中“詩仙”李白的形象分析

      2024-04-29 00:44:03王瑞鑫
      關(guān)鍵詞:形象分析行路難詩仙

      王瑞鑫

      摘要:在中國詩歌史上,李白絕對是一座無法逾越的高峰,他的一篇篇曠世之作感染了一代又一代中國人,雖跨越千年卻光彩依舊。李白被稱作“詩仙”,北京大學(xué)教授袁行霈曾說:“中國是詩的國度。詩人一向特別受到人們的喜愛和尊重。但是像李白那樣,生前就引起轟動的,恐怕并不多見。李白以他的人格、熱情和才華,以他那驚風(fēng)雨、泣鬼神的詩歌,征服了同時代的讀者。”李白又是一個矛盾體,他經(jīng)歷過盛唐的太平盛世,也飽受過“安史之亂”的戰(zhàn)爭苦痛,他的文學(xué)成就與他的仕途經(jīng)歷構(gòu)成了他人生中的兩個冷熱極端,命運總是讓他在成功與失敗間游走。所以在詩歌教學(xué)中除了感知詩歌內(nèi)容,體會作者一波三折的情感變化,走進李白、感受“詩仙”在逆境中的樂觀曠達,更具有時代意義。

      關(guān)鍵詞:“詩仙”李白? ?形象分析? 浪漫主義

      詩、酒、劍,是唐朝最重要的三個關(guān)鍵詞。唐朝存在了二百多年,在這之后至今的漫長歲月里,唐朝這個詞就成為了一個符號、一個圖騰,象征著中國人最奔放、最詩意、最瀟灑、最自信的時代。說到李白,就不能不說到盛唐,人們喜歡用盛唐氣象來形容那個恢弘浪漫的時代,而李白與他的詩,正是盛唐氣象最典型的人格與藝術(shù)象征。李白不僅是中國古代最杰出的浪漫主義詩人,也是民間知名度最高的古代詩人。他的詩婦孺皆知,膾灸人口。

      受到賀知章的推薦,唐玄宗對李白的詩賦十分欣賞,天寶元年(742年),召李白進宮,供奉翰林,頗受唐玄宗重視。每有宴請或郊游,唐玄宗必要李白侍從,賦詩紀實,以夸飾盛世,此時的李白春風(fēng)得意。寫下了三首《清平調(diào)》,十首《宮中行樂詞》。李白也因此遭人嫉恨,被小人詆毀。李白生性奔放豪爽、蔑視權(quán)貴。天寶三年(743年),因受到讒毀之言的影響,于是唐玄宗對李白“賜金放還”,體面地變相被逐出了長安。李白被迫離開,朋友們都來為他餞行。求仕無望的李白此時心情復(fù)雜、感慨萬千,深感仕途的艱難,滿懷憤慨寫下了《行路難》組詩。

      “金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然?!薄缎新冯y》(其一)的開篇極言宴會場面的奢華,由此反襯詩人離開長安內(nèi)心的無奈與悲憤?!坝牲S河冰塞川,將登太行雪滿山?!庇昧吮扔鞯男揶o,亦或是象征手法,“黃河”與“太行山”在詩中并不是寫實,而是作者的聯(lián)想與想象,詩人借助意象抒寫詩人在長安經(jīng)歷仕途風(fēng)波的深切體驗和事與愿違的痛苦心情,這讓詩人非常失意和無奈。然而詩人筆鋒一轉(zhuǎn),“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”借用歷史典故呂尚垂釣的碧溪,伊尹夢舟日邊的典故,夢想著自己有朝一日能像古人一樣,為統(tǒng)治者信任重用,建立一番偉大的功業(yè)?!靶新冯y,行路難,多歧路,今安在?”反復(fù)詠嘆,照應(yīng)標題,詩人借用樂府古題抒發(fā)自己的懷才不遇,高呼“行路難”?!伴L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!钡Y(jié)尾兩句筆鋒一轉(zhuǎn),表現(xiàn)一位浪漫主義詩人的樂觀豁達。即使寫失路的憂愁,也沒有絲毫寒促蹇澀的??嘀~,詩中出現(xiàn)的黃河、太行、海上、日邊等意象,以及拔劍四顧的雄姿,揚帆渡海的遐想,都有著壯美的意境。他永不安于寂寞和孤獨,哪怕面前的道路,險峻而多歧,詩人卻相信終有一天將乘長風(fēng)破萬里浪,渡過大海,直達理想彼岸,突出表現(xiàn)了他準備沖破一切阻力,去施展自己抱負的豪邁氣概和樂觀精神,這是他唱出的最強音。中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員胡小偉說:“人們說唐朝的詩歌是以直抒胸臆、無所拘束自稱。那么唐詩里邊嗓門最大的詩人就是李白?!北本┐髮W(xué)教授袁行霈說:“中國是詩的國度。詩人一向特別受到人們的喜愛和尊重。但是像李白那樣,生前就引起轟動的,恐怕并不多見。李白以他的人格、熱情和才華,以他那驚風(fēng)雨、泣鬼神的詩歌,征服了同時代的讀者?!?/p>

      在大唐多若滿天繁星的詩人中,李白是唯一被人們譽為既有俠肝義膽,又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩人。李白傳奇的一生和豪放飄逸的詩風(fēng),確實給人們留下極為深刻的印象。其實自賀知章稱李白為謫仙人起,李白的形象就定型了,他的一生是復(fù)雜的,他一方面接受儒家“兼善天下”的思想,要求濟蒼生、安社稷,另一方面,他又接受了道家遺世獨立的思想,追求絕對自由,蔑視世間一切。“仗劍走天涯”他還深受游俠思想影響,敢于蔑視封建秩序,敢于打破傳統(tǒng)。儒家思想和道家、游俠本不相容,但李白卻把這三者結(jié)合起來。李白的詩歌是盛唐氣象的典型代表,詩人終其一生,都在以天真的赤子之心謳歌理想的人生,無論何時何地,總以滿腔熱情去擁抱整個世界,追求充分的行事、立功和享受,對一切美的事物都有敏銳的感受,把握現(xiàn)實而又不滿足于現(xiàn)實,投入生活的急流而又超越苦難的憂患,在高揚亢奮的精神狀態(tài)中去實現(xiàn)自身的價值。如果說,理想色彩是盛唐一代詩風(fēng)的主要特征,那么,李白是以更富于展望的理想歌唱走在了時代的前沿。

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