●羅堯成 張露露
答好“強國建設、職教何為”的時代課題,推進國家技能型社會的建設進程,需要從職教先賢的思想中去吸取智慧。職業(yè)教育要立足服務人的全面發(fā)展,加快建設高質量的現(xiàn)代職業(yè)教育體系,要把培養(yǎng)一大批高素質的技術技能人才置于首要地位。2022年12月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于深化現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設改革的意見》,2023年7月,《教育部辦公廳關于加快推進現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設改革重點任務的通知》確定11項重點任務,均明確要推動現(xiàn)代職業(yè)教育教學改革,以提高技術技能人才培養(yǎng)質量??茖W的教學思想是有效改革實踐的先導,張謇作為中國近代職業(yè)教育的開拓者,在長期的職業(yè)教育實踐中,對職業(yè)教育的教學理念、教學方法、學生管理和職業(yè)道德教育等形成有價值的思想觀點,并取得突出的實踐成效。探尋張謇職業(yè)教育教學思想的因由緣起,把握張謇職業(yè)教育教學思想的核心內涵,可為我國職業(yè)教育改革實踐提供非常有益的啟示借鑒。
張謇(1853-1926),字季直,號嗇庵,中國江蘇南通市常樂鎮(zhèn)人,是我國近代有名的教育家、職業(yè)教育的先驅者。在“教育救國”思想的指導下,張謇致力于發(fā)展教育事業(yè),他一生參與建立370多所學校。在張謇的帶領下,南通形成了包括普通教育、慈善教育和職業(yè)教育等在內的多種形式的教育體系,為職業(yè)教育的發(fā)展作出了突出貢獻。他的職業(yè)教育思想內涵豐富,體現(xiàn)出深刻的國家性、實用性、實踐性特征。張謇職業(yè)教育教學思想貫穿于其一生的職業(yè)教育理論與實踐中,其思想的形成既有復雜的社會歷史背景,也與儒家文化的熏陶及個人的實踐經(jīng)歷息息相關。
中日甲午戰(zhàn)爭的爆發(fā),張謇意識到中國必須崛起方能遠離苦難和屈辱。他深刻地覺察到“落后挨打”這一教訓,自覺擔負起時代賦予的責任和使命。1894年,張謇恩科狀元及第,然而次年即辭去翰林院修撰官職南歸,投身商業(yè)與教育領域,積極開辦工廠,參與新式學校的創(chuàng)建,宣傳和推廣新的教育理念,以期實現(xiàn)實業(yè)振興和教育振興。在興辦近代實業(yè)的活動中,張謇切身感受到大多數(shù)畢業(yè)生學而無用,無法投身于生產(chǎn)實踐中,致使工廠處于冥行盲索的困境。他認識到我國之所以貧弱,工業(yè)發(fā)展之所以落后,就在于教育事業(yè)的滯后。而要改變這一狀態(tài),需要重視和普及職業(yè)教育,推動職業(yè)教育教學改革,以經(jīng)濟發(fā)展為中心致力于培養(yǎng)與工業(yè)發(fā)展相適應的新型勞動者。
受“師夷長技以制夷”思想的影響,張謇主張要有觀察世界的眼光,學習外國先進經(jīng)驗。對于日本在明治維新運動后取得的成就,張謇始終堅持開明而積極的態(tài)度予以審鑒。致力學習日本較先進的職業(yè)教育思想與實踐經(jīng)驗,張謇曾于1903年赴日參觀日本第5次全國性勸業(yè)博覽會?!豆锩畺|游日記》記載,張謇在日期間考察過的教育機構甚多,涉及名古屋商業(yè)學校、職工徒弟、實業(yè)補習學校等共30余所。[1]從管理制度、費用來源、教師培養(yǎng)、教學科目設定、教學方式到教育設施、桌椅板凳規(guī)格等,只要與學校教育教學相關,都進行了詳盡記述。回國后,他借鑒日本成功的教育經(jīng)驗,認真考察與中國國情相適的辦學實踐,有力地推進了中國職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展。自1905年起,張謇先后創(chuàng)建了公立藝徒預教學堂、蘇州鐵路學校、吳淞水產(chǎn)學校、女工傳習所等職業(yè)學校。在不斷創(chuàng)辦發(fā)展職業(yè)學校的實踐中,張謇形成了富有特色的職業(yè)教育教學思想。
張謇從三歲開始學習儒家經(jīng)典典籍,儒家思想中強調的“仁、義、禮、智、信”等傳統(tǒng)美德深深地滲透到了他的血脈之中?!八臅褰?jīng)”等典籍蘊含的道德思想,對他的世界觀、人生觀、價值觀的形成影響巨大。他把道德墮落視為影響國家衰亡的主要因素,認為道德墮落的根源是缺乏教育,因而把興辦教育作為一條重要的救國途徑,致力于通過優(yōu)秀思想和文化推動道德教育理念變革與創(chuàng)新。張謇自幼受到“天下興亡,匹夫有責”“以天下為己任”等愛國傳統(tǒng)文化的教育熏陶,具有濃厚的愛國思想和強烈的社會責任感,為后來他提倡職業(yè)院校開展愛國主義教育奠定了思想基礎。
“學必期于用,用必適于地”是張謇職業(yè)教育教學思想的高度凝練,具有豐富而深刻的內涵。一是“學必期于用”,即職業(yè)教育要服務于個人謀生之用、社會進步之用。張謇將為老百姓謀飯碗、求生存作為職業(yè)教育教學的出發(fā)點和落腳點,主張“教育以普及為本,普及以生計為先”[2]。他創(chuàng)辦的女子傳習所、貧民工廠等職業(yè)學校在教授學習內容時均堅持以實用為本,旨在幫助弱勢群體學習知識和生存技能,從而實現(xiàn)“人人能受教育以自養(yǎng)”的目的。此外,張謇還深刻意識到職業(yè)教育對經(jīng)濟發(fā)展的重要意義,“政舉事業(yè)……實于教育之普及,學校之勃興”[3];“茍欲興工,必先興學”[4]。他明確了“教育為社會服務”的辦學原則,強調職業(yè)教育的教學內容應當緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活。二是“用必適于地”,即職業(yè)教育要聯(lián)系中國實際,因地制宜。他強調:“教育尤其宜有變動,不過必當顧及本地的需要。如在南通講教育,先要想什么是南通需要的,什么是適合南通的?!盵5]在學習西方先進科學文化知識的過程中,張謇既大膽借鑒、吸收,又勇于融合、創(chuàng)新,提出課程內容既要“適應世界大勢之潮流”,又須“顧及本國之情勢”[6],要發(fā)展富有中國特色的職業(yè)教育課程內容。
在中國傳統(tǒng)教學中,重知識而輕實踐的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。而在張謇看來,書本知識與實踐經(jīng)驗是密不可分的統(tǒng)一體,提出“良知之學,重在知行并進。局今之世,舍知行并進,尚安有所謂學務哉”[7]。他主張職業(yè)教育必須重視實踐和應用,“將欲行之,必先習之,有書本之所學,必應有實地之經(jīng)驗”[8]。在其辦學實踐中,一是注重課程體系中的實踐課程設置。如在紡織專門學校中,實踐課程所占全部課時的比例從一、二年級時的12.8%、20.5%,到三、四年級時(分上、下學期統(tǒng)計)上升為25.6%、30.7%和53.8%、64.1%。[9]二是將實踐實習寫入職業(yè)學校的章程。如在其創(chuàng)立的商業(yè)學校章程中寫道:“凡將畢業(yè)學生、春季實習、及旅行參觀實業(yè)發(fā)達區(qū)域工廠、公司、學校等以資借鑒;該費于開學時須先繳清,方準入校受課?!盵10]三是注重為學生提供見習及實訓場所。資料記載,張謇曾從上海為醫(yī)學??茖W校學生購得第一臺X光機,供他們實習之用;組織紡校學員到大生紗廠實踐鍛煉;組織水利工程院校學生到水利現(xiàn)場訪問、考察、學習等,讓學生做到知行并進、學以致用,從實踐中學會未來工作所需的真本領。
張謇認為,學生入校以求知識為目的,但如果入校數(shù)年一無所獲,非但不利于其自身成長,反而會影響到社會幸福的創(chuàng)造,此即為學校的罪過。因此,在職業(yè)教育學生管理中,他反對學校對學生放任自流,主張“凡教之道,以嚴為軌”[11],將嚴格作為愛護學生的前提。張謇曾說,要從嚴治校、從嚴治學,必須賞罰分明,“賞罰者整齊一校規(guī)則,銳厲一校精神之具也”[12]。張謇認為管理好教師是有效實施學生管理的前提,因此對于職業(yè)院校學生管理工作者,以“能”“嚴”作為選拔的標準,對其言行舉止有明確的規(guī)定,采取嚴格獎勵和約束制度。為使職校學生“出席有章,請假有章”,維護良好校風,張謇非常重視學風建設,在他創(chuàng)辦的學校里,均親筆撰寫校訓,并制成匾額,掛于學生每日必經(jīng)之地,使學生抬頭便能所見,并以此嚴于律己。張謇還非常注重家校合作在培養(yǎng)學生中的作用。在擔任文正學堂校長期間,就為每位學子“備有日記冊,功過簿”,每日記錄,“月終匯核分送諸生父兄鑒閱”[13],既報喜,又報憂。通過增強管理的合力,促進學生的成長。
愛國主義教育是張謇職業(yè)教育的一個重要特色,其把“國家思想、實業(yè)知識、武備精神三者”視為職業(yè)教育教學之基本大綱。他具有濃厚的愛國主義情感,提出:“其人果正,則必有忠君愛國之心”,提到自己“謇亦是中國匹夫之一,愛國之志,豈敢后人”[14]。在培植職業(yè)學校學生國家觀念和愛國主義情感中,張謇常常在學校開學、畢業(yè)或集會等公共場合痛斥國家危亡之舉,以激發(fā)學生的愛國之情和培養(yǎng)他們對國家、對民族的歸屬感。他還非常注重引導學生在愛國上保持理性。1919年,五四運動爆發(fā),全國學生掀起愛國運動,學生們相繼罷課,荒廢學業(yè),他則告誡學生:“愛國當先愛身,愛身當先愛學,愛學當自愛其可寶貴之光陰。輟學棄業(yè),為無濟于事之叫囂,充類至盡,何異自殺”[15],勸導學生做好分內之事,戒驕戒躁,在有限的時間里多為國家、為社會做出有益的貢獻。此外,為了培養(yǎng)國家意識,他主張愛國主義必須落實到教育實踐,強調“學校教育尤須注意倫理、修身、歷史、國文的教學”[16],致力于把職業(yè)教育學生培養(yǎng)成為有學識、熱愛國家、服務于國家的國民。
張謇的職業(yè)教育教學思想對破解“強國建設、職教何為”的時代命題,對指導當代的職業(yè)教育教學改革、踐行“人人出彩”的職教理念,推動培養(yǎng)一大批優(yōu)秀的技術技能人才有著獨特的啟示價值。
深化職業(yè)教育改革改到深處是課程,課程建設是職業(yè)院校提升教學質量的關鍵,是培養(yǎng)高素質技術技能型人才的根本。張謇在辦學實踐中特別強調兩個字:即“用”與“適”,其學以致用的教學理念直到今天,仍具有思想的前瞻性和理論的科學性。2022年,中共中央辦公廳、國務院辦公廳出臺《關于加強新時代高技能人才隊伍建設的意見》,明確提出要做好技能人才培養(yǎng)基礎工作,開發(fā)高技能人才培養(yǎng)標準與一體化課程。我們應該充分借鑒一百多年前張謇“學必期于用,用必適于地”的教學理念,開發(fā)具有實用性和適應性的課程內容,致力高素質技術技能人才培養(yǎng)。在課程標準設立上,要考慮到不同專業(yè)領域的行業(yè)組織制定的職業(yè)技能等級標準,并結合具體的職業(yè)能力發(fā)展要求,建立以突出培養(yǎng)職業(yè)能力為主要目標的課程標準,提高職業(yè)人才培養(yǎng)的適應性。[17]在課程內容選擇上,根據(jù)市場和職業(yè)崗位的實際需求,適時調整專業(yè)課程結構和內容,確保教學內容與生產(chǎn)或工作內容相銜接;結合地區(qū)發(fā)展需求及學校辦學條件,因地制宜,因時制宜,以實現(xiàn)科學設置教學內容。在課程實施組織上,基于職業(yè)能力要求和課程標準,創(chuàng)設真實的工作情景,校企協(xié)作實現(xiàn)“以虛助實、虛實結合”的課程實施策略,提高課程建設與實施的質量。
實踐教學是職業(yè)教育的核心所在,是技術技能型人才培養(yǎng)的必備環(huán)節(jié),也是提升職業(yè)院校教學質量的重要路徑。張謇認為,職業(yè)教育教學中一條重要理念就是知行并進,工學結合。他鼓勵職業(yè)學校實施半工半讀的教育形式,以彌補過去只注重書本知識學習的不足。為培養(yǎng)實業(yè)發(fā)展需要的具有專門技能的實用型人才,張謇十分重視實踐教學環(huán)節(jié),安排學生前往工廠進行參觀、訪問、實習和實驗等,要求學生通過實踐來獲取知識、擴展閱歷、提升技能,以培養(yǎng)實用的知識和技能。在這個充滿變革和創(chuàng)新的時代,職業(yè)教育發(fā)展面臨著空前的挑戰(zhàn)。當前在構建現(xiàn)代職業(yè)教育體系的過程中,注重實踐教學是有效的應對方式。2019年頒發(fā)的《教育部關于職業(yè)院校專業(yè)人才培養(yǎng)方案制訂與實施工作的指導意見》指出,要加強職業(yè)院校實踐性教學,要求實踐教學學時原則上占總學時數(shù)50%以上。職業(yè)院校要在課程體系中明確實踐教學的地位和重要性,精心設計各門課程的實踐環(huán)節(jié)和實踐課時,認真組織好校外的實踐實訓教學,確保理論與實踐的有機結合。要制定詳細的實踐教學計劃,為實踐教學配備實驗室設施、技術設備、實習企業(yè)合作等必需的教學資源,以支持學生的實踐活動;采用諸如參觀、考察、練習、實驗、教學實習、生產(chǎn)實踐、畢業(yè)見習、課程設計和畢業(yè)設計等多種實踐教學方式,充分調動學生學習的積極性和動力,訓練提升學生的技術技能,幫助他們實現(xiàn)職業(yè)能力的真正“增值”。
職業(yè)院校學生是職業(yè)教育教學活動的主要參與者,有效的學生管理才能保證學校培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。張謇提出要重視職業(yè)學校的學生管理,并踐行“以嚴為軌”的指導思想,從多方協(xié)作、教師管理、制度文化建立三個方面強化學生管理,為中國近代學生管理方法的革新做出了貢獻。在當前“人人成才、人人出彩”的職業(yè)教育辦學理念指導下,我國職業(yè)院校龐大的在校生規(guī)模使得學生教育管理工作面臨新的挑戰(zhàn):一方面,要繼續(xù)堅持嚴格要求的學生管理原則,另一方面,要做到嚴慈相濟,從“嚴”字入手,用“愛”疏導,突出對職教學生的人文關懷。結合當下存在的主要問題,落實到具體的教學實踐中,首先,加強家校合作和校企合作過程中的學生管理。多方協(xié)同制定學生管理制度、共育學生管理隊伍、明確管理主體職責、創(chuàng)新管理方式等,使學生管理更加科學、規(guī)范、精細、高效。其次,重視班主任或輔導員隊伍的建設。強化對班主任或輔導員的管理和標準規(guī)范的要求,明確任務及作用,引導他們做好常態(tài)化的學生管理工作;注重加強班主任或輔導員隊伍的品德培養(yǎng)及評價,更好地提高職業(yè)教育學生管理實效。最后,通過優(yōu)化校園文化環(huán)境培育學生良好習慣。在制度文化層面,主動吸引職教學生參與到學校規(guī)章制度的建立與執(zhí)行活動中,以便能夠及時了解掌握學生的發(fā)展狀況和需求,提高規(guī)章制度的科學性和執(zhí)行成效;在校風學風建設方面,開展體現(xiàn)專業(yè)特色的校園文化活動,以文化人,以情感人,讓學生深刻認識行業(yè)的管理制度、崗位職責,養(yǎng)成良好職業(yè)習慣,在體悟自尊、自信中實現(xiàn)自身職業(yè)能力的發(fā)展。
新修訂的《職業(yè)教育法》提出“德技并修”的職業(yè)教育人才培養(yǎng)的行動指南,彰顯了黨和國家在立德樹人整體框架下對職業(yè)教育的殷切期盼。在職業(yè)技術與職業(yè)道德孰先孰后的問題上,張謇明確提出“首重道德,次則學術”,即主張將學生的職業(yè)道德培養(yǎng)放在職業(yè)教育工作的首要位置。其中愛國主義教育是始終貫穿于張謇職業(yè)教育教學思想的一個重要主題,課堂教學、環(huán)境熏陶、勞動實踐等是其倡導的主要愛國主義教育方法?!堵殬I(yè)教育提質培優(yōu)行動計劃(2020-2023年)》將“落實立德樹人根本任務”作為職業(yè)教育提質培優(yōu)的首要任務,提出了要加強學生愛國主義教育的明確要求。職業(yè)院校要融入新時代愛國主義要求,積極開展學生愛國主義教育,提高學生的職業(yè)道德素養(yǎng),要在如下方面積極開展實踐:一要切實發(fā)揮課堂教學推動愛國主義教育的主渠道作用。將愛國教育與專業(yè)知識教育緊密結合,專業(yè)教師和校外企業(yè)兼職教師要立足職業(yè)崗位,充分挖掘教材中的愛國主義元素,對學生開展有效的愛國教育。二要筑牢校園愛國主義文化底蘊。做好課堂教學場所、實訓場所、學生生活場所、校園公共區(qū)域等場所的愛國主義教育宣傳工作;選樹教師典型和學生典范,尋訪職業(yè)楷模,促使學生體會身邊人身邊事中蘊含的勞模精神、工匠精神和愛國主義精神。三要在實踐中開展學生愛國主義教育。鼓勵學生積極參與社會實踐和義工活動,定期舉辦凸顯專業(yè)特色的愛國教育主題活動,建設愛國主義教育基地等,培養(yǎng)學生的社會責任感和愛國情懷;通過實驗課、實習、實訓等形式,讓學生在實踐中深入了解國家發(fā)展的現(xiàn)狀和前景,激發(fā)愛國主義情感。
在職業(yè)教育的改革發(fā)展中,要彰顯職業(yè)院校課程的職教特色,強化培養(yǎng)學生的職業(yè)能力,突出對職教學生的人文關懷,以及厚植他們的職業(yè)道德素養(yǎng),一定要注重推進職業(yè)院校教育教學以及教師學生的評價改革,建立起對職業(yè)學校科學的評價內容及方式方法。具體說來,在評價內容上,要加強對職業(yè)教育最核心內容尤其是技術技能和職業(yè)素養(yǎng)等方面的評價,著眼提高人才培養(yǎng)質量,重點評價學校在德技并修、產(chǎn)教融合、校企合作、育訓結合、學生獲取職業(yè)資格和職業(yè)技能等級證書,以及“雙師型”教師隊伍建設等方面的情況。在評價方式上,要著重解決學歷證書和職業(yè)資格證書二者互不融通的情況,彰顯學校職業(yè)教育的特點和要求;要引入現(xiàn)代信息技術手段,保障評價的客觀性和全面性。在評價主體上,要統(tǒng)籌規(guī)劃,保障行業(yè)企業(yè)參與評價的積極性和主動性。在評價效果上,建立將職業(yè)教育作為一種類型教育的評價機制,建立起對復合型技術技能人才評價體系的整體設計和制度支撐;加大學生就業(yè)率、就業(yè)崗位與專業(yè)匹配度在學校評價中的權重,著眼提高就業(yè)質量。要通過突出過程評價、強化結果評價,完善功能評價等評價制度的改革,將張謇關于職業(yè)教育教學思想落實落地,并實現(xiàn)其在新時代的創(chuàng)新發(fā)展。黨的二十大已經(jīng)吹響了加快建設教育強國的號角,在教育強國路上,職業(yè)教育大有可為,職業(yè)教育要成為教育強國建設的“銅腰”和脊梁。新時代、新任務、新使命,職業(yè)教育改革發(fā)展的新征程中,對于張謇的教育教學思想,我們要堅持“守正創(chuàng)新”,在傳承職教先賢寶貴思想的同時,立足產(chǎn)教融合、科教融匯的背景要求,不斷探索形成對職業(yè)教育改革發(fā)展的規(guī)律性認識,科學指導職業(yè)教育的改革實踐。