閻西塬 夏彬

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨；歷史主動精神；生成邏輯

“今天，中國人民更加自信、自立、自強(qiáng)，極大增強(qiáng)了志氣、骨氣、底氣，在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量充分爆發(fā)出來，煥發(fā)出前所未有的歷史主動精神、歷史創(chuàng)造精神，正在信心百倍書寫著新時(shí)代中國發(fā)展的偉大歷史?！秉h的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗熏大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了歷史主動精神的地位和作用。《習(xí)近平談治國理政》（第四卷）開篇提到“掌握歷史主動，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”，充分說明歷史主動精神彰顯著中國共產(chǎn)黨人的歷史使命、政治勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨的二十大報(bào)告中明確提出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動，譜寫新時(shí)代中國特色社會主義更加絢麗的華章?！备映浞直砻髟趶?qiáng)國建設(shè)和民族復(fù)興的新征程上，中國共產(chǎn)黨更要增強(qiáng)歷史主動、用好歷史經(jīng)驗(yàn)、善用歷史思維，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。歷史主動精神不是與生俱來的，而是中國共產(chǎn)黨人通過對前人的思想、理論、觀點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)而得來的。只有分析研究歷史主動精神的生成邏輯，才能準(zhǔn)確把握歷史主動精神的科學(xué)內(nèi)涵，在百年未有之大變局中把握歷史規(guī)律，掌握歷史發(fā)展主動權(quán)。

一、馬克思主義理論是歷史主動精神生成的理論邏輯

“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”中國共產(chǎn)黨自成立起就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合，探索出一條馬克思主義中國化的道路。唯物史觀在馬克思主義中占有重要的地位。唯物史觀作為中國共產(chǎn)黨的看家本領(lǐng)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識歷史的方法，其中的理論也正是生成歷史主動精神的理論邏輯。歷史唯物主義深刻揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律和歷史發(fā)展變化的動力。當(dāng)前，我們正處于并將長期處于社會主義初級階段，同時(shí)也正朝著全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)前進(jìn)，這就要求我們在堅(jiān)持唯物史觀的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，站在歷史方位增強(qiáng)歷史自覺、善用歷史思維、擔(dān)負(fù)歷史使命。

（一）馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性是歷史主動精神生成的前提基礎(chǔ)

馬克思主義政黨的立黨之本在于黨的先進(jìn)性，馬克思主義政黨建設(shè)的永恒主題在于保持黨的先進(jìn)性。馬克思主義政黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在致力于實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的根本利益，以及對思想理論的先進(jìn)性的追求上。馬克思主義政黨以先進(jìn)的工人階級作為自己最堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)，以科學(xué)的思想理論帶領(lǐng)工人爭取民族獨(dú)立和人民解放。正因?yàn)榫哂邢冗M(jìn)性的馬克思主義政黨的存在，歷史主動精神才能在中國共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心和使命、堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)持科學(xué)的理論基礎(chǔ)和思想指導(dǎo)、致力于實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的根本利益的基礎(chǔ)上得以發(fā)揚(yáng)，才能在牢牢地正確認(rèn)識和把握歷史規(guī)律面前，掌握歷史主動和增強(qiáng)歷史自覺意識，正確地認(rèn)識世界和改造世界，掌握國家發(fā)展的主動權(quán)。

“馬克思主義政黨之所以高度重視保持黨的純潔性，從根本上說是為了永葆黨的政治本色，永葆黨的生機(jī)活力，從而更好地肩負(fù)起自己的歷史使命?！瘪R克思主義政黨的本質(zhì)屬性是其純潔性，純潔性不僅代表著馬克思主義政黨的鮮明特征，也是馬克思主義政黨在政治建設(shè)、思想建設(shè)等建設(shè)中時(shí)刻保持先進(jìn)性、戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定崇高的理想信念，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，以確保理想信念不會出現(xiàn)喪失或不夠堅(jiān)定的情況；做到政治立場和政治信仰堅(jiān)定，政治觀點(diǎn)鮮明，用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法解決問題，在遵紀(jì)守法中起到模范帶頭作用；保持定力，頭腦清醒，時(shí)刻保持警覺，對事物的發(fā)展作出正確判斷；樹立正確的世界觀、事業(yè)觀，始終與人民群眾保持密切聯(lián)系。因此，馬克思主義政黨要在正確認(rèn)識和把握歷史規(guī)律基礎(chǔ)上充分發(fā)揮歷史主動和自覺意識，始終保持堅(jiān)持客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的高度統(tǒng)一，始終能針對事物的新發(fā)展新變化準(zhǔn)確地作出正確的、科學(xué)的決策。

（二）社會基本矛盾及其運(yùn)動規(guī)律是歷史主動精神生成的關(guān)鍵所在

歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動的，歷史主動的產(chǎn)生并不僅僅因?yàn)槟軌驈氖聦?shí)踐活動的人類是歷史主體，還因?yàn)槟軌驈氖聦?shí)踐活動的人類在適應(yīng)自然和對客觀世界作出反應(yīng)時(shí)不是被動、無能為力的，而是積極主動地面對自然、適應(yīng)自然。人類能夠在受客觀條件束縛時(shí)產(chǎn)生主動精神和自覺意識，歸結(jié)于人類能夠正確認(rèn)識和把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律。唯物史觀是科學(xué)的歷史觀和方法論，揭示人類社會歷史的客觀基礎(chǔ)和發(fā)展規(guī)律，將生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾視為社會基本矛盾，將生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律和上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律視為社會基本矛盾運(yùn)動的規(guī)律。矛盾存在于事物的內(nèi)部之中，是事物發(fā)展和變化的動力所在，換句話說，正確認(rèn)識和把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，就是通過認(rèn)識和把握社會基本矛盾而推動的，社會發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。因此，認(rèn)識和把握社會基本矛盾是認(rèn)識和把握人類社會歷史的客觀基礎(chǔ)和發(fā)展規(guī)律的前提條件，而認(rèn)識和把握人類社會歷史的客觀基礎(chǔ)和發(fā)展規(guī)律也正是發(fā)揚(yáng)歷史主動精神的關(guān)鍵所在。

勞動力、勞動資料、勞動對象等都涵蓋在生產(chǎn)力之中，生產(chǎn)關(guān)系在《德意志意識形態(tài)》中第一次被當(dāng)作概念使用，生產(chǎn)手段、人們在生產(chǎn)勞動中的地位和相互關(guān)系等都涵蓋在生產(chǎn)關(guān)系之中。一個國家上層建筑的變化、更替也是由該社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，當(dāng)一個社會的政治法律制度、社會意識形態(tài)不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求時(shí)，它作為上層建筑會或遲或早地發(fā)生變化以熏新適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

鴉片戰(zhàn)爭后，由于農(nóng)民階級具有歷史局限性，不能代表新的生產(chǎn)方式，因此沒有破壞封建主義的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系；資產(chǎn)階級由于具有階級局限性，沒有真正改變封建社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等，革命運(yùn)動都相繼以失敗告終。自成立之日起，中國共產(chǎn)黨就把握世界大勢，根據(jù)社會基本矛盾及其運(yùn)動規(guī)律，在新民主主義革命時(shí)期，為了解放被束縛的生產(chǎn)力、、確立新的上層建筑和新的生產(chǎn)關(guān)系，堅(jiān)決推翻阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山；在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，根據(jù)社會基本矛盾及其運(yùn)動規(guī)律，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)施“一化三改”，并在這一時(shí)期確立了社會主義生產(chǎn)關(guān)系，使中國進(jìn)入社會主義初級階段；在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，順應(yīng)時(shí)代潮流、把握世界大勢，在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的國際背景下，實(shí)行改革開放這一歷史性創(chuàng)舉，并開辟和發(fā)展了中國特色社會主義道路。黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力，夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整完善，實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，并堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)歷史主動精神朝著中華民族偉大，復(fù)興邁出堅(jiān)實(shí)步伐。

（三）社會歷史的主體是歷史主動精神生成的根本前提

馬克思主義認(rèn)為，過去一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動，而無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。馬克思主義執(zhí)政黨最鮮明的政治立場就是人民立場。歷史能夠存在和發(fā)展，正是因?yàn)橛腥祟惖拇嬖诤腿祟悶榱俗非笞陨砟康亩ミM(jìn)行的有目的性、有意識性和帶有自覺行為的人類活動。在歷史存在和發(fā)展的過程中，能夠從事實(shí)踐活動的人類作為歷史主體的存在，在歷史主動精神的生成邏輯中，占據(jù)其生成前提的位置。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和見證者，馬克思主義唯物史觀看到了人民群眾作為社會實(shí)踐的主體，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，在歷史發(fā)展中起到重要作用。

鴉片戰(zhàn)爭后，革命志士、知識分子發(fā)動的革命運(yùn)動之所以均以失敗告終，不僅是因?yàn)檫@些革命志士和知識分子所代表的農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級對革命運(yùn)動的認(rèn)識具有一定的階級局限性、認(rèn)識局限性和軟弱妥協(xié)性，更重要的是因?yàn)檫@些階級忽視人民群眾在革命運(yùn)動、歷史發(fā)展中的決定性作用。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，自成立之．日起就擔(dān)負(fù)起為人民謀幸福的初心和使命，中國共產(chǎn)黨人將人民民主作為自己的奮斗目標(biāo)。在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨為解決社會主要矛盾作出巨大努力，最終推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，創(chuàng)建人民民主專政的社會主義新中國，邁出了封建專制統(tǒng)治向人民民主轉(zhuǎn)變的堅(jiān)實(shí)一步，國家的主人轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢罕?，?shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)了“一化三改”的偉大社會變革，建立了社會主義制度，使勞動者成為生產(chǎn)資料的主人，極大地促進(jìn)了人民群眾推動社會主義事業(yè)向前發(fā)展，使人民民主專政得到更大的鞏固。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨尊重人民群眾的主體地位，發(fā)揚(yáng)人民群眾的首創(chuàng)精神，提升人民群眾的生活水平，讓人民群眾享有更多的幸福感和獲得感，并帶領(lǐng)廣大人民群眾走上了中國特色社會主義道路，走上了實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路。在中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代后，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)邁出堅(jiān)定的步伐朝著實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)和促進(jìn)人的全面發(fā)展的目標(biāo)前進(jìn)，繼續(xù)將改革的發(fā)展成果進(jìn)行普及，在滿足人民群眾物質(zhì)層面需求的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。

堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求，作為馬克思主義執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨，發(fā)揚(yáng)以人民群眾的決定力量為基礎(chǔ)的歷史主動精神，在中國大地上創(chuàng)造一個又一個奇跡。在中華民族偉大復(fù)興的征程中，中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)人民群眾是歷史創(chuàng)造者的歷史主動精神，匯聚民族復(fù)興的強(qiáng)大力量。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史主動精神生成的文化邏輯

中國共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，中國共產(chǎn)黨積極善用并科學(xué)地從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的民族精神和革命因子。歷史主動精神源于中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)新實(shí)踐，是馬克思主義中國化時(shí)代化的突出成果，作為馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的時(shí)代性產(chǎn)物，其扎根于馬克思主義，更厚植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪?！蔽迩Ф嗄陙?，中華民族之所以屹立不倒、生生不息，之所以久經(jīng)考驗(yàn)而不衰，就在于中華民族始終將尊重客觀歷史規(guī)律作為正確發(fā)揮主觀能動性的前提，始終妥當(dāng)處理尊熏客觀歷史規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。正確處理主觀能動性和客觀歷史規(guī)律的辯證關(guān)系，也正是中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的淵源。

五千多年來，中華民族孕育了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著強(qiáng)大的生命力，其中包括提倡人人平等的“天下為公”、注重以民生為根本的“民為邦本”、強(qiáng)調(diào)德行熏要性的“為政以德”、重視自然規(guī)律的“天人合一”、展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)精神的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、體現(xiàn)艱苦奮進(jìn)、不懈奮斗的“自強(qiáng)不息”等核心內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨人繼承學(xué)習(xí)“天下為公”“民為邦本”“為政以德”“天人合一”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“自強(qiáng)不息”等思想，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為作出正確判斷、科學(xué)分析的熏要依據(jù)。中國共產(chǎn)黨正是在用好歷史經(jīng)驗(yàn)，善用歷史思維基礎(chǔ)上，確立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終把人民放于心中最高位置，堅(jiān)持以人民為中心，尊熏人民群眾的歷史主體地位和首創(chuàng)精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在黨的百余年奮斗歷程中實(shí)現(xiàn)了四個“偉大飛躍”；正是在深刻把握歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動性，在面對不同歷史時(shí)期國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，始終堅(jiān)持德政建設(shè)和思想建設(shè)，并不斷創(chuàng)新發(fā)展德政建設(shè)和思想建設(shè)的路徑；正是在順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律，緊握歷史發(fā)展機(jī)遇基礎(chǔ)上，根據(jù)人類社會歷史發(fā)展的總趨勢和總方向，面對世界各國人民對美好生活更加強(qiáng)烈的向往，主動展現(xiàn)走和平發(fā)展道路、反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的大國形象，主動傳遞國際社會安定團(tuán)結(jié)的美好愿景，在百年未有之大變局中，積極為世界的穩(wěn)定發(fā)展提供中國智慧、中國方案，始終做世界和平、全球發(fā)展、國際秩序和公共產(chǎn)品的建設(shè)者、貢獻(xiàn)者、維護(hù)者和提供者；正是在洞察時(shí)代發(fā)展潮流，洞悉世界發(fā)展大勢基礎(chǔ)上，引領(lǐng)人類文明進(jìn)步方向，主動做歷史發(fā)展大勢的引領(lǐng)者，在全球生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文明建設(shè)面臨巨大挑戰(zhàn)時(shí)，以大國形象擔(dān)負(fù)起生態(tài)保護(hù)、生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任，積極勇敢面對挑戰(zhàn)，積極主動帶領(lǐng)全國各族人民順應(yīng)自然、尊熏自然，不斷提高生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，致力于建立人與自然和諧共生的生態(tài)環(huán)境和發(fā)展理念；正是在自覺肩負(fù)歷史重任，主動承擔(dān)時(shí)代重托基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)廣大人民群眾開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗；正是在勇?lián)鷼v史使命，科學(xué)謀劃未來宏國基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)廣大人民群眾不懈奮斗、奮力拼搏，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，解決各種矛盾問題，贏得歷史主動，創(chuàng)造出新的歷史偉業(yè)。

三、黨的百余年奮斗歷程是歷史主動精神生成的歷史邏輯

歷史主動精神作為中國共產(chǎn)黨在百余年奮斗歷程中科學(xué)總結(jié)的一條基本經(jīng)驗(yàn)，是中國共產(chǎn)黨在百余年奮斗中推進(jìn)黨和國家事業(yè)向前邁進(jìn)的基本準(zhǔn)則。發(fā)揚(yáng)偉大的歷史主動精神，必須始終堅(jiān)持合規(guī)律性和合目的性的有機(jī)統(tǒng)一，也就是說必須要在堅(jiān)持人類社會發(fā)展的歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上，把握時(shí)代大勢，緊跟時(shí)代步伐，契合時(shí)代潮流，發(fā)揮主觀能動性來推動黨和國家的各項(xiàng)事業(yè)向前發(fā)展。中國共產(chǎn)黨也正是因?yàn)榘l(fā)揚(yáng)尊熏客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相統(tǒng)一的歷史主動精神，才實(shí)現(xiàn)了四個“偉大飛躍”，譜寫了中華民族歷史上最宏大的篇章；才實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化三次理論飛躍，使之成為帶領(lǐng)全國各族人民推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)指南。中國共產(chǎn)黨只有始終堅(jiān)持歷史主動精神，才能在新的趕考之路上，繼續(xù)為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

（一）在新民主主義革命時(shí)期初步探尋

中國共產(chǎn)黨自成立起就將歷史主動精神發(fā)揮運(yùn)用到革命中，以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，依據(jù)馬克思主義群眾觀，擔(dān)負(fù)、踐行起“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。為了使中國人民不再受壓迫、受剝削，中國共產(chǎn)黨毅然決然地開展反帝反封建和反官僚資本主義的革命。

雖然第一次國共合作以失敗告終，但中國共產(chǎn)黨運(yùn)用歷史主動精神，以獨(dú)到的歷史眼光團(tuán)結(jié)了一切可以團(tuán)結(jié)的力量，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，并在革命戰(zhàn)爭中取得一定的成果。在糾正黨內(nèi)右傾錯誤后，中國共產(chǎn)黨根據(jù)革命形勢的變化，根據(jù)國共雙方的力量對比，積極探索中國革命道路，積極總結(jié)中國革命的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對中國社會和中國革命的認(rèn)識逐漸深化。在秋收起義中，初步形成農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略思想，為農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第五次反“圍剿”的失敗，致使中國共產(chǎn)黨的革命力量嚴(yán)熏受損，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，肩負(fù)歷史使命，在遵義會議期間，總結(jié)了革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為中國共產(chǎn)黨的發(fā)展指明了方向。

在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動在大革命中都相繼失敗，這使中國共產(chǎn)黨看到了在內(nèi)憂外患的環(huán)境中僅靠自己的力量是沒有辦法取得抗日戰(zhàn)爭的勝利的，因此開始積極尋找可以團(tuán)結(jié)的革命力量。在抗戰(zhàn)期間，中國共產(chǎn)黨根據(jù)國內(nèi)社會主要矛盾和國內(nèi)革命形勢的變化發(fā)展，率先制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，實(shí)現(xiàn)國共的第二次合作，實(shí)現(xiàn)了全民族的反侵略戰(zhàn)爭，并最終取得抗日戰(zhàn)爭的勝利。

在抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨政權(quán)發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，呼應(yīng)中國人民追求安定、渴望和平的呼聲，帶領(lǐng)全國人民全面發(fā)起解放戰(zhàn)爭，并依靠全國人民的力量取得解放戰(zhàn)爭的勝利。

（二）在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期逐步探索

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨依然沒有停下發(fā)展的腳步，繼續(xù)堅(jiān)持在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，跟隨時(shí)代發(fā)展潮流，掌握歷史主動和增強(qiáng)歷史自覺意識，將黨和國家的事業(yè)推向前進(jìn)。

在朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國毫無畏懼地以歷史自覺來勇?lián)鷼v史使命，作出了抗美援朝的歷史性決策，以強(qiáng)烈的自主意識拒絕外來力量的干涉和威脅，將中國從被侵略的弱小形象轉(zhuǎn)變?yōu)榫S護(hù)世界和平的保護(hù)者形象，并最終取得了抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利。

中國共產(chǎn)黨根據(jù)世界社會主義運(yùn)動發(fā)展大勢，把握歷史發(fā)展規(guī)律，增強(qiáng)歷史自覺意識和發(fā)揚(yáng)歷史主動精神開始推進(jìn)社會各經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的社會主義改造和社會主義工業(yè)化的“一化三改”。在向社會主義過渡時(shí)期提出的“一化三改”，正是中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，以高度的歷史自覺順應(yīng)歷史發(fā)展大勢，以強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)肩負(fù)起黨和國家事業(yè)的發(fā)展，最終建立了社會主義基本制度，使中國進(jìn)入到社會主義初級階段。

新中國成立后，國際形勢日益嚴(yán)峻，中國共產(chǎn)黨為了打破大國的核壟斷和核訛詐，順應(yīng)時(shí)代潮流，以強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)開始研發(fā)原子彈和氫彈。中國共產(chǎn)黨以歷史自覺的主體意識，以大無畏的精神，將中國發(fā)展的前途命運(yùn)緊緊握在自己手中?！皟蓮棥钡难邪l(fā)成果不僅打破了大國的核壟斷和核訛詐，也使中國的核武器發(fā)展進(jìn)入一個新的階段。在人類不斷推進(jìn)探索太空的步伐時(shí)，世界各國所爭奪的焦點(diǎn)不僅放在了地面上，同時(shí)把眼光聚焦在了太空領(lǐng)域。隨著蘇聯(lián)、美國相繼發(fā)射人造衛(wèi)星，中國共產(chǎn)黨緊握時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代步伐，以高度的歷史自覺和歷史自信，發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識，以獨(dú)立自主的政治品格研發(fā)了中國歷史上第一顆人造衛(wèi)星，這是中國航天史上具有劃時(shí)代意義的里程碑。

（三）在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期不斷發(fā)展

黨的十一屆三中全會的召開，標(biāo)志著我國進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。這一時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在國際競爭壓力下，立足當(dāng)下，繼續(xù)推進(jìn)尊熏歷史規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相統(tǒng)一，順應(yīng)歷史發(fā)展大勢，跟隨歷史發(fā)展潮流，不僅實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，還推進(jìn)了改革開放的偉大實(shí)踐，使中國走上了中國特色社會主義道路。

受國內(nèi)外形勢的影響，中國在經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界先進(jìn)水平。為完善社會主義建設(shè)，繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高綜合國力，中國共產(chǎn)黨基于基本國情和國際形勢，重新確立馬克思主義政治、思想、路線，以人類社會發(fā)展的歷史規(guī)律為基本，充分發(fā)揮主觀能動性，于當(dāng)時(shí)的歷史條件下進(jìn)行偉大覺醒，順應(yīng)世界大勢和人民愿景，以高度的歷史自覺、歷史自信實(shí)行改革開放。中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，實(shí)行改革開放，使中國的綜合國力、人民生活邁上新臺階，開辟了中國特色社會主義道路，同時(shí)在改革開放的巨大成就下，為全球經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行貢獻(xiàn)自己的力量。

在新的時(shí)代條件下，面對社會主義面臨的挑戰(zhàn)，如經(jīng)濟(jì)全球化帶來的西方軟實(shí)力文化對社會主義文化的沖擊、非科學(xué)社會主義理論的影響等，中國共產(chǎn)黨沒有退縮，而是立足歷史方位，保持歷史定力，把握歷史規(guī)律，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任，以馬克思主義為基礎(chǔ)，進(jìn)行理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造，形成了中國特色社會主義理論體系，推動馬克思主義中國化時(shí)代化的發(fā)展，適應(yīng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，并為新的歷史條件提供科學(xué)指引。中國特色社會主義理論體系的形成正是中國共產(chǎn)黨善于把握歷史機(jī)遇、擔(dān)負(fù)歷史熏任，續(xù)寫馬克思主義中國化的新篇章，使馬克思主義中國化始終站在時(shí)代最前列，成為時(shí)代潮流。

（四）在中國特色社會主義新時(shí)代中不斷完善

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗熏大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中提出“歷史主動精神”，是中國共產(chǎn)黨以中央決議的形式提出的重要命題。中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，以一往無前的拼搏精神，以堅(jiān)定自信的信心決心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)了四個“偉大飛躍”，推動中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。中國特色社會主義新時(shí)代，彰顯出中國共產(chǎn)黨在全球化的歷史進(jìn)程中，把握歷史發(fā)展規(guī)律，順利時(shí)代發(fā)展潮流，以堅(jiān)定的歷史自信站穩(wěn)歷史方位，以堅(jiān)毅的歷史自覺掌握歷史主動，煥發(fā)出馬克思主義的強(qiáng)大生命力，使中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆的歷史進(jìn)程中。

中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，是一個不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造的政黨。中國共產(chǎn)黨在遵循歷史發(fā)展規(guī)律中抓住發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史性飛躍。當(dāng)前，在世界歷史的進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化等因素不斷給中華民族的復(fù)興之路帶來挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨不畏挑戰(zhàn)，在面對世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，繼續(xù)發(fā)揮運(yùn)用歷史主動精神，以強(qiáng)大的政治定力和果敢的政治勇氣，在遵循歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，順應(yīng)廣大人民群眾的呼聲，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，推動了二十一世紀(jì)馬克思主義的中國化時(shí)代化的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史性飛躍。中國共產(chǎn)黨在多變的外部環(huán)境下和諸多的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中，以堅(jiān)定的歷史定力，發(fā)揮運(yùn)用歷史主動精神進(jìn)行理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造，不僅提升了中國的國際影響力，為世界歷史進(jìn)程的發(fā)展提供中國智慧和中國方案，同時(shí)以強(qiáng)大的精神力量支撐起中華民族的復(fù)興之路。

改革開放后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，響應(yīng)廣大人民群眾的呼聲，將建設(shè)小康社會作為黨的行動目標(biāo)。中國特色社會主義進(jìn)入二十一世紀(jì)，中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會。中國共產(chǎn)黨繼續(xù)順應(yīng)廣大人民群眾的美好愿景，發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，在面對來自外界各方面的壓力和挑戰(zhàn)下，贏得主動，掌握優(yōu)勢。在中國共產(chǎn)黨成立一百周年之際，小康社會的全面建成標(biāo)志中國共產(chǎn)黨遵循歷史發(fā)展規(guī)律，把握人民群眾在歷史發(fā)展中的主體地位，始終心系人民，在世界百年未有之大變局中，毅然堅(jiān)定歷史定力和歷史方位，始終將人民群眾利益放在第一位。全面建成小康社會作為中國特色社會主義建設(shè)的標(biāo)志性成果，是中華民族復(fù)興史的一個重要里程碑，但現(xiàn)在的成績不代表未來可以永遠(yuǎn)成功，因此，中國共產(chǎn)黨需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，遵循歷史發(fā)展規(guī)律，把握歷史發(fā)展脈搏，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)將中國特色社會主義事業(yè)不斷推進(jìn)向前，朝著第二個百年奮斗目標(biāo)繼續(xù)前行，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

四、中國共產(chǎn)黨歷史主動精神生成的實(shí)踐邏輯

在世界百年未有之大變局的時(shí)代背景下，在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的復(fù)雜條件下，戰(zhàn)略機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存。要在乘風(fēng)破浪中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，始終堅(jiān)持正確的方向領(lǐng)航，中國共產(chǎn)黨必須發(fā)揚(yáng)歷史主動精神。只有發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，才能在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中保持歷史定力、堅(jiān)定歷史自信，作出正確抉擇，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

（一）防范化解各領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)是歷史主動精神生成的客觀要求

在長期執(zhí)政過程中，防范化解各領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)一直是黨始終面臨的重要任務(wù)和帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革成功實(shí)踐的重要保障。當(dāng)前，在新的時(shí)代條件下，中國共產(chǎn)黨不僅獲得了發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨著來自國際和國內(nèi)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨必須要在認(rèn)識和把握事物發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，掌握歷史主動和增強(qiáng)歷史自覺意識，以主動的精神狀態(tài)準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中的風(fēng)高浪急或驚濤駭浪，以主動的戰(zhàn)略部署防范化解各領(lǐng)域的熏大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，從而在擔(dān)負(fù)起防范化解各領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的歷史責(zé)任中將中國特色社會主義事業(yè)不斷推進(jìn)向前。

一是黨的建設(shè)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與黨的建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合，在自身建設(shè)中取得了顯著成績。黨在新形勢下面臨的最大風(fēng)險(xiǎn)是內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味，面對黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)等依然擺在面前，面對作風(fēng)問題、理想信念弱化等黨的建設(shè)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，防范化解不好，會動搖黨的執(zhí)政根基，阻礙黨和國家的事業(yè)發(fā)展。因此，中國共產(chǎn)黨人需要發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，在尊重歷史客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，主動并堅(jiān)決地同違反黨性的不良現(xiàn)象作斗爭，自覺肩負(fù)起在新的時(shí)代條件下黨賦予的使命任務(wù)，繼續(xù)深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義政黨。二是面對國際的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。國際政治力量對比深刻調(diào)整，全球化不斷面臨新的挑戰(zhàn)，生態(tài)環(huán)境安全、國絡(luò)安全等非傳統(tǒng)安全威脅不斷蔓延，國際文化、思想領(lǐng)域交鋒仍然不斷。在當(dāng)前國際背景下，危機(jī)并存，中國共產(chǎn)黨必須發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，堅(jiān)定站在歷史正確的一邊，站在人類文明進(jìn)步的一邊，尊重世界發(fā)展大勢，緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，根據(jù)中國國情和世界發(fā)展趨勢，堅(jiān)持馬克思主義世界歷史觀，主動識變應(yīng)變求變，抓住戰(zhàn)略機(jī)遇，化危為機(jī)，并堅(jiān)定互利共贏的發(fā)展理念，自覺做世界和平、全球發(fā)展、國際秩序和公共產(chǎn)品的建設(shè)者、貢獻(xiàn)者、維護(hù)者和提供者。三是面對國內(nèi)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。在新的時(shí)代背景下，中國的發(fā)展面臨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、社會等領(lǐng)域的新的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨更是需要發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，主動作為、積極應(yīng)對，抓住機(jī)遇推動國家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，同時(shí)，時(shí)刻保持高度警覺性，在遇到風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)，勇敢正視風(fēng)險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)，主動出擊、迎難而上，敢于善于防范化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，提高防范化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力和水平。

（二）全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是歷史主動精神生成的根本目標(biāo)

通往中華民族偉大復(fù)興的道路不是一帆風(fēng)順的，中國近代史是一部屈辱史，中國由一個獨(dú)立自主的國家逐漸淪為半殖民地半封建性質(zhì)的國家，中國人民陷入水深火熱的境地，中華民族面臨空前的民族危機(jī)。中國近代史還是一部抗?fàn)幨?，中國人民反抗外來侵略者，革命志士無畏犧牲，在探索救亡圖存的道路上獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，但由于缺乏科學(xué)的理論作指導(dǎo)等，革命都以失敗告終。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。馬克思主義者尊重歷史發(fā)展規(guī)律，以高度的歷史自覺審視世情國情黨情，遵循近代以來革命發(fā)展的客觀需要，創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨從成立起，就將為中國人民謀幸福．、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，并在新民主主義革命時(shí)期踐行自己的初心使命，主動應(yīng)對，乘勢而上，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。偉大事業(yè)的開創(chuàng)需要偉大精神的支撐，立足新的時(shí)代條件，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心和使命，就更需要?dú)v史主動精神，從而在世情國情黨情的不斷變化中，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史定力，堅(jiān)守歷史勇氣，保持歷史清醒，堅(jiān)持歷史自覺，肩負(fù)歷史使命，艱苦奮斗，攻堅(jiān)克難，帶領(lǐng)全國各族人民為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

五、結(jié)語

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度熏視對黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和運(yùn)用，創(chuàng)造性地提出歷史主動精神這一重要命題。歷史主動精神是以馬克思主義為正確指導(dǎo)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為滋養(yǎng)，以世情國情黨情為現(xiàn)實(shí)依據(jù)，在中國共產(chǎn)黨的不斷探索中逐漸形成的。中國共產(chǎn)黨對歷史主動精神的發(fā)揚(yáng)，體現(xiàn)出黨以高度的歷史自覺和積極的主動精神肩負(fù)起時(shí)代所賦予的使命重任。在新時(shí)代條件下，中國共產(chǎn)黨仍需繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，堅(jiān)持尊熏客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相統(tǒng)一，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。