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      呂振羽教育理論探析

      2024-05-10 06:59:11孫冬華倪曉玲
      關(guān)鍵詞:教育理論

      孫冬華 倪曉玲

      摘?要:在革命和建設(shè)等歷史時(shí)期,呂振羽在豐富多彩的教育教學(xué)及管理實(shí)踐中,敢于直面出現(xiàn)的問題,運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論進(jìn)行系統(tǒng)的分析,逐步在辦學(xué)治校、育人育才、教研關(guān)系和師資隊(duì)伍建設(shè)等方面提出了較為獨(dú)特的觀點(diǎn),進(jìn)而形成了以強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)、民主集中的治校觀,全面發(fā)展、服務(wù)人民的育人觀,外引內(nèi)培、優(yōu)化師資的師資觀,有機(jī)結(jié)合、互為促進(jìn)的科研觀為主要內(nèi)容的教育理論,為新時(shí)代黨和國(guó)家的教育事業(yè)提供了一定的理論借鑒。

      關(guān)鍵詞:呂振羽;教育理論;理論借鑒

      中圖分類號(hào):?G40? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:?A? ? ?文章編號(hào):1672-1012(2024)01-0010-06

      An Analysis of Lv Zhenyus Ideology on Education

      SUN Donghua1, NI Xiaoling2

      (1. School of Marxism, Shaoyang University, Shaoyang 422000, China;

      2. The First Affiliated Hospital of Shaoyang University, Shaoyang 422000, China)

      Abstract:During the historical period of revolution and construction, Lv Zhenyu was bold to face the problems in his rich experiences of education and teaching as well as its management. He analyzed these problems systematically with the worldview and methodology of Marxism, so as to gradually formed his personal understanding of the running of schools, the cultivation of talents, the relationship between teaching and research and the construction of teaching staff, which were further developed into his viewpoint on the running of schools by strengthening of the Partys leadership and democratic centralization, his viewpoint on the cultivation of talents based on the comprehensive development and the devotion to people, his viewpoint on the construction of teaching staff by optimizing it through external introduction and internal cultivation, and his viewpoint on scientific research which should be the effective integration and mutual promotion of teaching and research. Lv Zhenyus ideology on education provides some theoretical reference for Chinas educational cause in the new era.

      Key words:Lv Zhenyu; educational theory; theoretical reference

      作為“杰出的老一輩無產(chǎn)階級(jí)教育家”[1]236,呂振羽在革命和建設(shè)等歷史時(shí)期,始終秉承教育救國(guó)和教育強(qiáng)國(guó)的理念,以高度的責(zé)任感和使命感,毅然投入黨的教育事業(yè)中,艱苦探索,求真務(wù)實(shí),不僅在與錯(cuò)誤思潮展開的激烈斗爭(zhēng)中宣傳和闡釋了馬克思主義,還在積極開展抗日救亡的運(yùn)動(dòng)中及時(shí)有效地宣傳了黨的持久抗戰(zhàn)思想。此外,中華人民共和國(guó)成立初期,他還在高等教育教學(xué)管理、辦學(xué)治校和教育行政管理等方面開展了較為豐富的探索實(shí)踐,極大地推動(dòng)了我國(guó)高等教育事業(yè)的發(fā)展。

      一、治校觀:強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持民主集中制

      歷史經(jīng)驗(yàn)證明,黨的領(lǐng)導(dǎo)是取得各項(xiàng)工作勝利的堅(jiān)強(qiáng)保障和根本前提。在開展辦學(xué)治校實(shí)踐過程中,呂振羽不僅注重強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向,還注重群策群力,集思廣益,凝聚智慧,積極踐行黨的民主集中制。

      (一)組織保障:“發(fā)揮黨組的核心領(lǐng)導(dǎo)作用”在談及黨組織在開展教育實(shí)踐中的作用時(shí),呂振羽認(rèn)為要積極發(fā)揮“黨組的核心領(lǐng)導(dǎo)作用,注意研究黨和人民政府有關(guān)高等教育的方針、政策、決定和指示”[2]562,在制訂和執(zhí)行計(jì)劃的全部過程中,“黨的組織領(lǐng)導(dǎo)和思想領(lǐng)導(dǎo)的堡壘作用是有著決定意義的”[2]644。當(dāng)然,這里值得說明的是,注重強(qiáng)調(diào)黨組織核心領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮,并不是要黨組織包辦一切而陷入事務(wù)主義的泥潭,而是要以“組織工作和政治工作去保證其任務(wù)的完成”[2]612。

      在塘田戰(zhàn)時(shí)講學(xué)院期間,呂振羽專門成立黨小組以加強(qiáng)黨對(duì)辦學(xué)治校工作的領(lǐng)導(dǎo),同時(shí),還讓黨小組成為學(xué)院各項(xiàng)工作的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,并要求“學(xué)院的一切重要問題,均經(jīng)三人小組研究決定”[3]90,真正讓黨組織成為學(xué)院發(fā)展建設(shè)的強(qiáng)大核心引領(lǐng),成為大力宣傳和貫徹抗戰(zhàn)方針的有力保障。中華人民共和國(guó)成立后,他通過對(duì)東北商業(yè)??茖W(xué)校、長(zhǎng)春東北師范大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)和東北工學(xué)院等學(xué)校實(shí)地調(diào)研考察,認(rèn)為部分高校之所以出現(xiàn)發(fā)展乏力、糾紛繁多、矛盾突出和思想渙散等問題,其中最主要的原因就是缺乏黨組織的核心引領(lǐng),這導(dǎo)致中心工作不突出、思想認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一和發(fā)展力量不集中,進(jìn)而不自覺地陷入事務(wù)主義和官僚主義的境地,而這些又都是“阻礙我們工作科學(xué)化、正規(guī)化的死敵”[2]504。此外,針對(duì)東北工學(xué)院存在的突出問題,他一針見血地指出:“東工黨組沒有發(fā)揮核心領(lǐng)導(dǎo)作用”,“忽視黨的政治領(lǐng)導(dǎo)和思想領(lǐng)導(dǎo)”[2]550,并在就這些問題提出解決建議時(shí)也強(qiáng)調(diào)必須要“發(fā)揮黨組的核心領(lǐng)導(dǎo)作用”[2]559??傊?,呂振羽被贊譽(yù)為人民教育家,最大的奧秘就是他始終沒有淡化、弱化和虛化黨組織的核心引領(lǐng)作用和戰(zhàn)斗堡壘作用。

      (二)辦學(xué)方向:“開辦人民的各種高等學(xué)?!痹谔接懜叩冉逃k學(xué)方向時(shí),呂振羽明確指出:“為著培養(yǎng)人民的專門人材(才),就需要開辦人民的各種高等學(xué)校。”[2]498這個(gè)辦學(xué)方向是對(duì)中華人民共和國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展規(guī)律的深刻把握,更是確保高等學(xué)校健康有序發(fā)展的定海神針。

      在大連大學(xué)任職期間,他試圖通過教育和學(xué)習(xí),對(duì)廣大教師、黨外人士與舊知識(shí)分子開展及時(shí)的思想改造與政治教育工作,幫助“他們從馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上,逐漸把立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法改變過來”[2]509,使他們真正和“人民打成一片”,并從政治思想和專業(yè)知識(shí)上都得到提高和進(jìn)步。正如劉茂林和葉桂生所言:呂校長(zhǎng)到校后,“全校的政治學(xué)習(xí)與思想改造提高與深入一步”[3]140。在東北人民大學(xué)任職期間,呂振羽非常注重從人才培養(yǎng)方案的角度去貫徹落實(shí)人民高校的辦學(xué)方針,并提出了一些極具針對(duì)性的具體舉措??傊?,呂振羽始終貫徹黨的教育方針,緊扣“把新中國(guó)高校辦成‘人民的正規(guī)大學(xué),把新中國(guó)高校教師改造成‘和人民打成一片的教師,將新中國(guó)高校學(xué)生培養(yǎng)成‘為人民服務(wù)的人才”[4]的目標(biāo),強(qiáng)有力地確保了中華人民共和國(guó)成立初期高校的人民本色。

      (三)管理理念:“大家都來當(dāng)校長(zhǎng)”

      民主管理理念是呂振羽在辦學(xué)治校過程中的一大特色,他認(rèn)為只有“發(fā)動(dòng)群眾共同動(dòng)手、經(jīng)過民主的反復(fù)討論而制訂出來的計(jì)劃,才能為群眾所掌握;也只有為群眾所掌握的計(jì)劃,才能變成推動(dòng)工作的物質(zhì)力量”[2]624。正因?yàn)槿绱耍陂_展教育實(shí)踐的過程中,他非常注重通過搭建載體來詮釋集中與民主的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

      一是搭建組織載體。呂振羽認(rèn)為要充分發(fā)揮學(xué)校黨組織、群團(tuán)組織及學(xué)生組織在有效落實(shí)“大家都來當(dāng)校長(zhǎng)”的民主治校理念中的樞紐作用。在擔(dān)任東北人民政府文化教育委員會(huì)副主任期間,呂振羽明確指出:“總結(jié)會(huì)上可吸收適當(dāng)?shù)淖栽傅狞h外人士參加,使大家知道學(xué)校的黨、團(tuán)究竟作些什么。如此黨、團(tuán)員與群眾的關(guān)系愈加密切?!?sup>[2]532二是搭建制度載體。呂振羽認(rèn)為“學(xué)校應(yīng)有章程,各部門應(yīng)有辦事條例、工作細(xì)則。如有不遵守制度者,請(qǐng)他考慮制度破壞的后果”[2]532。在東北商業(yè)??茖W(xué)校干部座談會(huì)上,他明確指出,“這種由群眾中來到群眾中去的制度一定行得通,否則不免有分歧意見”[2]532。三是搭建會(huì)議載體。呂振羽認(rèn)為通過座談會(huì)、黨代表會(huì)議等方式可以很好地獲取和收集不同的意見和建議,能起到集思廣益的作用。他在東北商業(yè)??茖W(xué)校干部座談會(huì)上明確強(qiáng)調(diào),對(duì)未參加校務(wù)會(huì)議的教學(xué)及工作人員,領(lǐng)導(dǎo)方面應(yīng)經(jīng)常采取有效步驟,征求他們的意見,學(xué)校也要在每學(xué)期舉行一、二次座談會(huì),讓大家發(fā)表意見,做到知無不言、言無不盡,“充分發(fā)揮主人翁的作用”[2]531。

      二、育人觀:“知、德、健、美齊備的人材(才)”

      1950年6月,中華人民共和國(guó)教育部召開了第一次全國(guó)高等教育會(huì)議,正式提出了培養(yǎng)全面發(fā)展人才的要求。根據(jù)會(huì)議精神,呂振羽認(rèn)為應(yīng)該“把學(xué)生培養(yǎng)成為國(guó)家建設(shè)的適用人才,并要求能成為知、德、健、美齊備的人材(才)”[2]572,體現(xiàn)了他全面發(fā)展、服務(wù)人民的基本觀點(diǎn)。

      (一)以德為先,注重品德塑造

      呂振羽認(rèn)為在培養(yǎng)人才的過程中,必須要注重對(duì)品德方面的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)優(yōu)良品德和能力、健康體魄及審美情操等方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,并明確指出,“政治學(xué)習(xí)和思想改造都是必要的”[2]500。

      在創(chuàng)辦塘田戰(zhàn)時(shí)講學(xué)院時(shí),呂振羽就提出了要為抗戰(zhàn)救亡和民族解放運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)人才的觀點(diǎn),確立了“‘堅(jiān)持抗戰(zhàn),堅(jiān)持持久戰(zhàn),實(shí)施戰(zhàn)時(shí)教育,培養(yǎng)抗戰(zhàn)干部的教育方針,和‘樹立文化據(jù)點(diǎn)于農(nóng)村,‘樹立救亡工作據(jù)點(diǎn)于農(nóng)村,‘使學(xué)院成為救亡工作的策源地的教育宗旨”[3]91。同時(shí),他還結(jié)合抗日救亡工作的偉大實(shí)踐,特意開設(shè)了馬克思主義政治理論、抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)講座和社會(huì)科學(xué)大綱等課程,深入民眾之中開辦農(nóng)民夜校,以宣傳民族抗戰(zhàn)思想。此外,他還要求學(xué)員們至少參加一次抗日救亡運(yùn)動(dòng)的具體工作,讓他們?cè)诰唧w的救亡抗日實(shí)踐中得到一定的鍛煉。正因如此,講學(xué)院盡管只存在了七個(gè)月,但為中華民族培養(yǎng)了“一批政治上、業(yè)務(wù)上日臻成熟的重要人才”[5],為進(jìn)一步做好民族抗戰(zhàn)工作作出了重大貢獻(xiàn)。在大連大學(xué)任職期間,呂振羽根據(jù)創(chuàng)辦“人民的正規(guī)大學(xué)”的辦學(xué)方向,指出在確定教學(xué)方針時(shí)要“遵循‘科學(xué)與政治結(jié)合‘為人民服務(wù)‘和人民打成一片的精神”,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“具有革命思想與掌握現(xiàn)代專門科學(xué)技術(shù)知識(shí)的高等專門人材(才)”[2]499的目標(biāo)。在東北人民大學(xué)任職期間,他率先提出了“知、德、健、美”齊備的人才培養(yǎng)目標(biāo),即培養(yǎng)出一批既具有“一定科學(xué)理論水平的、理論與實(shí)際一致的又能全心全意為今天的新民主主義和明天的社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)服務(wù)的人材(才)”[2]605。

      (二)教學(xué)統(tǒng)一,注重教育方法

      毛澤東指出:“不解決方法問題,任務(wù)也只是瞎說一頓?!?sup>[6]139在科學(xué)方法的選擇上,呂振羽認(rèn)為“‘教學(xué)統(tǒng)一的民主教學(xué)方法與‘課堂外自學(xué)為主與小組研究相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法”[2]502能夠使教育教學(xué)的效果更好、人才培養(yǎng)的質(zhì)量更高。這也是中華人民共和國(guó)的大學(xué)與地主及資產(chǎn)階級(jí)大學(xué)在教與學(xué)方法問題上最基本的區(qū)別之一。

      一方面,呂振羽積極倡導(dǎo)改進(jìn)教師的教學(xué)方法。在民主教學(xué)的方針指導(dǎo)下,他不僅采用了一些傳統(tǒng)的教學(xué)表演方法,還試行了由各班教師、班長(zhǎng)及小組長(zhǎng)等參加的“班教學(xué)法”、民主討論教學(xué)方法和以教師為主、學(xué)生參加、廣泛討論的教學(xué)方法。這樣既彌補(bǔ)了教學(xué)手段方面的不足,又進(jìn)一步促進(jìn)了教師不斷革新教學(xué)方法和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)了學(xué)科和課程建設(shè)的科學(xué)化發(fā)展,有效地提升了教學(xué)質(zhì)量。另一方面,呂振羽積極探索學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。經(jīng)過他的努力,在“課堂外自學(xué)為主與小組研究相結(jié)合”方針的指引下,在學(xué)生黨團(tuán)與教育行政的大力配合、支持和推動(dòng)下,無論在課堂外自學(xué)為主方面還是與小組研究相結(jié)合方面,同學(xué)們都積極鉆研,學(xué)習(xí)情緒非常高,取得了一定的效果。當(dāng)然,中間也出現(xiàn)了因干部思想認(rèn)識(shí)偏差等而把“自學(xué)為主”與“小組研究”對(duì)立起來的問題。針對(duì)這個(gè)問題,呂振羽經(jīng)過進(jìn)一步探索、分析和研究,認(rèn)為各院系不僅要在黨團(tuán)工作的配合下,“深入地去進(jìn)行具體領(lǐng)導(dǎo),布置與事先解釋和思想醞釀”,還要在理論與實(shí)際相結(jié)合原則的指導(dǎo)下,一面“進(jìn)一步提高學(xué)生在校內(nèi)實(shí)習(xí)的效果,一面盡量利用假日與適當(dāng)時(shí)間,組織學(xué)生校外工場(chǎng)、醫(yī)院的場(chǎng)地參觀,并由教師現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)”[2]506,從而有效地化解了兩者之間的矛盾,優(yōu)化了學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。

      (三)啟發(fā)引導(dǎo),注重能力培養(yǎng)

      呂振羽認(rèn)為在人才培養(yǎng)過程中,要特別注重對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考和解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)。他明確指出,我們培養(yǎng)的學(xué)生不能只是一群只知公式、教條和不會(huì)學(xué)以致用的書呆子,而應(yīng)是一批能夠靈活運(yùn)用理論知識(shí)和富有創(chuàng)造精神的人才。

      在創(chuàng)立塘田戰(zhàn)時(shí)講學(xué)院的過程中,呂振羽始終堅(jiān)持“教與學(xué)一致、理論與實(shí)踐一致的原則,以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立、主動(dòng)精神”[3]90。他采用課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的方式,注重引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)和群眾,積極投入抗日救亡的運(yùn)動(dòng)之中,從理論和實(shí)踐兩個(gè)維度去獨(dú)立思考、鍛煉能力。在高校和教育行政管理部門工作期間,呂振羽很早就明確反對(duì)超負(fù)荷教學(xué)方式,認(rèn)為這不僅不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收,還容易讓學(xué)生養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,形成思考惰性而大大地影響學(xué)生能力的發(fā)展。因此,呂振羽強(qiáng)調(diào)教學(xué)是一種雙邊互動(dòng)的活動(dòng),包括教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)兩個(gè)過程,在充分發(fā)揮好教師主導(dǎo)作用的同時(shí),也要充分激發(fā)出學(xué)生的主體意識(shí),從而實(shí)現(xiàn)“教的教好,學(xué)的學(xué)好”的目標(biāo),真正讓學(xué)生有效獲取更多知識(shí)以提升綜合素質(zhì)。此外,呂振羽還注重引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健康的身心,認(rèn)為老師“不只要關(guān)心學(xué)生的科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),而又要關(guān)心學(xué)生的政治思想和健康”[2]573,并結(jié)合實(shí)際采取了開展體育文娛活動(dòng)和清潔衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)等舉措。這樣不僅進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生們的健康意識(shí),而且在無形中也提升了他們的綜合能力。

      三、師資觀:“爭(zhēng)取、提高、培養(yǎng)”

      呂振羽早就認(rèn)識(shí)到了教師隊(duì)伍的重要性,并明確提出:“提高教育質(zhì)量的中心一環(huán)在于提高師資。”[2]505而如何提高師資呢?他在東北人民大學(xué)開學(xué)典禮大會(huì)上的報(bào)告中明確指出:“辦法不外是:爭(zhēng)取、提高、培養(yǎng)。”[2]608

      (一)外聘專家,爭(zhēng)取師資

      中華人民共和國(guó)成立初期,人才匱乏,根本滿足不了國(guó)家建設(shè)的人才需求。為了更快地振興黨和國(guó)家的教育事業(yè),實(shí)現(xiàn)業(yè)已制定的既定方針和目標(biāo),呂振羽按照合理合法的程序向外爭(zhēng)取(即外聘)了一些專家,為進(jìn)一步強(qiáng)化師資隊(duì)伍奠定了良好的基礎(chǔ)。

      在創(chuàng)辦塘田戰(zhàn)時(shí)講學(xué)院時(shí),他及時(shí)地向黨組織提出派出一些優(yōu)秀的人來充實(shí)和優(yōu)化學(xué)院師資隊(duì)伍的建議,最終省工委從文抗會(huì)救亡團(tuán)體中派來了著名的文學(xué)家王西彥、國(guó)學(xué)家吳劍豐、音樂課程教師林居先和周白、游擊戰(zhàn)術(shù)課程教師楊卓然和數(shù)學(xué)課程教師徐昭等人。正是這批既有扎實(shí)學(xué)識(shí)又有強(qiáng)烈民族抗戰(zhàn)情懷的教師,不斷激勵(lì)塘院學(xué)子苦練本領(lǐng)和奔赴疆場(chǎng),為學(xué)院影響力的提升和抗戰(zhàn)的勝利作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在大連大學(xué)任職期間,呂振羽為了完成“人民的正規(guī)化”大學(xué)建設(shè)任務(wù),曾從上海和香港等地聘請(qǐng)了一批學(xué)者到校任教,比如王大珩、張大煜、畢顯德、張毅、胡國(guó)棟、魏曦和孫云鑄等知名教授,為大連大學(xué)的正規(guī)化建設(shè)提供了強(qiáng)有力的人才支撐。在東北人民大學(xué)任職期間,為了完成建設(shè)東北地區(qū)第一所綜合性大學(xué)的任務(wù),他從北京等地區(qū)的名校聘請(qǐng)了一批學(xué)者到東北人民大學(xué)任教,比如王湘浩、余瑞璜、朱光亞、楊振聲、唐敖慶、馮文炳和陶蔚蓀等教授。這批專家學(xué)者的加入,為東北人民大學(xué)的發(fā)展奠定了較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      (二)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高師資

      呂振羽明確提出:“提高,就是使現(xiàn)有的教師同志很快的盡可能得到提高,使一般教師逐漸成熟以至于達(dá)到專家的水平?!?sup>[2]608也就是要牢牢抓住政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)這個(gè)提高師資的關(guān)鍵環(huán)節(jié),讓他們成為一個(gè)既掌握馬列主義和毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)又具有豐富知識(shí)底蘊(yùn)的人,進(jìn)而從思想和業(yè)務(wù)兩個(gè)層面來激發(fā)他們的潛力,提升師資隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力。

      政治學(xué)習(xí)方面,他認(rèn)為學(xué)??梢岳迷械囊惶讓W(xué)習(xí)制度和辦法,并在此基礎(chǔ)上更有計(jì)劃地來組織實(shí)施。同時(shí),個(gè)人還要發(fā)揮自我教育和自我改造的作用,嚴(yán)格按照自己設(shè)定的目標(biāo)和方向努力前進(jìn)。也就是說,要從組織和個(gè)人兩個(gè)層面來推動(dòng)對(duì)馬列主義和毛澤東思想的學(xué)習(xí),使其不斷增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力,激發(fā)個(gè)人蘊(yùn)藏的無限潛力,進(jìn)一步發(fā)揮其“革命的積極性與創(chuàng)造性”[2]609。業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方面,他認(rèn)為扎實(shí)的理論功底和過硬的專業(yè)水準(zhǔn)是做好一個(gè)教師的根本前提,而要夯實(shí)這個(gè)前提,一方面要充分利用好學(xué)校已經(jīng)實(shí)行并經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)行之有效的以分工合作為核心的集體主義的辦法,適時(shí)將其與個(gè)別幫助、個(gè)別指導(dǎo)、個(gè)別鉆研有機(jī)結(jié)合起來,既發(fā)揮個(gè)體的潛力,又發(fā)揮集體的作用;另一方面要充分利用原有的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)條件,適時(shí)將有計(jì)劃地開展科學(xué)研究和學(xué)習(xí)蘇聯(lián)有機(jī)結(jié)合起來,而且學(xué)習(xí)蘇聯(lián)要注重實(shí)質(zhì)內(nèi)容,而不能停留在形式之上。此外,他還要求各院系及有關(guān)部門針對(duì)提高教師政治理論素養(yǎng)和專業(yè)理論知識(shí)水平等方面的內(nèi)容,提出切實(shí)可行、行之有效的實(shí)施計(jì)劃,并與年度計(jì)劃進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,從而真正貫徹落實(shí)。

      (三)計(jì)劃統(tǒng)籌,培養(yǎng)師資

      在探討師資培養(yǎng)方法時(shí),呂振羽明確指出,“要有計(jì)劃地培養(yǎng)新的師資,這是我們解決師資問題的根本辦法”[2]571。通過計(jì)劃統(tǒng)籌來培養(yǎng)師資隊(duì)伍,呂振羽認(rèn)為一是要按照輕重緩急的人才分配原則,根據(jù)全國(guó)每年畢業(yè)生數(shù)量的有限性、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等重大需求和學(xué)校人才緊缺等實(shí)際情況,實(shí)事求是地以最低需求來向上級(jí)部門提出自己的要求,以獲取其支持而調(diào)配一些師范專業(yè)的畢業(yè)生前來任教。二是要充分利用好學(xué)校的研究生和助教隊(duì)伍,將助教和研究生培養(yǎng)工作納入年度工作計(jì)劃之中,并嚴(yán)格按照計(jì)劃規(guī)定的要求、方法和步驟,指定專門的教授或講師進(jìn)行專門指導(dǎo)和培訓(xùn),進(jìn)而使研究生能夠盡快地勝任助教的工作,使助教能夠盡快地?fù)?dān)負(fù)起課程教學(xué)的工作。而針對(duì)研究生和助教的來源問題,他明確提出也可以向上級(jí)部門申請(qǐng),在本校畢業(yè)生中留下一部分。三是要加強(qiáng)與外校的交流合作,使學(xué)校的優(yōu)勢(shì)師資和其他學(xué)?;蛘哐芯繖C(jī)構(gòu)的師資形成互補(bǔ),從而有效地從其他學(xué)?;蛘哐芯繖C(jī)構(gòu)獲取學(xué)校緊缺的師資。這樣既可能解決了學(xué)校的燃眉之急,也可能解決對(duì)方單位的一些實(shí)際困難,還有利于解決全國(guó)人才匱乏問題。四是針對(duì)較成熟的且準(zhǔn)備開始承擔(dān)新課程任務(wù)的教師和正在開課且行將承擔(dān)新課程任務(wù)的教師,要及時(shí)地開展相關(guān)培訓(xùn)工作,保證新課程開課計(jì)劃的順利實(shí)施。

      四、教研觀:科學(xué)研究,“必須和教學(xué)工作密切結(jié)合而為其服務(wù)”

      1953年9月26日,全國(guó)綜合大學(xué)會(huì)議明確規(guī)定了綜合性大學(xué)的基本方針、任務(wù)和培養(yǎng)目標(biāo)。根據(jù)會(huì)議精神,呂振羽認(rèn)為綜合性大學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)科學(xué)研究人才為主,并針對(duì)學(xué)校普遍輕視或忽略科學(xué)研究的現(xiàn)狀,在科學(xué)研究的階級(jí)性、教學(xué)和科研之間的關(guān)系以及進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)與科研的有機(jī)結(jié)合等方面提出了自己的看法和觀點(diǎn)。

      (一)旗幟鮮明地提出科學(xué)的階級(jí)屬性

      呂振羽指出,“科學(xué)不是根源于人類頭腦中產(chǎn)生的東西,而是根源于無數(shù)人的無數(shù)次斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的原則,又以之運(yùn)用到實(shí)際的斗爭(zhēng)上去的東西”[2]515,并提出了社會(huì)科學(xué)是階級(jí)斗爭(zhēng)知識(shí)的結(jié)晶,毋庸置疑地具有階級(jí)性,自然科學(xué)也同樣具有階級(jí)性的觀點(diǎn)。

      從歷史過程來看,在奴隸社會(huì),奴隸主貴族通過總結(jié)奴隸群眾千百次反復(fù)的勞作經(jīng)驗(yàn)而形成了天文歷數(shù)學(xué)等科學(xué)知識(shí),推動(dòng)了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)社會(huì)的生產(chǎn),但其獲得的果實(shí)卻全歸奴隸主所有,客觀上是在為奴隸主的利益服務(wù);在封建社會(huì),由科學(xué)成果而推動(dòng)的社會(huì)發(fā)展成果,仍然都?xì)w封建主所有,客觀上也是在為封建主的利益服務(wù)。因此,呂振羽認(rèn)為奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的自然科學(xué)很明顯具有階級(jí)性,并明確指出“在資本主義世界與社會(huì)主義、新民主主義世界并存的今天,自然科學(xué)的階級(jí)性更表現(xiàn)得明顯了”[2]520。從立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法等方面來看,他主要批駁了自然科學(xué)本身沒有階級(jí)性,但在為誰服務(wù)這一點(diǎn)上是有階級(jí)性的觀點(diǎn),認(rèn)為“為誰服務(wù)就是立場(chǎng)的具體表現(xiàn),一定的立場(chǎng)就要決定其一定的觀點(diǎn)和方法;在馬列主義者看來,立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是一致的”[2]521。所以,他針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)在立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法方面的差異而明確指出,“上述的三個(gè)方面,是可以說明所謂自然科學(xué)本身的階級(jí)性了”[2]524。從教育研究等方面來看,他分析了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)對(duì)自然科學(xué)研究對(duì)象、教育和研究的計(jì)劃等方面的不同,也得出了自然科學(xué)具有階級(jí)性的結(jié)論。同時(shí),他還對(duì)“敘述科學(xué)”或“描述科學(xué)”進(jìn)行了深入分析,認(rèn)為“所謂‘?dāng)⑹隹茖W(xué)也是有階級(jí)性的”[2]528

      (二)把握教學(xué)與科研之間的辯證關(guān)系

      呂振羽認(rèn)為教學(xué)和科研應(yīng)該是一種互為補(bǔ)充、互相促進(jìn)的關(guān)系,并明確指出,“科學(xué)研究對(duì)教學(xué)工作能適當(dāng)?shù)仄饚椭饔谩?sup>[2]574。

      在塘田戰(zhàn)時(shí)講學(xué)院被強(qiáng)行封閉后,根據(jù)周恩來的安排,呂振羽任教于重慶北碚的復(fù)旦大學(xué)歷史系。為了進(jìn)一步豐富自己的教學(xué)素材,他緊扣時(shí)代實(shí)際,有針對(duì)性地開展了學(xué)術(shù)研究工作。在一年半的時(shí)間里,他不僅寫出了《中國(guó)社會(huì)史諸問題》和《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》(上冊(cè))等史學(xué)著作,極大地豐富了史學(xué)理論,而且還積極參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng),寫就了《本國(guó)史研究提綱》《偉大的歷史時(shí)代與史學(xué)創(chuàng)作》等系列理論文章。因此,他也被認(rèn)為“是將革命與學(xué)術(shù)熔為一爐的范例,將社會(huì)價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值合為一體的典型,將科學(xué)性與革命性有機(jī)結(jié)合的榜樣”[3]98,真正為后輩們創(chuàng)建了一個(gè)非常優(yōu)良的史學(xué)傳統(tǒng)。在任職中共中央黨校歷史學(xué)教授期間,他不僅非常關(guān)注中國(guó)歷史領(lǐng)域出現(xiàn)的問題,還據(jù)此在全國(guó)各種媒體刊物上發(fā)表了很多相關(guān)的理論文章。比如,在《民族團(tuán)結(jié)》上發(fā)表了《中國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的歷史特點(diǎn)》,在《民間文學(xué)》上發(fā)表了《偉大人民的偉大歷史和創(chuàng)作——讀〈義和團(tuán)的故事〉筆記》,在《哲學(xué)研究》上發(fā)表了《第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史哲學(xué)戰(zhàn)線上馬克思主義與偽馬克思主義的斗爭(zhēng)——為紀(jì)念“五四”四十周年而作》等,既豐富了馬克思主義史學(xué)理論寶庫,又進(jìn)一步豐富了歷史教學(xué)的素材。

      (三)促進(jìn)科學(xué)研究與教學(xué)工作的有機(jī)結(jié)合

      教學(xué)與科研不該是割裂的“兩張皮”,而應(yīng)是相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系。呂振羽在談及兩者之間的關(guān)系時(shí)也明確指出:“科學(xué)研究,一面必須和教學(xué)工作密切結(jié)合而為其服務(wù),一面又必須與國(guó)家有關(guān)建設(shè)事業(yè)密切結(jié)合而為它服務(wù),并以前者為主?!?sup>[2]605

      呂振羽認(rèn)為高校就應(yīng)該想方設(shè)法地營(yíng)造民主和自由的學(xué)術(shù)環(huán)境,真正發(fā)揮自由討論的重要作用,給予科學(xué)研究豐沃的生存土壤。一是要牢牢把握高??茖W(xué)研究的特殊性。與純粹科研機(jī)構(gòu)的科學(xué)研究不同,高校的科學(xué)研究要緊扣教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的問題展開相應(yīng)的研究,其研究成果又反過來促進(jìn)教學(xué)過程中有關(guān)問題的解決,這就是高校教學(xué)與科研之間辯證關(guān)系。二是要做到尊重自由討論的原則。教學(xué)過程出現(xiàn)的問題紛繁復(fù)雜,研究視角和切入點(diǎn)不同,其研究結(jié)果也可能不同。因此,要善于運(yùn)用這種學(xué)術(shù)討論的方式,充分聽取各種不同意見,并從中吸收有價(jià)值的研究成果來彌補(bǔ)自身的不足,進(jìn)而不斷豐富和發(fā)展已取得的研究成果。三是要正確開展好批評(píng)與自我批評(píng)。這雖然是呂振羽對(duì)有關(guān)科研機(jī)構(gòu)的研究工作者所提的要求,但對(duì)高校的教師同樣有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義,因?yàn)檎_地開展批評(píng)和自我批評(píng)能發(fā)揚(yáng)“健康的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和正派作風(fēng)”,使“全國(guó)的科學(xué)工作者掃除傳統(tǒng)的文人相輕、門戶宗派的成見”,進(jìn)而“使大家都在一個(gè)為人民為真理為社會(huì)主義事業(yè)的共同目標(biāo)下”變得“更加融洽、更加團(tuán)結(jié)”[2]711-712

      呂振羽不僅對(duì)教育理論有著深入思考,還有著豐富的教育管理和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐。其在此基礎(chǔ)上形成的教育理論,對(duì)進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義教育理論自信,始終堅(jiān)持新時(shí)代黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù),自覺遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育等方面,具有重要的啟示和借鑒意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1]胡良甫.呂振羽研究文集[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1999.

      [2]呂振羽.呂振羽全集:第九卷[M].北京:人民出版社,2014.

      [3]劉茂林,葉桂生.呂振羽評(píng)傳[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1990.

      [4]彭忠信.新中國(guó)初期呂振羽的高等教育思想及實(shí)踐[J].邵陽學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2022,21(6):1-7.

      [5]戴開柱.論抗戰(zhàn)初期呂振羽在湖南的革命活動(dòng)及其歷史地位[J].史學(xué)集刊,1996(1):46-52.

      [6]毛澤東.毛澤東選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1991.

      收稿日期:?2023-10-10

      基金項(xiàng)目:邵陽市社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)資助項(xiàng)目“呂振羽教育思想研究”(23YBA05);湖南省教育廳優(yōu)秀青年項(xiàng)目“呂振羽的民族思想及其現(xiàn)實(shí)啟示研究”(22B0751)

      作者簡(jiǎn)介:孫冬華,男,邵陽學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師,博士。

      倪曉玲,女,邵陽學(xué)院附屬第一醫(yī)院政工師。

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