陳湘清 段溥

摘?要：“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含著黨的思想政治教育經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)、內(nèi)容和主張，為高校思想政治教育提供了根本依據(jù)、基本觀點(diǎn)、歷史經(jīng)驗(yàn)與方法論。深刻理解“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的重大意義是高校思想政治教育的重要任務(wù)，將其融入高校思想政治教育全過(guò)程，具有賦予高校思想政治教育新內(nèi)容、賦予高校思想政治教育新?tīng)顟B(tài)、賦予高校思想政治教育新方法等作用。通過(guò)將“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)全過(guò)程融入課程教育教學(xué)、全方位融入大學(xué)校園文化活動(dòng)、全周期融入網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)等方式，能推動(dòng)“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)與高校思想政治教育的高效融合。

關(guān)鍵詞：“十個(gè)堅(jiān)持”；黨的領(lǐng)導(dǎo)；人民至上；思想政治教育

中圖分類號(hào)：?G641??文獻(xiàn)標(biāo)志碼：?A??文章編號(hào)：1672-1012（2024）01-0107-05

Integration of the Historical Experience of “Ten Principles to?Adhere to” into Ideological and Political Education in Universities

CHEN Xiangqing， DUAN Pu

（School of Marxism， Xiangzhong Normal College for Preschool Education， Shaoyang 422000， China）

Abstract：The historical experience of “ten principles to adherence to”， which was put forward in the sixth plenary session of the 19th Central Committee of the CPC， contains the Partys ideological and political education experience， tradition， content， and proposition， providing fundamental basis， basic views， historical experience， and methodology for ideological and political education in universities. The profound understanding of the historical significance of the “ten principles to adherence to” is a mission for ideological and political education in universities. Its integration into the whole process of ideological and political education in universities will bring new content， new state， and new methods to ideological and political education in universities. The efficient integration of “ten principles to adherence to” into ideological and political education in universities can be pushed forward by integrating it into curriculum education and teaching， into various campus cultural activities， and into the whole process of network cultural construction.

Key words：“ten principles to adherence to”; the leadership of the Party; people first; ideological and political education

黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》總結(jié)提煉出黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行百年偉大奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)，即堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持獨(dú)立自主、堅(jiān)持中國(guó)道路、堅(jiān)持胸懷天下、堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新、堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅(jiān)持自我革命?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是我們黨踐行初心使命、艱苦奮斗的歷史寫照，也是黨在新時(shí)代帶領(lǐng)人民勇于創(chuàng)新、接續(xù)奮斗的精神力量，蘊(yùn)含深刻的思想政治教育價(jià)值，對(duì)高校思想政治教育具有極其重要的指導(dǎo)意義。必須努力從“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧力量，把“十個(gè)堅(jiān)持”轉(zhuǎn)化成思政教育的工作立場(chǎng)、工作理念、工作規(guī)律、工作原則、工作方法，實(shí)現(xiàn)好高校立德樹(shù)人教育根本任務(wù)。

一、深刻理解“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的重大意義是高校思想政治教育的重要任務(wù)

“十個(gè)堅(jiān)持”中的每一條，“都蘊(yùn)含著黨在百年奮斗中基于特定的邏輯維度所積累的最為寶貴的規(guī)律性認(rèn)識(shí)”^［1］。高校思政教育工作者要深刻理解“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)內(nèi)涵，并在高校思想政治教育實(shí)踐中不斷加深對(duì)這一科學(xué)成果的認(rèn)識(shí)和把握，自覺(jué)將其運(yùn)用到思政教育工作實(shí)踐中。

（一）“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民百年奮斗歷程的思想結(jié)晶，也是我黨百年思想政治教育工作的智慧結(jié)晶

實(shí)踐是科學(xué)理論產(chǎn)生的搖籃。“十個(gè)堅(jiān)持”的歷史經(jīng)驗(yàn)不是憑空而降的，更不是什么人物什么政黨“恩賜施舍”的，而是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)黨的百年偉大奮斗實(shí)踐提煉出來(lái)的寶貴精神財(cái)富。黨的百年歷程見(jiàn)證黨的偉大事業(yè)，黨的百年奮斗鑄就黨的偉大思想?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)深刻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的價(jià)值取向，也生動(dòng)詮釋了艱苦創(chuàng)業(yè)、接續(xù)奮斗的實(shí)踐品格。百年來(lái)，黨為實(shí)現(xiàn)救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)及強(qiáng)國(guó)的歷史任務(wù)，帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大革命，開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)，取得了許多具有歷史意義的偉大成就，積累了一系列關(guān)于黨的建設(shè)的新認(rèn)識(shí)新成果。這些新認(rèn)識(shí)新成果也是我們黨百年思想政治教育工作的總結(jié)、提煉和升華。高校思政教育工作者既要清楚、充分認(rèn)識(shí)實(shí)踐與理論之間的辯證關(guān)系，又要準(zhǔn)確掌握其中蘊(yùn)含的內(nèi)在機(jī)理。比如，堅(jiān)持黨的自我革命，是馬克思主義政黨永葆先進(jìn)、保持本色的必然要求，也是基于黨堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨的政治建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的正確結(jié)論。又如，堅(jiān)持人民至上，既是黨的根本宗旨和性質(zhì)的新詮釋，也是黨在百年奮斗征程中團(tuán)結(jié)教育人民奪取勝利的強(qiáng)大力量支撐。如果丟掉了人民至上根本理念，黨就沒(méi)法統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難、創(chuàng)造輝煌。

（二）“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是黨和人民創(chuàng)造偉大成就的成功密鑰，也是我黨百年思想政治教育工作的成功秘訣

“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)連接黨的過(guò)去和現(xiàn)在，是人民共同行動(dòng)的集中表達(dá)，高度濃縮了黨創(chuàng)造偉大成就的寶貴經(jīng)驗(yàn)，集中概括了黨在不同時(shí)期開(kāi)展思想政治工作的規(guī)律原理，蘊(yùn)含著重要的指導(dǎo)價(jià)值。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)注重從實(shí)踐斗爭(zhēng)中進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，用先進(jìn)的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐行動(dòng)。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國(guó)家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐?！?sup>［2］回顧黨的百年歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨在每一次實(shí)踐成功與失敗中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn)，再進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)，在螺旋式前進(jìn)過(guò)程中積累了豐富的寶貴經(jīng)驗(yàn)。比如，1945年黨的第一個(gè)決議，著力解決黨內(nèi)一直存在的歷史問(wèn)題即黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤的影響，把馬克思主義中國(guó)化命題作為重要發(fā)展指南，對(duì)教育全黨、統(tǒng)一全黨思想奪取革命勝利發(fā)揮了重要作用。又如，1981年黨的第二個(gè)決議，著重解決黨內(nèi)思想“僵化”問(wèn)題，肯定了對(duì)外開(kāi)放新探索取得的成果，對(duì)進(jìn)一步解放思想、推進(jìn)改革開(kāi)放起到了重要作用。相較于前兩次歷史決議，2021年黨的決議是在總結(jié)黨百年偉大成就及經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上所形成的科學(xué)決議，不僅是我們黨寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的高度濃縮，更是我們黨在承前啟后的關(guān)鍵歷史時(shí)期教育引導(dǎo)全黨思想方法的科學(xué)總結(jié)。做到“十個(gè)堅(jiān)持”，黨和人民的事業(yè)才能長(zhǎng)盛不衰，思政教育工作才能言之有理、言之有物、言之有力。

（三）“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的創(chuàng)新成果，也是我黨百年思想政治教育工作的規(guī)律集成

習(xí)近平總書記指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”^［3］黨自成立以來(lái)，堅(jiān)持把馬克思主義理論與中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化及中國(guó)具體實(shí)際情況相結(jié)合，積極解決人民群眾的新要求新期盼，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化取得了一系列新的成果?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)，既是十九屆六中全會(huì)精神的重要體現(xiàn)，又是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新思想產(chǎn)物，揭示了黨和人民百年共同奮斗創(chuàng)造偉大事業(yè)的成功密鑰，論證了創(chuàng)新馬克思主義理論指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的科學(xué)性、實(shí)用性和可行性，對(duì)我們走好新征程、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興目標(biāo)具有重要指導(dǎo)意義?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”作為百年黨史經(jīng)驗(yàn)的高度概括，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持唯物主義歷史觀，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基調(diào)，對(duì)黨百年奮斗歷程的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，科學(xué)揭示了認(rèn)識(shí)中國(guó)革命、建設(shè)及改革的客觀規(guī)律的正確方法，是馬克思主義理論扎根中國(guó)大地創(chuàng)新發(fā)展的思想成果。作為高校思政教育工作者，走好新征程教書育人路，需要不斷學(xué)習(xí)黨的最新創(chuàng)新理論，準(zhǔn)確把握“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)內(nèi)涵，用好我們黨思政教育工作的思想集成。

二、“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)高校思想政治教育的價(jià)值意蘊(yùn)

“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值，對(duì)推動(dòng)高校思政教育工作改革創(chuàng)新具有重要價(jià)值指引作用。思政教育工作者要善于把握“十個(gè)堅(jiān)持”賦予高校思政教育的新內(nèi)容、新?tīng)顟B(tài)、新方法，從中汲取思想的力量、精神的力量、道義的力量、方法的力量。

（一）“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)賦予高校思想政治教育新內(nèi)容

高校思政教育要將“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)作為高校思政教育工作的重要內(nèi)容融入高校思政教育內(nèi)容體系中，不斷挖掘“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的豐富育人元素，以“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)所蘊(yùn)含的精神與真理，提升高校思政教育內(nèi)容的供給質(zhì)量?？v觀黨的百年歷史，我們黨帶領(lǐng)人民能夠在艱難復(fù)雜的斗爭(zhēng)環(huán)境中戰(zhàn)勝各種困難挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于黨具有解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的思想品格及實(shí)事求是、獨(dú)立自主的實(shí)踐品質(zhì)。具體表現(xiàn)在每一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期，黨總能洞悉歷史發(fā)展潮流，根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化及人民群眾的實(shí)際需求，積極掌握歷史主動(dòng)，順應(yīng)時(shí)代潮流和人民期盼，不斷對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這一命題進(jìn)行創(chuàng)新性探索，進(jìn)而形成回應(yīng)時(shí)代發(fā)展和人民需求的科學(xué)理論。作為高校思政教育工作者，面對(duì)思政教育工作發(fā)展的新變化，應(yīng)以“十個(gè)堅(jiān)持”豐富思政內(nèi)容。第一，要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的路線方針政策貫穿于教育教學(xué)中，牢牢掌握高校的辦學(xué)方向，引導(dǎo)新時(shí)代青年聽(tīng)黨話、跟黨走，以擔(dān)當(dāng)復(fù)興為大任。高校思政工作者要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思政教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義情懷和民族自豪感。第二，要引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立“人民至上”的理念，在服務(wù)人民、學(xué)習(xí)人民、感恩人民的偉大實(shí)踐中筑牢群眾觀點(diǎn)、增進(jìn)人民情感。第三，要堅(jiān)持理論創(chuàng)新，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果武裝自己、武裝學(xué)生。要不斷探索新的教育理念和方法，提高教育教學(xué)的質(zhì)量和水平。高校思政工作者要加強(qiáng)理論研究，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，要通過(guò)舉辦學(xué)術(shù)講座、研討會(huì)等形式，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能，提高綜合素質(zhì)。第四，要堅(jiān)持獨(dú)立自主，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，要大力培養(yǎng)青年學(xué)生獨(dú)立自主、艱苦奮斗、勇于進(jìn)取的精神。第五，要教育引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)持道路自信，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。第六，要積極引導(dǎo)廣大青年學(xué)生胸懷寬廣、襟懷坦白、情懷樸實(shí)，自覺(jué)把小我融入大我，把個(gè)人夢(mèng)想與民族夢(mèng)想緊密相連，做構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的踐行者。第七，要引導(dǎo)青年學(xué)生敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新、勤于創(chuàng)新。第八，要積極引導(dǎo)廣大青年學(xué)生敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利。第九，要積極引導(dǎo)廣大青年學(xué)生鑄牢統(tǒng)戰(zhàn)意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。第十，要積極引導(dǎo)廣大青年學(xué)生堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。

（二）“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)賦予高校思想政治教育新?tīng)顟B(tài)

新方位、新環(huán)境決定新?tīng)顟B(tài)?；赝倌挈h史，“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)是黨積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、改革過(guò)程中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)凝結(jié)而成的寶貴精神財(cái)富，是應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的創(chuàng)新集成。在新時(shí)代視域下，高校思政教育工作離不開(kāi)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)新指導(dǎo)。在互聯(lián)網(wǎng)場(chǎng)域沖擊的背景下，高校思政教育工作較以往迎來(lái)了更為復(fù)雜的育人環(huán)境、更高質(zhì)量的教育要求的挑戰(zhàn)。必須正視這些新問(wèn)題、探究新變化，于復(fù)雜多變的高校思政教育局面中打開(kāi)新局面。新技術(shù)帶來(lái)了高校思政教育的新發(fā)展，在思政教育形式和方法不斷豐富和完善的同時(shí)，有些新的思政教育手段和方式也面臨質(zhì)疑。高校思政教育并非一片永久的安全帶，依然面臨著網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域不良文化思想的侵襲。思政教育工作者對(duì)此應(yīng)保持新的姿態(tài)、新的狀態(tài)。一方面，要敢于斗爭(zhēng)。敢于亮劍、敢于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神基因，“將斗爭(zhēng)精神融入青年學(xué)生思想政治教育，既是對(duì)革命傳統(tǒng)的傳承，又從理論深度和現(xiàn)實(shí)維度回應(yīng)了高校思政建設(shè)的迫切需求”^［4］。高校思政教育工作者要迎難而上、知難而進(jìn)，以“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面落實(shí)黨的教育方針，從國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的高度出發(fā)，堅(jiān)守馬克思主義立場(chǎng)，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，以自我革命精神提升自己的精神品格，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同，以斗爭(zhēng)精神旗幟鮮明地對(duì)各種錯(cuò)誤輿論思潮“亮劍”。另一方面，要堅(jiān)持獨(dú)立自主。高校思政教育工作者要保持獨(dú)立思考和自主決策的能力；要注重培養(yǎng)大學(xué)生的自主意識(shí)和創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)他們勇于嘗試、敢于擔(dān)當(dāng)，激勵(lì)全體學(xué)生奮發(fā)向上、追求卓越。

（三）“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)賦予高校思想政治教育新方法

“十個(gè)堅(jiān)持”是我們黨百年奮斗創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，“為高校找準(zhǔn)育人角度，提升育人效果，確保育人方向提供了明確的遵循”^［4］。同時(shí)也為我們賦予了新的方法。堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀是深刻理解“十個(gè)堅(jiān)持”的內(nèi)在規(guī)律和基本邏輯的根本方法，也是高校思政教育必須堅(jiān)持的重要方法。要以唯物史觀和正確黨史觀教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)史實(shí)與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、國(guó)際與國(guó)內(nèi)、改革與發(fā)展、成長(zhǎng)與成才、個(gè)人與社會(huì)等重大理論問(wèn)題與實(shí)踐問(wèn)題。具體而言，一方面，高校思政教育要堅(jiān)持胸懷天下，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新。要以胸懷天下的精神來(lái)客觀地看待新技術(shù)應(yīng)用變化發(fā)展，用寬廣的教育情懷，學(xué)習(xí)借鑒新技術(shù)應(yīng)用；以學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)為切入點(diǎn)，注重實(shí)踐育人，改革創(chuàng)新高校思政教育工作，打破思政教育原有時(shí)空界限，提升育人質(zhì)量。另一方面，高校思政教育要堅(jiān)持中國(guó)道路，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線。要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)舉辦文藝演出、展覽展示等活動(dòng)，讓大學(xué)生了解中華文化的博大精深和中國(guó)發(fā)展的輝煌歷程，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立文化自信。同時(shí)，要注重培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，引導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)踐中團(tuán)結(jié)互助。

三、“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)融入高校思想政治教育的實(shí)踐路徑

（一）全過(guò)程融入課程教育教學(xué)

要全面發(fā)揮課堂教學(xué)融入的主渠道功能，將“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)作為重要教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容有效融入課堂教學(xué)?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)中飽含著鮮明的政治立場(chǎng)和豐富的思政教育內(nèi)涵，課堂教學(xué)能有效拓展“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的教育優(yōu)勢(shì)。為深化大學(xué)生對(duì)“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的理論認(rèn)同及價(jià)值認(rèn)同，應(yīng)重視思政課育人主渠道功能。一方面，要把“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)融入到各門思政課教學(xué)，科學(xué)規(guī)劃不同的思政課程的融入側(cè)重點(diǎn)，做好教材、教案與教學(xué)體系的三方面融入。比如，“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課要側(cè)重講堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持中國(guó)道路的理念，并結(jié)合近代中國(guó)從落后挨打到屹立東方再到富國(guó)強(qiáng)民的歷史變革，將該理念貫穿課堂主線。“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”課要側(cè)重講堅(jiān)持人民至上，敢于斗爭(zhēng)、自我革命的理念，并結(jié)合新時(shí)代以來(lái)取得的偉大成就，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)該思想的認(rèn)同。另一方面，要挖掘思政元素，將其有機(jī)融入課程思政教學(xué)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)全過(guò)程融入，彰顯各專業(yè)課程獨(dú)特的思想價(jià)值和精神內(nèi)涵。要充分發(fā)揮課程教育教學(xué)主功能，在課程教學(xué)體系中增加“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容，構(gòu)建起與其他課程的聯(lián)動(dòng)教育體系，發(fā)揮協(xié)作聚合作用。要挖掘各學(xué)科課程專業(yè)的創(chuàng)建史、發(fā)展史及奮斗史，并結(jié)合課程特點(diǎn)、專業(yè)特色，找準(zhǔn)“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的融合著力點(diǎn)，解答大學(xué)生的思想之惑。

（二）全方位融入大學(xué)校園文化活動(dòng)

通過(guò)生動(dòng)活潑、豐富多彩的校園文化活動(dòng)呈現(xiàn)“十個(gè)堅(jiān)持”的精神品質(zhì)與精髓要義，能增強(qiáng)大學(xué)生的參與感、體驗(yàn)感、認(rèn)同感，有效補(bǔ)充和拓展課堂教育教學(xué)，也是保障高校思政教育順利開(kāi)展的有力舉措。用好這個(gè)第二課堂，能有效發(fā)揮以文育人的功能。一方面，要將“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)全方位融入校園文化環(huán)境創(chuàng)建中。將“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)納入學(xué)校的文化景觀建設(shè)，創(chuàng)設(shè)文化與其契合的語(yǔ)境，將其有機(jī)融入校報(bào)校刊、學(xué)校網(wǎng)站、公眾號(hào)、宣傳欄等。同時(shí)，以圖片、視頻、標(biāo)語(yǔ)、文化墻、創(chuàng)意畫等深受學(xué)生喜歡的載體形式，將“十個(gè)堅(jiān)持”的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行形象加工處理，塑造可讀、可視、可聽(tīng)的文化形象。另一方面，將“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)全方位融入校園文化綜合實(shí)踐活動(dòng)中?？梢蚤_(kāi)展以“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)為主題的教育講座、征文比賽、演講比賽等活動(dòng)，吸引學(xué)校學(xué)生積極參加。同時(shí)，邀請(qǐng)學(xué)校馬克思主義學(xué)院的老師作為活動(dòng)的宣講人，助力大學(xué)生深化對(duì)“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)思想內(nèi)涵認(rèn)知。此外，還可以動(dòng)員廣大學(xué)生積極參與“學(xué)習(xí)‘十個(gè)堅(jiān)持歷史經(jīng)驗(yàn)，賡續(xù)紅色傳統(tǒng)”為主題的志愿服務(wù)或慈善公益活動(dòng)，并進(jìn)行積極宣講，提升活動(dòng)曝光度和知名度。

（三）全周期融入網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

新時(shí)代大學(xué)生是伴隨著網(wǎng)絡(luò)共同成長(zhǎng)的新一代。大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迭代更新發(fā)展迅速，高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨復(fù)雜的形勢(shì)和挑戰(zhàn)。高校思政教育工作者要堅(jiān)持黨管網(wǎng)絡(luò)的領(lǐng)導(dǎo)地位，弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，主動(dòng)出擊，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的主動(dòng)權(quán)，守好高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主陣地。要結(jié)合大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求及學(xué)?，F(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)現(xiàn)狀，探索適合本校的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)路徑，有機(jī)融入“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)線上內(nèi)容服務(wù)有保障、線下教學(xué)實(shí)踐有質(zhì)量，以引領(lǐng)高校主流意識(shí)形態(tài)文化方向，構(gòu)建良好的校園網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。一方面，利用高校現(xiàn)有的學(xué)習(xí)通平臺(tái)或慕課平臺(tái)等教育平臺(tái)，定期推送“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)主題相關(guān)內(nèi)容。同時(shí)，組織相關(guān)人員對(duì)大學(xué)生使用頻率高的互聯(lián)網(wǎng)App平臺(tái)進(jìn)行調(diào)研分析，以學(xué)生喜愛(ài)的平臺(tái)為載體開(kāi)展教育，在這些平臺(tái)定期推出與“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的短視頻、論文、音樂(lè)等作品。另一方面，馬克思主義學(xué)院要組織有經(jīng)驗(yàn)的老師對(duì)“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)中的每一條經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘，進(jìn)行內(nèi)容上的新詮釋，實(shí)現(xiàn)“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的圖文結(jié)合、音頻視頻相融合，使“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言闡釋更能走進(jìn)大學(xué)生的心里，引導(dǎo)學(xué)生了解黨的歷史和成就，加深對(duì)黨的感情，激發(fā)其愛(ài)黨報(bào)國(guó)熱情。

四、結(jié)語(yǔ)

“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)含著豐富的思政教育資源，將其融入高校思想政治教育建設(shè)具有豐富的價(jià)值。高校思政教育工作者要樹(shù)立大思政理念，堅(jiān)持內(nèi)容為王，不斷提高思政育人能力，深度挖掘“十個(gè)堅(jiān)持”歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)內(nèi)涵，找準(zhǔn)融入思政教育的關(guān)鍵點(diǎn)、落腳點(diǎn)，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)其的理論理解及價(jià)值認(rèn)同。

參考文獻(xiàn)：

［1］丁兆梅.中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗“十個(gè)堅(jiān)持” 歷史經(jīng)驗(yàn)的邏輯維度、基本內(nèi)涵及實(shí)踐指向［J］.山東社會(huì)科學(xué)，2022（8）：154-161.

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收稿日期：?2023－09－11

基金項(xiàng)目：湖南省高校思想政治工作質(zhì)量提升工程資助項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的‘十個(gè)堅(jiān)持歷史經(jīng)驗(yàn)研究”（22C59）；湖南省高校思想政治工作研究項(xiàng)目“十九屆六中全會(huì)精神融入高職院校‘概論課教學(xué)研究”（22E26）

作者簡(jiǎn)介：陳湘清，男，湘中幼兒師范高等?？茖W(xué)校馬克思主義學(xué)院教授。

段溥，男，湘中幼兒師范高等?？茖W(xué)校馬克思主義學(xué)院副教授。