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      厘清材料內(nèi)部關(guān)聯(lián),關(guān)注寫作限定條件

      2024-05-13 14:40:39文心全
      作文新天地(高中版) 2024年2期
      關(guān)鍵詞:螢火高三時(shí)代

      文心全

      【原題呈現(xiàn)】

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

      材料一:意識(shí)到自己的軟弱,卻并不去抗?fàn)?,反而自暴自棄。人一旦迷醉于自身的軟弱,便?huì)一味軟弱下去,會(huì)在眾人的目光下倒在街頭,倒在地上,倒在比地面更低的地方。

      ——米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》

      材料二:愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。

      ——魯迅《熱風(fēng)》

      以上兩則材料富含人生哲理。步入高三的你,對(duì)此有何感悟與思考?請(qǐng)寫一篇文章。

      要求:角度自選,立意自定,題目自擬;明確文體,不得寫成詩(shī)歌;不得少于800字;不得抄襲、套作。

      【寫作指津】

      審題是寫作至關(guān)重要的一環(huán)。因此,必須認(rèn)真審視命題者所給的材料。一般來(lái)說(shuō),兩則材料之間可能呈現(xiàn)并列、主次、層進(jìn)、對(duì)立等關(guān)系,而分析每則材料內(nèi)部的層次關(guān)系是抓住材料核心內(nèi)容的關(guān)鍵。材料一由兩句話組成。第一句指出人知曉自我軟弱仍不進(jìn)取,反而自暴自棄的現(xiàn)實(shí)。第二句指出軟弱的后果:無(wú)法自立,落后時(shí)代,最終消亡于世。材料一用因果關(guān)系表達(dá)了軟弱的害處。材料二,魯迅指出青年人應(yīng)該摒除軟弱,積極向上,敢于干事,敢于發(fā)聲,奉獻(xiàn)自己的光與熱,引領(lǐng)時(shí)代。兩則材料呈現(xiàn)出發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的思維邏輯。因此,在審題立意時(shí)不能偏頗、只顧其一,應(yīng)綜合考量?jī)蓜t材料。

      當(dāng)然,我們?cè)陉P(guān)注材料的同時(shí),不要無(wú)視“步入高三的你,對(duì)此有何感悟與思考”這句話的存在。這句話是本次作文的“寫作指令”。寫作指令一般限定了寫作主體、對(duì)象特點(diǎn)、寫作語(yǔ)境、社會(huì)時(shí)代特點(diǎn)等。其中“步入高三的你”,限定寫作主體,在寫作時(shí)應(yīng)以高三學(xué)生的視角去看待“軟弱”與“向上”的關(guān)系,而不能擴(kuò)大到大眾身份去談這個(gè)問(wèn)題。

      閱卷過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)這樣一些問(wèn)題:立意有偏差,有以材料二而延伸到論述中國(guó)革命發(fā)展歷程的,有大篇幅描述自己或他人高三生活的,有脫離對(duì)“軟弱”“抗?fàn)帯钡姆治?,轉(zhuǎn)而論述青年如何成長(zhǎng)的;或?qū)⒑诵脑~“軟弱”偷換為“懶惰”“卑微”等;盲目堆砌素材,缺少合理分析;論證結(jié)構(gòu)模糊,不成體系,往往是隨性而為,寫到哪里算哪里。

      參考立意:

      1.正視弱點(diǎn),選擇向上。

      2.拒絕自暴自棄,向上才能成長(zhǎng)。

      3.變?nèi)觞c(diǎn)為起點(diǎn),大步向上。

      【佳作展示】

      佳作?

      溺亡于人生軟肋,涅槃以螢火信念

      ◎方 晗

      浙江省浦江中學(xué)高三(8)班

      沉溺、下墜,跌入不見(jiàn)底的沼澤。

      污泥的氣息俘獲了自尊,替代了熱血,排斥了信念。透過(guò)泥淖,我是否還能擺脫軟弱所帶給我的禁錮,在靈魂深處站穩(wěn)腳跟?

      跌落沼澤,或許麻痹信仰,才能不為沉淪所傷。下墜,直至被最卑劣骯臟的泥摁倒在比地更低的塵埃里。

      窒息中猛然睜開(kāi)雙眼,灰燼深處尚有螢火微弱的光亮。忽而想起《熱風(fēng)》有語(yǔ):“有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火?!蔽液孟癫坏貌黄疵?,去擺脫時(shí)代的沼澤,避免被吞噬掉最后的意志。抬手、撫額、側(cè)目、唏噓、嘆息,昏暗的中國(guó)近代史、愚昧的封建統(tǒng)治者、“吃人”的陋習(xí)舊禮教,畫面如走馬燈一般銜接成羊腸回廊……穿梭其間,似有吶喊聲響起。

      還能再蘇醒嗎?未泯的信念還能否撐開(kāi)將闔的眼皮??jī)?nèi)心的堅(jiān)守還能否救下自己的靈魂?掙脫泥濘的枷鎖,眼底的微光終將引燃心靈。螢火四起,抖落了污濁塵埃,將點(diǎn)燃最緘默的夜晚,化作烈焰升騰,在熾熱空氣里爆鳴。

      可曾記得那場(chǎng)五四運(yùn)動(dòng)的春雷?如若四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州?時(shí)隔百年,當(dāng)人們?cè)俣忍崞鹞逅倪\(yùn)動(dòng),依舊會(huì)感慨青年的一腔熱血匯成點(diǎn)點(diǎn)螢火照亮中國(guó)。它理應(yīng)被國(guó)人銘記于心:“中國(guó)社會(huì)發(fā)展,中華民族振興,中國(guó)人民幸福,必須依靠自己的英勇奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn),沒(méi)有人會(huì)恩賜給我們一個(gè)光明的中國(guó)?!?/p>

      滿身的泥濘,不是放縱軟弱的理由。因?yàn)槲覀兌际悄酀舻暮⒆樱仨毥邮懿豢?,才能立身于靈魂之云端,燃起赤心。“人一旦迷醉于自身的軟弱,便會(huì)一味軟弱下去,會(huì)在眾人的目光下倒在街頭,倒在地上,倒在比地面更低的地方?!比紵?,用依稀存于心底的螢火信念點(diǎn)燃這滿身熱血,在火光里涅槃,而不在軟弱中沉溺。林清玄先生曾言:“只要生命不被消減,一顆熱烈的靈魂也就有可能在最陰暗的墻角燃出耀目的光芒。”若是以這血肉之軀燃燒生命,有一分熱,就要發(fā)一分光,即使在無(wú)盡的深淵中,螢火亦有燎原之勢(shì)。

      是黑夜賦予了我們黑色的眼睛,所以我們用它尋找光明,即使是最微弱的螢火,亦不言棄。歷史的長(zhǎng)河奔涌向前,匯聚光明是為了照亮千千萬(wàn)萬(wàn)人的未來(lái)。青年自是靈魂深處的螢火,揚(yáng)而不傲,內(nèi)斂、融達(dá),是對(duì)中華文明昂揚(yáng)的自信。這螢火玲瓏剔透、流光溢彩,超越了空間,終將成為綿延烈火,也終會(huì)點(diǎn)亮?xí)r代。

      每個(gè)人的參與和行動(dòng),終將匯成大時(shí)代的洪流。每個(gè)人都去奮斗,每個(gè)人都去開(kāi)路,即便是天塹也可變?yōu)橥ㄍ?。每個(gè)人內(nèi)心的氣焰如射金烏的箭,早已扣在弓弦上,蓄勢(shì)待發(fā)。

      若前方大霧茫茫,便借黃帝飛鳶為旗;若前方東海浩蕩,便同哪吒腳踏金輪,使七尺紅綾擊排空巨浪。這螢火之志,我輩率先燃起。

      我輩已亭亭,無(wú)憂亦無(wú)懼,如一簇火焰,在靈魂深處站立。

      【點(diǎn)評(píng)】 文章采用“意識(shí)流”的方式詮釋了“我”對(duì)軟弱與抗?fàn)幍目捶?。開(kāi)頭前三段以冷靜的筆觸,形象地展現(xiàn)了深處軟弱的內(nèi)心狀態(tài),給人觸動(dòng)與思考。第四、五段回顧近代史的軟弱表現(xiàn),在設(shè)問(wèn)中建立起積極向上的信念。第六、七段從五四運(yùn)動(dòng)青年的勇于抗?fàn)幥腥?,論述了作為個(gè)體的“人”應(yīng)該發(fā)熱、發(fā)光,積極向上。文章最后呼吁每個(gè)人都應(yīng)在時(shí)代的洪流中奮起,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

      文章大氣中顯細(xì)膩、激越中顯沉穩(wěn),語(yǔ)言凝練,思路清晰,充分表達(dá)了人面對(duì)軟弱時(shí)的反思、改變以及奮起拼搏的邏輯,體現(xiàn)了作者扎實(shí)的寫作功底。

      佳作?

      拒絕自甘墮落,“向上”成就自我

      ◎黃晨楠

      浙江省浦江中學(xué)高三(1)班

      歲月不居,時(shí)節(jié)如流。當(dāng)今時(shí)代風(fēng)云激蕩,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。我們當(dāng)以青年之姿態(tài)彰顯時(shí)代風(fēng)范,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,拒絕墮落,奮發(fā)向上。

      奮楫向上,恰似攀凌絕頂,沒(méi)有捷徑。回首過(guò)往,星燧貿(mào)遷,于時(shí)代嬗變里,多少仁人志士以“向上”之心譜寫人生華章。君不見(jiàn),身處腐朽沒(méi)落、列強(qiáng)環(huán)伺的晚清時(shí)代,王國(guó)維不曾自輕自棄,而是于兵荒馬亂中守正創(chuàng)新,把握人生要義;梭羅遠(yuǎn)離塵囂,親近自然,在瓦爾登湖畔叩問(wèn)生命,于寧?kù)o和諧里超脫自我;葉嘉瑩轉(zhuǎn)蓬萬(wàn)里,情牽華夏,以“未應(yīng)磨染是初心”之精神,直面現(xiàn)實(shí)重重困難,步履堅(jiān)定,為中國(guó)古典文學(xué)賡續(xù)詩(shī)篇……正如魯迅先生在《熱風(fēng)》中所言:“能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。”我輩青年志在奮楫向上,哪怕只有晨光之熹微,亦要增色浩蕩山河。

      然而,在受“擺爛”“躺平”之風(fēng)影響的當(dāng)下,部分青年卻似米蘭·昆德拉于《不能承受的生命之輕》中所描寫的“軟弱者”。他們束縛于學(xué)業(yè)重?fù)?dān)、生活壓力中,在苦苦掙扎后選擇下沉、自溺。他們拋下志趣與靈魂,一味追求所謂“心之所向”,自甘墮落,終淪為聞一多先生筆下的“一溝絕望的死水”,任清風(fēng)吹拂也泛不起半點(diǎn)漣漪。

      在時(shí)代前行的滾滾洪流中,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,所以縱使身處逆境,我們也不能放任自流。真正的勇士敢于直面慘淡的人生,掙脫泥潭,絕地反擊。桑南才,身處深山僻境卻并不失意自餒,四百多公里深山郵路,一走就是三十多年,真正詮釋了“螢燭末光,亦可增輝日月”的精神;華為面對(duì)西方國(guó)家不斷的惡意打壓,沒(méi)有繳械投降,沒(méi)有束手就擒,而是奮力拼搏,刻苦鉆研,攜手“鴻蒙”予以回?fù)簦辉倏粗袊?guó),處于百年未有之大變局,提出“人類命運(yùn)共同體”的理念,為世界治理謀劃貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、提供中國(guó)方案,盡顯大國(guó)風(fēng)范。艱難方顯勇毅,磨礪始得玉成。前路漫漫,但正如富蘭克林所言:“唯堅(jiān)韌者始能遂其志?!蔽覀兌紤?yīng)效黑塞筆下的歌爾德蒙迎風(fēng)破局,應(yīng)人生萬(wàn)般坎坷,方可實(shí)現(xiàn)自我的真正覺(jué)醒。

      求索“我欲穿花尋路,直入白云深處,浩氣展虹霓”之境界,立足于費(fèi)爾南多·佩索阿筆下“海角與尖峰組成的世界”,我輩青年應(yīng)懷奮進(jìn)向上之心,拒絕自甘墮落,在時(shí)代風(fēng)浪中踔厲向前,成就自我。

      【點(diǎn)評(píng)】 文章以時(shí)代大背景起筆,表明青年人應(yīng)該不斷地超越自我,彰顯青年人應(yīng)有的姿態(tài),強(qiáng)調(diào)青年人在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)拒絕墮落,奮發(fā)向上。然后以王國(guó)維、梭羅、葉嘉瑩等例子從正面闡述了奮楫向上的品質(zhì),以魯迅話語(yǔ)作結(jié)強(qiáng)化,緊湊有力。接著從反面指出部分青年的軟弱表現(xiàn),從而自然過(guò)渡到年輕人如何面對(duì)軟弱的思考,最后用豐富的實(shí)例加以論述分析。

      整篇文章給人一種大氣磅礴之感,語(yǔ)言凝練而有氣勢(shì),表達(dá)沉穩(wěn),所用論據(jù)豐富有效。合理引用名句,為文章增色,也體現(xiàn)了作者閱讀的廣度與深度。

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