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      淺析電影《奧本海默》中的敘事藝術

      2024-05-15 21:22:09陸宇航
      青年文學家 2024年9期
      關鍵詞:奧本海默諾蘭原子彈

      陸宇航

      作為當今影壇聲望最高的導演之一,克里斯托弗·諾蘭以獨特的非線性敘事著稱于世。而《奧本海默》則是其非線性敘事的集大成者,主要體現在非線性敘事的“三一律”內核、對話的創(chuàng)新與發(fā)展以及好萊塢敘事中黑白與彩色片段的交替。

      電影《奧本海默》是諾蘭導演繼《敦刻爾克》之后再次嘗試在真實歷史背景下打造的電影,然而《奧本海默》并不像《盜夢空間》和《星際穿越》那樣擁有奇幻和震撼的特效,全片并不是講述一顆原子彈是如何制造出來的,而是以對話的方式講述了美國“原子彈之父”羅伯特·奧本海默的一生。對觀眾而言,本片的觀影難度是相當具有挑戰(zhàn)性的,因為整部電影從中場開始,由過去、現在、未來三條線推進敘事過程。從諾蘭的敘事手法來看,其既有對前人的繼承,又不乏創(chuàng)新。

      一、非線性敘事中的“三一律”內核體現

      19世紀末,尼采宣稱“上帝已死”,要求建立新的價值體系,至此,叛逆的種子便深深地扎在西方哲學體系中,并衍生出現代主義等一系列思潮,這種顛覆理性啟蒙思想的思潮便成為解構主義的思想源流。解構主義是后現代主義的重要流派,它對結構本身的存在十分反感,認為符號本身可以反映真實,對于單個個體的研究更為重要。而作為象征本身的電影自誕生之初就埋下了解構主義的種子,其最早的非線性敘事可以追溯到大衛(wèi)·格里菲斯的《黨同伐異》。

      而非線性敘事則經歷了近百年的發(fā)展,大致可分為非線性單線敘事和非線性復線敘事兩種。非線性單線敘事一般來說是指單一線索打亂時間順序的故事,雖然情節(jié)上處于混亂無序的狀態(tài),但結構上往往圍繞一條線索展開。非線性復線敘事在影視作品中較為普遍,簡單來說就是雙線并行的敘事方式。但是,這種結構在呈現形式上往往更加復雜。

      由此看來,諾蘭無疑是非線性敘事的集大成者?;仡櫰湓缙谧髌罚际窃谝粋€非線性的敘事中,將一個完整的故事完全打亂,再進行自由的組合和排序,使得整部作品呈現出一種獨特的魅力,看似雜亂無章,卻前后呼應。

      以《記憶碎片》為例,影片的故事被分割成二十六個片段,諾蘭按照時間順序將這二十六個片段一分為二—后十三個片段采用倒敘的方式,以彩色影片的形式呈現;前十三個片段為正敘的方式,分別加在十三個彩色片段中,色彩呈現黑白。也就是說,電影不只是正敘和倒敘這兩種敘事方式,還任意交叉著這二十六個記憶片段。隨著影片故事的開展,觀眾一開始所認為的萊納德·謝爾比為妻報仇的信念逐漸被打破。通過警察泰迪的揭示,真實情況是,萊納德因為失憶所以過度注射胰島素而殺死了自己的妻子,然而萊納德并沒有相信泰迪的話而是將其直接殺死,因為對于萊納德來說,欺騙自我也許才是他活下去的希望。這些碎片的組合直接喚醒了沉浸在偵探游戲中的觀眾,它對觀眾這種行為本身進行了一種解構,并告訴觀眾事情的真相并沒有想象中的復雜,觀眾對真相的竭力追求遭到了創(chuàng)作者嘲笑,所謂的“真相”除了為觀眾提供抽絲剝繭般解謎的快感,已經失去了任何存在的意義。而這也起到了電影作為符號本身的解構作用,對人們已有的價值意義進行了批判,即“人們只愿意相信的東西”,這與余華的《河邊的錯誤》在價值觀上有異曲同工之處。而從故事的早期就可以看出敘事中“三一律”內核的體現:不管敘事多么錯綜復雜,它都圍繞著妻子被殺這件事展開敘述。

      讓我們重溫一下西方古典戲劇對悲劇的定義:“悲劇是對于一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的模仿。”(亞里士多德《詩學》)一個完整的故事是由開頭、中間和結尾三個部分構成的。而《記憶碎片》從根本上來說就是講述了一個患失憶癥的人為被殺妻子報仇的故事。故事構成完整,雖然由于其非線性的開放式敘事,它很難算作一個標準的“三一律”故事,但它的內核卻符合它的定義。隨著諾蘭對電影敘事的理解逐漸深刻,“三一律”這個內核也越發(fā)凸顯。

      以《奧本海默》為例,雖然全片講述了奧本海默的一生,但都是圍繞著原子彈這條線索展開的,這條線索可以劃分為過去、未來、現在,三個時空彼此交替。它從中場奧本海默被審判開始,通過閃回的方式插入奧本海默成功制造原子彈之前的回憶,同時插入未來被施特勞斯授意組成的調查團審判的故事,雖然在情節(jié)上看似沒有邏輯,但隨著故事的推進這些內容像量子糾纏一般匯聚在一起,構成了奧本海默一生的勝利和悲劇寫照,并揭示了本片的主題,也就是關于人類未來命運的思考。這種敘事方法可以算得上是奧本海默對于“三一律”的一種回歸。從源頭上講,再復雜的敘事都是在講述奧本海默和原子彈的故事,無論奧本海默采取什么行動,情節(jié)上都像量子糾纏一般只是圍繞原子彈這件事展開。

      二、對話的藝術

      對話體電影是以對話推動劇情的電影,也是以對話為主要表現手法的電影創(chuàng)作,還是將細節(jié)按照電影的歸類的方法。在影片中,對白不僅作為一條敘事主線貫穿始終,更成為影片表現主題和生成意義的重要元素之一。這類影片以對白為主要內容,以對白帶動劇情,重視人物之間的交流和心理沖突,表現人物的內心世界和社會現實。而諾蘭的這部《奧本海默》除了在非線性敘事上的繼承和發(fā)展,在對話上也是煞費苦心,可以說《奧本海默》也算得上是一部對話式的電影。

      諾蘭在以往備受詬病的人物對白上下足了功夫,全片可以說是在對白中展開,在對白中結束,全片幾乎完全靠對白、人物情感的塑造和表現來完成劇情的推進和發(fā)展。雖然講述的是原子彈這樣宏大的題材,但影片并沒有渲染戰(zhàn)爭的殘酷,而是在人物的對話中描述決定人類命運的原子彈的制造過程,就像奧本海默所說的“我是死神,世界的破壞者”。

      僅僅依據影片開頭的對白,我們就知道,德國學者海森堡成功地用中子撞擊了原子,這也說明了制造原子彈的可能性,而如果沒有搶在德國納粹之前將原子彈制造出來,那么“二戰(zhàn)”的局勢將變得異常緊張,從那一刻起,影片就與它的主題聯系在一起,那就是人類的命運在哪里。

      電影中大量快速的對白,再加上錯亂的時空,很容易讓觀眾跟不上節(jié)奏,但重新審視之后,你會發(fā)現每一句臺詞的背后都隱藏著深刻的含義,這些不間斷的對白,就像是一種留白或者是想象,讓你可以更加了解當時的時代,去思考事情的前因后果。

      而正是由于時空的錯亂,對話可以作為時空的連接點,成為連接時空的存在,比如最初審判奧本海默的時候,通過審裁者對奧本海默歐洲經歷的質詢,成功地轉化為回憶奧本海默在歐洲以及制造原子彈之前的事情。影片的對白就像是各個事件之間的接口,將一個個故事串聯起來,讓所有看似不相干的事情匯聚到一起,就成了奧本海默的人生。

      那么為什么用對話這個元素呢?筆者認為這與奧本海默本身息息相關,奧本海默雖然很有才華,但是口無遮攔,他敢作敢當,又過于耿直,不考慮后果,所以總是愛惹一些麻煩,而這也是導致他悲劇結局的原因之一。

      三、黑白與彩色

      自《記憶碎片》后,《奧本海默》再次使用了二分調色板,與《記憶碎片》不同的是,《奧本海默》的黑白不是用來區(qū)分正敘和倒敘的事件,而是主客觀的視角。

      彩色畫面的片段,通常主觀性比較強。彩色的畫面,通常是從奧本海默的視角出發(fā),這些片段似乎一直在他的腦海中,至少最初是這樣的。在這些場景中,諾蘭創(chuàng)造了奧本海默與他的妻子相處的時刻以及奧本海默獨處的時刻,多角度展現了奧本海默內心的掙扎,讓觀眾身臨其境地感受到奧本海默作為一個天才的驕傲、掙扎與痛苦,代入感極其強烈。

      黑白畫面的碎片片段,在某種程度上代表客觀。黑白畫面則以施特勞斯為中心,講述了奧本海默的聽證會,其主要發(fā)生在原子彈爆炸后,而呈現的方式則更具電影感、顆粒感,更像是一部紀實風格的紀錄片。而這樣的做法給人們一種強烈的隱喻意味,那就是一個骯臟的政客和一個不懂得“人情世故”的科學家的對比。這兩條線共同向前,從奧本海默口中,從他的師友、同事、妻子、政敵口中講述了這位科學家一生中的重要經歷,這些就像量子一樣不斷交織,最后融合相遇。而黑白部分在最后與彩色部分進行了一次融合和升華,回到奧本海默和愛因斯坦交談的地方,在他們的談話中點明了人類前途命運的主題。

      在筆者看來,黑白場景最大的不同就在于兩者的情緒變化,黑白部分比較客觀真實,而彩色部分主觀性比較強。因為黑白部分一開始并不是按照時間正敘和倒敘來劃分的,大量的觀眾可能會掉入邏輯陷阱導致時空錯亂,而這種打亂和重組,也造成了影片的敘事體系更加復雜化,不過這也正好符合了諾蘭的敘事傳統。

      四、好萊塢敘事色彩

      在《奧本海默》中諾蘭依然沒有放棄他所鐘愛的懸疑元素,在懸疑設定上也極具特色,懸疑的劇情故事和非線性的剪輯手法讓影片始終保持神秘的氛圍,通過懸疑的劇情迷惑觀眾,從而強化故事的急迫感,進而滿足觀眾的欲望和好奇心。諾蘭電影中的懸念性表現在劇情的設定上,比如以中場作為全片的開端,讓觀眾好奇去探究為何要對奧本海默進行審判,同時借由這一懸疑推動到下一個懸疑,原子彈是怎么爆炸成功的?他的成績如何?導演想要向觀眾傳遞的是什么?與基耶斯洛夫斯基打破心理定勢不同,諾蘭則是將這種懸念氛圍和隱藏的信息烘托到極致,這種強烈的懸念感像一把鉤子勾著觀眾看下去。

      而在這部偏向人物傳記類文藝片的影片中,其實也不乏類型片的色彩。比如,在奧本海默成功引爆原子彈的宣講中,我們看到了許許多多被核爆摧殘的人們,體現了好萊塢驚悚恐怖片的元素。同時,在秘密聽證會和施特勞斯組織審判的過程中,諾蘭加入了許多律政片的色彩,從而使影片具有更強的可讀性。

      在“天才”和“神作”的標簽下,諾蘭以其獨特的敘事風格構建了一個獨特的電影宇宙,展現了他對世界的認知和對自我的思考。諾蘭從早期完全非線性、開放性的敘事,逐漸回歸到古典。諾蘭的作品與其說是在繼續(xù)顛覆經典敘事的特征,不如說是在改變它,他將“三一律”的精神保留,并將其形式不斷創(chuàng)新,以展示對世界更深刻的看法。以《奧本海默》為例,它無非是在講述一個人的一生,而諾蘭則通過其獨特的敘事手法,講述了他的觀點和見解,而這恰恰是電影作為綜合藝術,結合其他藝術形式的地方。而諾蘭最擅長便在于此,這也是他區(qū)別于其他導演的獨特簽名方式。

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