王曉輝，侯超懷，寇子壹

（吉林建筑大學(xué)，吉林 長春 130000）

習(xí)近平總書記指出：“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)?！盵1]東北地區(qū)歷史街區(qū)建筑與環(huán)境獨具特色，包含自然、旅游、文化以及經(jīng)濟價值、歷史文化價值和考古價值。但是，東北地區(qū)歷史街區(qū)建筑與環(huán)境設(shè)計保護更新的過程中存在很多問題亟待解決。

1 存在的問題

1.1 忽視更新保護與方法研究

“東北”一詞將方位和區(qū)域之意合二為一，指遼寧、吉林、黑龍江三省以及內(nèi)蒙古東五盟市構(gòu)成的區(qū)域，作為特色鮮明、獨立的文化單元，也是一個經(jīng)濟的載體，更是一個人文區(qū)域，每個區(qū)域都存在深層次的文化差異。東北地區(qū)歷史街區(qū)擁有豐富的文化積淀和歷史遺產(chǎn)，其中許多建筑環(huán)境和歷史街區(qū)承載著大量珍貴的歷史信息。只有深入理解其價值，并采取更有效的保護和更新措施，才能確保這些珍貴的歷史建筑能得到妥善保護，進(jìn)而恰當(dāng)?shù)貍鞑ァ⒗^承、發(fā)展歷史文化。

改革開放初期，社會經(jīng)濟的快速發(fā)展與歷史建筑保護之間存在嚴(yán)重的沖突，導(dǎo)致過度強調(diào)經(jīng)濟指標(biāo)，從而忽視了東北地區(qū)歷史街區(qū)建筑與環(huán)境設(shè)計保護更新建設(shè)的重要性。東北地區(qū)歷史街區(qū)建筑與環(huán)境經(jīng)歷了各自歷史的演變進(jìn)程和自然的演進(jìn)，進(jìn)入21世紀(jì)以來，東北地區(qū)的環(huán)境問題和社會問題變得更加嚴(yán)峻，發(fā)展過程遭到強有力的現(xiàn)代沖擊，雖然在現(xiàn)代語境中保留著歷史的記憶與認(rèn)知，但迷失了發(fā)展的方向。

東北地區(qū)的衍生是萬物的規(guī)律，是生命的根基，是自然的靈魂。各級政府和設(shè)計師的觀念意識在學(xué)習(xí)過程中逐漸覺醒，開始重新審視歷史建筑保護和更新的價值與意義，在對歷史建筑更新保護的過程中，展現(xiàn)東北地區(qū)衍生的獨特景致。

1.2 設(shè)計面貌趨同與特色消失

2007年6月，《城市文化北京宣言》在由建設(shè)部、文化部、國家文物局共同發(fā)起的“城市文化”國際研討會上通過，宣稱中國城市正面臨特色消失、面貌趨同的危險，形象趨于低俗，環(huán)境正在退化[2]，同時還提出了城市發(fā)展一系列要點問題，包括在城市文化中實現(xiàn)新舊之間、城鄉(xiāng)之間、人與自然之間的平衡發(fā)展，在城市發(fā)展中反映社區(qū)民眾的利益需求，民眾必須參與到?jīng)Q策中來，以歷史文化建設(shè)為城市發(fā)展的首要任務(wù)。

1.3 缺乏環(huán)境保護與文化傳承

東北地區(qū)歷史街區(qū)建筑的發(fā)展受人文環(huán)境與自然環(huán)境兩方面的制約。自然環(huán)境包括氣候、地貌兩種環(huán)境因素；人文環(huán)境包括社會文化環(huán)境、社會經(jīng)濟環(huán)境、社會政治環(huán)境等因素，由此引發(fā)一些問題。

許多歷史街區(qū)的建筑年久失修，缺乏有效的保護和修繕措施，一些建筑物受到自然因素和人為因素的影響，其結(jié)構(gòu)和外觀受到嚴(yán)重?fù)p壞。隨著城市化的進(jìn)程，一些歷史街區(qū)的建筑被拆除或改建，失去了原有的風(fēng)貌和特色。一些城市在發(fā)展過程中追求現(xiàn)代化建筑風(fēng)格，反而失去了地域性文化。東北地區(qū)歷史街區(qū)建筑承載著豐富的歷史和文化信息。然而，由于缺乏有效的保護和傳承措施，許多建筑的文化內(nèi)涵被忽略或破壞，無法得到有效的傳承和發(fā)展。歷史街區(qū)建筑的保護和管理需要政府、社會和個人多方的努力，但目前的管理體制存在不健全的問題，缺乏有效的監(jiān)管和責(zé)任主體，無法對歷史街區(qū)建筑進(jìn)行有效的保護和管理。公眾對歷史街區(qū)建筑的保護意識不強，缺乏對歷史文化的尊重和認(rèn)識。

2 東北地區(qū)歷史街區(qū)建筑環(huán)境保護措施

東北地區(qū)歷史街區(qū)建筑是特殊地域、特殊時代的產(chǎn)物，新舊建筑的共生猶如人之老幼和諧共處[3]。古今中外，人們喜愛古董，卻對歷史街區(qū)建筑的政治文化屬性“革故鼎新”，羅馬帝國毀掉希臘城市宮殿，項羽咸陽“大火三月不滅”的改朝換代思想讓人們對歷史建筑環(huán)境的保護不加以重視。

《中國文物古跡保護準(zhǔn)則》提出：“保護的任務(wù)是通過技術(shù)的和管理的措施，修繕自然力和人為造成的損傷，制止新的破壞?！盵4]根據(jù)目前對“保護”的觀念和行動，其方法包括凍結(jié)保存與維護、預(yù)防保護與加固、遷址保護與修復(fù)、更新利用與重建。

2.1 凍結(jié)保存與維護

凍結(jié)保存是最常見的保護方法和措施，保護對象一般為價值較高、現(xiàn)存狀態(tài)無明顯問題的歷史建筑遺產(chǎn)，力圖原封不動地保留其歷史的原真性，不采取任何改變現(xiàn)狀的措施和手段，不做任何多余的修補和維修。維護是一種間接的保護手段，通過持續(xù)和定期的檢查和監(jiān)測，遺產(chǎn)主體和環(huán)境可以得到全面的監(jiān)測和評估，而及時的記錄和現(xiàn)狀了解有助于識別潛在風(fēng)險，通過科學(xué)的管理和保養(yǎng)措施，這些隱患可以被消除。當(dāng)問題出現(xiàn)時，可以及時采取相應(yīng)措施應(yīng)對。

對于歷史街區(qū)建筑的凍結(jié)保存與維護有以下方法：首先，根據(jù)建筑的歷史價值、保存狀況和功能需求，將其分為重點保護類、自然環(huán)境類和整治類。對于維護狀況良好的建筑，應(yīng)保持其現(xiàn)狀并繼續(xù)發(fā)揮現(xiàn)有功能。對于受損較嚴(yán)重或已遭破壞的建筑，應(yīng)按照原始的外觀和特點進(jìn)行修復(fù)和保養(yǎng)，包括建筑材料和工藝，以盡可能地恢復(fù)其原始風(fēng)貌。對于自然環(huán)境類建筑，應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸毯托迯?fù)，使其能融入現(xiàn)代城市建設(shè)中，并發(fā)揮其應(yīng)有的價值。同時，對于歷史文化街區(qū)中仍可正常使用或用途有所變化的建筑，應(yīng)根據(jù)社會發(fā)展的需求進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑旌屠谩Ｆ浯?，建立完善的管理制度，加大對歷史街區(qū)建筑的監(jiān)管力度，防止亂搭亂建和破壞原有風(fēng)貌的行為發(fā)生；加強對原住居民的教育引導(dǎo)，增強其保護意識；定期對歷史街區(qū)建筑進(jìn)行檢查和維護，確保其長久保存下去。綜上所述，對于出現(xiàn)的問題要及時解決，防止破損加劇。

2.2 預(yù)防保護與加固

預(yù)防保護是建筑遺產(chǎn)保護的一個新概念，是通過對建筑遺產(chǎn)的監(jiān)控和測量，記錄建筑的各種數(shù)據(jù)并加以研究分析，從而得出建筑衰老、腐化、損毀的規(guī)律。加固是一種直接的保護方法，主要針對結(jié)構(gòu)上已經(jīng)接近破敗的建筑，利用技術(shù)手段加強其原有結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系或增加原有材料的強度，從而保證原建筑的穩(wěn)定性和完整性。

在保護工作中應(yīng)遵循“修舊如舊”的原則，盡可能保持建筑的原貌和原有結(jié)構(gòu)。對于損壞的部分，應(yīng)采用傳統(tǒng)的建筑材料和工藝進(jìn)行修復(fù)，以保留建筑的傳統(tǒng)文化特色。針對不同類型的建筑，應(yīng)采用不同的加固方法。例如，對于木結(jié)構(gòu)建筑，可以采用傳統(tǒng)的木梁加固法；對于磚石結(jié)構(gòu)建筑，可以采用水泥砂漿加固法。同時，應(yīng)對建筑的各個結(jié)構(gòu)部位進(jìn)行全面加固，以提高其整體的穩(wěn)定性。做好建筑的日常保養(yǎng)和維護也是預(yù)防保護的重要措施。例如，定期檢查建筑物的屋面、墻體、門窗等部位，及時修繕損壞部分；定期清理建筑物的表面污垢和積塵，保持其外觀整潔；禁止在建筑物內(nèi)部隨意拆改墻體或增設(shè)隔斷，以保持其原有結(jié)構(gòu)的安全性。針對可能出現(xiàn)的自然災(zāi)害或其他緊急情況，應(yīng)制定相應(yīng)的應(yīng)急預(yù)案。例如，在地震高發(fā)區(qū)，應(yīng)定期檢查建筑物的結(jié)構(gòu)安全性能，并制定地震應(yīng)急預(yù)案；在洪水易發(fā)區(qū)，應(yīng)加強防洪設(shè)施的檢查和維護，以確保建筑物的安全。

2.3 遷址保護與修復(fù)

遷址保護是將建筑物、構(gòu)筑物或遺址在空間內(nèi)進(jìn)行變更從而保護其時間痕跡的方法，又稱平移保護。這種方法涉及將建筑物整體移動到新的地址，以確保其得到妥善的保護和保存。修復(fù)是一種直接的保護措施，旨在修復(fù)和恢復(fù)破損的建筑遺產(chǎn)。通過傳統(tǒng)或現(xiàn)代的工程和技術(shù)手段，在不改變建筑原狀的前提下，使建筑恢復(fù)到良好、健康的狀態(tài)，延長其使用壽命。簡而言之，修復(fù)的目的是使建筑遺產(chǎn)保持良好的狀態(tài)并延續(xù)其歷史價值。

在具體的遷址保護與修復(fù)中，需要對歷史街區(qū)建筑的價值進(jìn)行評估，包括其歷史、文化、藝術(shù)和科學(xué)價值等，是為了明確保護與修復(fù)的目標(biāo)和意義。對歷史街區(qū)建筑進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)查，包括對其結(jié)構(gòu)、材料、工藝、裝飾等方面進(jìn)行詳細(xì)的記錄和拍照。根據(jù)評估價值和現(xiàn)場調(diào)查的結(jié)果，制定具體的保護與修復(fù)方案。方案需要考慮到建筑的原貌、歷史信息和實際情況，同時要遵循文物保護法律法規(guī)和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，按照制定的保護與修復(fù)方案實施。在實施過程中，要特別注意保護建筑的原貌和歷史信息，同時要確保施工安全。遷址保護與修復(fù)完成后，需要定期對建筑進(jìn)行監(jiān)測和維護，確保其長期保存和保護。在監(jiān)測和維護的過程中也要及時記錄和整理相關(guān)信息，為后續(xù)的保護工作提供參考。

2.4 更新利用與重建

更新利用是指對建筑物本身進(jìn)行適當(dāng)改造，也屬于直接性的保護措施，如消防設(shè)施、排水設(shè)施等設(shè)施設(shè)備的改造更新，從而重新達(dá)到新的使用要求；還有在原有基礎(chǔ)上增加新的功能，通過對原有建筑空間的改造和調(diào)整，甚至是局部的擴建，改變其原有的功能，從而適應(yīng)新的需求。重建是指對歷史建筑進(jìn)行復(fù)建或復(fù)原，即在遺址或原址上，根據(jù)已知建筑的早期面貌完成對歷史建筑的重現(xiàn)。換句話說，重建是對已消失建筑的恢復(fù)，使其呈現(xiàn)出某個已知的早期狀態(tài)。如一些特別重要的歷史建筑物因故被毀，但因其特定的歷史價值和象征意義而需要重建。然而，重建是一個需要謹(jǐn)慎對待的過程，必須經(jīng)過專家論證，因為重建往往會失去歷史的真實性，并且耗費巨大的資源，還會破壞遺跡。在諸多情況下，保存殘跡更有價值。重建必須有嚴(yán)格、可信的依據(jù)，這些依據(jù)包括考古發(fā)掘、翔實的史料和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C，而不是臆測和創(chuàng)造。因此，只有在極特殊的情況下才允許重建，即這種重建是保護尚存的一些遺址和殘址所必要的措施，并且能兼顧展示作用，或者是因為消失的建筑具有某種重要的意義與價值。

3 東北地區(qū)歷史街區(qū)建筑更新保護研究

3.1 新舊對話，共存共生

新舊建筑在同一空間共存，相互協(xié)調(diào)共生，尤其在新建建筑與歷史建成環(huán)境之間的關(guān)系上顯得尤為復(fù)雜[5]。在這種情況下，新建筑需要與老建筑實現(xiàn)共生，并同時滿足城市環(huán)境重構(gòu)的需求，賦予城市文脈全新內(nèi)涵。因此，正確處理新舊建筑及景觀之間的關(guān)系成為一個重要的研究議題。

在處理新建筑與歷史建成環(huán)境之間的協(xié)調(diào)和復(fù)雜問題時，需要綜合考慮各種因素。在城市歷史環(huán)境中引入新建筑，可以塑造新的空間形態(tài)，展現(xiàn)出新的建筑美學(xué)元素和空間關(guān)系。如北京CBD區(qū)域，紫禁城與其身后摩天大樓的對應(yīng)證實了這種協(xié)調(diào)和整合是必要的，以確保新建筑與歷史環(huán)境之間和諧共存，努力賦予城市更多發(fā)展的可能性。對于歷史街區(qū)內(nèi)的古建筑，應(yīng)該采取保護和修繕的措施，保持其歷史風(fēng)貌和特色。在修繕過程中，要遵循修舊如舊的原則，盡可能地保留古建筑原有的結(jié)構(gòu)和材料。對于歷史街區(qū)內(nèi)的現(xiàn)代建筑，可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)母潞透脑?，使其與古建筑相協(xié)調(diào)。在更新和改造過程中，可以注重一些細(xì)節(jié)和傳統(tǒng)元素的使用，如仿古材料、傳統(tǒng)紋樣等，使其與古建筑相呼應(yīng)。通過合理的規(guī)劃和設(shè)計，促進(jìn)新舊建筑的融合，使它們能和諧共存。新舊建筑的共存共生要求延續(xù)或調(diào)整功能，將歷史建筑的功能融入現(xiàn)代生活需求，形成開放的空間環(huán)境，實現(xiàn)新的經(jīng)濟模式。因此，在激活歷史街區(qū)時，保護與發(fā)展、繼承與開發(fā)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代需要同步進(jìn)行，盡可能地保留歷史建筑的原貌。這種方式有利于保護真實的歷史遺存，深入挖掘城市的歷史文化內(nèi)涵，優(yōu)化城市的文化氛圍和藝術(shù)品位，從而促進(jìn)歷史與未來的融合。

3.2 保護創(chuàng)新，多維多元

歷史建筑因歲月或人為戰(zhàn)爭的破壞被毀從而形成破敗的遺跡，其只有殘破不堪的部分建筑片段，沒有一個完整的整體形象[6]，對此，應(yīng)用創(chuàng)新的理念及設(shè)計手法解決。首先，最大限度地保護現(xiàn)有遺跡；其次，創(chuàng)造性地提出解決方案，即認(rèn)真梳理和解讀建筑的前世今生，運用邏輯思維對現(xiàn)有歷史建筑環(huán)境進(jìn)行深入、全面的分析，了解它們在歷史環(huán)境中的狀況及其人文環(huán)境與自然環(huán)境的地域性表達(dá)；最后，結(jié)合新建筑和城市設(shè)計的定位形成設(shè)計思路與策略。正如意大利建筑師喬萬諾尼就歷史建筑及環(huán)境設(shè)計保護和修復(fù)說：“有一個極其重要的原則就是古代城市‘片段’應(yīng)被整合到一個地方的區(qū)域的和國土的規(guī)劃中，這一規(guī)劃象征了古老肌理與當(dāng)下生活的關(guān)系?！眴倘f諾尼認(rèn)為，應(yīng)該通過城市規(guī)劃整合建筑遺產(chǎn)與當(dāng)代城市形態(tài)的關(guān)系，創(chuàng)造性地提出解決方案，使古代建筑的肌理能與現(xiàn)代城市生活相融合，成為現(xiàn)代城市空間不可或缺的一部分。

可以看出，通過城市規(guī)劃手段，可以更好地處理老城區(qū)與新城區(qū)、保護與更新的關(guān)系，營造建筑群的圖底關(guān)系，保留老城區(qū)、歷史地段、傳統(tǒng)街區(qū)原有的空間特征，使城市在保持基本文化脈絡(luò)的基礎(chǔ)上得到有機更新，從而實現(xiàn)歷史文化名城整體風(fēng)貌的有效保護和延續(xù)。

3.3 解構(gòu)再生，重組重塑

對大部分歷史建筑進(jìn)行保護與修復(fù)時，除了要規(guī)劃好建筑內(nèi)部空間之外，還要充分滿足其現(xiàn)代功能性需求[7]。充分運用現(xiàn)代設(shè)計理念對歷史街區(qū)建筑進(jìn)行形態(tài)解構(gòu)重組，使歷史建筑重獲新生，具體是通過建筑科技手段，在保證其歷史風(fēng)貌的前提下，即通過新結(jié)構(gòu)、新材料和新工藝對歷史建筑進(jìn)行加建改建，使其保留濃厚的歷史文化內(nèi)涵，充分體現(xiàn)高超的建筑技巧，創(chuàng)建與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)的空間氛圍。

德國柏林國會大廈就是典型的代表，其前身是具有100多年歷史的帝國大廈，幾經(jīng)毀壞和重建，已殘缺不全，擴建和維修既不切實際也無法滿足新的功能需求。兩德統(tǒng)一后，其作為議會新址，成為德國統(tǒng)一的象征。因此，政府舉行了國際競標(biāo)后由福斯特及其設(shè)計事務(wù)所贏得了這場競賽。福斯特以其慣用的高技派風(fēng)格，將玻璃與鋼結(jié)構(gòu)融入這個歷史建筑中，為德國創(chuàng)造了一個新的城市標(biāo)志。新國會大廈保留了原有建筑的外墻風(fēng)貌，但內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行了徹底的改造，采用鋼結(jié)構(gòu)重新構(gòu)建內(nèi)部結(jié)構(gòu)體系，使這座古典莊嚴(yán)的建筑成為一座現(xiàn)代化的新建筑，煥發(fā)出新的生機和活力。

4 結(jié)語

歷史街區(qū)建筑不僅是城市風(fēng)貌的重要體現(xiàn)，更是城市中珍貴且無法再生的物質(zhì)文化資源，見證了城市的興衰變遷。這些歷史建筑所傳達(dá)的時間信息涵蓋了人為使用痕跡和自然歲月演變的痕跡，是隨著時間推移逐漸積淀的精神和情感價值的物質(zhì)實體。歷史街區(qū)建筑的變化痕跡真實記錄了歲月的變遷，將人為與自然痕跡融合在一起，構(gòu)成了歷史的延續(xù)性，形成了建筑的“年輪”。作為歷史的“記憶存儲器”，它們記錄了城市和城鎮(zhèn)成長的歷史軌跡，是人類寶貴的財富。