程云蝶

話題展示

演講稿是我們?nèi)粘Ｉ钪羞\(yùn)用較多的一類應(yīng)用文。演講的作用非同小可，“一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”。演講是一種生產(chǎn)力，哪里有聲音，哪里就有力量。

請(qǐng)你結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷寫一篇演講稿，題目自擬，不少于600字。

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是“兼收并蓄，與時(shí)俱進(jìn)”。

漢語(yǔ)作為中華民族的共同語(yǔ)言，承載了豐富多彩的中華文化。字正腔圓的中國(guó)話、傳唱千年的詩(shī)篇、翻新更迭的詞匯是漢語(yǔ)兼收并蓄、與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。兼收并蓄、與時(shí)俱進(jìn)更是古老的中華文明從蠻荒時(shí)代一路走來(lái)，至今仍熠熠發(fā)光的原因。

語(yǔ)言凝聚著文化，是文化的載體。詞語(yǔ)保留下來(lái)，文化也隨之流傳至今?！皣?guó)之大事，在祀與戎”，于是“社稷”“犧牲”等本土詞語(yǔ)保留下來(lái)，中國(guó)人的國(guó)家觀念、愛(ài)國(guó)情懷、國(guó)家祭祀的文化也深深扎根于民族心中；“苦海無(wú)涯，回頭是岸”，佛教觀念深入人心，“浮屠”“輪回”等佛教外來(lái)詞語(yǔ)也隨著佛教的傳入，壯大了漢語(yǔ)的表達(dá)。漢語(yǔ)的兼收并蓄也映射出中華文化的包容性。位于河西走廊西部盡頭的敦煌，希臘、印度這些外來(lái)文明于此處匯入中華文明，生根發(fā)芽，它向世人昭顯了中華文明海納百川的胸懷。

隨著時(shí)代的發(fā)展，漢語(yǔ)在自身基礎(chǔ)上增加了很多新造詞，這是中華文化根基深厚、與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。年輕人有活力、充滿文藝性的“小清新”生活方式被納入主流話語(yǔ)體系，而國(guó)際化進(jìn)程和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，則促生了“云計(jì)算”“元宇宙”等新鮮的詞匯，還有諸如人工智能（artificial intelligence）、字節(jié)（byte）等外來(lái)詞……這些新詞的涌現(xiàn)與被接納，讓我們看到了一個(gè)綿延五千載的古老文明強(qiáng)大的內(nèi)生力與創(chuàng)造力！

同學(xué)們，我記得著名語(yǔ)言學(xué)家羅常培先生曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶。這個(gè)民族過(guò)去的文化靠著它來(lái)流傳，未來(lái)的文化也仗著它來(lái)推進(jìn)?！痹谥腥A民族即將迎來(lái)復(fù)興之際，在全球一體化的今天，漢語(yǔ)已然成為中華文化的微縮景象。承擔(dān)著民族復(fù)興重任的當(dāng)代青年，我們應(yīng)做好中華優(yōu)秀文明的傳承者，做好漢語(yǔ)的守護(hù)者。我們要緊跟時(shí)代步伐，為社會(huì)發(fā)展、為中華文化的傳承做出實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

技法小貼士

這是一篇說(shuō)理型演講稿，觀點(diǎn)鮮明，論證充分。以“語(yǔ)言”為切入點(diǎn)，從縱向和橫向兩方面來(lái)談中華文明的傳承與發(fā)展。首段開(kāi)門見(jiàn)山亮出中心論點(diǎn)——中華文明的特點(diǎn)是“兼收并蓄，與時(shí)俱進(jìn)”。演講從兩方面論證中心論點(diǎn)，首先從縱向來(lái)說(shuō)，從漢語(yǔ)的兼收并蓄談中華文化包容性的特點(diǎn)；接著從橫向來(lái)說(shuō)，從漢語(yǔ)隨時(shí)代變化出現(xiàn)新造詞的特點(diǎn)，談中華文化與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。最后結(jié)合當(dāng)今世界形勢(shì)，再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)，聯(lián)系青年的實(shí)際，提出期望。