法巧仙
(江蘇省如東縣掘港鎮(zhèn)童店初級中學(xué),江蘇南通 226400)
在以往的體育教學(xué)中,一方面,教師受到傳統(tǒng)教育體制的影響,認(rèn)為體育是無關(guān)緊要的學(xué)科,教學(xué)研究的力度不足,重視程度不高;另一方面,很多教師將體育教學(xué)定位為“強身健體”,認(rèn)為體育教學(xué)就是讓學(xué)生參與一些運動項目,達(dá)到增強體質(zhì)、掌握運動技能的效果,忽視了體育教學(xué)的育人功能,從而阻礙了學(xué)生良好意志、品質(zhì)以及精神的形成。而在立德樹人的視角下,要求體育教學(xué)能夠轉(zhuǎn)變教育理念,升級教學(xué)模式,能夠在體育課程基礎(chǔ)知識講授以及基本技能訓(xùn)練的同時,通過多方面滲透德育內(nèi)容,引領(lǐng)初中生形成健全人格、樹立正確三觀、養(yǎng)成良好習(xí)慣等。為此,需要初中體育教師在教學(xué)活動設(shè)計與實施中做到以德育為先,將加強學(xué)生的思想道德建設(shè)作為體育教學(xué)的重要內(nèi)容,發(fā)揮出體育教學(xué)的優(yōu)勢與特點,引領(lǐng)學(xué)生在體育訓(xùn)練中形成吃苦耐勞精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作品質(zhì)、遵守規(guī)則意識等,建立完善而穩(wěn)固的德育體系,潛移默化地影響學(xué)生的思想與性格,塑造出綜合素質(zhì)全面發(fā)展的時代新人。
在體育教學(xué)中落實立德樹人根本任務(wù),需要教師提升自身的認(rèn)知高度,從立德樹人視角出發(fā),重新定位教學(xué)目標(biāo),做到以立德樹人為中心,強身健體、鑄魂育人協(xié)同發(fā)展。具體如下:
第一,以“立德樹人”為中心。在體育教學(xué)中,教師需要堅持德育為先的原則,能夠認(rèn)識到體育課程是基礎(chǔ)教育階段的主要學(xué)科之一,貫穿于從一年級到九年級學(xué)生成長的全過程,其重要性不言而喻[1]。相較于數(shù)學(xué)、語文等學(xué)科,體育學(xué)科的學(xué)習(xí)還能夠讓學(xué)生形成愛國主義精神以及體育道德精神等。因此,在制定體育教學(xué)目標(biāo)時,教師需要結(jié)合體育學(xué)科的特點與性質(zhì),融合思想、情感、價值觀等因素,切實承擔(dān)體育課程教學(xué)的育人職責(zé)。
第二,強身健體、鑄魂育人協(xié)同發(fā)展。在制定體育教學(xué)目標(biāo)的過程中,教師還需要在“強身健體”的基礎(chǔ)上“鑄魂育人”,通過體育鍛煉的方式提高學(xué)生身體素質(zhì),讓學(xué)生能夠以更加健康的身體狀態(tài)迎接學(xué)習(xí)、生活,同時還應(yīng)注重思想道德教育的滲透,引領(lǐng)學(xué)生形成社會主義核心價值觀,這也是素質(zhì)教育對體育教學(xué)提出的新要求,讓學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中樹立終身鍛煉意識,對于體育鍛煉形成濃厚的興趣,并自覺地承擔(dān)對家庭、社會以及國家應(yīng)負(fù)的責(zé)任。此外,教師應(yīng)遵循核心素養(yǎng)發(fā)展的要求,培養(yǎng)初中生形成責(zé)任意識以及正確價值觀,教師在體育教學(xué)中能夠通過各項運動活動的組織,向?qū)W生傳達(dá)社會期許以及思想觀念,讓初中生得到潛移默化的影響,在增強自身身體素質(zhì)的同時,養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣和積極的人生態(tài)度,使得關(guān)鍵能力與必備品質(zhì)達(dá)到共同發(fā)展。
在立德樹人的視角下,教師需要挖掘體育教材中的德育元素,找到德育元素在體育教學(xué)中的切入點,并且能夠以體育活動的組織為載體,滲透德育教育內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生獲得各方面的素質(zhì)發(fā)展。初中體育與健康教材中包含的德育元素主要有情感、意志品質(zhì)、社會適應(yīng)三大類,其中,情感可以分為愛國主義、集體主義、民族主義、理想信念、自豪感、責(zé)任感等;意志品質(zhì)可以分為頑強拼搏、持之以恒、吃苦耐勞等;社會適應(yīng)能力主要表現(xiàn)為樂于助人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、遵紀(jì)守法、規(guī)則意識以及安全意識等。教師可以結(jié)合不同的訓(xùn)練內(nèi)容,尋找恰當(dāng)?shù)牡掠逃腥朦c,具體如下:
第一,在乒乓球運動中滲透愛國主義教育。愛國主義教育是一種抽象的觀念,所表達(dá)的是道德境界,很多學(xué)生無法透徹理解以及具體地表達(dá)出愛國精神,若是教師通過理論講述的方式,很難收到理想的教育效果[2]。對此,教師可以將愛國教育滲透于乒乓球教學(xué)中,通過組織游戲的方式,讓學(xué)生理解愛國的含義,樹立愛國的思想。例如,教師在乒乓球教學(xué)中利用多媒體設(shè)備播放一段視頻,讓學(xué)生在視頻中看到我國乒乓球外交的50 周年活動,講述中國乒乓球的發(fā)展歷史,讓學(xué)生認(rèn)識到乒乓球的發(fā)展推動了中國體育事業(yè)進(jìn)步和成為“國球”的歷史進(jìn)程,并且多次在亞運會、奧運會上為國爭光,激勵著一代又一代國人拼搏奮進(jìn),以此促使學(xué)生形成愛國意識,樹立為國爭光的遠(yuǎn)大理想,形成堅定的信念支撐。
第二,在籃球運動中滲透團(tuán)結(jié)協(xié)作教育。團(tuán)結(jié)協(xié)作是德育教育的重要組成部分,學(xué)習(xí)者通過參與集體活動,為了達(dá)成共同目標(biāo)而努力所獲得的一種情感體驗以及合作能力。籃球是一項團(tuán)體類項目,適合培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作能力,教師可以以籃球的基本戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練為切入點,融合德育教育內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的發(fā)展,讓學(xué)生認(rèn)識到一個人的力量始終是有限的,只有團(tuán)體內(nèi)的所有成員都能夠相互配合,才能創(chuàng)造出更大的力量,并且由此延伸到學(xué)生的生活中,讓學(xué)生意識到團(tuán)結(jié)的力量,作為集體中的一員,應(yīng)做到集體利益為先,為了比賽的勝利貢獻(xiàn)力量,積極地配合集體行動。
第三,在足球運動中滲透規(guī)則意識教育。正所謂國有國法,家有家規(guī),不僅在體育賽場上會有規(guī)則的約束,日常的生活中也有道德的約束、法律法規(guī)的約束,其約束的目的在于維持社會的穩(wěn)定、和諧發(fā)展,培養(yǎng)初中生形成規(guī)則意識,可以讓學(xué)生在體育運動中自覺地尊重比賽規(guī)則,同時也能夠在社會生活中尊重道德規(guī)范以及法律法規(guī),還有助于提高初中生的道德理解以及道德判斷能力[3]。例如足球訓(xùn)練中,教師在訓(xùn)練之前,讓學(xué)生優(yōu)先了解足球比賽的規(guī)則,并且嚴(yán)格按照規(guī)則對學(xué)生的錯誤行為作出黃牌、紅牌或記分懲罰,讓學(xué)生意識到不尊重規(guī)則就會被罰下場,甚至還會影響整個隊伍的比賽結(jié)果,促使學(xué)生自覺地遵守規(guī)則。
單一化的體育教學(xué)指導(dǎo)方法難免會讓學(xué)生感到枯燥,不利于德育教育效果的提升,因此教師在體育教學(xué)中應(yīng)主動地創(chuàng)新體育德育教學(xué)方法,豐富教學(xué)模式。具體可以從以下幾個方面入手:
第一,陶冶教育法。陶冶教育法的實施屬于隱性教育的范疇,通常是通過潛移默化的感染方式達(dá)到教育的效果,如教師以身作則,發(fā)揮榜樣作用,讓學(xué)生在模仿教師言行舉止的過程中,學(xué)習(xí)教師的道德品質(zhì)、人格修養(yǎng),并受到熏陶和感染,促使學(xué)生自覺地規(guī)范自身的德行。又如采取文化熏陶的方式。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于每一個人的精神感染力是巨大的,可以起到塑造人心、人性的作用,達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。對此,教師可以在體育教學(xué)中給學(xué)生講解中國體育史上發(fā)生的感人故事,也可以講解優(yōu)秀運動員的勵志事跡,讓學(xué)生從優(yōu)秀運動員的身上學(xué)會堅持、沉穩(wěn)、友愛。
第二,說服教育法。初中生在這個成長階段有了一定的自我主見,并且思想比較固執(zhí),缺乏足夠的是非對錯判斷能力,面對這種情況,教師可以采取說服教育法,糾正學(xué)生的思想道德偏頗。這里所說的說服教育法不同于以往的講述大道理,而是選擇學(xué)生容易接受的、樂于接受的方式,能夠讓教師與學(xué)生之間建立亦師亦友的關(guān)系,讓說服教育變成一次思想的洗禮,促使學(xué)生主動地糾正自己的錯誤行為[4]。如在籃球課的教學(xué)中,教師反復(fù)強調(diào)尊重課堂紀(jì)律、注意安全,但是仍舊有個別的學(xué)生我行我素。對此,教師可以講述學(xué)生因為課堂上不遵守紀(jì)律而受傷的案例,以真實案例促使學(xué)生獲得啟發(fā),并且讓學(xué)生意識到?jīng)]有掌握關(guān)鍵技術(shù)動作以及在課堂上隨意打鬧等,都會增加安全事故發(fā)生的概率,促使學(xué)生樹立安全意識,遵守紀(jì)律。
第三,實際鍛煉法?!傲⒌聵淙恕蹦繕?biāo)在初中體育教學(xué)中的滲透,不能只是停留在理論上,還需要在實踐中證明,促使學(xué)生在實踐中進(jìn)一步升華道德情感,這就需要教師在體育教學(xué)中給學(xué)生提供更多情感體驗的機會,讓學(xué)生在實踐中與美好的品德零距離接觸,促使學(xué)生在思考與效仿中提升思想道德品質(zhì)。如為了培養(yǎng)初中生形成樂于助人的品質(zhì),教師可以組織雙人合作跳繩的活動,此項任務(wù)的完成需要兩人的相互配合,一人通過位置與方向的調(diào)節(jié)以及搖繩的快慢控制等方式,幫助另一名學(xué)生完成技術(shù)動作,讓學(xué)生在跳繩運動中學(xué)會主動幫助他人,形成樂于助人的精神品質(zhì)。
評價是初中體育教學(xué)的主要環(huán)節(jié)之一,其核心環(huán)節(jié)包含對教師教學(xué)工作的評價以及對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評估,但是目前德育教育內(nèi)容極少會出現(xiàn)在教學(xué)評價的范圍內(nèi),導(dǎo)致體育教師對于德育工作滲透的重視度不高,投入的精力不足。為了改變體育教師對德育教育的態(tài)度,學(xué)??梢詫⒌掠ぷ鲀?nèi)容納入教師教學(xué)質(zhì)量評價體系中,將德育滲透效果作為評價教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn),促使教師在體育教學(xué)中增加德育滲透的比重,提升德育教育的力度。
一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)將德育評價納入學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量評價中,讓初中生意識到體育學(xué)習(xí)不只有知識與技能的學(xué)習(xí),還有自覺地約束行為、主動地發(fā)展自己。對此,教師應(yīng)采用創(chuàng)新評價的方式,讓德育教育在體育教學(xué)評價中無形地滲透,具體可以從以下幾個方面入手:
第一,診斷性評價。在體育教學(xué)之前了解學(xué)生的德育情況,能夠在教學(xué)過程中給予針對性的指導(dǎo),對學(xué)生前后的變化作出診斷及評價,提升教學(xué)指導(dǎo)的目的性以及教學(xué)評價的針對性。
第二,形成性評價。形成性評價主要是針對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的各項表現(xiàn)作出的評價,具有及時性的特點,即當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在積極行為或是錯誤行為時,應(yīng)及時指出,比如學(xué)生在體育訓(xùn)練中主動地幫助了他人,教師應(yīng)給予表揚,這種表揚是建立在事實基礎(chǔ)上的,可以促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)維持這種積極的行為表現(xiàn)。教師應(yīng)完善形成性評價的內(nèi)容,如體育態(tài)度是否積極、體育學(xué)習(xí)習(xí)慣是否良好、能否積極地參與體育訓(xùn)練、集體活動中是否表現(xiàn)出合作意識、能否勇敢地直面困難等[5]。
第三,總結(jié)性評價??偨Y(jié)性評價是指對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果作出評價的一種方式,在這個過程中,教師可以采取積分制的方式,用最終得分評價學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量發(fā)展情況,讓體育教學(xué)的評價變得更加細(xì)致、準(zhǔn)確、全面,讓德育教育融入評價體系,提升德育評價的規(guī)范性以及均衡化,以此發(fā)揮出評價的教學(xué)功能,從而促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)全面發(fā)展。
總之,在立德樹人的背景之下,初中體育教師應(yīng)以落實立德樹人為根本任務(wù),關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)以及品格塑造,積極地探尋德育教育內(nèi)容與體育課程教學(xué)的融合路徑,最大程度地發(fā)揮體育教學(xué)的育人功能,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r代人才,為社會的發(fā)展以及國家的繁榮富強貢獻(xiàn)力量。