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      基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的機(jī)理、困境和路徑

      2024-05-30 01:58:53萬(wàn)華穎
      關(guān)鍵詞:黨組織農(nóng)民基層

      萬(wàn)華穎

      (中共江西省委黨校馬克思主義研究院,江西 南昌 330108)

      黨的二十大報(bào)告明確強(qiáng)調(diào),要“堅(jiān)持大抓基層的鮮明導(dǎo)向,抓黨建促鄉(xiāng)村振興”[1]。鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的根與魂,鄉(xiāng)村組織振興是鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)器和動(dòng)力源。基層黨建即黨的基層組織建設(shè),是黨的建設(shè)的重要基礎(chǔ)。而基層黨組織作為黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶,在促進(jìn)鄉(xiāng)村各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展中起著極其重要的作用。因此,以基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興,是強(qiáng)化基層黨建與鄉(xiāng)村文化振興內(nèi)在契合性的重要路徑,既能充分發(fā)揮組織力量全力振興鄉(xiāng)村文化,又能實(shí)現(xiàn)文化在鄉(xiāng)村振興中凝聚人心、匯聚力量的作用。通過(guò)理論審視和實(shí)踐總結(jié),準(zhǔn)確把握基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的作用機(jī)理、現(xiàn)實(shí)困境和優(yōu)化路徑,系統(tǒng)分析和探討其中的運(yùn)行機(jī)制、制約因素和推進(jìn)思路,能夠切實(shí)把黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村文化振興的發(fā)展動(dòng)能、治理效能。

      一、基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的作用機(jī)理

      習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“鄉(xiāng)村不僅要塑形,更要鑄魂?!保?]鄉(xiāng)村文化振興就是要致力于守住鄉(xiāng)村文化根脈、加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、繁榮鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)、培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才、培育鄉(xiāng)村文明新風(fēng)尚,通過(guò)促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展來(lái)推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從邏輯上來(lái)說(shuō),基層黨組織建設(shè)質(zhì)量的顯著增強(qiáng),是推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興的保障性工程;鄉(xiāng)村文化建設(shè)效能的有效提升,為基層黨組織建設(shè)營(yíng)造良好的文化氛圍和生態(tài)土壤[3]。從實(shí)踐指向來(lái)說(shuō),基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興是基于基層黨組織的政治功能和組織功能的要求。鄉(xiāng)村文化振興需要充分發(fā)揮基層黨組織在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)者、引領(lǐng)者、實(shí)踐者作用,從思想引領(lǐng)、人才培育、組織整合三方面下功夫,實(shí)現(xiàn)與基層黨建的同頻共振、整體推進(jìn)。

      (一)思想引領(lǐng):為鄉(xiāng)村文化振興提供價(jià)值導(dǎo)向

      鄉(xiāng)村文化振興需要科學(xué)理論指導(dǎo),而這一任務(wù)使命則需要基層黨組織貫徹落實(shí)。當(dāng)前,鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷健全、整體精神風(fēng)貌煥然一新,但隨著國(guó)家治理模式及社會(huì)文化條件的轉(zhuǎn)變,不少地方依然存在鄉(xiāng)村主體結(jié)構(gòu)“空殼化”現(xiàn)象,導(dǎo)致鄉(xiāng)村價(jià)值倫理“空心化”、鄉(xiāng)土文化“斷裂化”等問(wèn)題產(chǎn)生[4]。另外,部分鄉(xiāng)村思想文化陣地建設(shè)不足、先進(jìn)文化引領(lǐng)深度不夠,使得一些陳規(guī)陋習(xí)、封建迷信、低俗愚昧等落后文化仍然存在,嚴(yán)重影響了基層黨組織推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化進(jìn)入鄉(xiāng)村的深度和廣度,阻礙了廣大農(nóng)民整體思想水平的提升。為此,需要充分發(fā)揮基層黨組織在先進(jìn)思想文化領(lǐng)域的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義先進(jìn)文化融入鄉(xiāng)村文化振興的全方位、全過(guò)程、全環(huán)節(jié),強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)對(duì)鄉(xiāng)村文化的引導(dǎo),使其成為人民的內(nèi)在價(jià)值導(dǎo)向和主動(dòng)行為自覺(jué)。

      一是運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論為鄉(xiāng)村文化振興提供強(qiáng)大動(dòng)力。人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是黨的創(chuàng)新理論的不竭源泉。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的價(jià)值意蘊(yùn)、方向路徑、具體要求等內(nèi)容作出一系列重要論述和重要指示,這些都是鄉(xiāng)村文化振興的行動(dòng)指南和根本遵循?;鶎狱h組織通過(guò)黨的創(chuàng)新理論教育引導(dǎo)廣大鄉(xiāng)村干部和人民群眾,大力宣傳習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于鄉(xiāng)村文化振興的重要論述精神,把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)打?qū)嵉墓ぷ鞒尚?,是基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的重要路徑。

      二是通過(guò)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)為鄉(xiāng)村文化振興提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。意識(shí)形態(tài)工作對(duì)于鞏固黨的執(zhí)政地位極端重要。根據(jù)新時(shí)代加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、筑牢意識(shí)形態(tài)陣地的要求,基層黨組織要充分運(yùn)用動(dòng)員人、凝聚人的優(yōu)勢(shì),拓展新時(shí)代文明實(shí)踐中心(所、站、點(diǎn))的覆蓋面,弘揚(yáng)紅色文化和偉大脫貧攻堅(jiān)精神,講好紅色故事和脫貧致富故事,開(kāi)展文化教育、知識(shí)科普工作,搶抓鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)主陣地,激活鄉(xiāng)村文化的鑄魂功能,滿足農(nóng)民精神文化多樣化、個(gè)性化需求。

      三是宣傳黨的先進(jìn)思想文化為鄉(xiāng)村文化振興提供精神養(yǎng)分。鄉(xiāng)村文化價(jià)值重構(gòu)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的必然選擇。為了整治鄉(xiāng)村存在的不良風(fēng)氣,基層黨組織應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),大力開(kāi)展文明村鎮(zhèn)、文明家庭評(píng)比等精神文明實(shí)踐活動(dòng);積極弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,定期組織先進(jìn)文化知識(shí)培訓(xùn)等活動(dòng),讓大家在潛移默化中遵守社會(huì)公德、破除陳規(guī)陋習(xí),提振農(nóng)民“精氣神”。

      (二)人才培育:為鄉(xiāng)村文化振興激活內(nèi)生動(dòng)力

      基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興,就是堅(jiān)持農(nóng)村基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)地位,將分散的鄉(xiāng)村主體重新組織起來(lái),尤其是要激發(fā)村民、鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)村干部等多元主體的參與自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),從而匯聚起振興鄉(xiāng)村文化的合力,為鄉(xiāng)村文化振興注入新動(dòng)能。通過(guò)基層黨建與鄉(xiāng)村文化振興兩者的有機(jī)融合,既能提升基層黨組織建設(shè)質(zhì)量,增強(qiáng)基層黨組織干部的綜合能力;又能推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)的再組織,切實(shí)將基層黨組織的組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興的人才優(yōu)勢(shì),在改善農(nóng)民物質(zhì)生活的同時(shí)滿足其美好精神生活需要。

      第一,配強(qiáng)基層組織干部隊(duì)伍、優(yōu)化基層黨組織結(jié)構(gòu),是推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的重要途徑??梢酝ㄟ^(guò)加強(qiáng)基層黨組織建設(shè),提升基層黨組織建設(shè)質(zhì)量,更好地組織和動(dòng)員干部群眾參與到鄉(xiāng)村文化振興中。當(dāng)前,有的地方已經(jīng)探索實(shí)施了村黨組織書(shū)記兼任村委會(huì)主任、村集體經(jīng)濟(jì)組織負(fù)責(zé)人等制度;有的地方把致富能手、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人士、退伍軍人、優(yōu)秀畢業(yè)生等納入村級(jí)班子建設(shè)的后備人選;還有的地方把致富、帶富能力強(qiáng)的群眾培養(yǎng)成黨員。只有在采取不同措施充實(shí)鄉(xiāng)村文化振興一線力量的過(guò)程中完善鄉(xiāng)村組織結(jié)構(gòu),才能提升鄉(xiāng)村文化振興的能力水平。

      第二,發(fā)揮黨員干部先鋒模范作用,是推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興順利進(jìn)行的重要保障。黨員干部是黨的肌體細(xì)胞,也是鄉(xiāng)村文化振興的骨干力量。在實(shí)際工作中,通過(guò)常態(tài)化黨員聯(lián)系群眾機(jī)制,豐富黨員服務(wù)群眾的內(nèi)容,了解群眾在精神文化生活方面的需求,能夠更好地幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題,形成良好的黨群關(guān)系;通過(guò)黨員干部將勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、清正廉潔、真抓實(shí)干等精神融入工作生活中,形成向上向善的文化自覺(jué)[5];通過(guò)激發(fā)農(nóng)民內(nèi)生動(dòng)力,依托農(nóng)民自建的各類文化團(tuán)體開(kāi)展具有鄉(xiāng)村特色、融入鄉(xiāng)村文化的活動(dòng),讓農(nóng)民精神文化生活更加豐富多彩。

      (三)組織整合:為鄉(xiāng)村文化振興集聚各方資源

      獨(dú)特的政治功能和良好的組織優(yōu)勢(shì),是基層黨組織實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要法寶。農(nóng)村基層黨組織是黨在鄉(xiāng)村的戰(zhàn)斗堡壘,是推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興規(guī)劃落實(shí)、政策推行的核心力量和實(shí)踐主體。它起著橋梁和紐帶的作用,具有靠近鄉(xiāng)村、貼近群眾生活的特點(diǎn),既能貫徹落實(shí)黨中央的各項(xiàng)決策部署,有效整合資源,科學(xué)規(guī)劃鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略布局;又能滿足鄉(xiāng)村社會(huì)的多元民意訴求,組織動(dòng)員各方力量、整合各方資源積極參與鄉(xiāng)村文化振興實(shí)踐。因此,必須充分發(fā)揮基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)不同主體力量運(yùn)用不同治理工具發(fā)揮各自的實(shí)踐效能,協(xié)調(diào)有序、依法依規(guī)進(jìn)行鄉(xiāng)村文化建設(shè),形成黨組織領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障、技術(shù)支撐的鄉(xiāng)村文化治理體系新格局,進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)可持續(xù)發(fā)展。

      在鄉(xiāng)村文化振興實(shí)踐中,通過(guò)發(fā)揮基層黨組織組織群眾、動(dòng)員群眾、服務(wù)群眾的功能,不斷拓展基層群眾自治空間、優(yōu)化基層群眾自治機(jī)制,不斷提升基層群眾政治參與意識(shí)、政治素養(yǎng)及能力。具體來(lái)說(shuō),一方面,農(nóng)村基層黨組織可以按照多元主體協(xié)同參與鄉(xiāng)村文化振興的體制機(jī)制,充分發(fā)揮“三治”(即村民自治、依法治村、以德治村)融合功能,領(lǐng)導(dǎo)人民依法制定符合鄉(xiāng)村文化實(shí)際情況、符合村民精神訴求的村規(guī)民約,在有效的規(guī)則秩序和善治的空間中加強(qiáng)鄉(xiāng)村法治文化建設(shè)、培養(yǎng)群眾法治思維和法治意識(shí);另一方面,農(nóng)村基層黨組織可以依托自身組織優(yōu)勢(shì)、政治能力和社會(huì)基礎(chǔ),將各系統(tǒng)各領(lǐng)域各行業(yè)的文化資源有機(jī)整合起來(lái),統(tǒng)籌調(diào)控政府資金、社會(huì)資本、市場(chǎng)資源等要素,進(jìn)而作出科學(xué)謀劃和具體部署,化解鄉(xiāng)村文化振興的結(jié)構(gòu)性矛盾,煥發(fā)鄉(xiāng)村社會(huì)文化活力。

      二、基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實(shí)困境

      近年來(lái),農(nóng)村基層黨組織以新時(shí)代鄉(xiāng)村振興新要求為行動(dòng)指南,以振興鄉(xiāng)村文化為目標(biāo),不斷豐富創(chuàng)新黨建活動(dòng)載體,不斷激發(fā)增強(qiáng)黨組織活力。與此同時(shí),村民精神風(fēng)貌得以改善,鄉(xiāng)村文明程度得以提升,為助推鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想文化基礎(chǔ)。然而,通過(guò)調(diào)研我們發(fā)現(xiàn),在基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐中也面臨著一系列難題和挑戰(zhàn),亟須特別關(guān)注和重點(diǎn)解決。

      (一)整體規(guī)劃不夠全,鄉(xiāng)村文化振興內(nèi)容供給不足

      制定科學(xué)合理的規(guī)劃,才能做到事事有規(guī)可循、層層有人負(fù)責(zé)。然而,在實(shí)際工作中,部分地區(qū)基層黨組織干部學(xué)習(xí)中央、省市縣(區(qū))關(guān)于推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略的決策部署不夠深入,對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的發(fā)展方向、主要思路、具體舉措不夠明確,出臺(tái)有關(guān)鄉(xiāng)村文化振興的具體規(guī)劃也較為滯后,導(dǎo)致基層黨組織干部在工作中難以找到切入口和著力點(diǎn),存在鄉(xiāng)村文化發(fā)展不均衡不充分的現(xiàn)象。另外,部分基層黨組織對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的重視不夠,對(duì)鄉(xiāng)村文化的引領(lǐng)作用認(rèn)識(shí)不足,存在片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想,對(duì)開(kāi)展鄉(xiāng)村文化振興工作投入精力不夠、時(shí)間不足,導(dǎo)致工作浮于表面、流于形式。

      鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村文化振興的客體。然而,在與城市文化、網(wǎng)絡(luò)文化的交融碰撞中,鄉(xiāng)村文化始終處于弱勢(shì)地位。一方面,隨著現(xiàn)代化的加速推進(jìn),農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化,部分地區(qū)鄉(xiāng)村文化原有的生態(tài)系統(tǒng)被破壞。有的地區(qū)甚至存在對(duì)文物古跡、文化景觀、宗堂寺廟等鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)進(jìn)行不合理改造的現(xiàn)象,許多具有歷史文脈和鄉(xiāng)俗價(jià)值的文化資源受到破壞[6]。另一方面,基層干部和廣大農(nóng)民受舊有思維方式的影響,對(duì)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新發(fā)展和創(chuàng)造轉(zhuǎn)化力度不夠,導(dǎo)致鄉(xiāng)村優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給不足。部分地區(qū)還存在忽視鄉(xiāng)土文化差異性和獨(dú)特性的情況,有的地區(qū)甚至一味模仿城市文化發(fā)展模式,喪失自身鮮明特色,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重;還有的地區(qū)不重視傳統(tǒng)民俗、年俗、節(jié)慶活動(dòng)的開(kāi)展,使得許多具有鄉(xiāng)土氣息、承載鄉(xiāng)土記憶的文化習(xí)俗和文化活動(dòng)逐漸被淡忘。

      (二)組織引領(lǐng)不夠強(qiáng),鄉(xiāng)村文化振興實(shí)踐主體缺位

      村級(jí)黨組織是鄉(xiāng)村文化振興的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。因此,能否有效發(fā)揮村級(jí)黨組織的作用,事關(guān)鄉(xiāng)村文化振興的成效。當(dāng)前,部分村級(jí)黨組織存在黨員干部人員短缺、結(jié)構(gòu)不合理、素質(zhì)能力不夠高等問(wèn)題。村“兩委”干部受文化水平和知識(shí)素養(yǎng)的限制,難以充分發(fā)揮其組織引領(lǐng)功能,尤其是在理解和執(zhí)行鄉(xiāng)村文化振興的相關(guān)政策時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生偏差。同時(shí),村民對(duì)相關(guān)的鄉(xiāng)村文化振興政策舉措了解不充分,導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化振興的方案部署在落地實(shí)施時(shí)出現(xiàn)村民參與度不高、實(shí)施效果欠佳等問(wèn)題。另外,部分基層黨組織在實(shí)際工作中并未開(kāi)展充分的調(diào)查研究,尤其是對(duì)農(nóng)民精神文化生活需要缺乏準(zhǔn)確認(rèn)識(shí),雖然積極開(kāi)展送文化下鄉(xiāng)等活動(dòng),但與農(nóng)民日益增長(zhǎng)的文化需求還有較大差距,在很大程度上影響了文明鄉(xiāng)風(fēng)的形成和鄉(xiāng)村文化振興高質(zhì)量發(fā)展。

      農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化振興的中堅(jiān)力量。近年來(lái),各地從政策扶持、平臺(tái)支撐和培訓(xùn)服務(wù)等方面協(xié)同發(fā)力,吸引了大批人才返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)。然而,由于城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、鄉(xiāng)村就業(yè)崗位有限等客觀原因,加之大量鄉(xiāng)村青壯年和高素質(zhì)人才被城市發(fā)展模式、生活品質(zhì)所吸引,大批鄉(xiāng)村人口還是主動(dòng)向城市流動(dòng),鄉(xiāng)村本土文化人才流失嚴(yán)重,鄉(xiāng)村“空心化”現(xiàn)象日趨凸顯。同時(shí),城市生活節(jié)奏較快、壓力較大,使得在城市謀生的青壯年根本沒(méi)有閑暇時(shí)間去關(guān)注農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理狀況,在文化選擇上也更傾向于融入城市文化生活,對(duì)本土鄉(xiāng)村文化缺乏認(rèn)同和自信。這些都是新時(shí)代推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興必須面對(duì)的難題。另外,近年來(lái)留守兒童、留守婦女的現(xiàn)象雖然有所緩解,但是大部分鄉(xiāng)村的留守群體還是以老人、婦女和兒童為主。受年齡、科學(xué)文化水平、思維方式等因素的限制,他們無(wú)時(shí)間也無(wú)精力主動(dòng)參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中,更別說(shuō)要承擔(dān)起鄉(xiāng)村文化振興的重任。

      鄉(xiāng)村文化振興除了要依靠農(nóng)民自身力量外,還需要大量專業(yè)人才的智力支持。但受鄉(xiāng)村環(huán)境、待遇福利、發(fā)展前景等方面因素的影響,專業(yè)人才參與鄉(xiāng)村工作的意愿較低,引入專業(yè)人才的難度較大。近年來(lái),國(guó)家雖然通過(guò)選拔大批大學(xué)生和專業(yè)人才投身鄉(xiāng)村工作,但大多數(shù)人只是將此作為階段性工作,有意愿長(zhǎng)期扎根鄉(xiāng)村的人少之又少,這也是導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化振興進(jìn)程受阻的原因之一。

      (三)服務(wù)質(zhì)量不夠高,鄉(xiāng)村文化振興保障體系缺乏

      當(dāng)前,不少農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施如文化服務(wù)中心、圖書(shū)館、農(nóng)家書(shū)屋等逐漸完善,文化活動(dòng)也相繼開(kāi)展起來(lái)。基層政府提供這些公共文化服務(wù)和文化產(chǎn)品的初衷,是為了提升農(nóng)民的精神風(fēng)貌,影響他們的價(jià)值觀念、生活方式和實(shí)踐取向。然而,由于缺乏資金投入和科學(xué)管理,大部分鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施長(zhǎng)期處于閑置狀態(tài),實(shí)際使用率、運(yùn)行效率不是很高,并未充分發(fā)揮其提升農(nóng)村文化服務(wù)質(zhì)量的功能,導(dǎo)致利民惠民舉措難以真正落地落實(shí)。另外,目前大部分鄉(xiāng)村文化服務(wù)項(xiàng)目多是機(jī)械模仿城市文化服務(wù)的價(jià)值理念和城市居民的生活習(xí)慣,沒(méi)有真正考慮農(nóng)民的文化體驗(yàn)和真實(shí)感受,一定程度上影響了社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播效率;還有的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品與本土文化和風(fēng)土人情相脫節(jié),沒(méi)有精準(zhǔn)對(duì)接農(nóng)民的精神文化需求,無(wú)法提供優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品,難以凝聚農(nóng)民價(jià)值共識(shí)、增強(qiáng)本土文化認(rèn)同。

      鄉(xiāng)村文化要得以創(chuàng)新發(fā)展,必然要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好政府、社會(huì)團(tuán)體、農(nóng)民等各方面力量,從科技、信息、市場(chǎng)、金融等各環(huán)節(jié)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興。當(dāng)前,雖然我國(guó)財(cái)政對(duì)公共文化服務(wù)建設(shè)的支持力度不斷加大,但是鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政普遍相對(duì)緊張,加之基層干部對(duì)鄉(xiāng)村文化振興意識(shí)較為淡薄,在文化建設(shè)方面的投入不足,嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和運(yùn)轉(zhuǎn)、鄉(xiāng)村公共文化活動(dòng)的舉辦和開(kāi)展,進(jìn)而制約了鄉(xiāng)村文化振興。另外,目前大部分鄉(xiāng)村文化振興的資金還是主要依靠政府投入、社會(huì)幫扶,并未充分激發(fā)鄉(xiāng)村主體的能動(dòng)性,也并未充分結(jié)合本土特色文化資源來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、籌集資金,使得大部分鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施因資金短缺而難以持續(xù)推進(jìn),甚至陷入發(fā)展困境,無(wú)法發(fā)揮最大化服務(wù)效能。

      三、基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的優(yōu)化路徑

      鄉(xiāng)村文化振興是一項(xiàng)龐大的社會(huì)系統(tǒng)工程,旨在保護(hù)鄉(xiāng)村文化資源、發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)、豐富鄉(xiāng)村文化生活、提升農(nóng)民文化素質(zhì)等,在實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展中,推動(dòng)鄉(xiāng)村繁榮和振興。為此,必須以基層黨建為引領(lǐng),充分發(fā)揮基層黨組織的主體參與“黏合劑”功能,促進(jìn)基層黨組織建設(shè)和鄉(xiāng)村文化振興之間的充分銜接、有機(jī)融合,壯大鄉(xiāng)村文化振興的組織力量,全方位推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興高質(zhì)量發(fā)展。

      (一)頂層設(shè)計(jì):完善鄉(xiāng)村文化振興的保障體系

      為了全方位扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興,必須統(tǒng)領(lǐng)全局、科學(xué)把握文化發(fā)展及農(nóng)村工作的本質(zhì)與規(guī)律[7],從頂層設(shè)計(jì)上逐步完善相關(guān)的體制機(jī)制。具體地,基層黨組織應(yīng)當(dāng)從保障優(yōu)化和機(jī)制完善兩方面著力,為鄉(xiāng)村文化振興提供資金和政策保障,進(jìn)而全面推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)邁上新臺(tái)階。

      第一,加大投入力度,為鄉(xiāng)村文化振興提供經(jīng)濟(jì)保障。基層黨組織要設(shè)立鄉(xiāng)村文化振興專項(xiàng)資金,在全面調(diào)查本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文化建設(shè)情況的基礎(chǔ)上,制定科學(xué)合理的財(cái)政支出規(guī)劃,將鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)項(xiàng)目納入政府財(cái)政預(yù)算,將資金合理投入文化站、農(nóng)村書(shū)屋、老年活動(dòng)中心、農(nóng)民夜校等公共文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和管理中,確保??顚S?、高效運(yùn)行。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要充足的資金,否則難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,這就必然要在推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的進(jìn)程中大力引進(jìn)投資。因此,基層黨組織和基層政府在實(shí)際工作中既要提供扶持政策又要健全監(jiān)管機(jī)制,利用優(yōu)惠政策吸引更多投資主體進(jìn)入鄉(xiāng)村,加大與文化企業(yè)的合作力度,為當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)注入“活水”。

      第二,完善相關(guān)政策,為鄉(xiāng)村文化振興提供政策支持。系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃是鄉(xiāng)村文化振興的關(guān)鍵?;鶎狱h組織可以組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)相關(guān)政策進(jìn)行解讀,在此基礎(chǔ)上結(jié)合其他文化主體的力量出謀劃策,確定主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)營(yíng)模式,支持農(nóng)民合作社、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織等資源抱團(tuán)發(fā)展,全方位提升鄉(xiāng)村文化振興政策的科學(xué)性、可行性和有效性,提高綜合效益。為了破除鄉(xiāng)村文化建設(shè)的體制機(jī)制性障礙,還需要出臺(tái)結(jié)合地區(qū)特色、促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的地方性法律文件,制定相應(yīng)的稅費(fèi)優(yōu)惠政策,在政策惠農(nóng)、服務(wù)便農(nóng)、培訓(xùn)興農(nóng)、稅銀利農(nóng)的綜合作用下,實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)基本要素合理配置和自由流動(dòng)。

      第三,優(yōu)化服務(wù)機(jī)制,為鄉(xiāng)村文化振興提供良好環(huán)境。為了解決當(dāng)前鄉(xiāng)村文化振興過(guò)程中管理不完善、制度不健全等問(wèn)題,基層黨組織應(yīng)秉承統(tǒng)籌兼顧、利益均衡的發(fā)展原則,健全組織領(lǐng)導(dǎo)與管理機(jī)制,構(gòu)建黨組織領(lǐng)導(dǎo),政府主導(dǎo),部門主管,省、市、縣、鄉(xiāng)、村五級(jí)聯(lián)動(dòng)的鄉(xiāng)村文化振興統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作模式,對(duì)鄉(xiāng)村文化振興各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)進(jìn)行全周期管理、全過(guò)程指導(dǎo)、全方位考核。重點(diǎn)優(yōu)化鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)管理機(jī)制,建立鄉(xiāng)村文化振興責(zé)任清單,完善鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系,盡可能消除不規(guī)范現(xiàn)象、減少不利因素,提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)的規(guī)范性和公共性。另外,還應(yīng)當(dāng)建立健全農(nóng)民精神文化需求反饋機(jī)制,綜合全面地了解農(nóng)民在精神文化生活方面的需求,精準(zhǔn)匹配公共文化服務(wù)和產(chǎn)品,最大限度實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村公共文化資源、文化產(chǎn)品供給與農(nóng)民文化需求之間的平衡。

      (二)認(rèn)同建構(gòu):準(zhǔn)確把握基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的理念

      在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),部分地區(qū)基層黨組織對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不深、把握不準(zhǔn),大多在思想上存在鄉(xiāng)村文化建設(shè)量化難、周期長(zhǎng)、難度大、見(jiàn)效慢的錯(cuò)誤觀點(diǎn),在行動(dòng)上將鄉(xiāng)村文化振興看作是軟指標(biāo)而不是硬任務(wù),導(dǎo)致出現(xiàn)重經(jīng)濟(jì)建設(shè)輕文化建設(shè)、重產(chǎn)業(yè)發(fā)展輕精神塑造的現(xiàn)象。面對(duì)這些問(wèn)題,我們必須在推動(dòng)基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的理念上下功夫,以增強(qiáng)各行動(dòng)主體參與振興鄉(xiāng)村文化的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

      第一,準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的科學(xué)內(nèi)涵。從邏輯上來(lái)說(shuō),它主要是以農(nóng)村基層黨組織建設(shè)為核心,充分發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織對(duì)鄉(xiāng)村文化振興資源要素的整合功能,組織引導(dǎo)農(nóng)村黨員干部和農(nóng)民形成合力,共同推進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展。因此,我們要通過(guò)全面推動(dòng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)提質(zhì)增效,糾正廣大農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村文化的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),重塑農(nóng)民的文化價(jià)值觀,提升基層黨組織服務(wù)新型鄉(xiāng)村公共文化的能力。在具體工作中,基層干部要深刻把握基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的重要意義、運(yùn)行機(jī)理,總結(jié)提煉出可供復(fù)制推廣、可供參考運(yùn)用的好的經(jīng)驗(yàn)做法和典型案例,帶領(lǐng)村民創(chuàng)造性開(kāi)展鄉(xiāng)村文化振興的探索實(shí)踐,作為幫助農(nóng)民致富、維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)保障。

      第二,牢固樹(shù)立全局觀念,有效推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興進(jìn)程。基層黨組織作為核心靈魂,是鄉(xiāng)村文化振興總體規(guī)劃的設(shè)計(jì)者和目標(biāo)要求的實(shí)施者,必須把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到黨中央有關(guān)鄉(xiāng)村文化振興的重大戰(zhàn)略部署上來(lái)。在具體工作中,基層黨組織必須貫徹好、落實(shí)好習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于鄉(xiāng)村文化振興的重要論述精神,準(zhǔn)確把握黨中央關(guān)于鄉(xiāng)村文化振興的有關(guān)政策,執(zhí)行好省市縣(區(qū))的相關(guān)部署,同時(shí)也要結(jié)合本地區(qū)的文化稟賦和經(jīng)濟(jì)情況,因地制宜、科學(xué)制定鄉(xiāng)村文化振興的長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)和短期發(fā)展規(guī)劃,層層分解細(xì)化、組織實(shí)施,確保鄉(xiāng)村文化建設(shè)不跑偏、不走調(diào)。

      第三,充分認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村文化振興中實(shí)踐的重要性?;鶎狱h組織可以通過(guò)系列文化建設(shè)實(shí)踐活動(dòng),推進(jìn)鄉(xiāng)村文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,不斷滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需要,以充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文化育人和服務(wù)社會(huì)的功能,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展。進(jìn)一步來(lái)說(shuō),振興鄉(xiāng)村文化無(wú)法脫離鄉(xiāng)村社會(huì)的生產(chǎn)實(shí)踐,也無(wú)法脫離廣大農(nóng)民的生活實(shí)際?;鶎狱h組織要將鄉(xiāng)村文化振興有機(jī)融入鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中,自覺(jué)服務(wù)農(nóng)民改善生產(chǎn)生活水平、滿足精神文化需要,充分發(fā)揮先進(jìn)文化服務(wù)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全面提升鄉(xiāng)村文明程度的社會(huì)功能,不斷推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

      (三)主體培育:壯大鄉(xiāng)村文化振興的人才隊(duì)伍

      推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興,要著力解決好人才問(wèn)題。培育鄉(xiāng)村文化建設(shè)隊(duì)伍,重點(diǎn)和關(guān)鍵在于要激活鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)生動(dòng)力,切實(shí)轉(zhuǎn)變農(nóng)民的參與觀念和集體意識(shí),培育和引導(dǎo)農(nóng)民積極參與鄉(xiāng)村文化振興的自主性和創(chuàng)造性。

      第一,加強(qiáng)村級(jí)黨組織隊(duì)伍建設(shè)。村級(jí)黨組織是黨群之間聯(lián)系的重要橋梁,基層黨組織干部則是推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的重要領(lǐng)導(dǎo)者。因此,一方面,要健全以基層黨組織為核心的農(nóng)村組織體系,通過(guò)擇優(yōu)比選,讓在鄉(xiāng)村振興、基層治理、應(yīng)急處突等重點(diǎn)工作中表現(xiàn)突出的年輕干部擔(dān)任村黨組織書(shū)記,強(qiáng)化梯級(jí)培育。依托遠(yuǎn)程教育、縣鎮(zhèn)兩級(jí)黨校、農(nóng)村黨員干部實(shí)訓(xùn)基地等平臺(tái),加大對(duì)基層干部隊(duì)伍的教育培訓(xùn),增強(qiáng)他們抓基層黨建、帶文化隊(duì)伍、促鄉(xiāng)村發(fā)展的意識(shí),轉(zhuǎn)變他們?cè)卩l(xiāng)村文化振興中“重現(xiàn)代、輕傳統(tǒng)”的思想。同時(shí),也要督促黨員干部走進(jìn)人民群眾中多調(diào)研、多學(xué)習(xí)、多傾聽(tīng)、多總結(jié),如安徽省蕪湖市紅楊鎮(zhèn)搭建的“紅楊夜訪”群眾工作平臺(tái)、六安市金寨縣天堂寨鎮(zhèn)采用的“1+1+N”聯(lián)戶遍訪模式等,通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種黨員聯(lián)系群眾的特色“微崗位”,使每位黨員了解農(nóng)民所想所需所盼,切實(shí)為鄉(xiāng)村文化振興找方法、想出路、提對(duì)策,從而制定科學(xué)合理的鄉(xiāng)村文化振興短期、中期和長(zhǎng)期規(guī)劃,不斷踐行,適時(shí)調(diào)整。另一方面,要建立健全基層黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村德治建設(shè)機(jī)制,發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用。無(wú)論是在制定完善鄉(xiāng)規(guī)民約、家規(guī)家訓(xùn)等方面,還是在關(guān)注農(nóng)民思想狀況、遏制鄉(xiāng)村不良風(fēng)氣等方面,都要充分發(fā)揮好基層黨組織的重要作用。最關(guān)鍵的是要加強(qiáng)鄉(xiāng)村黨員干部政德建設(shè),通過(guò)開(kāi)展古村課堂、周末課堂、黨員積分評(píng)星等活動(dòng),引導(dǎo)廣大黨員在講好家鄉(xiāng)故事、推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的進(jìn)程中跑在前、作表率,潛移默化地影響農(nóng)民日常生活實(shí)踐,引領(lǐng)廣大農(nóng)民樹(shù)立正確的道德觀念和價(jià)值取向,推動(dòng)形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。

      第二,增強(qiáng)農(nóng)民振興鄉(xiāng)村文化的主體意識(shí)。農(nóng)民理應(yīng)是鄉(xiāng)村文化振興的主體,因此必須充分調(diào)動(dòng)其積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,增強(qiáng)其文化自覺(jué)和文化自信,在激活農(nóng)民主體意識(shí)中不斷促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)共建共治共享。具體來(lái)說(shuō),要以提高農(nóng)民的教育文化水平為著力點(diǎn),分級(jí)分類、因材施教。針對(duì)青壯年農(nóng)民,基層政府和黨組織要積極搭建平臺(tái),圍繞本村的主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè),邀請(qǐng)鄉(xiāng)村文化名家和企業(yè)名人進(jìn)村辦班以強(qiáng)化他們的生產(chǎn)技能、知識(shí)水平和經(jīng)營(yíng)能力;針對(duì)老人和婦女,應(yīng)當(dāng)在農(nóng)閑時(shí)開(kāi)展文化交流活動(dòng),邀請(qǐng)本土傳統(tǒng)匠人教授他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民間手工和編織技藝,提高他們對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感;針對(duì)留守兒童,可以建立鄉(xiāng)村文化教育實(shí)踐基地,挖掘本土文化教育資源,完善地方性文化課程規(guī)劃設(shè)計(jì),培養(yǎng)他們對(duì)鄉(xiāng)村文化的情感認(rèn)同。另外,還可以嘗試讓更多農(nóng)民參與到鄉(xiāng)村文化振興的有關(guān)決策討論中,保證各項(xiàng)決策的民主性;定期或不定期通過(guò)文化下鄉(xiāng)、文藝表演等實(shí)踐活動(dòng)提升農(nóng)民的文化認(rèn)知,增進(jìn)其文化體驗(yàn),讓廣大農(nóng)民在寓教于樂(lè)中感受鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特魅力;也可以利用重要傳統(tǒng)節(jié)日,鼓勵(lì)農(nóng)民自主組織和積極參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng),引導(dǎo)農(nóng)民自發(fā)開(kāi)展本土文化實(shí)踐活動(dòng),如備受社會(huì)關(guān)注的“村晚”“村超”“村BA”等文體活動(dòng),讓鄉(xiāng)村文化振興的根基更穩(wěn)更牢。

      第三,加大外來(lái)人才的引進(jìn)力度。立足鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)際情況,基層黨組織要堅(jiān)持人崗相適、人事相宜,成立鄉(xiāng)村文化工作者隊(duì)伍,啟動(dòng)“神農(nóng)英才”計(jì)劃,培訓(xùn)文化骨干和農(nóng)村文化名人,多傳播故事、多深入群眾,積極修編村史,吸引更多的返鄉(xiāng)精英、優(yōu)秀基層干部、文化能人、大學(xué)生村官等為鄉(xiāng)村文化建言獻(xiàn)策。同時(shí),還要摸清轄區(qū)內(nèi)的人才數(shù)量、類型和結(jié)構(gòu),持續(xù)派強(qiáng)用好駐村第一書(shū)記和工作隊(duì),通過(guò)優(yōu)惠政策盡可能多地營(yíng)造助推文化創(chuàng)新創(chuàng)造的環(huán)境,促進(jìn)城鄉(xiāng)文化交流,吸引和留住講政治、懂文化、能干事、愛(ài)農(nóng)村的外來(lái)人才參與鄉(xiāng)村文化建設(shè),構(gòu)建鄉(xiāng)村文化空間,形成促進(jìn)文化發(fā)展的合力。如廣西壯族自治區(qū)實(shí)施“雙培雙帶”工程、遼寧省啟動(dòng)“興遼英才計(jì)劃”、北京市設(shè)立鄉(xiāng)村振興協(xié)理員崗位、天津市成立鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟等,都有助于充實(shí)鄉(xiāng)村文化發(fā)展力量,賦能鄉(xiāng)村文化振興。

      (四)客體優(yōu)化:提升鄉(xiāng)村文化振興“軟實(shí)力”

      為了解決鄉(xiāng)村文化空心化、鄉(xiāng)村精神邊緣化等問(wèn)題,基層黨組織應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持保護(hù)鄉(xiāng)村文化的意識(shí),積極利用和充分挖掘鄉(xiāng)村文化中的優(yōu)秀基因,將本土特色與現(xiàn)代元素有機(jī)結(jié)合起來(lái),做強(qiáng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),傳承好鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      第一,遵循“原汁原味”原則,傳承保護(hù)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?;鶎狱h組織要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)籌作用,始終堅(jiān)持將傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學(xué)合理開(kāi)發(fā)統(tǒng)一起來(lái),守住鄉(xiāng)風(fēng)、留住鄉(xiāng)愁。從傳承鄉(xiāng)村物質(zhì)文化遺產(chǎn)層面來(lái)說(shuō),要持續(xù)加大對(duì)古村落、古建筑、歷史遺址、家族宗祠等普查力度,由專人管理保護(hù)這些承載鄉(xiāng)村發(fā)展記憶和農(nóng)民集體記憶的重要載體,堅(jiān)持修舊如舊、合理利用,注意鄉(xiāng)土味道、保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌。如江西省撫州市資溪縣將閑置老屋、舊禮堂、古村落等以村集體產(chǎn)權(quán)入股,與高校建立實(shí)踐教學(xué)基地,成立人才工作室,打造了寫(xiě)生基地、研學(xué)基地和實(shí)訓(xùn)基地等。從發(fā)展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化層面來(lái)說(shuō),基層黨組織要以社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng),充分挖掘孕育在農(nóng)耕文化中諸如孝道、仁愛(ài)、和睦、勤勞等優(yōu)秀價(jià)值基因,善于運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)和新媒體平臺(tái),用影音、文字等形式對(duì)這些優(yōu)秀的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范進(jìn)行整理記錄、大力宣傳,發(fā)揮其在維系鄉(xiāng)村社會(huì)秩序、整合資源力量上的治理效能,重振鄉(xiāng)村文化風(fēng)姿。

      第二,尊重多元差異,因地制宜發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化。各地區(qū)自然條件、資源稟賦、生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣等各不相同,形成了獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村文化。尤其是各地鄉(xiāng)村有不同的傳統(tǒng)手工技藝、農(nóng)業(yè)文化、口頭語(yǔ)言、戲劇曲藝等非物質(zhì)文化,這些都是值得保護(hù)傳承的“文化根脈”。因此,基層黨組織在推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興過(guò)程中,必須基于本地鄉(xiāng)村文化資源的現(xiàn)實(shí)情況,準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)村文化特質(zhì)和地域特色,不走復(fù)制化路線、避免同質(zhì)化現(xiàn)象,做到因地制宜、因村而異,開(kāi)拓不同的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑,發(fā)揮好文化產(chǎn)業(yè)對(duì)鄉(xiāng)村振興的助推作用[8]。如江蘇省宿遷市宿城區(qū)王官集鎮(zhèn)歐廟村利用當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)資源,建設(shè)非遺工坊,助推當(dāng)?shù)匚穆萌诤虾袜l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展??傊谧鹬夭町愋院屠斫猹?dú)特性的基礎(chǔ)上,綜合運(yùn)用各類社會(huì)資源深入研究探討鄉(xiāng)村文化振興的具體策略,潛心挖掘、精心打造鄉(xiāng)村風(fēng)貌、風(fēng)土民俗,形成鄉(xiāng)村文化與旅游、研學(xué)、休閑娛樂(lè)、田園養(yǎng)生等有機(jī)融合的特色品牌,賦予每一個(gè)業(yè)態(tài)、每一寸土地以極具特色的故事、元素和符號(hào),提升鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的知名度[9],使鄉(xiāng)村文化百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,最終實(shí)現(xiàn)“一村一品”“一村一景”“一村一韻”的目標(biāo)。

      第三,強(qiáng)化技術(shù)手段,積極推動(dòng)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新發(fā)展。科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,為鄉(xiāng)村文化發(fā)展帶來(lái)了更多可能性。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)實(shí)踐中,不僅僅是簡(jiǎn)單地復(fù)制粘貼,而是要借助信息技術(shù)將鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有機(jī)融合起來(lái),實(shí)現(xiàn)依靠?jī)?nèi)生文化資源發(fā)展向吸收多元文化資源發(fā)展的路徑轉(zhuǎn)變[10]。為此,基層黨組織應(yīng)當(dāng)有步驟、有層次地持續(xù)實(shí)施鄉(xiāng)村數(shù)字文化服務(wù)提質(zhì)增效工程,創(chuàng)建鄉(xiāng)村文化服務(wù)供需平臺(tái),運(yùn)用信息技術(shù)實(shí)時(shí)智能地向農(nóng)民精準(zhǔn)推送文化服務(wù)和文化產(chǎn)品,讓鄉(xiāng)村文化煥發(fā)強(qiáng)大生命力。具體地,可以建立鄉(xiāng)村文化宣傳隊(duì),充分運(yùn)用微信、QQ、微博等網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái),創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村文化宣傳微信公眾號(hào)、官方網(wǎng)站和論壇等線上載體,同時(shí)結(jié)合線下的宣傳欄、廣播站、文化墻等開(kāi)展文化宣傳活動(dòng),并且還可以鼓勵(lì)農(nóng)民利用短視頻、抖音直播等形式記錄鄉(xiāng)村生活、宣傳鄉(xiāng)村文化。通過(guò)線上交流互動(dòng)與線下集中宣傳相結(jié)合的方式,大力弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化精髓,擴(kuò)大鄉(xiāng)村文化資源的傳播力和影響力。另外,還可以將科技和文化充分融合起來(lái),運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)各鄉(xiāng)村數(shù)字文化資源共建共享,運(yùn)用VR、AR 等技術(shù)在極具特色的鄉(xiāng)村重點(diǎn)打造鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)中心,在靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、互動(dòng)性與個(gè)性化體驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合中,讓鄉(xiāng)村文化資源活起來(lái)、動(dòng)起來(lái),推動(dòng)鄉(xiāng)村文化全面?zhèn)鞑ァ⒋罅ν茝V,持續(xù)為鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

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