肖子瑄,丁俊萍

(武漢大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,武漢 430072)

一、引言

黨報(bào)是無產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行理論宣傳的主陣地,黨報(bào)工作是黨的宣傳工作和意識(shí)形態(tài)工作的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在黨的全國思想工作會(huì)議中指出:“黨性和人民性從來都是一致的、相統(tǒng)一的”,為新時(shí)代黨報(bào)工作提供根本遵循。黨報(bào)思想是馬克思、恩格斯在長期的辦刊實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成的,它具有黨性和人民性相統(tǒng)一的鮮明特點(diǎn)。本文立足于黨性和人民性何以能統(tǒng)一以及如何實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一等問題,重溫馬恩黨報(bào)思想,以期更好地發(fā)揮黨報(bào)在凝聚人心走好新的趕考路的作用。

黨性和人民性是馬克思主義經(jīng)典作家高度關(guān)注的理論范疇。黨報(bào)的黨性是無產(chǎn)階級(jí)政黨在黨報(bào)工作中形成的、體現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)政黨屬性、服務(wù)于黨的領(lǐng)導(dǎo)、反映政黨綱領(lǐng)旗幟的特性。馬克思和恩格斯并未提出“黨性”這一概念,而代之以“黨派性”,以說明黨報(bào)應(yīng)具有無產(chǎn)階級(jí)政黨的政治屬性、階級(jí)屬性和黨派屬性。黨報(bào)的人民性是指黨報(bào)維護(hù)人民立場和利益、反映人民呼聲和愿望的鮮明屬性。馬克思“首次將‘人民性’的一般性政治話語用于新聞出版領(lǐng)域”,[1]認(rèn)為人民性能夠維持黨報(bào)的獨(dú)特個(gè)性和自由精神,這成為黨報(bào)思想中人民性特征的起源。列寧最早提出“黨性”概念及其四條標(biāo)準(zhǔn),并在無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)中大大發(fā)展了黨報(bào)的黨性原則。中國共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)了馬恩黨報(bào)思想,在延安整風(fēng)時(shí)期強(qiáng)化了“人民性”特征,指出黨性和人民性應(yīng)該是一致的。黨性和人民性相統(tǒng)一成為新時(shí)代黨的報(bào)刊和新聞輿論工作的根本遵循和行動(dòng)指南,開辟了馬克思主義中國化與時(shí)代化的新境界。

黨性和人民性相統(tǒng)一的特征是正確把握和處理黨與人民群眾關(guān)系在報(bào)刊思想中的具體體現(xiàn),主要表現(xiàn)為:人民性寓于黨性中,二者統(tǒng)一于無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)立場;黨性立足于人民性,以立足于人民立場的群眾觀點(diǎn)實(shí)現(xiàn)黨報(bào)的“陣地”屬性。具有堅(jiān)定黨性的黨報(bào)工作者是黨性和人民性逐漸融合、最終統(tǒng)一的主體力量。黨性和人民性是馬克思主義政黨黨報(bào)思想的獨(dú)特之處,黨性和人民性相統(tǒng)一是中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬恩黨報(bào)思想的時(shí)代總結(jié),是黨的報(bào)刊思想的靈魂底色,它既是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的底線,也是黨的新聞報(bào)刊工作的指導(dǎo)原則,引領(lǐng)黨的報(bào)刊事業(yè)順著黨和人民心之所向穩(wěn)步前行。

二、馬恩黨報(bào)思想中黨性和人民性相統(tǒng)一產(chǎn)生的歷史形成

馬恩黨報(bào)思想肇始于《萊茵報(bào)》時(shí)期,在《德法年鑒》《新萊茵報(bào)》時(shí)期得到豐富發(fā)展,最終成熟于《社會(huì)民主黨人報(bào)》時(shí)期。馬克思自1842年擔(dān)任《萊茵報(bào)》編輯以后,形成了以人民立場為導(dǎo)向的人民報(bào)刊思想。經(jīng)《德法年鑒》《新萊茵報(bào)》等辦報(bào)實(shí)踐活動(dòng)后,馬克思、恩格斯關(guān)于黨報(bào)是“無產(chǎn)階級(jí)陣地”的使命思想逐漸產(chǎn)生。黨報(bào)的人民報(bào)刊思想和“陣地”屬性在《蜂房報(bào)》《社會(huì)民主黨人報(bào)》等實(shí)踐活動(dòng)中逐漸統(tǒng)一,最終形成了黨性和人民性相統(tǒng)一的鮮明特征。

(一)早期馬克思恩格斯的辦報(bào)活動(dòng):以人民為導(dǎo)向的黨報(bào)思想初現(xiàn)

1842至1843年,馬克思擔(dān)任《萊茵報(bào)》編輯,以人民為立場的報(bào)刊思想開始產(chǎn)生并逐漸具備明確的現(xiàn)實(shí)指向。人民報(bào)刊思想在《德法年鑒》時(shí)期走向成熟,成為馬恩黨報(bào)思想的主要內(nèi)容之一。 1842年,青年馬克思開始接觸德國的社會(huì)問題,倡導(dǎo)自由主義觀點(diǎn)。馬克思在深入了解新聞媒體和政治爭論的運(yùn)作方式后,先后發(fā)表了《評(píng)普魯士最近的書報(bào)檢查令》《<萊比錫總匯報(bào)>的查封》等文章,揭露普魯士政府等封建政權(quán)維護(hù)其封建制度的本質(zhì)。馬克思認(rèn)為,當(dāng)權(quán)階級(jí)制定的法律“是對(duì)非法行為的實(shí)際認(rèn)可……是一個(gè)黨派用來對(duì)付另一個(gè)黨派的法律……這不是法律,而是特權(quán)?！盵2]17盡管此時(shí)馬克思對(duì)“人民”“法律”“國家”的認(rèn)識(shí)具有局限性,但在《萊茵報(bào)》后期,馬克思將目光轉(zhuǎn)移到勞動(dòng)人民的生存狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)生活,黨報(bào)思想就具備了明確的“人民”立場。

1844年馬克思與盧格共辦《德法年鑒》,報(bào)刊的人民性和人民立場占據(jù)主要地位。在《德法年鑒》上,馬克思、恩格斯分別發(fā)表了《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》和《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》等文章,提出了無產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)斗號(hào)召,從革命民主主義真正轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麩o產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。馬克思進(jìn)一步了解到貧苦勞動(dòng)人民和工人階級(jí)生活的極端痛苦,認(rèn)為報(bào)刊應(yīng)該堅(jiān)持人民立場以爭取人民的信任,表達(dá)人民的呼聲。1846年至1848年,馬克思與恩格斯一同參與社會(huì)主義政治組織活動(dòng),并開始以報(bào)刊作為陣地,通過寫著《德意志意識(shí)形態(tài)》《哲學(xué)的貧困》以及《共產(chǎn)黨宣言》等文章推動(dòng)共產(chǎn)主義思想的傳播,毫不掩飾地堅(jiān)持報(bào)刊的人民立場。至此,人民性成為了馬恩黨報(bào)思想的鮮明特性。

(二)1848年至1864年馬克思恩格斯的辦報(bào)活動(dòng):黨報(bào)的階級(jí)性逐漸凸顯

馬克思、恩格斯在投身無產(chǎn)階級(jí)政黨革命的報(bào)刊活動(dòng)中開始提出“黨報(bào)”理念,并發(fā)展出鮮明的階級(jí)性和黨派性。

1848至1849年德國革命期間,馬克思、恩格斯積極創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》,將矛頭直指普魯士政府封建統(tǒng)治。馬克思指出無產(chǎn)階級(jí)政黨“需要的首先是一個(gè)政治性機(jī)關(guān)報(bào)”,[3]360這一主張鮮明地昭示,無產(chǎn)階級(jí)政黨必須要擁有自己的黨報(bào)才能夠?qū)官Y產(chǎn)階級(jí)的輿論攻擊和打壓,馬克思關(guān)于“黨報(bào)”的理念正式產(chǎn)生。馬克思借助《新萊茵報(bào)》呼吁無產(chǎn)階級(jí)政黨建立專政,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命理念,《新萊茵報(bào)》逐漸成為無產(chǎn)階級(jí)政黨的指導(dǎo)報(bào)刊,階級(jí)性成為其主要特性。馬克思、恩格斯對(duì)于黨報(bào)的階級(jí)性和黨性思想在實(shí)踐中進(jìn)一步發(fā)展,為指導(dǎo)第一國際無產(chǎn)階級(jí)政黨黨報(bào)工作奠定了基礎(chǔ)。

1852至1862年間,馬克思擔(dān)任《紐約每日論壇》駐外特約通訊員職務(wù),繼續(xù)從事報(bào)刊工作。馬克思高度關(guān)注世界范圍內(nèi)的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng),在《紐約每日論壇》上發(fā)表了大量關(guān)于中國革命如何影響歐洲社會(huì)各階級(jí)關(guān)系的文章,如《路易·波拿巴的霧月十八日》《中國革命和歐洲革命》等,黨報(bào)的無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)屬性和黨性得到了完善和發(fā)展。

(三)第一國際時(shí)期馬克思恩格斯的辦報(bào)活動(dòng):“陣地”思想與人民性相統(tǒng)一

馬克思、恩格斯在指導(dǎo)第一國際機(jī)關(guān)報(bào)的實(shí)踐中發(fā)展了黨報(bào)思想,其中,關(guān)于黨報(bào)的人民性和黨性相互融合,成為馬恩黨報(bào)思想的鮮明特征,為應(yīng)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)輿論攻擊提供了思想指導(dǎo)。

第一國際成立后,馬克思、恩格斯提出必須要有一份屬于總委會(huì)自己的刊物。因此,馬克思、恩格斯先后為《蜂房報(bào)》《工人辯護(hù)報(bào)》提供指導(dǎo),并與報(bào)刊內(nèi)的工聯(lián)主義、資產(chǎn)階級(jí)傾向作斗爭。在此過程中,黨報(bào)的階級(jí)性和黨性思想得到了進(jìn)一步發(fā)展和完善。1871年,巴黎爆發(fā)工人武裝起義,馬克思收集相關(guān)資料并在報(bào)刊中發(fā)表《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》,再次指出無產(chǎn)階級(jí)要利用好報(bào)刊作為“無產(chǎn)階級(jí)陣地”的積極作用,要為人民發(fā)聲、做人民的喉舌。黨報(bào)從此承擔(dān)起“陣地”使命,為無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)開始思想和輿論斗爭提供陣地場所。

1879年9月28日《社會(huì)民主黨人報(bào)》在蘇黎世出版,由伯恩斯坦擔(dān)任主編,并邀請(qǐng)馬克思、恩格斯給予具體指導(dǎo)。《社會(huì)民主黨人報(bào)》在馬克思、恩格斯與德國黨領(lǐng)導(dǎo)人的共同努力下,不斷與資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)斗爭,在報(bào)刊爭論中宣傳和發(fā)展馬克思主義,為無產(chǎn)階級(jí)政黨辨明前進(jìn)方向。《社會(huì)民主黨人報(bào)》“是工人階級(jí)利用黨報(bào)開展批評(píng)進(jìn)行思想斗爭”“是工人階級(jí)無所畏懼的表現(xiàn)”[4]成為“黨曾經(jīng)有過的最好的報(bào)紙”。[5]在同各種非無產(chǎn)階級(jí)思想斗爭的實(shí)踐及對(duì)創(chuàng)報(bào)辦報(bào)的指導(dǎo)中,馬克思、恩格斯的黨報(bào)思想走向成熟,形成鮮明的黨性和人民性相統(tǒng)一的特征。

馬克思、恩格斯在長期的報(bào)刊活動(dòng)中形成了以人民立場為導(dǎo)向的黨報(bào)思想,并在指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)政黨革命實(shí)踐中提出了黨報(bào)應(yīng)具有鮮明的階級(jí)屬性,推動(dòng)黨報(bào)的人民性和階級(jí)性相互促進(jìn)、相互融合,最終確立了以黨性和人民性相統(tǒng)一為特征的黨報(bào)思想。

三、馬恩黨報(bào)思想中黨性與人民性相統(tǒng)一的內(nèi)在機(jī)理

以人民為導(dǎo)向的報(bào)刊思想在馬克思、恩格斯完成思想轉(zhuǎn)變之后,就具備了現(xiàn)實(shí)的人民指向,發(fā)展成為黨報(bào)的人民性和人民立場,與黨性一并成為黨報(bào)思想的鮮明屬性。黨性和人民性以無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)立場為根本前提,以實(shí)現(xiàn)黨報(bào)的“陣地”屬性作為使命,在具有堅(jiān)定黨性的黨報(bào)工作者的報(bào)刊活動(dòng)中完成統(tǒng)一。

(一)無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)立場是其根本所在

人民立場是馬克思、恩格斯在從事報(bào)刊實(shí)踐活動(dòng)之初就確立的根本立場。馬克思、恩格斯認(rèn)為,報(bào)刊應(yīng)該反映人民的真實(shí)現(xiàn)狀,而非成為統(tǒng)治階級(jí)的“遮羞布”。在馬克思、恩格斯轉(zhuǎn)向唯物史觀之后,人民性以無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)立場為根本逐漸與無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)性和革命性相融合。

1.從“人民”到人民立場和人民性

馬克思、恩格斯一直以來都對(duì)“人民”投入高度的關(guān)注和研究精力,人民思想實(shí)現(xiàn)了從政治參與者共同體向現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)人民的視角轉(zhuǎn)向。馬克思、恩格斯認(rèn)為,《萊比錫總匯報(bào)》和《萊茵報(bào)》都是站在人民立場、反映封建社會(huì)不公現(xiàn)實(shí)的人民報(bào)刊。即是說,“報(bào)刊應(yīng)該是有聲的”,應(yīng)該站穩(wěn)人民立場,成為“人民(確實(shí)按人民的方式思想的人民)日常思想和感情的表達(dá)者”,[2]187政府對(duì)報(bào)刊的打壓就是對(duì)人民的打壓,對(duì)此類報(bào)刊的查封就是對(duì)人民自由言論權(quán)利的遏制,是對(duì)人民呼聲的漠視。人民報(bào)刊作為“自由的出版物是人民精神的慧眼,是人民自我信任的體現(xiàn),是把個(gè)人同國家和整個(gè)世界聯(lián)系起來的有聲的紐帶”。[2]74人民報(bào)刊思想產(chǎn)生之初受黑格爾“自由精神”的影響,提倡具有“純粹理性精神”的人民與人民報(bào)刊,報(bào)刊的“人民”立場,實(shí)際上是“人民精神”的立場。在《萊茵報(bào)》后期,當(dāng)馬克思面對(duì)貧苦農(nóng)民生活中發(fā)生的林木盜竊案、摩澤爾河沿岸農(nóng)民生存現(xiàn)狀等現(xiàn)實(shí)問題,開啟對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的分析與社會(huì)階級(jí)的批判時(shí),他的人民思想才開始發(fā)生質(zhì)的改變,摒棄對(duì)人民“自由精神”的探究,轉(zhuǎn)變開始探索影響現(xiàn)實(shí)生活中貧苦百姓生存的物質(zhì)利益因素,以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為視角的人民立場和人民觀開始落地于現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

2.人民性與無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)立場

馬克思、恩格斯將“人民”一詞聚焦于廣大工人階級(jí)和貧困農(nóng)民身上時(shí),人民思想就有了真正的現(xiàn)實(shí)歸宿,并在批判資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)錯(cuò)誤思潮的斗爭中,與黨報(bào)的黨性思想統(tǒng)一于無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)立場之中。

“報(bào)刊按其使命來說,是社會(huì)的捍衛(wèi)者,是針對(duì)當(dāng)權(quán)者的孜孜不倦的揭露者,是無處不在的耳目,是熱情維護(hù)自己自由的人民精神的千呼萬應(yīng)的喉舌?！盵6]無產(chǎn)階級(jí)政黨代表無產(chǎn)階級(jí)利益,是無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,這要求無產(chǎn)階級(jí)政黨的報(bào)刊在面對(duì)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)攻擊時(shí)只有牢牢站穩(wěn)人民立場,才能站穩(wěn)無產(chǎn)階級(jí)政黨的立場,只有堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)立場,作為黨的宣傳物的報(bào)刊才能代表人民發(fā)聲,真正實(shí)現(xiàn)“迫使國家和自己的公民建立起血肉般關(guān)系”。[2]19419世紀(jì)70年代,世界范圍內(nèi)的工人運(yùn)動(dòng)受到各種機(jī)會(huì)主義思潮的影響,出現(xiàn)了如向杜林、拉薩爾分子妥協(xié)等現(xiàn)象,導(dǎo)致第一國際無產(chǎn)階級(jí)政黨的機(jī)關(guān)報(bào)《蜂房報(bào)》等宣告破產(chǎn)。馬克思、恩格斯總結(jié)認(rèn)為,無產(chǎn)階級(jí)政黨的黨報(bào)要能夠充分抵御資產(chǎn)階級(jí)思想攻擊和輿論攻擊,堅(jiān)守?zé)o產(chǎn)階級(jí)政治立場和黨的領(lǐng)導(dǎo),站在人民立場上為民發(fā)聲、為民謀利,實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)歷史使命,“完成這一解放世界的事業(yè)”。[7]301這就意味著無產(chǎn)階級(jí)政黨要充分“認(rèn)識(shí)到自己的行動(dòng)的條件和性質(zhì),這就是無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的理論表現(xiàn)即科學(xué)社會(huì)主義的任務(wù)。”[7]301

在面對(duì)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的沖擊時(shí),黨報(bào)的人民性和黨性要求無產(chǎn)階級(jí)政黨加強(qiáng)內(nèi)部思想建設(shè)和黨的機(jī)關(guān)報(bào)建設(shè),為工人階級(jí)政黨的組織建設(shè)和思想教育提供了強(qiáng)有力的理論支撐和指導(dǎo)。

(二)黨報(bào)的“陣地”屬性是其使命必然

報(bào)刊是一定社會(huì)階級(jí)用于書寫、宣傳思想的輿論工具,而黨報(bào)作為無產(chǎn)階級(jí)政黨的陣地與喉舌,是階級(jí)斗爭中輿論戰(zhàn)的主陣地。馬恩黨報(bào)思想中的黨性和人民性,在與資產(chǎn)階級(jí)的輿論斗爭中集中表達(dá)為黨報(bào)的“陣地”屬性。

馬克思、恩格斯通過報(bào)刊指導(dǎo)各國工人階級(jí)政黨進(jìn)行斗爭,逐步產(chǎn)生了報(bào)刊作為政黨斗爭“旗幟”和“陣地”的思想。在黨報(bào)陣地的輿論斗爭中,黨性和人民性進(jìn)一步融合發(fā)展。馬克思、恩格斯在反對(duì)以伯恩施坦為代表的蘇黎世三人團(tuán)右傾主義時(shí)指出,黨報(bào)應(yīng)該代表無產(chǎn)階級(jí)政黨高舉旗幟前進(jìn),尤其是《社會(huì)民主黨人報(bào)》作為德國黨的機(jī)關(guān)報(bào),它“有義務(wù)在瑞士法律允許的范圍內(nèi)向歐洲公開闡述德國黨的道路和目標(biāo)”。[3]376黨的機(jī)關(guān)報(bào)必須要和黨的性質(zhì)綱領(lǐng)及其黨員一起,站在無產(chǎn)階級(jí)革命立場上,忠實(shí)宣傳黨的政治主張,不能在綱領(lǐng)旗幟上向資本主義低頭。黨報(bào)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的一面旗幟,它向世界宣告了無產(chǎn)階級(jí)革命的徹底性和堅(jiān)決性。同時(shí),黨報(bào)也是無產(chǎn)階級(jí)政黨開展輿論和意識(shí)形態(tài)斗爭的陣地。恩格斯指出,黨報(bào)是黨的宣傳喇叭,黨報(bào)的任務(wù)“首先是組織討論,論證、闡發(fā)和捍衛(wèi)黨的要求,駁斥和推翻敵對(duì)黨的妄想和論斷”[8]300“它應(yīng)該證明,無產(chǎn)者、小農(nóng)和城市小資產(chǎn)者取得政權(quán)是采取這些手段的首要條件”,[8]301黨報(bào)要承擔(dān)起自身的本質(zhì)使命?！霸诿恳粋€(gè)黨、特別是工人黨的生活中,第一張日?qǐng)?bào)的出版總是意味著大大地向前邁進(jìn)了一步!這是它至少在報(bào)刊方面能夠以同等的武器同自己的敵人作斗爭的第一個(gè)陣地?！盵9]

黨報(bào)的“陣地”屬性思想不僅要求黨報(bào)堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)也要堅(jiān)守人民性和人民立場,在黨報(bào)的本質(zhì)使命中實(shí)現(xiàn)黨性和人民性相統(tǒng)一。無產(chǎn)階級(jí)政黨黨報(bào)以《共產(chǎn)黨宣言》為指導(dǎo)綱領(lǐng),堅(jiān)守?zé)o產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)立場,嚴(yán)厲批判當(dāng)權(quán)階級(jí)的剝削壓榨,維護(hù)人民群眾切身利益,在指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)、爭取人民群眾、宣傳馬克思主義中發(fā)揮著重要作用。

(三)具有堅(jiān)定黨性的黨報(bào)工作者是其主體力量

黨報(bào)的人民性與黨性相互交融。一方面,人民性體現(xiàn)著黨性,牢牢站穩(wěn)人民立場,做人民的喉舌,為群眾發(fā)聲,是無產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)屬性;另一方面,黨性表現(xiàn)為人民性,無產(chǎn)階級(jí)只有實(shí)現(xiàn)最廣大人民的整體利益,才能夠?qū)崿F(xiàn)自身的根本利益,只有以全人類的解放和自由為己任,才能夠獲得自身的自由。二者的相互依存,由具有堅(jiān)定黨性的黨報(bào)工作者在報(bào)刊實(shí)踐中完成最終統(tǒng)一。即是說,黨報(bào)工作者要具備堅(jiān)定的無產(chǎn)階級(jí)黨性,能夠站在無產(chǎn)階級(jí)立場觀察社會(huì)現(xiàn)狀,體察民生,為民發(fā)聲。

黨報(bào)工作者是黨報(bào)使命的承擔(dān)者,黨報(bào)的本質(zhì)使命依靠報(bào)刊工作者而實(shí)現(xiàn)。報(bào)刊的本質(zhì)在于對(duì)情況進(jìn)行揭露,揭開社會(huì)現(xiàn)實(shí)反映群眾呼聲。黨的報(bào)刊工作者應(yīng)站在人民立場上,以馬克思主義為指導(dǎo)分析和解決社會(huì)問題,做廣大無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的堅(jiān)實(shí)伙伴?！耙粋€(gè)報(bào)紙記者在極其忠實(shí)地報(bào)道他所聽到的人民呼聲時(shí),根本就不必準(zhǔn)備詳盡無遺地?cái)⑹龊驼撟C有關(guān)這種呼聲的一切細(xì)節(jié)、原因和根源”,[2]211他只要用事實(shí)說話,就是人民性最真實(shí)的反饋。真實(shí)性不僅是報(bào)刊的特性,也是黨報(bào)工作者爭取社會(huì)支持的橋梁,是無產(chǎn)階級(jí)用來批判統(tǒng)治階級(jí)的最重要的武器。無產(chǎn)階級(jí)政黨報(bào)刊要真實(shí)反映情況,首先表現(xiàn)為黨報(bào)工作者了解和熟知社會(huì)底層的真實(shí)現(xiàn)狀,能夠?qū)?bào)道的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析,始終保持敬畏和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。馬克思認(rèn)為,如《萊比錫總匯報(bào)》這樣的報(bào)刊,之所以是各國人民報(bào)刊的一個(gè)必要組成部分,就是因?yàn)樗冀K把真實(shí)性放在首位,堅(jiān)守社會(huì)現(xiàn)實(shí)真相。黨報(bào)工作者只有堅(jiān)守黨性和人民性,敢于堅(jiān)持提供事實(shí),敢于報(bào)道真實(shí)情況,無產(chǎn)階級(jí)政黨黨報(bào)才具有革命力量、成為批判武器,才能為無產(chǎn)階級(jí)革命守住旗幟和革命陣地。

黨報(bào)工作者是無產(chǎn)階級(jí)黨性的堅(jiān)定執(zhí)行者,黨性是黨報(bào)工作者的本質(zhì)屬性。無產(chǎn)階級(jí)政黨黨報(bào)應(yīng)該堅(jiān)守?zé)o產(chǎn)階級(jí)的革命性,堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo),為黨宣傳理論、統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)群眾。恩格斯指出,盡管作為革命的、人民的報(bào)刊,黨報(bào)不可避免會(huì)受到當(dāng)權(quán)政府的壓制,但《新萊茵報(bào)》在萊茵省依舊發(fā)揮著教育和鼓舞人民群眾、宣傳無產(chǎn)階級(jí)政黨綱領(lǐng)的作用,英勇地捍衛(wèi)了革命民主主義運(yùn)動(dòng)的利益,捍衛(wèi)了無產(chǎn)階級(jí)的利益;《社會(huì)民主黨人報(bào)》的工人編輯們也在12年的辦刊過程中出錢出力,認(rèn)真維護(hù)每一份報(bào)刊的真實(shí)性和準(zhǔn)確性,將組織工作做得井井有條,打造出無產(chǎn)階級(jí)政黨最好的報(bào)紙,堅(jiān)定地堅(jiān)持了黨的原則,成為德國黨最鮮明的革命旗幟。黨的報(bào)刊工作者在工作中必然會(huì)受到各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的影響,黨報(bào)工作者必須時(shí)刻保持警惕,堅(jiān)持正確的政治立場和政治辨別力,識(shí)別各種非無產(chǎn)階級(jí)思想并與之作斗爭,將黨內(nèi)的思想斗爭以科學(xué)合理的形式反映在黨的報(bào)刊上,規(guī)范黨員思想,為群眾監(jiān)督批評(píng)敞開大門。

黨報(bào)工作者是人民立場的忠實(shí)捍衛(wèi)者,堅(jiān)守人民性是黨報(bào)工作者的職業(yè)素養(yǎng)。面對(duì)各種資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)思潮對(duì)報(bào)刊行業(yè)的滲透,為避免錯(cuò)誤思潮對(duì)黨內(nèi)黨員和人民群眾造成困擾,防止其喪失革命斗志與主動(dòng)性,黨報(bào)工作者必須始終站在人民立場,不向資產(chǎn)階級(jí)勢力做任何妥協(xié)和退讓,牢牢捍衛(wèi)無產(chǎn)階級(jí)人民立場和廣大人民群眾的切實(shí)利益。恩格斯指出:“要在定期報(bào)刊上,因而特別是要在同敵對(duì)見解的斗爭中,發(fā)表我們的見解。”[10]375“我們”的見解也就是無產(chǎn)階級(jí)的見解、人民立場的見解,代表廣大勞動(dòng)群眾的觀點(diǎn)和看法。黨報(bào)工作者要在報(bào)刊工作中建立起無產(chǎn)階級(jí)政黨外部的理論防御,以應(yīng)對(duì)反共產(chǎn)主義思潮的影響,加大對(duì)共產(chǎn)主義、無產(chǎn)階級(jí)政治綱領(lǐng)的解釋和宣傳,“必須采用論戰(zhàn)的形式即在反對(duì)其他種種觀點(diǎn)的過程中,來敘述我們的觀點(diǎn)”,[10]375以無產(chǎn)階級(jí)立場和觀點(diǎn)爭取廣大人民群眾的支持,為群眾帶來切實(shí)的利益。黨報(bào)工作者要充分利用自己的報(bào)刊發(fā)表理論文章,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,為人民的利益和呼聲做出最大的貢獻(xiàn)。

四、馬恩黨報(bào)思想中黨性和人民性相統(tǒng)一的價(jià)值意蘊(yùn)

展望新時(shí)代,“不管是外部環(huán)境與改革開放的考驗(yàn),還是執(zhí)政與市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),都要求我們不斷堅(jiān)持黨性與人民性相統(tǒng)一”,[11]要求我們正確處理黨性和人民性關(guān)系這個(gè)包括宣傳思想工作在內(nèi)的全黨工作的重大問題。

(一)堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一是新時(shí)代做好黨報(bào)工作的根本原則

從《德意志-布魯塞爾報(bào)》到《新萊茵報(bào)》再到《社會(huì)民主黨人報(bào)》,在馬克思和恩格斯的指導(dǎo)下,無產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)始終與黨的立場保持高度一致,明確以馬克思主義為指導(dǎo)方針進(jìn)行政治宣傳,為無產(chǎn)階級(jí)爭取了最廣泛的群眾支持。黨報(bào)工作是否堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一,這是黨在新聞輿論和意識(shí)形態(tài)工作中化解時(shí)代考驗(yàn)、回答時(shí)代難題的關(guān)鍵步驟。

面對(duì)百年未有之大變局,堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一成為新時(shí)代黨報(bào)工作的根本指導(dǎo)原則。馬恩黨報(bào)思想中鮮明的黨性和人民性,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興匯集龐大的群眾力量。黨報(bào)首先應(yīng)該忠誠于共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性,立足現(xiàn)實(shí),揭露時(shí)代痛點(diǎn),充分反映群眾的愿望與訴求,成為人民和政黨之間的溝通橋梁。人民性原則是群眾路線在黨的報(bào)刊工作中的體現(xiàn),要求黨報(bào)必須堅(jiān)持群眾路線,才能獲得活力源泉和前進(jìn)動(dòng)力;只有扎根群眾,黨才能在群眾基礎(chǔ)中站穩(wěn)腳跟,得到擁護(hù)和支持,才能引領(lǐng)和號(hào)召廣大群眾為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量。黨報(bào)的受眾不僅是黨員,還有廣大人民群眾,黨報(bào)要把黨的主張傳達(dá)給人民,不僅要宣傳黨的綱領(lǐng)路線和偉大復(fù)興的時(shí)代任務(wù),還要關(guān)注群眾身邊發(fā)生的細(xì)節(jié)和小事,讓人民感受到黨報(bào)的參與度和溫度。新時(shí)代下,黨報(bào)仍然是我國重要的政治媒體和傳播途徑,是加強(qiáng)思想宣傳和建設(shè)的旗幟陣地。為了更好占領(lǐng)黨的思想輿論主陣地,新時(shí)代黨報(bào)要堅(jiān)持本質(zhì)使命,堅(jiān)持“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向,圍繞中心、服務(wù)大局,團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣,成風(fēng)化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯(lián)接中外、溝通世界”,[12]做好溝通黨和人民、中國與世界的話語橋梁。

(二)堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一是新時(shí)代進(jìn)行政治宣傳的必然選擇

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨的新聞報(bào)刊事業(yè)也進(jìn)入了新的輿論格局,守好黨報(bào)旗幟陣地、堅(jiān)守馬克思主義指導(dǎo)地位,是堅(jiān)持人民立場和黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)需要。 堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一是新時(shí)代宣傳黨的政策綱領(lǐng)的必然選擇。中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性決定了黨報(bào)的辦報(bào)方向,決定了黨報(bào)的政治立場和政治定位,即解決“黨報(bào)為誰服務(wù)、為誰發(fā)聲”的根本問題。黨自革命年代以來就在革命斗爭、社會(huì)主義建設(shè)斗爭、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中磨礪出堅(jiān)韌的黨性,中國共產(chǎn)黨的黨報(bào)是黨斗爭性和革命性的具體體現(xiàn),是革命進(jìn)程的歷史產(chǎn)物,它遵循共產(chǎn)主義和馬克思主義的指導(dǎo)方針,反映無產(chǎn)階級(jí)的呼聲和階級(jí)利益。黨報(bào)是無產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)抗資本主義意識(shí)形態(tài)宣傳和壓迫、對(duì)抗各種反馬克思主義思潮的鮮明旗幟,通過加強(qiáng)對(duì)工人階級(jí)的思想和組織教育,為工人階級(jí)吹響戰(zhàn)斗的號(hào)角。歷史證明,只有維系好黨和人民群眾溝通的橋梁,才能真正將黨的主張化為群眾的自覺意識(shí),才能使黨的政策綱領(lǐng)變?yōu)槿罕姷淖杂X行為。黨報(bào)在實(shí)踐工作中把連接黨和人民的橋梁和紐帶的角色扮演好,才能做到讓黨放心、讓人民滿意,在新時(shí)代中始終高揚(yáng)馬克思主義旗幟不動(dòng)搖。

(三)堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一是守好意識(shí)形態(tài)主陣地的時(shí)代使命

面對(duì)百年未有之大變局,捍衛(wèi)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一原則,為黨報(bào)堅(jiān)守正確的政治方向和政治立場、進(jìn)行偉大斗爭、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本遵循。

面對(duì)西方政治思潮的影響,堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一成為堅(jiān)守黨報(bào)旗幟陣地、做好意識(shí)形態(tài)工作的現(xiàn)實(shí)需要。意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,它關(guān)系到黨的思想能否正確傳遞給社會(huì)群眾、群眾力量能否在關(guān)鍵領(lǐng)域發(fā)揮作用。黨報(bào)作為黨輿論宣傳的旗幟和場所,是新時(shí)代下意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)鍵領(lǐng)域?！白龊命h的新聞輿論工作,關(guān)鍵在人”,[13]堅(jiān)定黨性的黨報(bào)工作者是守好馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一的能動(dòng)環(huán)節(jié)。做好新時(shí)代黨報(bào)建設(shè),關(guān)鍵在培養(yǎng)具有堅(jiān)定黨性的報(bào)刊工作者,要建設(shè)一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民信賴的黨報(bào)工作者隊(duì)伍,[13]敢于揭露社會(huì)丑惡現(xiàn)象,直面時(shí)代痛點(diǎn),才能真正站穩(wěn)人民立場,真正為民發(fā)聲、以民為本。

黨報(bào)工作者要能夠以群眾喜聞樂見的語言和風(fēng)格宣傳黨的政策綱領(lǐng),能夠以馬克思主義為指導(dǎo),“把握好時(shí)、度、效,增強(qiáng)吸引力和感染力”,[14]在工作中保持清醒。黨報(bào)工作者要在黨報(bào)工作的歷練中鍛造成為“熟悉黨的斗爭條件,掌握這種斗爭的方式,具備久經(jīng)考驗(yàn)的耿耿忠心和堅(jiān)強(qiáng)性格”[15]的優(yōu)秀人才,增強(qiáng)大局意識(shí)和核心意識(shí),圍繞大局找準(zhǔn)定位。黨報(bào)工作者要具備堅(jiān)定的黨性和人民性,就要始終將黨報(bào)的繁榮發(fā)展視為己任,努力把主流媒體辦好,才能成為黨和人民喜愛的新聞工作者;就要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),做到對(duì)黨和人民負(fù)責(zé),以真實(shí)性為衡量標(biāo)準(zhǔn)切實(shí)肩負(fù)起報(bào)道事實(shí)、正確解釋和宣傳黨的思想、政治綱領(lǐng)、政策路線,在“促增強(qiáng)‘腳力、眼力、腦力、筆力’”[13]中下功夫。

馬恩黨報(bào)思想是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨報(bào)刊工作和思想宣傳工作的指導(dǎo)思想。黨報(bào)的黨性與人民性相統(tǒng)一的特征為當(dāng)前黨報(bào)工作始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與人民立場原則奠定了思想基礎(chǔ)。新時(shí)代,堅(jiān)持黨報(bào)的黨性原則和黨的領(lǐng)導(dǎo)就是堅(jiān)守黨報(bào)工作的使命,為傳播先進(jìn)文化,發(fā)出黨和人民的聲音而不懈奮斗;堅(jiān)持黨報(bào)的人民性就是堅(jiān)持黨報(bào)工作的職責(zé),堅(jiān)持激濁揚(yáng)清、針砭時(shí)弊,始終維護(hù)好黨報(bào)的真實(shí)性。新時(shí)代黨的報(bào)刊工作者要以身作則,守好黨的輿論和思想陣地,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)黨報(bào)建設(shè)成為新時(shí)代“黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者”,[16]發(fā)揮好黨報(bào)在凝聚人心走好新的趕考路、守住意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的旗幟與陣地作用。