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      自我決定理論視域下高校課程思政優(yōu)化路徑探究

      2024-06-01 20:22:45
      昌吉學(xué)院學(xué)報 2024年1期
      關(guān)鍵詞:內(nèi)化學(xué)習(xí)動機(jī)動機(jī)

      汪 為

      (中國民航大學(xué)馬克思主義學(xué)院 天津 300300)

      作為高校思政育人的主陣地,“思政課程”與“課程思政”在育人目標(biāo)和育人規(guī)律上具有一致性?!罢n程思政”作為一種浸潤式的育人模式,有助于潛移默化地影響學(xué)生的價值觀及道德品質(zhì)。以課程思政建設(shè)推進(jìn)新時代高校思想政治工作高質(zhì)量發(fā)展,是構(gòu)建“ 三全育人”協(xié)同體制機(jī)制,落實高校立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。

      習(xí)近平總書記曾指出:“思政課教學(xué)離不開教師的主導(dǎo),同時要堅持以學(xué)生為中心,加大對學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和接受特點的研究,發(fā)揮學(xué)生主體性作用?!保?]這就要求高校在思政育人實踐中,在依據(jù)學(xué)科特征、教學(xué)目標(biāo)實施教育之外,還應(yīng)充分尊重學(xué)生個體特征與差異,激發(fā)培育學(xué)生自主動機(jī)與內(nèi)化狀態(tài)。自我決定理論(Self determination theory)是一種關(guān)于人類動機(jī)、情感與人格的宏觀理論,強(qiáng)調(diào)人具有先天自我實現(xiàn)及持續(xù)性整合自主的潛能,可以為評估學(xué)習(xí)動機(jī),推進(jìn)教學(xué)改革提供新思路及新方法,目前該理論已被廣泛應(yīng)用于學(xué)校教育及管理領(lǐng)域。自我決定理論,可以為完善思政育人機(jī)制提供理論支持,并為育人自主動機(jī)動態(tài)調(diào)節(jié)機(jī)制和內(nèi)化提供教學(xué)實踐指導(dǎo)。

      一、自我決定理論基本框架及其在課程思政應(yīng)用中的理論基礎(chǔ)

      (一)自我決定理論及五項分支理論

      自我決定理論是由美國心理學(xué)家Deci和Ryan共同提出的關(guān)于人類動機(jī)和人格的理論。該理論假設(shè)個體是積極的有機(jī)體,認(rèn)為人具有自我整合、自我完善并追求心理成長的自然傾向,而能否實現(xiàn)這種傾向則取決于個體與社會情境之間的互動關(guān)系及共同作用。

      在過去40多年間,自我決定理論已經(jīng)發(fā)展成為包含五個分支子理論的完整的理論體系。其中,基本需要理論(Basic needs theory)主要探究人類的基本心理需求,認(rèn)為人與身俱來就具有自主、能力與關(guān)系三種基本心理需求,這三種需求具有普適性,是所有人都想要通過努力去實現(xiàn)的,而這些需求也是激發(fā)個體行為動機(jī)的主要要素。認(rèn)知評價理論(Cognitive evaluation theory)指出社會環(huán)境對人的認(rèn)知及動機(jī)會產(chǎn)生潛移默化的影響,可以通過個體認(rèn)知與評價影響內(nèi)部動機(jī)。有機(jī)整合理論(Organismic integration theory)主要探究外部動機(jī)內(nèi)化規(guī)律,將動機(jī)分為內(nèi)部、外部與無動機(jī)三類,指出人類動機(jī)演變遵循由無到外再到內(nèi)的過程,即先由無動機(jī)轉(zhuǎn)化為外部調(diào)節(jié)、內(nèi)攝調(diào)節(jié),并轉(zhuǎn)化為認(rèn)同調(diào)節(jié)、整合調(diào)節(jié),最后內(nèi)化為內(nèi)部動機(jī),這一轉(zhuǎn)化過程即是動機(jī)的內(nèi)化。因果定向理論(Causality orientations theory)研究不同人格特征的個體對于自身自主性行為歸因傾向,包括自主、控制及非個體三種相對獨立的因果定向,而這些因果定向?qū)⑴c環(huán)境因素共同決定并影響個體動機(jī)內(nèi)化過程。目標(biāo)內(nèi)容理論(Goal content theory)主要研究個體的內(nèi)外部目標(biāo),認(rèn)為人的內(nèi)部目標(biāo)主要包括成長、人際關(guān)系、安全、情感鏈接等核心價值,還包括歸屬感、能力提升等為了實現(xiàn)內(nèi)在獎勵的目標(biāo);外部目標(biāo)即財富、名譽、地位等追求。該理論指出上述外部目標(biāo)在一定條件下可能會阻礙內(nèi)部目標(biāo)的實現(xiàn)與滿足。

      (二)自我決定理論在課程思政建設(shè)中的理論基礎(chǔ)

      (1)為課程思政發(fā)展提供理論支撐

      自我決定理論提供的理論支撐主要體現(xiàn)在以下三個方面:第一,自我決定理論重視外部社會情境與個體之間的互動關(guān)系,認(rèn)為社會情境中的宏觀環(huán)境氛圍與人格特征及歸因、獎勵與個體目標(biāo)等存在意識或無意識的交互作用,社會情境與個體間的良好互動能產(chǎn)生正面影響,反之則不然。實際上這一觀點與馬克思關(guān)于人與環(huán)境的理論也是相契合的,馬克思認(rèn)為,人與環(huán)境的關(guān)系是相互依存、相互影響的。馬克思指出,脫離環(huán)境討論人的主觀能動性不具有實踐客觀性。因此自我決定理論啟示我們在教學(xué)實踐過程中,要以學(xué)生為中心,積極了解學(xué)生能力、愛好、需求等個性特征,創(chuàng)設(shè)有益的社會情境,以外部情境與個體的良好互動提升育人實效。第二,自我決定理論認(rèn)為個體基本的心理需求十分重要。該理論與馬克思關(guān)于個體自主性的哲學(xué)思想有著異曲同工之妙,馬克思認(rèn)為全面發(fā)展的人具備獨立自主、自由自覺以及創(chuàng)造性等特征,人是社會實踐主體,因而社會實踐也是個體自主性生成的基礎(chǔ),實現(xiàn)及獲得個體自主性是邏輯及歷史的必然結(jié)果。在開展教學(xué)實踐時,需要以學(xué)生需求為導(dǎo)向設(shè)置教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)環(huán)節(jié),通過滿足內(nèi)在心理需求激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),提高學(xué)生主觀能動性,提升課程思政實效性與針對性。第三,自我決定理論認(rèn)為動機(jī)具有動態(tài)轉(zhuǎn)化的特性,是一個由無到外再到內(nèi)的過程。動機(jī)的本質(zhì)就是需要,個體在遇到各種內(nèi)外部刺激時會產(chǎn)生各種需要,進(jìn)而萌生動機(jī),并影響個體行為。馬克思認(rèn)為人的需要是人發(fā)展的最終目的和根本動力,可分為生理、社會、精神和發(fā)展的需要,同時指出,人為了能創(chuàng)造歷史必須學(xué)會如何生活,人在社會交往過程中存在政治及經(jīng)濟(jì)需要,人作為主體具備社會認(rèn)同以及享受精神文明財富的需要。馬克思這一理論與自我決定理論的契合度也很高。因此,在教學(xué)實踐中需要同時關(guān)注外部環(huán)境及個體基本需要,培育教學(xué)育人環(huán)境,激發(fā)學(xué)生將外在動機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在動機(jī)。

      (2)為課程思政改革提供實踐指導(dǎo)

      在教學(xué)實踐過程中,應(yīng)深入挖掘?qū)I(yè)課程知識內(nèi)容中的思政元素價值,實現(xiàn)意識形態(tài)中的育人功能[2]。自我決定理論中的大量實踐研究可以為推進(jìn)課程思政改革提供實踐指導(dǎo)。首先,基于學(xué)生個體特征、學(xué)習(xí)能力、發(fā)展需求,構(gòu)建育人環(huán)境氛圍,圍繞學(xué)生個體需求確定課程內(nèi)容及教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生內(nèi)外部學(xué)習(xí)動機(jī),盡量使學(xué)生內(nèi)外部目標(biāo)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,促使學(xué)生內(nèi)化思政育人元素。其次,教師是課程思政主要引導(dǎo)者及教育主體,高校應(yīng)以專業(yè)教師團(tuán)隊為抓手,推動課程思政改革。最后,校園是高校落實立德樹人任務(wù)、開展思想政治教育、引導(dǎo)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的重要場域。推進(jìn)課程思政建設(shè),要更加注重以文化人、以文育人,既要利用校史館、科技館等物質(zhì)載體,更需要塑造大學(xué)精神、積淀大學(xué)歷史、發(fā)展大學(xué)文化,打造全環(huán)境育人新格局。

      二、自我決定理論對學(xué)生、教師、學(xué)校三位一體的影響

      (一)基于基本需要理論、因果定向理論明確學(xué)生個體特征及學(xué)習(xí)需求

      基本需要理論理論是自我決定理論的核心理論,該理論指出基本心理需要的滿足在學(xué)生自主學(xué)習(xí)行為與學(xué)生感知教師自主支持中起到中介作用[3]。因果定向理論是因果定向理論,該理論重點關(guān)注個體行為特征,認(rèn)為以興趣及自我認(rèn)可價值為基礎(chǔ),個體更可能被激發(fā)出內(nèi)在與外在動機(jī)。這一理念與因材施教、個性化育人理念不謀而合。在互聯(lián)網(wǎng)時代,學(xué)生自我發(fā)展體現(xiàn)出更多的自主性,對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式的需求也更加呈現(xiàn)出多元化,常規(guī)滿堂灌授課模式已無法滿足學(xué)生需求。教師在育人實踐中,要主動了解學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)需要、個性和心理特征等要素,盡可能滿足學(xué)生自主需求、能力需求和歸屬感等需求,進(jìn)而激發(fā)、促進(jìn)學(xué)生外部動機(jī)的內(nèi)化。

      (二)基于認(rèn)知評價理論構(gòu)建專業(yè)化教師團(tuán)隊

      認(rèn)知評價理論是自我決定理論的早期思想,重點研究社會環(huán)境對內(nèi)部激勵行為的影響,該理論認(rèn)為社會環(huán)境可通過影響個體認(rèn)知與評價,繼而激發(fā)內(nèi)部動機(jī)。個體投入學(xué)習(xí)或教學(xué)活動目的是為了避免懲罰或獲得外在獎勵,當(dāng)社會環(huán)境及外部事件可以增強(qiáng)個體自主、勝任及安全感時,個體將表現(xiàn)出更為積極的內(nèi)在動機(jī)[4]。

      專業(yè)化教師團(tuán)隊是推進(jìn)課程思政教學(xué)改革的中堅力量。教師是實施教學(xué)活動,促進(jìn)思政育人活動落實落地的構(gòu)建者,也是實現(xiàn)育人動機(jī)由激發(fā)轉(zhuǎn)向內(nèi)化的重要實施者。要想構(gòu)建良好的思政育人氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),構(gòu)建專業(yè)化教師團(tuán)隊是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師團(tuán)隊的專業(yè)化主要體現(xiàn)在以下兩個方面:第一,課程思政教育專業(yè)化,即教師具備協(xié)調(diào)與融合專業(yè)課程與思政教育的能力,與思政專業(yè)教師強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,重新整合專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容,將思政元素融入專業(yè)課程,包括教學(xué)大綱、教案撰寫、教育目標(biāo)等方方面面,使課程思政教育呈現(xiàn)專業(yè)化、整體化、連續(xù)性特征。第二,教師職業(yè)道德的高標(biāo)準(zhǔn)化。作為學(xué)生知識傳授者及價值引領(lǐng)者,教師個人德育水平及價值取向具有隱性的教育價值。因此,教師除了站穩(wěn)講臺,還需要用優(yōu)秀的道德品德、職業(yè)操守和正確的價值導(dǎo)向,對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。具體到構(gòu)建專業(yè)化教師團(tuán)隊這一過程,可通過完善合理的獎懲機(jī)制等方式激發(fā)教師專業(yè)化動機(jī),減少道德失范等不良行為的發(fā)生。

      (三)培育學(xué)校育人大環(huán)境

      自我決定理論認(rèn)為社會情境與個體之間存在互動關(guān)系,兩者相互影響。高校是時代新人的聚集地,是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要陣地。作為實施思政課堂教育的主要場域,高校大環(huán)境對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)、實現(xiàn)思政育人功能具有重要作用。其中,思政教育課堂的完善及教學(xué)設(shè)備的大力投入尤為重要。道不可坐論,德不能空談,高校為教師創(chuàng)造一個支持思政教學(xué)的大課堂環(huán)境,能進(jìn)一步推動教師實施有效的課堂思政教學(xué),更好地滿足學(xué)生自主需求[5]。

      激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的社會情境不僅局限于校園,還包括社會、家庭、社會及行業(yè)力量,實現(xiàn)全員、全過程、全方位育人,能促使學(xué)生與社會環(huán)境產(chǎn)生有機(jī)互動,激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)并內(nèi)化,可以有效化解學(xué)校思政道德教育“失責(zé)”問題。同樣,自我決定理論強(qiáng)調(diào)的社會情境,也并非局限于思政課教師,還需要整個學(xué)校以及專業(yè)課程教師相互協(xié)調(diào)配合。首先,學(xué)校層面需要進(jìn)一步高度重視思政教育,從管理、教學(xué)改革等方面探索融入思政元素的體制機(jī)制,推進(jìn)思政課程與課程思政協(xié)同育人機(jī)制。其次,發(fā)揮第二課堂思政育人作用。思政教育并非只能在課堂上實施,課下、日常生活中都可以展開。如在校園舉辦“仁”“孝”“愛國”等主題的傳統(tǒng)文化傳播等活動,營造濃厚的思政育人環(huán)境。最后,應(yīng)發(fā)揮家庭、社會、國家層面價值觀的引領(lǐng)作用。圍繞社會主義核心價值觀體系培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感,始終堅持以新時代中國特色社會主義思想為育人基礎(chǔ),推動思政育人學(xué)科化、學(xué)理化、學(xué)術(shù)化,改革創(chuàng)新教學(xué)話語及教學(xué)方法,增強(qiáng)高校課程思政教學(xué)內(nèi)生能力,構(gòu)建協(xié)同育人機(jī)制是保證課程思政常態(tài)化育人的基礎(chǔ)[6]。

      三、自我決定理論視域下課程思政育人路徑構(gòu)建

      (一)基于基本需要理論、因果定向理論整合課程內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)

      1.促進(jìn)專業(yè)課程與思政課程的深度融合

      結(jié)合基本需要理論、因果定向理論中個體基本需求及內(nèi)外因相互關(guān)系,構(gòu)建外部育人環(huán)境的前提和基礎(chǔ)是準(zhǔn)確把握學(xué)生個體特征及學(xué)習(xí)需求。在課程思政實施過程中,應(yīng)采取多種方式了解學(xué)生課程期望及學(xué)習(xí)訴求,如學(xué)生對于知識傳授、能力培養(yǎng)等方面的訴求,由教師作為教學(xué)實施者,深入挖掘?qū)I(yè)課程思政元素,構(gòu)建專業(yè)課程與思政課程的有機(jī)聯(lián)系,實現(xiàn)相互促進(jìn)的正向循環(huán)。

      2.整合課程內(nèi)容激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)

      深入整合課程內(nèi)容,挖掘深層次思政元素。在實施專業(yè)課程內(nèi)容教學(xué)時,需要穿透課程淺表內(nèi)容,深挖課程背后蘊含的意義及價值,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值信仰、人生目標(biāo),激發(fā)學(xué)生的愛國情懷、責(zé)任意識等,加速學(xué)生外在學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)化的過程,使學(xué)生不僅僅是為了畢業(yè)、家人學(xué)習(xí),為了獲得物質(zhì)獎勵等學(xué)習(xí),而是為了實現(xiàn)自己的職業(yè)理想信念,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗,深化學(xué)生對中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同。如在英語專業(yè)課程中,將英文原著《老人與?!分刑N藏的老人堅強(qiáng)、永不言棄的精神關(guān)聯(lián)到思政元素;如習(xí)近平總書記提出的青年觀,青年應(yīng)錘煉意志,保持堅定的信念等。再如某中醫(yī)藥大學(xué)結(jié)合本校培養(yǎng)方案和學(xué)生個性特征,選取“中醫(yī)藥文化”作為課程思政主題,通過“讀中醫(yī)藥醫(yī)家故事、說中醫(yī)藥單詞、譯中醫(yī)藥經(jīng)典”等教學(xué)內(nèi)容將思政元素深入融合到各教學(xué)環(huán)節(jié),達(dá)到了潤物細(xì)無聲的“無痕”效果。[7]

      (二)基于認(rèn)知評價理論創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計,內(nèi)化思政育人元素

      1.認(rèn)知評價理論在創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計中的應(yīng)用

      基于 認(rèn)知評價理論相關(guān)理念,外部環(huán)境及事件影響著學(xué)生的行為及態(tài)度,良好的外部環(huán)境及學(xué)習(xí)氛圍更有利于激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動機(jī),并能有效促使學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)實現(xiàn)自主內(nèi)化。在進(jìn)行課程思政教學(xué)設(shè)計時要堅持以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的主體地位,以學(xué)生個體特征及學(xué)習(xí)需求為基礎(chǔ),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)利于學(xué)習(xí)動機(jī)建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)動機(jī),內(nèi)化思政育人元素,提升課程思政育人實效;要圍繞學(xué)生理想信念進(jìn)行教學(xué)設(shè)計創(chuàng)新,引導(dǎo)青年學(xué)生深入了解世情、黨情、國情、社情、民情,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

      2.問題情景構(gòu)建方式

      采用問題驅(qū)動式教學(xué)可以增加師生互動,讓學(xué)生在主動探索式學(xué)習(xí)中提升思維能力。在實際教學(xué)過程中,教師需要在教學(xué)設(shè)計中將增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)動力作為重要的教學(xué)目標(biāo),給予學(xué)生更大的自主權(quán),實現(xiàn)思政育人效果的內(nèi)化。首先,教師要善于構(gòu)建教學(xué)情景及問題情景,引導(dǎo)學(xué)生開展探究式學(xué)習(xí)??梢詫栴}鏈通過課堂展示、小組討論與互評、小組辯論、線上討論的形式加以呈現(xiàn),讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)課堂知識,帶著問題開展課后的自主學(xué)習(xí)。其次,問題場景也可以擴(kuò)展到后續(xù)的教學(xué)課程中,讓學(xué)生帶著問題去自主探索和實踐。課后可以布置學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生思考該課程的實際價值,通過活學(xué)活用內(nèi)化知識及理念,以此引導(dǎo)學(xué)生辯證看待問題,將理論與實際相結(jié)合。

      (三)基于有機(jī)整合理論重構(gòu)教學(xué)環(huán)節(jié),內(nèi)化思、起止線政育人動機(jī)

      1.有機(jī)整合理論在重構(gòu)教學(xué)環(huán)節(jié)中的應(yīng)用

      有機(jī)整合理論認(rèn)為激勵是實現(xiàn)動機(jī)由零至有的動力,個體在滿足外部條件后,將按照不調(diào)控—外在調(diào)控—內(nèi)攝調(diào)控—人體調(diào)控—整合調(diào)控—內(nèi)在調(diào)控機(jī)制依次動態(tài)遞進(jìn),實現(xiàn)個體發(fā)展及進(jìn)步。不同學(xué)生對思政育人元素認(rèn)知水平參差不齊,個人學(xué)習(xí)動機(jī)也存在著較大差異,比如,有些學(xué)生因為受到外部或內(nèi)部激勵而學(xué)習(xí),有些學(xué)生則可能對學(xué)習(xí)毫無興趣。在教學(xué)過程中,教師需要掌握不同動機(jī)的內(nèi)部調(diào)控機(jī)理,據(jù)此重構(gòu)教學(xué)環(huán)節(jié),并通過設(shè)置有效的激勵措施,促使激勵由非調(diào)控向內(nèi)部調(diào)控動態(tài)過渡,避免課程思政教學(xué)出現(xiàn)“無效”現(xiàn)象。

      2.重構(gòu)教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)化學(xué)習(xí)動機(jī)

      根據(jù)有機(jī)整合理論的核心觀點,學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)演變軌跡可分為激勵期和內(nèi)化期兩個階段,而育人核心目標(biāo)是要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,滿足學(xué)生對能力及歸屬感的需求。如何深入挖掘課程內(nèi)容,重構(gòu)教學(xué)環(huán)節(jié)是激勵環(huán)節(jié)的重點。所謂教學(xué)環(huán)節(jié),即是由組織教學(xué)、復(fù)習(xí)知識、學(xué)習(xí)新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)5個主要鏈鎖式結(jié)構(gòu)組成的有機(jī)整體。在重構(gòu)教學(xué)環(huán)節(jié)時,應(yīng)將激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)與內(nèi)化作為育人重點,設(shè)置問題及情景課程,將課堂教學(xué)由“教師中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)生中心”,實現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)及合作學(xué)習(xí)的目的;同時積極營造濃厚的思政育人氛圍,以外部環(huán)境激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)。另外,要拓展知識點之間的關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò),激發(fā)學(xué)生實踐興趣,形成一個有效的思政育人學(xué)習(xí)情境。

      (四)基于目標(biāo)內(nèi)容理論重塑教學(xué)評價手段,助力思政育人任務(wù)落實落地

      1.目標(biāo)內(nèi)容理論在教學(xué)評價手段中的應(yīng)用

      目標(biāo)內(nèi)容理論強(qiáng)調(diào)了不同教學(xué)目標(biāo)對學(xué)習(xí)效果的不同影響。個體目標(biāo)有內(nèi)外之分,其中,部分外部目標(biāo)甚至可能阻礙內(nèi)部目標(biāo)的形成及實現(xiàn)。而課程思政教學(xué)改革過程中,應(yīng)以構(gòu)建及完成內(nèi)部目標(biāo)為重點。在教學(xué)評價過程中,應(yīng)轉(zhuǎn)變常規(guī)唯成績論的觀念,不僅要關(guān)注學(xué)生的最終考核結(jié)果,還應(yīng)動態(tài)掌握學(xué)生內(nèi)在的成長軌跡,不僅追求良好的期末成績,還應(yīng)重視內(nèi)在目標(biāo)的實現(xiàn)。要通過過程性的評價體系來促成學(xué)生自由而全面的發(fā)展。比如,通過小組課堂展示、討論、談心談話、小論文等形式給予學(xué)生過程性的評價。

      2.構(gòu)建育人評價體系

      教學(xué)評估包括學(xué)生、教學(xué)和課程三個層面的綜合評價,評估體系直接決定了學(xué)生對待課程及主動學(xué)習(xí)的態(tài)度,也深刻影響著教師的教學(xué)積極性。目標(biāo)內(nèi)容理論認(rèn)為,教學(xué)評估是決定課程實施效果的關(guān)鍵因素,特定的評估方式則會賦予學(xué)生特定的學(xué)習(xí)情境,從而激發(fā)出不同程度的學(xué)習(xí)動力。這對學(xué)生的思政育人元素接受程度及認(rèn)知水平都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

      重構(gòu)育人評價體系應(yīng)始終堅持客觀、多元原則,從學(xué)生、教學(xué)和課程三方面進(jìn)行客觀、全面的評估,應(yīng)積極構(gòu)建長效、發(fā)展性的評價機(jī)制,注重激發(fā)及內(nèi)化學(xué)生吸收思政元素的自主動機(jī),促進(jìn)學(xué)生自由、個性、全面的發(fā)展,實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)。具體來說,對于學(xué)生的評估不能單以分?jǐn)?shù)為依據(jù),還需要從學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、進(jìn)步程度、發(fā)展方向等方面去衡量。上述考量標(biāo)準(zhǔn)有助于激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)動力,將學(xué)習(xí)成效更多地歸因于自身,而非外部因素;教學(xué)方面,主要從教學(xué)計劃的制定、思政元素的發(fā)掘、探究式教學(xué)應(yīng)用成效等方面加以考量;對于教師,則主要從教學(xué)積極性、師德師風(fēng)、專業(yè)課程教學(xué)成效、思政育人成效等方面予以評估,此外,還可以強(qiáng)化教學(xué)導(dǎo)向,將教師評估結(jié)果與績效評價直接掛鉤,引導(dǎo)教師潛心從教、熱心從教。

      四、結(jié)語

      綜上所述,基于自我決定理論指導(dǎo)高校課程思政建設(shè),具有一定理論及實踐價值。在教學(xué)實踐過程中,基于基本需要理論、因果定向理論整合課程內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī);基于認(rèn)知評價理論創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計,增強(qiáng)個體自主、勝任和安全感;基于有機(jī)整合理論重構(gòu)教學(xué)環(huán)節(jié),內(nèi)化思政育人動機(jī);基于目標(biāo)內(nèi)容理論重塑教學(xué)評價手段,推進(jìn)思政育人任務(wù)落實落地。如此,以學(xué)生為中心、以產(chǎn)出為導(dǎo)向的育人模式能為高校落實立德樹人根本任務(wù)增添力量,推動新時代課程思政建設(shè)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

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