楊懷瑾
(南京市莫愁中等專業(yè)學(xué)校藥學(xué)系,江蘇 南京 210017)
2022 年2 月8 日,《教育部2022 年工作要點(diǎn)》[1]發(fā)布,提出實(shí)施教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動。2022 年7 月8 日,中共中央政治局委員、國務(wù)院副總理孫春蘭到教育部考察國家智慧教育平臺時指出,現(xiàn)代信息技術(shù)改變了人們的思維、生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)時空、學(xué)校邊界,更加拓展、催生了教育新形態(tài);數(shù)字化線上教育是學(xué)校教育和課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸,要守住教育的初心,推進(jìn)線上、線下教育相互融合,將信息技術(shù)融入教學(xué)活動中,提高人才培養(yǎng)的針對性[2]。專業(yè)課是課程思政建設(shè)的基本載體,隨著數(shù)字技術(shù)帶來的教育變革的日益深入,作為職業(yè)教育工作者,必須抓住數(shù)字化發(fā)展機(jī)遇,以數(shù)字化資源、數(shù)字化技術(shù),豐富教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)模式、完善評價方法、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
數(shù)字化技術(shù)對生產(chǎn)、生活各領(lǐng)域的影響越來越凸顯,且慢慢滲透于全程。2022年5月18日,世界博物館日的主題是“博物館的力量”,此主題內(nèi)涵的重要一項(xiàng)就是數(shù)字化與可及性創(chuàng)新的力量,即博物館已經(jīng)成為創(chuàng)新的樂園,新技術(shù)在這里可得以發(fā)展并應(yīng)用于日常生活[3]。數(shù)字化創(chuàng)新讓博物館更容易接近和參與,幫助觀眾理解復(fù)雜且精細(xì)的概念,讓云游敦煌、故宮博物院等成為現(xiàn)實(shí)的全景故宮和數(shù)字多寶閣、中國國家博物館數(shù)字展廳、陜西歷史博物館數(shù)字展廳等,為大眾提供了沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn),既加強(qiáng)了對館藏文物的保護(hù),又實(shí)現(xiàn)了高效傳播[3]。
2022 年3 月3 日,國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《“十四五”中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)劃》中提出,開展國家中醫(yī)藥博物館基本建設(shè),建成國家中醫(yī)藥數(shù)字博物館;促進(jìn)中醫(yī)藥博物館體系建設(shè),強(qiáng)化各級各類中醫(yī)藥博物館收藏研究、社會教育、展覽策劃和文化服務(wù)功能,加強(qiáng)數(shù)字化建設(shè),組織內(nèi)容豐富的中醫(yī)藥專題展覽[4]。當(dāng)前,全國眾多中醫(yī)藥博物館也在大力推進(jìn)數(shù)字化建設(shè)。我國已建成并投入運(yùn)營的中醫(yī)藥博物館共116家(含港澳臺地區(qū)),主要分布于中醫(yī)藥高校所在地、名中藥企業(yè)所在地、各省省會、地級市,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中醫(yī)藥歷史淵源、中醫(yī)藥高校及中醫(yī)醫(yī)院發(fā)展密切相關(guān)[5]。微信公眾號或官網(wǎng)可以提供3D、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、人工智能(AI)等數(shù)字技術(shù)展覽或云游服務(wù)的博物館,主要集中在高校、中藥企業(yè)、中醫(yī)院等,例如云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館、山西中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥博物館、廣東中醫(yī)藥博物館、吉林省中醫(yī)藥博物館、南方醫(yī)學(xué)院嶺南中草藥科普基地、深圳市中醫(yī)藥博物館、重慶三峽醫(yī)藥高等??茖W(xué)校三峽中醫(yī)藥文化館、南通中醫(yī)藥文化博物館、北京御生堂中醫(yī)藥博物館、陳李濟(jì)中藥文化園、云南白藥百草園、張仲景博物館等。此外,所有博物館均有大量圖片、影像等資料。其中,北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥博物館自2004年中醫(yī)藥數(shù)字博物館建成以來,不斷豐富新媒體傳播途徑,在中醫(yī)藥數(shù)字資源共享與傳播方面發(fā)揮了重要作用[6];并于2019年自行開發(fā)了“中醫(yī)藥博物館AR”軟件,為24件文物與標(biāo)本建立模型,實(shí)現(xiàn)了觀眾與展品的互動[7]。這些博物館已成為中醫(yī)藥類專業(yè)教學(xué)的第二課堂,其數(shù)字資源成了線上教學(xué)的重要素材。這些素材中蘊(yùn)含著豐富的課程思政元素,進(jìn)一步發(fā)揮著博物館承載的傳播中醫(yī)藥文化、普及中醫(yī)藥知識、弘揚(yáng)醫(yī)者仁心和藥者匠心精神的育人功能。
結(jié)合辦學(xué)特點(diǎn)、專業(yè)特色和人才培養(yǎng)需求,南京市莫愁中等專業(yè)學(xué)校于2018年開始策劃建設(shè)中藥資源博物館。此博物館是集教學(xué)、培訓(xùn)、科研、科普、職業(yè)體驗(yàn)、對外交流為一體的現(xiàn)代化數(shù)字展館,是學(xué)生學(xué)習(xí)中藥知識和技能的有效工具。博物館以三維構(gòu)建,共四層,所有陳列展示的中藥材和飲片都有高精度三維模型,學(xué)生可以360°全方位查看其外觀結(jié)構(gòu)、表面紋理。藥材模型的構(gòu)建均采用最先進(jìn)的光學(xué)掃描以及智能化自動建模技術(shù),即將中藥材通過設(shè)備掃描進(jìn)電腦形成數(shù)據(jù),再通過智能化的建模算法,把高精度的藥材模型構(gòu)建出來,這種模型逼真而且精度高。博物館內(nèi)除中藥標(biāo)本外,還有中藥傳統(tǒng)炮制工藝展示區(qū)和體驗(yàn)區(qū)、中藥資源知識大全和游戲競賽區(qū)等。經(jīng)過幾年的分期建設(shè),中藥資源博物館展現(xiàn)出巨大的優(yōu)勢,其以系統(tǒng)的知識體系、豐富的數(shù)字資源、逼真的文化環(huán)境、便捷的查詢方式,極大地提高了學(xué)校的學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量。
3.1 學(xué)習(xí)中醫(yī)藥悠久歷史 堅定文化自信 提振民族精神山西中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥博物館的中醫(yī)藥史館、南通中醫(yī)藥文化博物館的中醫(yī)藥科普知識展區(qū)、廣東中醫(yī)藥博物館的醫(yī)史館、吉林省中醫(yī)藥博物館的中醫(yī)藥通史展等,都展示了悠久的中醫(yī)藥史,圖文并茂,并配以解說。在中藥類專業(yè)教學(xué)中,每門專業(yè)課或多或少都會涉及中醫(yī)藥史的介紹。課堂內(nèi)外,運(yùn)用數(shù)字博物館資源拓寬學(xué)生視野,可以深入了解蘊(yùn)藏深邃哲學(xué)智慧的中醫(yī)藥史和凝聚幾千年中華民族文明精華的中醫(yī)藥文化。此外,湖南博物館“馬王堆漢墓陳列”展廳中,展出有1972年—1974年在長沙馬王堆漢墓出土的、書寫在帛和竹木簡上的醫(yī)學(xué)書籍,內(nèi)容涉及診斷學(xué)、治療學(xué)、方劑學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、經(jīng)絡(luò)學(xué)等多門學(xué)科知識,比《黃帝內(nèi)經(jīng)》還要早100 多年。河北博物院數(shù)字展廳“滿城漢墓”展區(qū)中展出了“醫(yī)工銅盆”“金醫(yī)針、銀醫(yī)針”“銅搗藥杵”等器具,這是一套迄今為止出土的質(zhì)地最好、時代最早、保存最完整的西漢醫(yī)療器具。當(dāng)一張張帛、一塊塊竹木簡、一根根醫(yī)針展現(xiàn)在眼前,不禁讓人感嘆中醫(yī)藥歷史之悠久,中華文化之博大精深。
中醫(yī)藥文化是中華民族的寶貴財富,為中華民族繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn),也對推動世界醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展起到積極作用,對推進(jìn)人類生命健康研究工作具有積極意義。從屠呦呦團(tuán)隊研制青蒿素挽救數(shù)百萬人生命,為全球瘧疾防治、佑護(hù)人類健康作出了重要貢獻(xiàn),到新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生后,中醫(yī)藥全面深度參與疫情防控救治,研制名醫(yī)古方,匯聚成全球抗疫中堅力量,我國向150 多個國家和地區(qū)介紹中醫(yī)藥診療方案,向10 多個有需求的國家和地區(qū)提供中醫(yī)藥產(chǎn)品,選派中醫(yī)專家赴29個國家和地區(qū)幫助指導(dǎo)抗疫,為護(hù)佑各國人民生命健康作出了積極貢獻(xiàn)[8]。在廣東中醫(yī)藥博物館的“青蒿素歷史展”、吉林省中醫(yī)藥博物館的“‘疫’路有你展”等中,這些資源和素材都生動地展現(xiàn)在屏幕前,能讓師生深刻體會中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)不斷走向成熟,對世界健康衛(wèi)生事業(yè)的深遠(yuǎn)影響和重要意義,也成為堅定文化自信和提振民族精神有力的思政元素,滲透在教學(xué)中。
3.2 云訪古今醫(yī)藥名家發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神弘揚(yáng)工匠精神在中藥類專業(yè)課程中,都會出現(xiàn)一些大家耳熟能詳?shù)拿t(yī)及其典故與經(jīng)方典籍,如扁鵲“治未病”的行醫(yī)理念、華佗的“麻沸散”、“醫(yī)圣”張仲景的《傷寒雜病論》、“藥王”孫思邈的《千金要方》、“藥圣”李時珍的《本草綱目》、葛洪的《肘后備急方》等。他們每一位都醫(yī)術(shù)高超,是中醫(yī)藥學(xué)某領(lǐng)域的開創(chuàng)者。后人為紀(jì)念他們,為其建立了紀(jì)念館或博物館,如安徽亳州華佗紀(jì)念館、湖北蘄春縣李時珍紀(jì)念館、西安扁鵲紀(jì)念館、陜西銅川孫思邈紀(jì)念館、句容葛洪紀(jì)念館、河南南陽張仲景博物館、蘇州葉天士紀(jì)念館、甘肅慶城岐黃中醫(yī)藥文化博物館、長治市炎帝紀(jì)念館等。這些博物館中也有能云游其中的數(shù)字化展廳。走進(jìn)張仲景博物院公眾號便可以瀏覽醫(yī)圣祠全景,在解說的帶領(lǐng)下游覽百壽亭、碑亭、廣濟(jì)館等,了解醫(yī)圣張仲景的生平以及他對中醫(yī)學(xué)發(fā)展所起到的不可磨滅的貢獻(xiàn)。在隨州博物館微信公眾號中可以云游“神農(nóng)故里展廳”。炎帝神農(nóng)是中國傳說時代地位最尊崇的人物之一,他“嘗百草,覓藥治病”,推動了中醫(yī)藥的發(fā)展。該展廳以考古實(shí)物資料為基礎(chǔ),展現(xiàn)了華夏人文始祖炎帝神農(nóng)的卓越貢獻(xiàn)。
一家博物館就是一本教科書,不僅僅記載了醫(yī)藥名家的生平,更記載了醫(yī)藥學(xué)家們在幫助人們擺脫疾病困擾、延長健康壽命的實(shí)踐過程中,所建立的偉大功勛。而數(shù)字化博物館使這本教科書更加立體、直觀、生動、形象。古有神農(nóng)嘗百草、仲景著《傷寒論》,當(dāng)代名醫(yī)也在治病救人之路上披荊斬棘,做出了不平凡的業(yè)績。南通中醫(yī)藥文化博物館內(nèi)就展陳了朱良春、王錦之、周仲瑛等當(dāng)代國醫(yī)大師的事跡。廣東省中醫(yī)藥博物館醫(yī)室館中的“中醫(yī)藥大事記”展區(qū)記載了屠呦呦獲諾貝爾獎的重要時刻。屠呦呦廢寢忘食,翻閱大量古籍藥方,尋訪老中醫(yī),搜集各類信息,與課題組匯編成《瘧疾單驗(yàn)方集》,在幾百種中藥基礎(chǔ)上最后篩選出青蒿。
云訪古今醫(yī)藥名家,這些可視化的素材將他們的事跡帶進(jìn)課堂,帶入師生頭腦,鮮活地展示出醫(yī)藥工作者的科學(xué)精神、奮斗精神、工匠精神,給師生帶來了無限震撼;師生也將這些精神融入日常工作學(xué)習(xí)中,內(nèi)化為堅定信念,外化為自覺行動。
3.3 拓展專業(yè)知識技能 恪守職業(yè)道德 強(qiáng)化社會責(zé)任眾多中醫(yī)藥博物館中,都有中藥材標(biāo)本展示。很多植物園中,也有藥用植物展示和介紹,如上海植物園的草藥園、南京中山植物園的藥用植物園等。還有一些藥企,也都有自己的種植基地。典型的就是云南白藥的百草園,官網(wǎng)上詳細(xì)介紹了100多種中藥材原植物和飲片,這些都是藥用植物學(xué)、中藥鑒定學(xué)等學(xué)科學(xué)習(xí)的資源。廣東省中醫(yī)藥博物館中藥館的偽劣藥材展陳區(qū),展示并辨析了偽冬蟲夏草、劣質(zhì)天麻等偽劣中藥材標(biāo)本;吉林省中醫(yī)藥博物館的北藥展廳展示并詳細(xì)介紹了黃精、甘草、龍膽、紫草、細(xì)辛、柴胡、當(dāng)歸、天麻等藥材,以及北藥的起源與發(fā)展;陳李濟(jì)中藥博物館則詳細(xì)介紹了南藥的起源與發(fā)展。
陳李濟(jì)中藥博物館內(nèi)還介紹了膏劑、丸劑、散劑、丹劑等中藥傳統(tǒng)劑型,以及傳統(tǒng)蠟殼蜜丸手工操作工藝,這種蠟殼包裝技術(shù)引發(fā)了當(dāng)時中藥包裝的革命。這些滲透老藥工們智慧的傳統(tǒng)制劑技術(shù),都是中藥藥劑學(xué)的有效教學(xué)資源。陳李濟(jì)經(jīng)過400多年的傳承創(chuàng)新,運(yùn)用現(xiàn)代化手段,改造傳統(tǒng)和現(xiàn)有工藝,打造“古方正藥”,也正在成為世界認(rèn)可的中華醫(yī)藥品牌。杭州胡慶余堂、北京同仁堂、云南白藥、九芝堂等中華老字號都在其博物館或官網(wǎng)上陳述了企業(yè)百年來歷經(jīng)的輝煌而艱辛的歷程。這些企業(yè)堅守工匠精神,傳承創(chuàng)新,擔(dān)當(dāng)助力健康中國、振興中醫(yī)藥事業(yè)的光榮使命,履行社會責(zé)任和文化傳承責(zé)任,在推動中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展、傳承中醫(yī)藥文化方面發(fā)揮了重要作用。這些資源滲透在中藥類專業(yè)不同課程的教學(xué)中,潛移默化地拓展專業(yè)知識技能,強(qiáng)化學(xué)生作為中藥人恪守職業(yè)道德、強(qiáng)化社會責(zé)任的意識,激發(fā)學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神。
3.4 體驗(yàn)現(xiàn)代信息技術(shù) 培養(yǎng)創(chuàng)新精神 提高實(shí)踐精神2022 年7 月29 日,以“啟航數(shù)字文明——新要素、新規(guī)則、新格局”為主題的2022全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)大會在北京開幕。華揚(yáng)聯(lián)眾副總裁劉松受邀出席并發(fā)表了題為《虛實(shí)融生的文博元宇宙》的主題演講。演講以與秦始皇帝陵博物院的合作項(xiàng)目文創(chuàng)數(shù)字藏品以及與故宮博物院合作的“故宮云課”APP 為例,闡述了文化與元宇宙天然的契合關(guān)系[9]。隨著數(shù)字化的逐步推進(jìn),文化傳播的方式也在不斷迭代,博物館線上VR 云游以數(shù)字形式讓文物“活起來”,讓師生能在課堂內(nèi)外沉浸式體驗(yàn),拓寬視野。尤其后疫情時代,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化發(fā)展,給教學(xué)帶來了新的生機(jī)和啟示。
近年來,南京市莫愁中等專業(yè)學(xué)校除建設(shè)中藥資源博物館外,還編寫出版了4 部數(shù)字化教材,建設(shè)了全息藥材、制劑設(shè)備三維展示系統(tǒng)、移動滑軌交互智能閱讀系統(tǒng)、觸屏藥學(xué)小游戲交互教學(xué)系統(tǒng)等。這些數(shù)字化資源極大豐富了中藥類專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容和形式,使知識立體化、生動化、形象化;同時,激發(fā)了師生運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思維,他們設(shè)計了“中藥數(shù)字博物館APP”等多項(xiàng)數(shù)字化產(chǎn)品,也給學(xué)校數(shù)字化教學(xué)系統(tǒng)、藥學(xué)虛擬仿真實(shí)訓(xùn)平臺建設(shè)提供了有益建議,極大地發(fā)揮了師生的主動性、能動性、創(chuàng)造性。將數(shù)字化資源的建設(shè)、使用與專業(yè)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合,讓資源中蘊(yùn)藏的民族情懷、工匠精神、科學(xué)精神、職業(yè)精神、創(chuàng)新精神成為典型的課程思政元素,潛移默化地滲透在教學(xué)中,達(dá)到課程思政育人目的。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字科技將中醫(yī)藥博物館搬到了掌上,將天南地北的藥材搬到了屏幕前,讓古籍經(jīng)典“活”了起來,讓中醫(yī)藥文化“活”了起來,讓古代醫(yī)家尋藥治病的事跡得以復(fù)原,讓現(xiàn)代醫(yī)藥工作者奮戰(zhàn)在藥物研究前沿、奮戰(zhàn)在抗疫前線的場景得以再現(xiàn)。師生可以由外而內(nèi),一眼望穿藥材和飲片;可以沉浸式體驗(yàn)中藥傳統(tǒng)制劑工藝、中藥傳統(tǒng)炮制技藝,根據(jù)教學(xué)需要檢索更多資源,豐富教學(xué)內(nèi)容。隨著博物館數(shù)字化建設(shè)的不斷深入,數(shù)字科技鏈接中藥類專業(yè)教學(xué)的渠道不斷拓寬,醫(yī)藥博物館傳承中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的載體作用和展現(xiàn)中國現(xiàn)代醫(yī)藥成就的窗口作用日益凸顯,傳承中醫(yī)藥文化、傳播中醫(yī)藥成就的效果明顯提升,師生的民族自信和文化自豪感也必將在潛移默化中油然而生。