○張三南 張 愷
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中開篇強(qiáng)調(diào)了黨肩負(fù)著“責(zé)任無比重大,使命無上光榮”的偉大使命,即“立志于中華民族千秋偉業(yè),致力于人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)”,并為在“嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”面前如何完成使命指引了方向,其中包括全面推進(jìn)黨的自我革命以及完善黨的自我革命制度規(guī)范體系等重要內(nèi)容。(1)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2022年,第1—2頁(yè)。黨的二十大報(bào)告充分肯定了黨的自我革命思想對(duì)于黨的建設(shè)的重要意義,闡述了全面推進(jìn)黨的自我革命、完善黨的自我革命制度規(guī)范體系建設(shè)等重要內(nèi)容。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的自我革命思想及黨的二十大報(bào)告相關(guān)精神,有必要從經(jīng)典作家關(guān)于馬克思主義政黨自我革命的思想遺產(chǎn)、中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的歷史傳承、習(xí)近平關(guān)于黨的自我革命戰(zhàn)略思想與新時(shí)代的實(shí)踐舉措等方面進(jìn)行全面的回溯性研究,并充分認(rèn)識(shí)習(xí)近平關(guān)于黨的自我革命戰(zhàn)略思想是馬克思主義建黨學(xué)說新發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要成果。(2)關(guān)于黨的自我革命,目前我國(guó)學(xué)界主要有“黨的自我革命思想”和“習(xí)近平關(guān)于黨的自我革命戰(zhàn)略思想”兩種提法。二者意涵是相通的,其中后者作為一個(gè)概念是在2022年1月中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上正式提出。參見劉宏偉:《論習(xí)近平關(guān)于黨的自我革命思想》,《馬克思主義理論學(xué)科研究》2018年第1期;奚廣慶:《黨的自我革命思想是馬克思主義建黨學(xué)說的重大發(fā)展》,《中共寧波市委黨校學(xué)報(bào)》2019年第5期;本刊記者:《黨的自我革命思想繼承和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說——訪中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社社長(zhǎng)趙劍英教授》,《馬克思主義研究》2019年第10期;佘湘:《習(xí)近平關(guān)于黨的自我革命戰(zhàn)略思想的內(nèi)在邏輯》,《馬克思主義研究》2022年第8期;周家彬:《習(xí)近平關(guān)于黨的自我革命戰(zhàn)略思想及其理論價(jià)值》,《馬克思主義研究》2022年第9期;秦書生:《習(xí)近平關(guān)于黨的自我革命戰(zhàn)略思想研究》,《馬克思主義研究》2023年第6期;等等。本文在通述黨的自我革命思想時(shí)采用前者提法,而在具體論述新時(shí)代發(fā)展時(shí)采用后者提法。
“革命”是馬克思主義經(jīng)典作家文獻(xiàn)中的高頻詞匯,是馬克思主義思想理論和國(guó)際共運(yùn)的核心要義之一。從類型學(xué)視角看,馬克思主義經(jīng)典作家通過“革命”與不同限定詞的組合,論述了各種層面和意義上的“革命”類型,如國(guó)別層面上的德國(guó)革命、法國(guó)大革命,階級(jí)層面上的資產(chǎn)階級(jí)革命、無產(chǎn)階級(jí)革命,以及不同范疇意義上的政治革命、社會(huì)革命等等。具體到政黨建設(shè)領(lǐng)域,馬克思主義經(jīng)典作家同樣有著關(guān)于通過革命推動(dòng)思想改造和制度建設(shè)的豐富論述。
在馬克思主義經(jīng)典作家筆下,并未明確提及“自我革命”這一概念,但類似無產(chǎn)階級(jí)政黨通過內(nèi)部斗爭(zhēng)自我完善的觀點(diǎn)卻早已有之。1882年恩格斯在致奧·倍倍爾的信中就曾指出,“無產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展,無論在什么地方總是在內(nèi)部斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的,而現(xiàn)在第一次建立工人政黨的法國(guó)也不例外?!?3)《馬克思恩格斯文集》第10卷,北京:人民出版社,2009年,第486頁(yè)。恩格斯這里所指的“內(nèi)部斗爭(zhēng)”,是包括法國(guó)工人政黨在內(nèi)的無產(chǎn)階級(jí)政黨在自我發(fā)展過程中常常要面對(duì)的情形,是無產(chǎn)階級(jí)政黨自我整合自我完善的基本方式。列寧進(jìn)一步提出了通過“思想斗爭(zhēng)”來推動(dòng)黨的建設(shè)和黨的發(fā)展的觀點(diǎn),他在領(lǐng)導(dǎo)對(duì)黨內(nèi)反布爾什維克派的斗爭(zhēng)時(shí)指出,“內(nèi)部的思想斗爭(zhēng)是必要的,我們這個(gè)派別就不應(yīng)當(dāng)害怕這種斗爭(zhēng)。它會(huì)在斗爭(zhēng)中更加鞏固?!?4)《列寧全集》第17卷,北京:人民出版社,2017年,第343頁(yè)。歸納而言,馬克思主義經(jīng)典作家除了強(qiáng)調(diào)“內(nèi)部斗爭(zhēng)”“思想斗爭(zhēng)”等革命年代的常用話語(yǔ)之外,還通過以下幾個(gè)方面的論述為后來中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命思想的形成留下了豐富的思想遺產(chǎn),彰顯了“自我革命”這一概念內(nèi)含的“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”(5)《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、 牢記使命”論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2019年,第175頁(yè)。的基本意涵。
第一,維護(hù)共產(chǎn)黨人的純潔性。從“自我凈化”這一自我革命的基本意涵來看,維護(hù)純潔性是馬克思主義政黨自我革命的內(nèi)在需要,是馬克思主義政黨區(qū)別于非馬克思主義政黨的重要標(biāo)志,是馬克思主義政黨建設(shè)的基本要求。1871年,馬克思在起草的《國(guó)際工人協(xié)會(huì)共同章程》中強(qiáng)調(diào),“每一支部應(yīng)對(duì)接受的會(huì)員的品行負(fù)責(zé)?!?6)《馬克思恩格斯選集》第3卷,北京:人民出版社,2012年,第 174 頁(yè)。恩格斯指出,“工人的政黨不應(yīng)當(dāng)成為某一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨的尾巴,而應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)獨(dú)立的政黨,它有自己的目的和自己的政治。”(7)《馬克思恩格斯選集》第3卷,第170頁(yè)。這些觀點(diǎn)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人純潔思想品質(zhì)在革命運(yùn)動(dòng)中的重要性。在推動(dòng)蘇維埃社會(huì)主義革命和建設(shè)的過程中,列寧認(rèn)為,只有具備純潔性的政黨才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的洪流。他指出,“我們的任務(wù)是要維護(hù)我們黨的堅(jiān)定性、徹底性和純潔性。我們應(yīng)當(dāng)努力把黨員的稱號(hào)和作用提高,提高,再提高”(8)《列寧全集》第7卷,北京:人民出版社,2017年,第272頁(yè)。。列寧還告誡全黨,“徒有其名的黨員,就是白給,我們也不要?!?9)《列寧全集》第37卷,北京:人民出版社,2017年,第217頁(yè)。無論是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的思想和政治斗爭(zhēng),還是推進(jìn)蘇維埃自身的國(guó)家與社會(huì)建設(shè),政黨的純潔性都是取得新的革命勝利的關(guān)鍵。為此,列寧先后領(lǐng)導(dǎo)了兩次“清黨”運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)要清理那些“一心想從執(zhí)政黨黨員的地位‘撈到’好處而不愿肩負(fù)為共產(chǎn)主義忘我工作的重?fù)?dān)的人”。(10)《列寧全集》第37卷,第217頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的自我革命就是一個(gè)“不斷清除侵蝕黨的健康肌體的病毒,不斷提高自身免疫力,防止人亡政息”(11)習(xí)近平:《全面從嚴(yán)治黨探索出依靠黨的自我革命跳出歷史周期率的成功路徑》,《求是》2023年第3期,第5頁(yè)。的過程,其目的就在于維護(hù)共產(chǎn)黨人的純潔性,正是契合馬克思主義經(jīng)典作家這一思想精髓的體現(xiàn)。
第二,保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。從“自我完善”這一自我革命的基本意涵來看,保持先進(jìn)性是馬克思主義政黨自我完善的內(nèi)源動(dòng)力,是共產(chǎn)黨人順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的思想觀念與具體行動(dòng)的集中體現(xiàn)。在馬克思恩格斯眼中,共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性首先是共產(chǎn)黨人階級(jí)屬性與理論自信的彰顯。在共產(chǎn)主義者同盟創(chuàng)立時(shí)期,他們以“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”的政治宣言,取代“人人皆兄弟”的大眾化口號(hào),建立了代表先進(jìn)階級(jí)和時(shí)代發(fā)展的無產(chǎn)階級(jí)政黨,明確了無產(chǎn)階級(jí)政黨的無產(chǎn)階級(jí)屬性。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯進(jìn)一步揭示了無產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性的內(nèi)涵,認(rèn)為“共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分”(12)《馬克思恩格斯選集》第1卷,北京:人民出版社,2012年,第413頁(yè)。,共產(chǎn)黨在無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)過程中居于領(lǐng)導(dǎo)地位。列寧繼承與發(fā)展了馬克思恩格斯關(guān)于共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的思想論述,系統(tǒng)考察了工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)的實(shí)際情況,認(rèn)為“在歷史上,任何一個(gè)階級(jí),如果不推舉出自己的善于組織運(yùn)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表,就不可能取得統(tǒng)治地位”(13)《列寧全集》第4卷,北京:人民出版社,2013年,第386頁(yè)。,強(qiáng)調(diào)了馬克思主義政黨是“階級(jí)的先進(jìn)覺悟階層,是階級(jí)的先鋒隊(duì)”(14)《列寧全集》第24卷,北京:人民出版社,2017年,第38頁(yè)。。在列寧看來,共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的主要推動(dòng)力量,在組織政治運(yùn)動(dòng)和維護(hù)最廣大人民的利益中,共產(chǎn)黨人必須始終發(fā)揮先鋒模范作用。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命是為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,為人類和平發(fā)展而奮斗。這一初心使命是推動(dòng)黨的自我革命的動(dòng)力所在,同樣是保持馬克思主義政黨先進(jìn)性的體現(xiàn)。
第三,堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的革命性。從“自我革新”這一自我革命的基本意涵來看,堅(jiān)持革命性是馬克思主義政黨自我革命的重要途徑,彰顯了馬克思主義政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的自我革命與推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的社會(huì)革命的辯證統(tǒng)一。早在1844年,馬克思在《前進(jìn)報(bào)》發(fā)表的第一篇文章《評(píng)一個(gè)普魯士人的〈普魯士國(guó)王和社會(huì)改革〉》中就曾指出,“社會(huì)主義不通過革命是不可能實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)主義需要這種政治行動(dòng),因?yàn)樗枰茐暮蛷U除舊的東西?!?15)《馬克思恩格斯全集》第3卷,北京:人民出版社:2002年,第395頁(yè)。無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的途徑在于政治革命,即通過打碎舊的資產(chǎn)階級(jí)的腐朽統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級(jí)專政這一全新形態(tài)的社會(huì)主義國(guó)家機(jī)器。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中,馬克思恩格斯進(jìn)一步指出,無產(chǎn)階級(jí)“只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西,才能勝任重建社會(huì)的工作?!?16)《馬克思恩格斯選集》第1卷,第171頁(yè)。面對(duì)蘇維埃政權(quán)內(nèi)部可能存在的思想懈怠,列寧進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持革命性的重要性,指出“歷史上從來沒有過一種革命,在取得勝利以后就可萬(wàn)事大吉,安享清福。誰(shuí)認(rèn)為可能有這樣的革命,誰(shuí)就不僅不是革命者,而且是工人階級(jí)的死敵?!?17)《列寧全集》第36卷,北京:人民出版社,2017年,第45頁(yè)。在一定意義上,“革命”是一種否定之否定式的社會(huì)進(jìn)步,因此,無產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須在這種辯證否定的進(jìn)程中永葆活力,避免僵化的思想和行動(dòng)。在革命勝利之后的社會(huì)主義建設(shè)中,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持革命性同樣尤為重要,不可懈怠。
第四,發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的批判性。從“自我提高”這一自我革命的基本意涵來看,發(fā)揚(yáng)批判性體現(xiàn)共產(chǎn)黨人自我革命的基本要求。馬克思主義經(jīng)典作家十分重視批評(píng)與自我批評(píng)對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)政黨不斷進(jìn)步和鞏固黨的戰(zhàn)斗力的重要性。馬克思在評(píng)價(jià)巴黎公社時(shí)指出,“公社可不像一切舊政府那樣自詡決不會(huì)犯錯(cuò)誤。它把自己的所言所行一律公布出來,把自己的一切缺點(diǎn)都讓公眾知道。”(18)《馬克思恩格斯選集》第3卷,第109頁(yè)。恩格斯在《路易·勃朗在第戎宴會(huì)上的演說》中強(qiáng)調(diào),“團(tuán)結(jié)并不排斥相互間的批評(píng)。沒有這種批評(píng)就不可能達(dá)到團(tuán)結(jié),沒有批評(píng)就不能互相了解,因而也就談不到團(tuán)結(jié)。”(19)《馬克思恩格斯列寧斯大林毛澤東鄧小平江澤民論工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性》,北京:人民出版社,2003年,第47頁(yè)。斯大林指出,“布爾什維克黨人知道,如果黨掩飾自己的缺點(diǎn),自己感到滿足和欣然自得的話,那末,黨就要衰亡。相反地,黨如果不掩飾自己的缺點(diǎn),不害怕批評(píng)與自我批評(píng),他就會(huì)成為不可戰(zhàn)勝的政黨。”(20)《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是怎樣建設(shè)的》,北京:人民出版社,1951年,第29頁(yè)。這充分說明了批評(píng)與自我批評(píng)對(duì)于共產(chǎn)黨自身團(tuán)結(jié)和發(fā)展的建設(shè)性作用。斯大林還提出了依靠人民群眾改進(jìn)黨的工作的思想與方法,即“讓我國(guó)一切誠(chéng)實(shí)的工人和勞動(dòng)者來揭發(fā)我們工作中的缺點(diǎn)和我們建設(shè)中的缺點(diǎn);讓他們指出消滅我們這些缺點(diǎn)的途徑,使我們的工作、我們的建設(shè)不會(huì)有保守、停滯和腐敗的現(xiàn)象,使我們的全部工作、我們的整個(gè)建設(shè)事業(yè)日益改進(jìn),從勝利走向勝利?!?21)《斯大林選集》下,北京:人民出版社:1979年,第9頁(yè)。批判精神是馬克思主義政黨不斷進(jìn)步的動(dòng)力,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人自我革命進(jìn)程中抵御各種不良思想侵蝕的重要手段。
以上馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于黨的純潔性、先進(jìn)性、革命性和批判性的論述,不僅從多個(gè)角度體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)屬性,還整體彰顯了共產(chǎn)黨人自我革命的應(yīng)有之義,蘊(yùn)含了為人民謀利益的初心使命,至今仍具有值得挖掘和承繼的重要價(jià)值。經(jīng)典作家關(guān)于馬克思主義政黨純潔性的理論和實(shí)踐,為新時(shí)代共產(chǎn)黨人“全面從嚴(yán)治黨”的偉大實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)典作家關(guān)于政黨先進(jìn)性的基本論述,明確了共產(chǎn)黨人革命、建設(shè)和改革中自我完善的有效途徑,為中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)提供了經(jīng)典佐證。革命性和批判性一直是共產(chǎn)黨人的鮮明標(biāo)識(shí),這些優(yōu)良品質(zhì)同樣是中國(guó)共產(chǎn)黨提出自我革命、推進(jìn)批評(píng)和自我批評(píng)的思想之源。實(shí)踐證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨,從革命年代追求國(guó)家獨(dú)立、民族解放到新時(shí)代踐行“為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,為人類和平發(fā)展而奮斗”初心使命的百年歷史,就是一部不斷發(fā)展進(jìn)步,不斷勇于自我革命的傳承史。
習(xí)近平總書記指出,“勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?!?22)習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》,北京:人民出版社,2021 年,第19頁(yè)。自我革命精神是黨永葆青春活力的強(qiáng)大支撐,是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的重要經(jīng)驗(yàn)?!对?shī)經(jīng)·周頌·敬之》有云,“日就月將,學(xué)有緝熙于光明”??v觀中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于自我革命的認(rèn)識(shí)同樣是一個(gè)“日就月將”,不斷精進(jìn)發(fā)展的過程。概括而論,黨的自我革命思想的豐富和發(fā)展,離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義經(jīng)典作家思想與共產(chǎn)黨人革命傳統(tǒng)的共同浸潤(rùn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有“變則通,通則久”的哲學(xué)思辨,“以人為鏡,可以明得失”的治國(guó)理念,“生于憂患,死于安樂”的歷史警示。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的反躬自省的精神基因,是黨的自我革命思想的傳統(tǒng)文化資源。馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)于馬克思主義政黨建設(shè)提出了許多具有預(yù)見性和實(shí)效性的思想觀點(diǎn),為黨的自我革命思想的形成提供了豐富的思想遺產(chǎn)。而中國(guó)共產(chǎn)黨在百年黨的建設(shè)中的不斷探索和歷史傳承,為黨的自我革命思想的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
其一,在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨著眼于民族民主革命的偉大目標(biāo),通過組織建設(shè)、制度建設(shè)、思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)等多種方式開啟了黨的自我革命進(jìn)程。1922年7月中共二大通過的首部《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,對(duì)黨的組織原則與機(jī)構(gòu)、黨內(nèi)制度與紀(jì)律進(jìn)行了規(guī)定。1927年4月中共五大選舉產(chǎn)生了黨最早的中央紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu),并將民主集中制寫入黨的章程。大革命失敗后,八七會(huì)議及時(shí)總結(jié)了革命失敗的教訓(xùn),努力消除陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義的影響。會(huì)議通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會(huì)告全黨黨員書》指出,“我們黨公開承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤,不含混不隱瞞,這并不是示弱,而正是證明中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的力量?!?23)《中國(guó)共產(chǎn)黨重要文獻(xiàn)匯編》第11卷,北京:人民出版社,2022年,第206頁(yè)。古田會(huì)議期間,針對(duì)黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤傾向,毛澤東同志提出了“使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化,科學(xué)化”及“批評(píng)的主要任務(wù),是指出政治上的錯(cuò)誤和組織上的錯(cuò)誤”的重要論述。(24)《毛澤東選集》第1卷,北京:人民出版社,1991年,第91—92頁(yè)。在“左”傾錯(cuò)誤險(xiǎn)些葬送中國(guó)革命的嚴(yán)峻形勢(shì)下,1935年遵義會(huì)議解決了具有決定性意義的領(lǐng)導(dǎo)組織問題,結(jié)束了“左”傾教條主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)。這是黨的自我革命的實(shí)踐典范,使黨重新回到了“從錯(cuò)誤中教育了自己,學(xué)習(xí)了如何更好的來領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)到徹底的勝利”(25)《紅軍長(zhǎng)征檔案史料選編》,北京:學(xué)習(xí)出版社,1996年,第86頁(yè)。的正確道路。
為進(jìn)一步糾正各種錯(cuò)誤思想,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨開展了整頓“三風(fēng)”的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),制定了“懲前毖后,治病救人”以及“既弄清思想,又團(tuán)結(jié)同志”的科學(xué)方針,從思想理論上對(duì)過去黨內(nèi)歷次“左”傾錯(cuò)誤和右傾錯(cuò)誤的根源進(jìn)行了剖析。毛澤東同志反復(fù)強(qiáng)調(diào):“有無認(rèn)真的自我批評(píng),也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一”,(26)《毛澤東選集》第3卷,北京:人民出版社,1991年,第1096頁(yè)?!拔尹h必須實(shí)行公開的自我批評(píng),不怕家丑外揚(yáng),隱瞞是不能教育黨員的。”(27)《毛澤東年譜(1893—1949)》中卷,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013年,第369頁(yè)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一次全黨范圍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng),是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和自我革命實(shí)踐。在奪取新民主主義革命勝利的前夕,中國(guó)共產(chǎn)黨依然沒有忽視思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要性。毛澤東同志告誡廣大黨員干部,“中國(guó)的革命是偉大的,但革命以后的路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!?28)《毛澤東選集》第4卷,北京:人民出版社,1991年,第1 438—1 439頁(yè)。此言中的“兩個(gè)務(wù)必”同樣體現(xiàn)了黨的自我革命精神的內(nèi)在要求。
其二,在社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨著眼執(zhí)政條件下黨的建設(shè)的重大課題,尤其重視通過制度建設(shè)踐行黨的自我革命。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視制度建設(shè),早在八七會(huì)議通過的《黨的組織問題議決案》,就有“凡破壞紀(jì)律者,都應(yīng)從嚴(yán)懲辦(停止職務(wù)、開除黨籍等等)”(29)《中國(guó)共產(chǎn)黨重要文獻(xiàn)匯編》第11卷,第248—249頁(yè)。的明確規(guī)定。新中國(guó)成立后,面對(duì)黨內(nèi)存在的各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守廉潔奉公精神,在黨內(nèi)和國(guó)家干部?jī)?nèi)部開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和“反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義”的“三反”運(yùn)動(dòng),懲治了劉青山、張子善等貪污腐敗分子。1956年召開的中共八大強(qiáng)調(diào)了擴(kuò)大黨內(nèi)民主和反對(duì)官僚主義的重要性,通過加強(qiáng)制度建設(shè)的方式進(jìn)行了黨的自我革命的再探索。這一時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨還進(jìn)一步確立了紀(jì)律檢查制度與監(jiān)察制度,從制度建設(shè)上進(jìn)一步完善了黨內(nèi)監(jiān)督體系。遺憾的是,這一進(jìn)程后來在“文革”期間受到了嚴(yán)重干擾。
其三,在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步以制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等方式推進(jìn)黨的自我革命實(shí)踐。十一屆三中全會(huì)后,黨中央積極推動(dòng)撥亂反正與平反冤假錯(cuò)案工作,黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)得以恢復(fù)重建。為了防止再次發(fā)生“文革”的歷史悲劇,鄧小平同志強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵“要從制度方面解決問題”(30)《鄧小平文選》第2卷,北京:人民出版社,1994 年,第 348頁(yè)。。1983年10月,黨的十二屆二中全會(huì)作出關(guān)于整黨的決定,從政治上推動(dòng)黨的自我革命建設(shè),開啟黨的建設(shè)新征程。1992年10月,黨的十四大將“堅(jiān)持從嚴(yán)治黨”寫入黨章,強(qiáng)調(diào)要“遵循黨的基本路線,堅(jiān)持黨要管黨和從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),努力提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平”(31)《江澤民文選》第1卷,北京:人民出版社,2006年,第245頁(yè)。。江澤民同志強(qiáng)調(diào),“在改革開放的整個(gè)過程中都要反腐敗,把端正黨風(fēng)和加強(qiáng)廉政建設(shè)作為一件大事,下決心抓出成效,取信于民?!?32)《江澤民文選》第1卷,第245頁(yè)。進(jìn)入21世紀(jì)后,中共中央先后制定《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》等從嚴(yán)治黨的黨內(nèi)法規(guī),推動(dòng)黨的自我革命建設(shè)的法制化進(jìn)程。2010年1月,胡錦濤同志在十七屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)要“建成內(nèi)容科學(xué)、程序嚴(yán)密、配套完備、有效管用的反腐倡廉制度體系,切實(shí)提高制度執(zhí)行力、增強(qiáng)制度實(shí)效”(33)《胡錦濤文選》第3卷,北京:人民出版社,2016年,第299頁(yè)。。總之,在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)以及改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持制度建設(shè)等多個(gè)方式,對(duì)黨的自我革命進(jìn)行了積極探索。這些關(guān)于黨的自身建設(shè)的探索,積累了豐富的黨的自我革命經(jīng)驗(yàn),為新時(shí)代習(xí)近平同志關(guān)于黨的自我革命戰(zhàn)略思想的形成提供了豐富的歷史傳承。
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,“經(jīng)過不懈努力,黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案,自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強(qiáng),管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn),風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)不斷形成和發(fā)展,確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味?!?34)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2022年,第14頁(yè)。這一成績(jī)來之不易。黨的十八大以來,面臨執(zhí)政環(huán)境變化帶來的諸多全新挑戰(zhàn),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨的自身建設(shè),創(chuàng)造性地回答了在新時(shí)代“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”這一重要命題,繼承和發(fā)展了經(jīng)典作家關(guān)于馬克思主義政黨自我革命的思想遺產(chǎn)以及我黨勇于自我革命的歷史傳承,形成了習(xí)近平關(guān)于黨的自我革命戰(zhàn)略思想,通過諸多實(shí)踐舉措不斷推進(jìn)黨的自我革命的新時(shí)代發(fā)展。
第一,正式提出“自我革命”這一創(chuàng)新提法。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,黨面臨著實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的新歷史任務(wù),必須深化改革、砥礪前行。為此,2015年5月,習(xí)近平總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十二次會(huì)議上提出了“勇于自我革命,敢于直面問題,共同把全面深化改革這篇大文章做好”(35)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷,北京:外文出版社,2017年,第104頁(yè)。的重要論述,“自我革命”作為承繼馬克思主義經(jīng)典作家思想遺產(chǎn)和我黨優(yōu)良傳承的創(chuàng)新提法正式提出。2016年7月,習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年講話中再次談到自我革命的重要性,提出了“全黨要以自我革命的政治勇氣,著力解決黨自身存在的突出問題”(36)習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》,北京:人民出版社,2016年,第22頁(yè)。的重要論述。在黨的十八屆六中全會(huì)上,習(xí)近平總書記指出,“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段,全面從嚴(yán)治黨就要跟進(jìn)到什么階段,堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭,把嚴(yán)的要求貫穿管黨治黨全過程,以自我革命的政治勇氣著力解決黨內(nèi)存在的突出問題,做到管黨有方、治黨有力、建黨有效?!?37)《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2019年,第157頁(yè)。2017年10月,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格”,要“不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”。(38)習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,北京:人民出版社,2017年,第26頁(yè)。十九大報(bào)告明確了黨的自我革命的基本內(nèi)涵,彰顯了黨的自我革命戰(zhàn)略思想同全面從嚴(yán)治黨的緊密聯(lián)系。黨的十九屆六中全會(huì)總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗十個(gè)方面的歷史經(jīng)驗(yàn),其中就包括“堅(jiān)持自我革命”。在第十九屆中央紀(jì)律監(jiān)察委員會(huì)第六次全體會(huì)議上,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)自我革命對(duì)于全面從嚴(yán)治黨的重要作用,指出“全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)代黨的自我革命的偉大實(shí)踐,開辟了百年大黨自我革命的新境界”(39)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第4卷,北京:外文出版社,2022年,第550頁(yè)。,提出了“六個(gè)必須”作為新征程推進(jìn)黨的自我革命的基本舉措。在黨的二十大上,自我革命作為跳出治亂興衰歷史周期率的“第二個(gè)答案”被寫入報(bào)告中,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命的決心與勇氣,為破解中國(guó)歷史“其興也勃焉,其亡也忽焉”的所謂周期循環(huán)指明了方向。
第二,闡述了以黨的自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命的思想。社會(huì)革命是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的偉大事業(yè)。黨的自我革命為社會(huì)革命提供思想引領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)與組織保證,社會(huì)革命通過黨的自我革命開辟社會(huì)進(jìn)步的正確道路。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要自我革命與社會(huì)革命的共同推動(dòng)。概言之,自我革命居于引領(lǐng)地位,社會(huì)革命是自我革命的目的,二者結(jié)合于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐之中。2018年1月,習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班開班式上的講話中,首次闡述了“以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命”的思想,指出“要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好,我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命,把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力?!?40)習(xí)近平:《推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之》,《求是》2019年第19期,第5頁(yè)。在第十九屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“回顧改革開放40年的歷程,我們可以清楚看到,在進(jìn)行社會(huì)革命的同時(shí)不斷進(jìn)行自我革命,是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標(biāo)志,也是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的關(guān)鍵所在。”(41)《深入學(xué)習(xí)十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)精神》,北京:人民出版社,2019年,第2—3頁(yè)。在此后數(shù)次中央紀(jì)律檢查委員會(huì)會(huì)議上,“以自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命”的觀點(diǎn)都得以提及和闡述。在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步論述了黨的自我革命與社會(huì)革命的辯證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“要以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命,以偉大社會(huì)革命促進(jìn)偉大自我革命,確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。”(42)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第4卷,第544頁(yè)。這一重要論述說明,在新時(shí)代推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興過程中,黨的自我革命是推進(jìn)社會(huì)革命的前提,社會(huì)革命則是黨的自我革命的目的。在黨的二十大報(bào)告第十五部分,習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出:“全黨必須牢記,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上,決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒,必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命?!?43)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,第64頁(yè)。這彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨砥礪奮進(jìn)的精神基因,體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨以自我革命推動(dòng)社會(huì)革命的強(qiáng)大力量,展示出百年大黨披荊斬棘的堅(jiān)強(qiáng)決心。
第三,大力推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的實(shí)踐舉措。從結(jié)構(gòu)—功能的視角看,黨的自我革命不僅要從理論上推動(dòng)黨員干部思想的自我完善,還需要將其轉(zhuǎn)化為切實(shí)的行動(dòng),因此是一種全新的“基于政黨屬性的形象塑造與保持機(jī)制”(44)鄒慶國(guó):《黨的自我革命理論對(duì)政黨政治學(xué)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)》,《理論探索》2023年第1期,第31頁(yè)。。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),黨的自我革命建設(shè)要“深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)持打鐵必須自身硬,從制定和落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定開局破題,提出和落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)各項(xiàng)工作”,要“增強(qiáng)黨組織政治功能和組織功能”,“保持黨員隊(duì)伍先進(jìn)性和純潔性”。(45)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,第13、67—68頁(yè)。報(bào)告體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性和純潔性,嚴(yán)肅推進(jìn)自我革命的底氣和決心。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,在黨內(nèi)開展一系列思想教育活動(dòng),大力推進(jìn)反腐倡廉工作。全黨扎實(shí)開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)、“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng),推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨,樹牢共產(chǎn)黨人的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,堅(jiān)定理想信念的“精神之鈣”,扣好人生的扣子。面對(duì)新時(shí)代存在的“四種考驗(yàn)”與“四種危險(xiǎn)”,中國(guó)共產(chǎn)黨勇于拿起手術(shù)刀革除自身病癥,以雷霆之勢(shì)推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)全覆蓋,“老虎”“蒼蠅”一起打。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“不敢腐、不能腐、不想腐”的思想觀念成為了行為準(zhǔn)則與思想印記,黨內(nèi)政治生態(tài)得以不斷凈化。黨的十八大以來,全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案審查調(diào)查464.8萬(wàn)余件、處分457.3萬(wàn)人,其中立案審查調(diào)查中管干部553人,處分廳局級(jí)干部2.5萬(wàn)多人、縣處級(jí)干部18.2萬(wàn)多人?!帮L(fēng)清則氣正,氣正則心齊,心齊則事成”,中國(guó)共產(chǎn)黨以保持黨的先進(jìn)性和純潔性為主線的反腐倡廉工作取得巨大成就,充分彰顯黨的自我革命是“自我警醒、自我否定、自我反思、自我超越的一種積極的、主動(dòng)的革命性行為”(46)趙緒生:《論新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命》,《中共中央黨校學(xué)報(bào)》2018年第5期,第81頁(yè)。。
第四,積極推進(jìn)黨的自我革命制度規(guī)范體系建設(shè)。自我革命制度規(guī)范體系是新時(shí)代堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)自身建設(shè)的系統(tǒng)規(guī)范體系,是由調(diào)整和監(jiān)督黨內(nèi)行為的一系列制度共同構(gòu)成的規(guī)范系統(tǒng)。黨的二十大報(bào)告對(duì)完善自我革命規(guī)范體系提出了系統(tǒng)的論述,指出要“完善黨的自我革命制度規(guī)范體系。堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨,以黨章為根本,以民主集中制為核心,完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系,增強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)權(quán)威性和執(zhí)行力,形成堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,發(fā)現(xiàn)問題、糾正偏差的機(jī)制。健全黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系,完善權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制,以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo),促進(jìn)各類監(jiān)督貫通協(xié)調(diào),讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。推進(jìn)政治監(jiān)督具體化、精準(zhǔn)化、常態(tài)化,增強(qiáng)對(duì)‘一把手’和領(lǐng)導(dǎo)班子監(jiān)督實(shí)效。發(fā)揮政治巡視利劍作用,加強(qiáng)巡視整改和成果運(yùn)用。落實(shí)全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任,用好問責(zé)利器?!?47)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,第65—66頁(yè)。從中可見,黨的二十大報(bào)告從制度設(shè)計(jì)、權(quán)力制約、政治監(jiān)督、巡視巡察、從嚴(yán)治黨多重角度論述了如何完善黨的自我革命制度規(guī)范體系建設(shè),體現(xiàn)了堅(jiān)持黨的自我革命各個(gè)要素之間的緊密關(guān)系。新時(shí)代黨的自我革命成為了涵蓋整個(gè)日常工作的全方位全覆蓋的制度系統(tǒng),這要求相關(guān)制度設(shè)計(jì)同時(shí)具備自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。為此必須健全黨中央全面領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督體系、以黨章為根本的黨內(nèi)法規(guī)體系、以巡視巡察為代表的黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制,落實(shí)主體責(zé)任的從嚴(yán)治黨問責(zé)利器,多方位全過程完善黨的自我革命規(guī)范體系。
習(xí)近平總書記指出,“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨?!?48)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷,北京:外文出版社,2020年,第188頁(yè)。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是自我革命的前提,是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。這是從黨內(nèi)監(jiān)督體系角度深刻把握“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,胸懷“國(guó)之大者”的關(guān)鍵所在。推動(dòng)黨的自我革命必須堅(jiān)持黨要管黨,還要堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨的方針,嚴(yán)明黨的紀(jì)律和政治規(guī)矩,必須從黨內(nèi)各個(gè)領(lǐng)域推動(dòng)黨的自我革命建設(shè),抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”,從嚴(yán)推進(jìn)自我革命,落實(shí)主體責(zé)任。堅(jiān)持推進(jìn)黨內(nèi)監(jiān)督體系建設(shè),推進(jìn)黨的建設(shè)制度化與規(guī)范化水平,還必須堅(jiān)持以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo),推進(jìn)人大監(jiān)督、政府監(jiān)督、司法監(jiān)督、政協(xié)監(jiān)督、群眾監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督全方位發(fā)展。黨的十八大以來,黨中央審議通過了《深化黨的建設(shè)制度改革實(shí)施方案》,修訂了《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》等黨內(nèi)法規(guī)。這在原有黨內(nèi)自身建設(shè)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完善了黨的自我革命規(guī)范體系,為新時(shí)代黨的自我革命提供了強(qiáng)有力的制度規(guī)范體系保障。
總之,習(xí)近平關(guān)于黨的自我革命戰(zhàn)略思想是中國(guó)共產(chǎn)黨深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)和全面從嚴(yán)治黨過程中提出的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略的重要體現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨在世界馬克思主義政黨命運(yùn)比較和我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政面臨的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)中深化的關(guān)于黨的自我革命的規(guī)律性認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了黨的自我革命思想的新時(shí)代發(fā)展,并在新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)新征程中不斷踐行。
自19世紀(jì)40年代馬克思恩格斯創(chuàng)立世界上第一個(gè)馬克思主義政黨——共產(chǎn)主義者同盟以來,馬克思主義建黨學(xué)說在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)中不斷得以豐富與發(fā)展。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)一百多年的經(jīng)驗(yàn)證明,共產(chǎn)黨人的基本觀念和最終目標(biāo)不變,但其具體實(shí)踐及其方式方法是與時(shí)俱進(jìn)的。以蘇聯(lián)解體、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨黯然失敗為標(biāo)志的歷史教訓(xùn)表明,淡化和背離黨的革命精神,思想僵化,忘記初心,喪失自警自省自律自查,將落伍于時(shí)代,最終損害人民根本利益,使社會(huì)主義偉大事業(yè)毀于一旦。歷史和現(xiàn)實(shí)要求共產(chǎn)黨人不斷充實(shí)完善馬克思主義建黨學(xué)說的理論與實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨深知這一點(diǎn),并成功尋找到自我革命這個(gè)永葆黨的活力、跳出治亂興衰歷史周期率的“第二個(gè)答案”,形成了習(xí)近平關(guān)于黨的自我革命戰(zhàn)略思想。這不啻是馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要成果。