王少波 鐘文
以往官兵心理健康的研究很多都關(guān)注情緒和人格。發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為,自我意識的成熟和完善也是影響心理健康和精神狀態(tài)的重要部分。隨著社會快速發(fā)展和生活環(huán)境急劇變化,對人們的心理帶來巨大沖擊,很多年輕人出現(xiàn)生理和心理成長不同步的現(xiàn)象,心理發(fā)展普遍滯后。調(diào)研發(fā)現(xiàn),自我意識發(fā)展的不充分和不平衡,以及帶來的價值觀的混亂或缺失,在當(dāng)代青年官兵中較為突出。需要幫助官兵盡早建立清晰的軍人自我意識,成長為適應(yīng)部隊生活、能擔(dān)起打贏未來戰(zhàn)爭重任的高素質(zhì)新型軍事人才。
一、軍人自我意識及其作用
自我意識是指人們對自己身心活動的覺察,即對自己生理狀況、心理特征、自己與他人關(guān)系的認(rèn)識。軍人自我意識就是官兵把自己看作和體驗(yàn)為一名軍人,能以軍人的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為。自我意識是人類認(rèn)識自我、認(rèn)識世界的基礎(chǔ),是人類高度進(jìn)化的產(chǎn)物,具有目的性和能動性,因而自我意識對人們精神面貌的形成和發(fā)展起著調(diào)節(jié)、監(jiān)控和矯正作用。就官兵個體而言,軍人自我意識越清晰,就越知道“我是誰”“我有什么價值”“我要成為什么樣的人”,對官兵行為有極大推動力。就官兵群體而言,一支部隊的自我意識越清晰,廣大官兵對這支隊伍的歷史更加了解和認(rèn)同,就更加容易理解這支隊伍一路從哪里走來,要向什么目標(biāo)邁進(jìn),知道為何為戰(zhàn),更容易激發(fā)戰(zhàn)斗精神。
自我意識是逐漸發(fā)展的,一般到了青年期,人們開始獨(dú)立生活工作,開始思考很多復(fù)雜深刻的問題,需要回答自己與他人和世界的關(guān)系,自我意識才逐漸發(fā)展成熟。由于這一階段困難重重又至關(guān)重要,美國心理學(xué)家魯?shù)婪颉た贫餍蜗蟮乇扔鳎骸扒嗄瓿跗谧钣袃r值的心理成果就是發(fā)現(xiàn)了自己的內(nèi)部世界。對于青年來說,這種發(fā)現(xiàn)與哥白尼當(dāng)時的革命同樣重要?!彪S著社會的高速發(fā)展和軍隊使命任務(wù)的不斷拓展,對軍人的要求也不斷提高,很多青年官兵就在這場自我意識成熟的革命中遇到了困難。
二、軍人自我意識缺乏的表現(xiàn)——青年官兵的“空心病”
越早形成軍人自我意識的官兵,越能更好地適應(yīng)部隊,反之則會帶來很多問題。結(jié)合部隊近年來一些違紀(jì)違法問題來看,相當(dāng)一部分官兵還存在軍人自我意識不足甚至缺失的問題。
(一)典型表現(xiàn)
最近的心理學(xué)研究認(rèn)為,自我意義感和價值觀缺失會導(dǎo)致心理障礙,并把這種新型心理疾病稱為“空心病”。從一些單位近些年人員心理健康狀況分析,由于自我意識不足甚至缺乏而出現(xiàn)“空心化”的青年人日益增多,主要表現(xiàn)是情緒低落、興趣減退、快感缺乏,有強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和無意義感。他們特別需要得到別人的認(rèn)可,同時又有強(qiáng)烈的自殺意念,不是想自殺,只是不知道活著的價值和意義是什么,這就是自我意識不清和價值觀混亂的典型表現(xiàn)。他們在工作生活中沒有動力,沒有方向,內(nèi)心沒有特定想法,做什么都覺得沒有意義,容易陷入自卑、焦慮甚至失去希望的迷茫狀態(tài),與其他人聯(lián)系很少,社會支持系統(tǒng)單一。
(二)產(chǎn)生原因
造成官兵軍人自我意識不足的原因有很多,但是入伍前家庭和學(xué)校教育,以及入伍后人際互動這兩方面存在的問題最需引起注意。
1. 入伍前的社會和家庭教育問題。很多官兵入伍前是大學(xué)畢業(yè)生或在校生。當(dāng)前中國社會應(yīng)試教育的大環(huán)境,以分?jǐn)?shù)衡量和選拔人才固然是目前最為公平的競爭方式,卻給家庭教育帶來深刻影響。為了讓孩子在競爭中脫穎而出,父母高度重視智力教育,為孩子設(shè)計了完美成長路徑,絲毫不讓孩子成長偏離“航向”。所以,很多“空心病”的孩子都是很優(yōu)秀的孩子,家庭環(huán)境優(yōu)越,父母對教育極其重視。父母與孩子交流的內(nèi)容總是圍繞著分?jǐn)?shù)展開,情感的交流逐漸被忽略,而情感的產(chǎn)生恰恰來自豐富的生活體驗(yàn)。很多孩子就是在嚴(yán)密控制下孤獨(dú)而忙碌地長大,缺少真實(shí)世界的體驗(yàn),與真實(shí)世界越來越遠(yuǎn),離自己的內(nèi)心也越來越遠(yuǎn)。這些年輕人與現(xiàn)實(shí)、與他人脫離了聯(lián)結(jié),得不到來自外界豐富的反饋,自我意識就得不到足夠的發(fā)展。這樣的青年步入軍營后,也容易表現(xiàn)出軍人自我意識不足的“空心”狀態(tài)。
2. 入伍后的人際互動問題。入伍后,年輕的戰(zhàn)友們來自五湖四海,各有特點(diǎn)和優(yōu)勢,身處其中自然會產(chǎn)生各種比較。青年官兵由于心理尚未完全成熟,受文化水平、生活閱歷和社會交往的限制,觀察視野窄、接受信息量少、自我認(rèn)識參照點(diǎn)小,不能多角度、多層次地認(rèn)識自我,容易出現(xiàn)各種偏差。有的官兵在優(yōu)勢方面容易自信甚至自負(fù),對現(xiàn)實(shí)自我估計過高,把一時一處的領(lǐng)先泛化為全方位優(yōu)秀。這種狀態(tài)很不穩(wěn)定,平時容易自滿,遇到挫折又一蹶不振。而有的官兵則更多體驗(yàn)到自己的劣勢,感覺自己處處不如別人,現(xiàn)實(shí)自我與理想自我差距過大,容易自卑。這些狀態(tài)交織在一起,就容易導(dǎo)致不知如何認(rèn)識和衡量自己,自我整合出現(xiàn)混亂。
目前青年官兵的各種心理案例,大多數(shù)都體現(xiàn)出明顯的“空心病”特征。解決之道就是幫助官兵在軍營之中重新建立各種聯(lián)結(jié),使其真正認(rèn)同這個環(huán)境和環(huán)境中的人,這正是軍人自我意識的形成過程。
三、提升軍人自我意識的有效方法和途徑
行動帶來的改變是立竿見影的,軍營的環(huán)境也更有利于行為的塑造。因此,軍人首先要啟動行為改變,提升自我效能。
(一)啟動行為改變,提升自我效能
1. 專注體驗(yàn)當(dāng)下,不斷提升感知力。當(dāng)人們?nèi)硇牡赝度肽呈?,達(dá)到忘我狀態(tài)時,能產(chǎn)生“心流”體驗(yàn),帶來強(qiáng)烈的幸福感和充實(shí)感。各行各業(yè)很多高手或匠人,都善于和樂于體驗(yàn)工作過程的樂趣。如果能經(jīng)常在工作時感受到“心流”狀態(tài),人們會喜歡并認(rèn)為自己適合這項(xiàng)工作。因此,需要讓官兵學(xué)會暫時不想特別遙遠(yuǎn)或抽象的問題,靜下心來,把注意力拉回到學(xué)習(xí)和工作本身。認(rèn)真觀察和感受每一點(diǎn)知識、每一個動作、每一種技能,而不是這些事情的結(jié)果。全身心投入會使人感到與工作融為一體,與世界產(chǎn)生深刻聯(lián)結(jié),自我效能得到極大提升,官兵會更加容易認(rèn)同崗位和職業(yè)。
2. 遵循小步子原理,點(diǎn)滴積累自信。小步子原理,就是在改變的路上邁出小小的一步,獲得一個小小的成功。讓每一次的小成功,成為下一次改變的基礎(chǔ)。軍人自我意識也是在日常生活中點(diǎn)滴積累的自信逐步形成的。例如:每天堅持早起床幾分鐘、多做幾個練習(xí)、多跑一圈等,總之稍微努力就能達(dá)到,只要做到就立即肯定自己。目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以使人清晰地感受到成長進(jìn)步,被肯定又會強(qiáng)化這種感覺,日積月累會形成良好的軍人作風(fēng),內(nèi)化為軍人自我意識。
(二)建立情感聯(lián)結(jié),擴(kuò)展自我范圍
1. 感知、接納和表達(dá)情感。社會性是人的本質(zhì)屬性,與他人建立情感聯(lián)結(jié)是人的深層需要。很多“空心病”的年輕人正是由于缺少真實(shí)有效的社會互動,體驗(yàn)不到與他人的聯(lián)結(jié)而陷入孤獨(dú)。官兵需要在集體生活中正確處理情緒情感和適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己,需要知道情緒是人類表達(dá)自己內(nèi)心的一種信號,無好壞之分;又是一種能量,積壓久了會損害身心健康。要學(xué)會感知和接納情緒,對自己有反省,對他人能共情,交談中多表達(dá)情感、少作評價,讓情緒情感自然正常地流動,自我體驗(yàn)范圍就擴(kuò)展了。
2. 共同完成困難任務(wù)。情感的產(chǎn)生總是伴隨著一定的社會情境,情境越緊張和劇烈,產(chǎn)生的情感越深刻,與誰一起完成的任務(wù),對誰就會有這種深刻情感。官兵總是共同完成各種艱難任務(wù),所以共同經(jīng)歷過生與死考驗(yàn)的戰(zhàn)友情,是人與人之間最深刻的聯(lián)結(jié),也是軍人自我意識的一部分。所以,青年官兵一定要積極融入團(tuán)隊,與戰(zhàn)友共同完成各種任務(wù),逐步建立深厚的感情,不斷深化軍人自我體驗(yàn),這必將進(jìn)一步明晰軍人自我意識。
(三)發(fā)展心智模式,理性認(rèn)知自我
1. 改變防御型思維,樹立正確價值觀。在青年期理性認(rèn)知自我的關(guān)鍵是具有正確的價值觀。從心理學(xué)角度來說,我們的任務(wù)是改變阻礙正確價值觀形成的各種防御型思維,主要包括僵固型思維、應(yīng)該思維和絕對化思維。防御型思維是青年官兵在以往生活中形成的認(rèn)知偏差,不利于軍人形成理性的自我認(rèn)知,要積極反省和克服,“吾日三省吾身”。在這個基礎(chǔ)上樹立正確的價值觀,用科學(xué)合理的標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)習(xí)和工作中指導(dǎo)行為,這樣才能形成正確的軍人自我意識。
2. 開展正向自我對話,建構(gòu)人生意義。建構(gòu)主義理論認(rèn)為,人們對人生意義的理解受外界教育的影響,但更是自身主動建構(gòu)的結(jié)果。這是一個在原有知識經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前情境和與他人互動的基礎(chǔ)上,主動對新信息進(jìn)行加工處理、建構(gòu)意義的過程。青年官兵要結(jié)合學(xué)習(xí)訓(xùn)練,經(jīng)常反思,向自己提問,給自己解釋,特別是不斷開展正向自我對話,對遇到的困難或挫折進(jìn)行正面的、積極的解釋。在不斷說服自己、不斷給自己的行為合理解釋的過程中,青年官兵人生的意義才會慢慢建構(gòu)出來。這個過程一開始可能是困難的,有人甚至?xí)械郊ち业膬?nèi)在沖突,但一定要堅持下去。這樣的人生意義才會被深深認(rèn)同,也才會成為穩(wěn)固的軍人自我意識。