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      紅色音樂價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑探究

      2024-06-17 03:58:16董鑫王志軍
      藝術(shù)科技 2024年9期
      關(guān)鍵詞:實(shí)現(xiàn)路徑價(jià)值

      董鑫 王志軍

      摘要:目的:紅色音樂是黨和人民艱辛而輝煌的奮斗歷程的見證,是紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。在當(dāng)今時(shí)代,深入探討紅色音樂的價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑,對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定民族文化自信、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要意義。方法:文章運(yùn)用對(duì)比分析法、文獻(xiàn)研究法,對(duì)紅色音樂價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行探究。結(jié)果:紅色音樂具有革命性、群眾性、時(shí)代性、藝術(shù)性等特性,具有鼓舞士氣與激勵(lì)斗志、推動(dòng)宣傳思想文化工作、促進(jìn)社會(huì)融合、提升群眾藝術(shù)審美能力的價(jià)值。基于紅色音樂的特性及價(jià)值,文章提出紅色音樂價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑:主題思想上,歌頌黨和人民,弘揚(yáng)民族精神;表達(dá)內(nèi)容上,弘揚(yáng)正確的價(jià)值觀,反映時(shí)代主題;表現(xiàn)形式上,堅(jiān)守人民立場(chǎng),創(chuàng)新紅色音樂。結(jié)論:為紅色音樂續(xù)寫時(shí)代篇章,實(shí)現(xiàn)紅色音樂的價(jià)值傳承,提升紅色音樂的影響力和傳播力,能進(jìn)一步推動(dòng)紅色音樂文化在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:紅色音樂;價(jià)值;實(shí)現(xiàn)路徑

      中圖分類號(hào):J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2024)09-00-03

      紅色音樂是具有鮮明時(shí)代特征的音樂形式,也是與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的政治產(chǎn)物。紅色音樂文化是人民在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐斗爭(zhēng)中,在吸收我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的特定文化形式。分析紅色音樂的特性和價(jià)值,對(duì)其價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行探究,具有重要意義。

      1 紅色音樂概述

      從我國(guó)近代革命歷程來看,紅色音樂誕生于五四時(shí)期,成熟于國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期得到繁榮發(fā)展,在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期繼續(xù)發(fā)展,在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期得以延續(xù)。由此可見,紅色音樂的歷史與中國(guó)革命的發(fā)展緊密相連,與中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀息息相關(guān)。紅色音樂是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),是以愛國(guó)主義為核心的民族精神與時(shí)代精神的結(jié)合,是黨的寶貴財(cái)富。

      關(guān)于紅色音樂的定義,目前學(xué)術(shù)界有兩種說法。一種認(rèn)為紅色音樂是“在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)為題材創(chuàng)作的、對(duì)革命起推動(dòng)作用、為民眾所傳唱的音樂作品”。另一種認(rèn)為紅色音樂指“紅色經(jīng)典革命音樂,為紅軍歌曲、抗日歌曲、解放歌曲、中華人民共和國(guó)成立以來和改革開放以后的各類進(jìn)步音樂,還包括世界各國(guó)經(jīng)典革命音樂,其主體是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)歷程中創(chuàng)造的經(jīng)典音樂”[1]。前者借時(shí)間來定義,但范圍較窄;后者界定范圍更寬泛,能大體概括紅色音樂的歷史全貌。在新的歷史時(shí)期,紅色音樂的定義也由原來歌頌黨、歌頌祖國(guó)的歷史革命音樂,擴(kuò)展到各個(gè)時(shí)期思想正面、歌頌美好生活、歌頌祖國(guó)、反映民族精神等有利于社會(huì)進(jìn)步,為廣大人民群眾所傳唱和喜愛的音樂。

      2 紅色音樂的特性

      2.1 革命性

      紅色音樂在中國(guó)共產(chǎn)黨和人民的偉大斗爭(zhēng)中孕育而生,具有革命性。紅色音樂作為傳播革命精神的載體,以革命故事為背景,描繪出當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景及群眾生活。如反映“堅(jiān)定信念,奮斗不息”的井岡山革命精神的《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》《井岡山上》,反映“百折不撓,堅(jiān)韌不拔”抗戰(zhàn)精神的《游擊隊(duì)之歌》《黃河大合唱》[2],反映“英勇頑強(qiáng),舍生忘死”抗美援朝精神的《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》《抗美援朝進(jìn)行曲》等[3]。

      2.2 群眾性

      紅色音樂根植于人民群眾,具有廣泛的群眾性。在音樂的表現(xiàn)內(nèi)容方面,紅色音樂是對(duì)人們生活的真實(shí)寫照,如反映中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的《長(zhǎng)征組歌》,再如反映抗日游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)斗生活的《游擊隊(duì)歌》等。在音樂的創(chuàng)作形式方面,紅色音樂吸收了民歌、山歌、小調(diào)等傳統(tǒng)音樂的養(yǎng)分[4],通俗流暢,朗朗上口,可見紅色音樂無論是在表現(xiàn)內(nèi)容,還是在創(chuàng)作形式方面,均具有廣泛的群眾性。

      2.3 時(shí)代性

      每個(gè)時(shí)代有其特有的紅色音樂,紅色音樂具有時(shí)代性。紅色音樂的歌詞內(nèi)容充分反映了不同時(shí)期的革命建設(shè)與社會(huì)生活,具有鮮明的時(shí)代氣息,如《勞工記》反映了五四時(shí)期安源工人的斗爭(zhēng)過程[5]。紅色音樂的旋律同樣體現(xiàn)了時(shí)代特色。國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的紅色音樂旋律慷慨激昂、節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫,如《唱支山歌給黨聽》《秋收起義歌》等;社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期的紅色音樂旋律激情澎湃,如《歌唱祖國(guó)》《紅旗頌》等。無論是歌詞還是旋律,紅色音樂都具有時(shí)代性。

      2.4 藝術(shù)性

      音樂的藝術(shù)性體現(xiàn)在聲音、語(yǔ)言、情感和意蘊(yùn)四個(gè)方面。首先,音樂是聲音的藝術(shù)。紅色音樂的廣為流傳離不開優(yōu)秀的歌唱家和演奏家的傾情演繹,音樂的藝術(shù)魅力得到生動(dòng)展現(xiàn)。其次,紅色音樂雖無華麗的辭藻,卻真切表達(dá)了人們內(nèi)心的感受。再次,音樂是情感表達(dá)的一種方式。音樂反映現(xiàn)實(shí),人們將自己愛黨愛國(guó)愛家愛生活的情感傾注于音樂當(dāng)中。最后,信念是人的精神支柱,紅色音樂具有強(qiáng)大的精神力量,能夠堅(jiān)定人們的信念,使人精神振奮,從而克服困難。

      3 紅色音樂的價(jià)值

      3.1 鼓舞士氣,激勵(lì)斗志

      紅色音樂的歌詞深入人心,旋律慷慨激昂,具有引發(fā)情感共鳴的力量,能夠迅速調(diào)動(dòng)人們的積極性,鼓舞人們的士氣并激發(fā)人們的斗志,使人們堅(jiān)定信心、堅(jiān)持戰(zhàn)斗,為革命勝利作出貢獻(xiàn)。例如,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,《抗敵歌》《大刀進(jìn)行曲》《松花江上》等紅色音樂,通過樸實(shí)的歌詞和激昂的旋律,喚起了人們的愛國(guó)情懷與抗日熱情,使大家團(tuán)結(jié)一心,共同抵御外敵。再如,在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,《戰(zhàn)斗進(jìn)行曲》《解放區(qū)的天》《中國(guó)人民解放軍軍歌》等紅色音樂,號(hào)召人們勇敢投身革命,激發(fā)人們的斗志。這些紅色音樂深入人心,構(gòu)成了中國(guó)人民的集體記憶,匯聚了全國(guó)人民的力量,鼓舞了士氣,推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

      3.2 推動(dòng)宣傳思想文化工作

      紅色音樂作品蘊(yùn)含著偉大的革命精神和深厚的歷史內(nèi)涵,能夠激發(fā)人們的愛國(guó)熱情和民族自豪感,從而發(fā)揮推動(dòng)思想宣傳的作用。

      首先,紅色音樂反映了中國(guó)人民的奮斗歷程,能夠使人們更加深入地了解中國(guó)的歷史文化。例如,《社會(huì)主義好》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》等紅色音樂,以極強(qiáng)的感染力,激勵(lì)著人們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗。

      其次,紅色音樂能弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。紅色音樂蘊(yùn)含著社會(huì)主義核心價(jià)值觀元素,聆聽紅色音樂能夠提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)。例如,《社會(huì)主義核心價(jià)值觀之歌》《中國(guó)夢(mèng)》等紅色音樂,宣揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,能夠推動(dòng)宣傳思想文化工作高質(zhì)量發(fā)展。因此,應(yīng)該學(xué)習(xí)紅色音樂及其蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵,加深紅色音樂文化研究,對(duì)人民群眾進(jìn)行思想宣傳,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

      3.3 促進(jìn)社會(huì)融合

      紅色音樂服從社會(huì)精神需求,具有促進(jìn)社會(huì)融合的價(jià)值。首先,紅色音樂具有增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和向心力的作用。紅色音樂蘊(yùn)含的愛國(guó)主義情感和集體主義精神,具有強(qiáng)烈的感染力和凝聚力,能夠增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和向心力。例如,《歌唱祖國(guó)》《愛我中華》等紅色音樂深情歌頌中國(guó)的偉大成就,激勵(lì)著人民群眾為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗,從而形成強(qiáng)大的社會(huì)合力。其次,紅色音樂是聯(lián)系共產(chǎn)黨和人民群眾的紐帶[6]。在革命斗爭(zhēng)中,誕生了許多體現(xiàn)軍民團(tuán)結(jié)的紅色音樂,如《十送紅軍》《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》等,體現(xiàn)出共產(chǎn)黨與人民群眾的深厚情誼。總體而言,紅色音樂以強(qiáng)烈的號(hào)召力,激發(fā)著人民群眾的集體主義精神,增強(qiáng)了社會(huì)的凝聚力和向心力,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)融合,推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。

      3.4 提升藝術(shù)審美能力

      紅色音樂具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和美學(xué)意蘊(yùn)。紅色音樂作品大量吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,以其紅色特性為廣大人民群眾帶來良好的審美體驗(yàn),具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值。紅色音樂植根于中華文化的沃土,具有豐富的內(nèi)涵和多樣的形式,多以展現(xiàn)積極向上、健康樂觀的審美追求為主。例如,《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《紅色娘子軍》等歌劇和舞劇,《長(zhǎng)征交響曲》《黃河鋼琴協(xié)奏曲》等交響樂,以磅礴的氣勢(shì)、復(fù)雜的結(jié)構(gòu),表現(xiàn)出中國(guó)人民的革命熱情。另外,紅色音樂具有較強(qiáng)的藝術(shù)性,常選用太陽(yáng)、東方、紅色等意象來比喻黨和國(guó)家,為聽眾帶來昂揚(yáng)向上的審美感受[7]??傊t色音樂以其多樣的形式和豐富的內(nèi)涵,建立了自身的美學(xué)價(jià)值觀,發(fā)揮自身特有的藝術(shù)價(jià)值,提高了群眾的審美能力。

      4 紅色音樂價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑

      4.1 主題思想上,歌頌黨和人民,弘揚(yáng)民族精神

      紅色音樂文化在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中誕生,是中華文化的重要組成部分。民族精神是一個(gè)民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn),是該民族理想信念和價(jià)值觀念的濃縮。歌頌黨和人民,弘揚(yáng)民族精神,對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。例如,《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》《革命人永遠(yuǎn)是年輕》等紅色音樂,歌頌了黨的偉大和人民的勇敢無畏。再如,在新冠肺炎疫情暴發(fā)期間,《堅(jiān)信愛會(huì)贏》《我們心在一起》等紅色音樂,既給予了醫(yī)護(hù)人員撫慰和廣大人民群眾精神鼓舞,又弘揚(yáng)了民族精神,體現(xiàn)出中國(guó)人民團(tuán)結(jié)互助的偉大抗疫精神,這是紅色音樂在新時(shí)期的延續(xù)。因此,紅色音樂在主題思想上,應(yīng)歌頌黨和人民,進(jìn)一步弘揚(yáng)民族精神,塑造民族自信,實(shí)現(xiàn)其文化價(jià)值。

      4.2 表達(dá)內(nèi)容上,弘揚(yáng)正確的價(jià)值觀,反映時(shí)代主題

      一方面,廣大文藝工作者要堅(jiān)持弘揚(yáng)正確價(jià)值觀的創(chuàng)作理念,弘揚(yáng)紅色音樂文化價(jià)值[8]。另一方面,紅色音樂作品的思想應(yīng)是積極向上、勵(lì)志愛國(guó)、自信自強(qiáng)的,以促進(jìn)人民愛國(guó)敬業(yè)、社會(huì)和諧美好、民族團(tuán)結(jié)友愛、國(guó)家繁榮昌盛,引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)向好向上向善發(fā)展。

      一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命,紅色音樂的創(chuàng)作應(yīng)反映出21世紀(jì)的主題和精神,與人民思想同步,與社會(huì)發(fā)展同步。文藝工作者要響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值追求,將紅色音樂作品的內(nèi)容與國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民愿望相聯(lián)系,將傳統(tǒng)文化與當(dāng)今流行文化相結(jié)合,將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫入紅色音樂作品,使其既反映出革命精神和民族精神,又具有時(shí)代氣息,符合當(dāng)代審美。因此,紅色音樂作品應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)正確的價(jià)值觀,反映時(shí)代主題,充分發(fā)揮其社會(huì)價(jià)值,促進(jìn)社會(huì)融合。

      4.3 表現(xiàn)形式上,堅(jiān)守人民立場(chǎng),創(chuàng)新紅色音樂

      人民立場(chǎng)是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。藝術(shù)屬于人民,文藝作品需要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,紅色音樂的群眾根基深厚,情感皆源自人民,其創(chuàng)作亦需要堅(jiān)守人民立場(chǎng),為人民而創(chuàng)作。

      在堅(jiān)守人民立場(chǎng)的同時(shí),還應(yīng)突破傳統(tǒng)思維,保證文藝作品創(chuàng)作的獨(dú)特性,推動(dòng)紅色音樂形式創(chuàng)新發(fā)展??梢詫⑦m宜的流行音樂元素融入紅色音樂,增強(qiáng)音樂的可聽性;還可以通過舞臺(tái)劇、音樂劇等形式演繹紅色音樂作品,增強(qiáng)觀賞性。因此,紅色音樂創(chuàng)作要堅(jiān)持大眾化原則,堅(jiān)守人民立場(chǎng),不斷創(chuàng)新,滿足人們多元化的審美需求,以彰顯其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。

      5 結(jié)語(yǔ)

      本文論述了紅色音樂的特性及價(jià)值,并探索出紅色音樂價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑:在主題思想上,歌頌黨和人民,弘揚(yáng)民族精神;表達(dá)內(nèi)容上,弘揚(yáng)正確的價(jià)值觀,反映時(shí)代主題;表現(xiàn)形式上,堅(jiān)守人民立場(chǎng),創(chuàng)新紅色音樂。目前,我國(guó)已進(jìn)入新發(fā)展階段,處于人民群眾理想信念增強(qiáng)、民族向心力和凝聚力增強(qiáng)的關(guān)鍵時(shí)期。紅色音樂能夠匯集廣大人民群眾的力量,推動(dòng)全社會(huì)形成共同的價(jià)值追求。探究紅色音樂的價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑,大力傳承并弘揚(yáng)紅色音樂文化,能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,同時(shí)將我國(guó)的文化理念傳遞給世界各國(guó)人民,進(jìn)一步提升國(guó)家話語(yǔ)權(quán)。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 匡秋爽.紅色經(jīng)典音樂的美育價(jià)值與傳承傳播[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2010.

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      [3] 宋燕茹.紅色經(jīng)典歌曲的意識(shí)形態(tài)功能重塑[D].南京:南京師范大學(xué),2020.

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      作者簡(jiǎn)介:董鑫 (1998—),女,研究方向:中國(guó)傳統(tǒng)音樂;王志軍 (1970—),男,博士,教授,系本文通訊作者,研究方向:中國(guó)音樂史、中國(guó)傳統(tǒng)音樂、音樂教育。

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      出版廣角(2016年4期)2016-04-20 00:58:48
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