摘 要：竹笛是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中最古老且常見(jiàn)的吹奏樂(lè)器，有著悠久的發(fā)展歷史和深厚的文化內(nèi)涵。其具有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，在民間音樂(lè)中占據(jù)重要的地位。為了促進(jìn)竹笛演奏藝術(shù)在新時(shí)代下取得更好的發(fā)展，我們應(yīng)從藝術(shù)角度出發(fā)，深入剖析其演奏技法及應(yīng)用價(jià)值，拓展演奏藝術(shù)表達(dá)渠道。本文介紹了竹笛的起源及其發(fā)展，講述了新時(shí)代下竹笛的舞臺(tái)應(yīng)用，進(jìn)而使更多人了解這門樂(lè)器，促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：竹笛；音準(zhǔn)；情感表現(xiàn)

中圖分類號(hào)：J621文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2024）11-0-03

竹笛是我國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器，承載了豐富的歷史文化，具有獨(dú)特的傳承價(jià)值[1]。隨著民族文化不斷發(fā)展，竹笛藝術(shù)也迎來(lái)了發(fā)展的新契機(jī)，受到眾多藝術(shù)家的高度重視。為了提高竹笛舞臺(tái)表演的效果，展現(xiàn)竹笛演奏藝術(shù)的形式美，表演者應(yīng)在歌劇、音樂(lè)劇、戲曲等領(lǐng)域，深入鉆研并精通竹笛演奏技巧，如呼吸換氣、吐音、連音等，并且在演奏中融入現(xiàn)代人多元化的審美觀點(diǎn)，充分展現(xiàn)竹笛演奏的藝術(shù)價(jià)值，提升竹笛演奏的舞臺(tái)表現(xiàn)力，使這一古老的樂(lè)器煥發(fā)新的生命力，進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)文化發(fā)展。

一、竹笛簡(jiǎn)介

竹笛，是從古代的賈湖骨笛逐漸發(fā)展演化而來(lái)的傳統(tǒng)樂(lè)器，有數(shù)千年的發(fā)展歷史。它起源于遠(yuǎn)古時(shí)期，由竹子制作而成，早在黃帝時(shí)代便已有采竹制笛的記載。作為華夏文明的象征，竹笛以其優(yōu)美的音色和鮮明的民族特點(diǎn)，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。其音色清脆明亮，悅耳動(dòng)聽(tīng)，表現(xiàn)力十分豐富，被譽(yù)為“蕩滌之聲”[2]。

隨著時(shí)代的發(fā)展，竹笛藝術(shù)不斷變革和創(chuàng)新。在明清時(shí)期，竹笛作為戲曲伴奏的重要樂(lè)器，在民間器樂(lè)合奏中發(fā)揮著領(lǐng)奏、輔奏的作用。直到中華人民共和國(guó)成立后，竹笛才真正登上獨(dú)奏的舞臺(tái)，展現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力。北派和南派竹笛藝術(shù)流派的形成，進(jìn)一步推動(dòng)了竹笛演奏藝術(shù)的發(fā)展。北派竹笛以雄健有力的梆笛為代表，旋律跌宕起伏，樂(lè)曲粗獷豪爽；而南派則以悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的曲笛為主，多演奏江南絲竹音樂(lè)，曲風(fēng)抒情柔美。

竹笛的演奏技巧主要包括“氣”“指”和“口舌”三大部分。其中，“氣”是指演奏時(shí)的呼吸技巧，氣息的控制直接關(guān)系到竹笛演奏的音高、音色和音準(zhǔn)；“指”類技巧涉及手指在竹笛上的操作，包括按孔、滑音等；“口舌”技巧則主要是指吐音技巧，通過(guò)舌頭的靈活運(yùn)用，產(chǎn)生豐富多變的音色效果[3]。

二、竹笛的演奏技巧

（一）呼吸技巧

1．胸腹式呼吸

胸腹式呼吸被認(rèn)為是演奏竹笛的最佳方式，因?yàn)樗軌虺浞掷梅尾靠臻g，使氣息更加飽滿、持久。在吸氣時(shí)，胸腔下部和腹部明顯且自然地向四周擴(kuò)張，后腰部和臀部微微向上提。這種呼吸方式可以使大量氣體儲(chǔ)存于腹部和胸腔，從而避免在演奏過(guò)程中出現(xiàn)氣息不足的情況。同時(shí)，胸腹式呼吸也有助于整個(gè)身體保持活躍狀態(tài)，有利于演奏的進(jìn)行。

2．胸式呼吸

胸式呼吸主要通過(guò)胸腔的擴(kuò)張來(lái)控制呼吸。吸氣時(shí)，氣體主要儲(chǔ)存于胸腔部位。然而，這種呼吸方式的弊端在于氣息不能完全沉于底部，對(duì)于較長(zhǎng)樂(lè)句的演奏可能會(huì)顯得氣息不足。

3．腹式呼吸

腹式呼吸主要依賴腹部肌肉的收縮與放松來(lái)進(jìn)行呼吸。雖然腹式呼吸在日常生活中被廣泛接受，但在竹笛演奏過(guò)程中，需要更加精確和細(xì)膩的氣息控制，故而，對(duì)演奏者氣息控制的能力要求比較高。

（二）發(fā)音技巧

1．吐音與連線

在吹奏音樂(lè)時(shí)，吐音技巧的運(yùn)用至關(guān)重要。通常，首個(gè)音符的發(fā)出應(yīng)借助吐音，以增強(qiáng)聲音的強(qiáng)度并實(shí)現(xiàn)從輕柔到強(qiáng)烈的轉(zhuǎn)變[4]。在音階跨度較大時(shí)，通過(guò)急劇加速口風(fēng)，吐音技巧同樣能發(fā)揮重要作用。吹奏頓音和同度音時(shí)，吐音也是不可或缺的。

吐音技巧的實(shí)現(xiàn)主要依賴于舌頭的靈活運(yùn)動(dòng)。在準(zhǔn)備發(fā)聲時(shí)，舌頭應(yīng)迅速貼緊上牙齒與牙肉的部位，然后迅速撤回，使氣流迅速“沖”出，從而產(chǎn)生吐音效果。這一動(dòng)作類似于閥門的開關(guān)，并非真的需要舌頭向外吐氣。

在吹奏連續(xù)音符時(shí)，為了確保音符之間的流暢過(guò)渡，我們需要運(yùn)用連線技巧。當(dāng)在多個(gè)音符上方添加連線時(shí)，連線內(nèi)的首個(gè)音符應(yīng)使用吐音吹奏，而后續(xù)音符則無(wú)須吐音。傳統(tǒng)的吹奏方法可能不建議在首個(gè)音符上使用吐音，但這樣做往往無(wú)法產(chǎn)生堅(jiān)實(shí)而清晰的聲音。然而，根據(jù)現(xiàn)代吹奏技巧，每個(gè)音符的起始部分，即首個(gè)音符，都應(yīng)使用吐音，以確保聲音的清晰度和穩(wěn)定性。

2．音波

音波，是指聲音強(qiáng)度與音調(diào)高低的有序交替波動(dòng)。音波大致可被劃分為自然音波與人工控制音波兩大類。自然音波，如歌唱性波浪式音波，是最為常見(jiàn)的音波形式。其產(chǎn)生主要依賴于吹氣時(shí)小腹的自然收縮與用力，使得吹出的聲音呈現(xiàn)出規(guī)律性的強(qiáng)弱交替。在吸氣后、吹氣時(shí)，應(yīng)特別注重小腹用力將氣頂住，并進(jìn)行有彈性的自然收縮。音波波動(dòng)的速度應(yīng)根據(jù)樂(lè)曲的思想感情而定，如樂(lè)曲速度快則波動(dòng)快一些，樂(lè)曲速度慢則波動(dòng)要慢一些。而人工控制音波，其波動(dòng)效果往往沒(méi)有自然音波那樣優(yōu)美、自然，因此僅在特殊情況下，為達(dá)到某種特殊效果時(shí)才會(huì)使用[5]。

3．音準(zhǔn)問(wèn)題——強(qiáng)弱控制與高低音

在演奏樂(lè)器時(shí)，對(duì)音量和音高的精細(xì)調(diào)控主要依賴于演奏者對(duì)于氣息的精準(zhǔn)控制。為了達(dá)到這一要求，演奏者必須熟練掌握正確的口型變化和吹氣技巧。此外，巧妙地結(jié)合舌功和指功等演奏技巧也是至關(guān)重要的。

強(qiáng)弱控制：在演奏強(qiáng)音時(shí)，提升氣息的強(qiáng)度和速度至關(guān)重要。為達(dá)到此目的，演奏者需增強(qiáng)腹部肌肉的用力，以確保吹氣迅速且有力。同時(shí)，適當(dāng)調(diào)整口型，擴(kuò)大風(fēng)門，以增加吹氣量。為保持氣流集中，口型和風(fēng)門處的力度均需增加。具體而言，下唇應(yīng)適度內(nèi)收，使口勁集中于風(fēng)門周圍；嘴角亦需用力，以維持對(duì)風(fēng)門的控制。特別是在強(qiáng)奏起音時(shí)，舌頭的用力亦需增加。當(dāng)吹奏強(qiáng)音時(shí)，由于氣息增強(qiáng)，笛身需輕微向內(nèi)偏轉(zhuǎn)，使吹口略微向內(nèi)偏移，以調(diào)整音高，避免偏高。相對(duì)而言，弱奏時(shí)的演奏技巧則通常與強(qiáng)奏相反。

高低音：吹奏高低音與調(diào)節(jié)音量強(qiáng)弱的機(jī)理是一致的，均依賴于對(duì)氣息和口型的精細(xì)調(diào)控。在吹奏高音部分時(shí)，應(yīng)將風(fēng)門調(diào)整至最小，確保上下唇緊密貼合，口部力量集中于風(fēng)門四周，同時(shí)嘴角與頰肌協(xié)同施力，上唇略向內(nèi)收[6]。此外，需增加吹氣力度，加快吹氣速度，腹部特別是小腹部位需自然加大用力。相對(duì)而言，吹奏低音時(shí)，風(fēng)門應(yīng)適當(dāng)放大，左右距離擴(kuò)展，吹氣速度減緩。盡管高低音吹奏在細(xì)節(jié)處理上有所不同，但它們均要求口部力量集中于風(fēng)門周邊，且嘴角施力顯著。

4．吐音

吐音技巧涵蓋三種主要方式。其一，借助舌頭與氣息的配合，可以產(chǎn)生單吐、雙吐、三吐及輕吐（涵蓋輕單吐、輕雙吐、輕三吐）等音效。其中，輕吐在特定場(chǎng)合下尤為適用。其二，僅通過(guò)精確控制氣息，便能吹出單吐的氣吐音。其三，利用嘴唇的靈活運(yùn)動(dòng)，亦可發(fā)出單吐的唇吐音。值得一提的是，第一種吐音方式構(gòu)成了基礎(chǔ)，單吐、雙吐、三吐在演奏中占據(jù)核心地位，而輕吐則在特定場(chǎng)合中展現(xiàn)其價(jià)值。至于氣吐和唇吐，它們更多地被用于創(chuàng)造特殊效果，而非日常演奏中的常規(guī)技巧。

三、竹笛演奏的形式

目前，竹笛的演奏形式主要有以下幾種。第一，獨(dú)奏。獨(dú)奏是由單一的竹笛演奏者通過(guò)演奏技巧與音樂(lè)表達(dá)，獨(dú)自完成一首樂(lè)曲的演奏。在竹笛獨(dú)奏中，演奏者需要運(yùn)用高超的演奏技巧，通過(guò)調(diào)整氣息、控制指法和運(yùn)用口舌技巧，來(lái)呈現(xiàn)出豐富多樣的音色和音樂(lè)效果。獨(dú)奏具有獨(dú)特的魅力，能夠展現(xiàn)演奏者的個(gè)性與情感。第二，重奏。重奏是兩個(gè)或兩個(gè)以上不同聲部的竹笛演奏者，各按自己聲部的曲調(diào)，重疊演奏同一樂(lè)曲，相互配合，共同抒發(fā)同一思想，塑造統(tǒng)一的音樂(lè)形象。重奏的要求比獨(dú)奏高許多，兩個(gè)或多個(gè)聲部必須在音色、音量、感情諸方面達(dá)到完全的統(tǒng)一與和諧。它的特點(diǎn)是大氣磅礴、整齊劃一、具有強(qiáng)烈的震撼力與穿透力[7]。第三，合奏。合奏是兩個(gè)或兩個(gè)以上的竹笛演奏者，同時(shí)按照相同的曲調(diào)演奏同一首樂(lè)曲。在合奏中，演奏者吹奏的旋律、節(jié)奏和音色都保持高度一致，共同創(chuàng)造出宏大、整齊且富有震撼力的音響效果。這種演奏形式不僅展現(xiàn)了竹笛音樂(lè)的魅力和表現(xiàn)力，也強(qiáng)調(diào)了演奏者之間的默契與協(xié)作。竹笛合奏在民樂(lè)演奏中非常常見(jiàn)，經(jīng)常用于大型的音樂(lè)會(huì)或慶典活動(dòng)。通過(guò)合奏，演奏者能夠?qū)⒅竦岩魳?lè)的獨(dú)特韻味和感染力發(fā)揮到極致，為聽(tīng)眾帶來(lái)深刻的藝術(shù)享受。

四、竹笛演奏的情感表現(xiàn)

竹笛演奏過(guò)程中，應(yīng)深入剖析樂(lè)曲情感，實(shí)現(xiàn)演奏技巧與情感表現(xiàn)的準(zhǔn)確融合。表演者要注重竹笛演奏中傳遞的情感，加深對(duì)樂(lè)曲含義的深層次理解，從而把握整場(chǎng)表演，使竹笛演奏更具有張力，提高竹笛演奏的舞臺(tái)效果。表演者要準(zhǔn)確理解樂(lè)曲的主題、創(chuàng)作意圖及背景等，對(duì)作品進(jìn)行深入分析，結(jié)合樂(lè)譜采用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法，提升舞臺(tái)表現(xiàn)力。以戲曲演奏為例，以戲曲傳達(dá)情感通常屬于委婉派戲，需要表演者控制好演奏力度，以弱、中強(qiáng)為主，展現(xiàn)竹笛演奏的流動(dòng)性。同時(shí)，表演者要掌握竹笛樂(lè)譜的表現(xiàn)手法，明確其音樂(lè)結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)、全面的分析。所謂“樂(lè)譜表現(xiàn)手法”，一般是指竹笛樂(lè)譜的運(yùn)作形態(tài)，涵蓋演奏力度、樂(lè)曲節(jié)奏、旋律和裝飾音選擇等方面內(nèi)容，其音樂(lè)結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)樂(lè)譜的長(zhǎng)短句、過(guò)渡句等。演奏者通過(guò)準(zhǔn)確分析結(jié)構(gòu)，可以了解樂(lè)曲規(guī)律變化，更有邏輯地表達(dá)樂(lè)曲的情感。此外，表演者在演奏竹笛樂(lè)曲的過(guò)程中應(yīng)融入自己的理解，從多角度出發(fā)分析樂(lè)曲表達(dá)的情感，增強(qiáng)樂(lè)曲表演的表現(xiàn)力，引發(fā)觀眾的情感共鳴。

五、竹笛在舞臺(tái)演奏中的應(yīng)用

竹笛在舞臺(tái)演奏中的應(yīng)用主要體現(xiàn)為在樂(lè)隊(duì)中的應(yīng)用。目前，無(wú)論是在民樂(lè)團(tuán)、竹笛重奏樂(lè)團(tuán)，還是在交響樂(lè)團(tuán)中，竹笛都有很好的應(yīng)用。

在民樂(lè)團(tuán)中，竹笛作為傳統(tǒng)樂(lè)器的代表，其音色悠揚(yáng)、富有穿透力，能與其他樂(lè)器形成良好的互補(bǔ)和融合。民樂(lè)團(tuán)通常包括各種民族樂(lè)器，竹笛在其中常擔(dān)任旋律樂(lè)器的角色，能演奏出華麗的音樂(lè)旋律，引導(dǎo)觀眾進(jìn)入音樂(lè)的情感氛圍中。同時(shí)，竹笛的音色也能體現(xiàn)出音樂(lè)的“舞蹈性”，使整個(gè)作品更加富有跳躍感、靈動(dòng)感，為觀眾帶來(lái)清新靈動(dòng)的藝術(shù)體驗(yàn)。

在竹笛重奏樂(lè)團(tuán)中，竹笛的運(yùn)用更加專業(yè)和深入。這類樂(lè)團(tuán)通常由多種類型的竹笛組成，如十孔笛、方孔笛等，通過(guò)不同音域和音色的竹笛組合，形成豐富的音響效果。在重奏中，竹笛不僅可以演奏主旋律，還可以作為和聲或節(jié)奏樂(lè)器使用，與其他竹笛或樂(lè)器形成和諧的音響關(guān)系。此外，竹笛重奏樂(lè)團(tuán)還常常通過(guò)裝飾音等技巧來(lái)豐富旋律變化，使音樂(lè)更加豐富多彩。

在交響樂(lè)團(tuán)中，竹笛的運(yùn)用雖然相對(duì)較少，但也有其獨(dú)特之處。作曲家有時(shí)會(huì)以竹笛作為角色主體，輔以西洋交響樂(lè)隊(duì)及女聲合唱團(tuán)的伴奏，將傳統(tǒng)的民族元素與現(xiàn)代交響音樂(lè)相結(jié)合，創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的音樂(lè)效果。竹笛在交響樂(lè)團(tuán)中的運(yùn)用，不僅豐富了交響樂(lè)的音響色彩，還為觀眾帶來(lái)了耳目一新的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。

六、舞臺(tái)中竹笛演奏的手法

在竹笛演奏過(guò)程中，演奏者通過(guò)運(yùn)用多元化的表演手法，能夠有效提升情感表達(dá)的效果。因此，演奏者需對(duì)相關(guān)的表現(xiàn)手法進(jìn)行深入且細(xì)致的研究。竹笛演奏受到諸多因素的影響，包括演奏速度、音色選擇、氣息與力度的控制等。只有在這些要素之間達(dá)到協(xié)調(diào)與平衡，才能構(gòu)建出更加和諧的竹笛演奏情感表達(dá)體系。在基本功訓(xùn)練中，演奏者應(yīng)特別關(guān)注姿勢(shì)即站姿和坐姿的端正性，并熟練掌握氣息的運(yùn)用技巧。對(duì)于站姿，首先，演奏者的雙腳應(yīng)分開與肩同寬，呈外八字形站立，一腳稍前，一腳稍后，以保持身體平衡。身體重心應(yīng)穩(wěn)定地落在兩腿之間，必要時(shí)可稍作左右移位。同時(shí)，胸部應(yīng)自然張開，頭部保持正直，雙眼平視前方，肩膀放松平展。這樣的站姿不僅有助于氣息的流暢，也能使演奏者在演奏過(guò)程中保持穩(wěn)定的身體狀態(tài)。在坐姿調(diào)整上，首先選擇一個(gè)適當(dāng)高度的凳子，確保坐時(shí)既不感到拘束，又能保持身體的穩(wěn)定。坐時(shí)，上身姿勢(shì)與立勢(shì)相同，挺胸收腹，保持身體的正直。兩腿自然分開，避免架腿，以確保呼吸的順暢和身體的穩(wěn)定。此外，持笛的方向可以根據(jù)個(gè)人習(xí)慣決定，無(wú)論是向右方還是向左方持笛，都不會(huì)對(duì)演奏產(chǎn)生影響。無(wú)論是站姿還是坐姿，都需要注意“三點(diǎn)一線”的原則，即鼻尖、笛孔、左手肘應(yīng)保持在同一水平線上，這有助于演奏者在吹奏過(guò)程中更好地控制氣流和音色。

在指法的訓(xùn)練中，演奏者可根據(jù)地域特點(diǎn)選擇適合的演奏風(fēng)格，如南派的顫疊打蹭或北派的垛滑吐花等。無(wú)論選擇哪種風(fēng)格，都需確保手指的張弛有度，以達(dá)到最佳的演奏效果。

七、結(jié)束語(yǔ)

竹笛是我國(guó)樂(lè)隊(duì)演奏中不可或缺的組成部分，因其獨(dú)特的音色和強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力，常居樂(lè)隊(duì)首位，深受人們的喜愛(ài)。不同的演奏者在竹笛演奏中，由于對(duì)樂(lè)曲的感悟不同，傳遞給觀眾的情感也存在差異。為了呈現(xiàn)出更好的演奏效果，表演中應(yīng)深入剖析作品的內(nèi)涵，明確音樂(lè)結(jié)構(gòu)，合理運(yùn)用演奏技巧，拓展竹笛演奏的情感范圍，使竹笛作品的舞臺(tái)呈現(xiàn)更加豐富、飽滿，提高竹笛演奏質(zhì)量，推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：左曉燕（1984-），女，河南舞陽(yáng)人，碩士，國(guó)家二級(jí)演奏員，從事竹笛演奏研究。