《藏在云錦里的智慧》

《藏在云錦里的智慧》

楊冀元 李曉偉 侍康妮 著

江蘇鳳凰美術(shù)出版社/2023.11/128.00元

楊冀元

絲織文物技術(shù)研究者，全國紡織品文物修復(fù)專家，南京云錦研究所復(fù)制訂部門負責(zé)人、文物修復(fù)部主任，南京市級非遺傳承人。

本書從蠶的起源講起，依次講述了云錦獨特美觀的紋樣設(shè)計、鮮為人知但必不可少的意匠設(shè)計、凝結(jié)古人智慧的挑花結(jié)本工藝、巧奪天工的各類織機，以及利用云錦制作的大量精美服飾，包括與現(xiàn)代審美相結(jié)合的云錦作品。書中用現(xiàn)代的思維方式，把復(fù)雜的技術(shù)語言用通俗易懂的現(xiàn)代語言表達出來，探索時代的演變，思考現(xiàn)代的創(chuàng)新，讓讀者對中華傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)絲織服飾的喜愛不僅僅浮于表面的美麗，而是深入其內(nèi)在的底蘊與核心。

蜀錦的來源

從時間線來看，出現(xiàn)時間最早的是蜀錦。蜀錦是四川省成都市特產(chǎn)，通常用染色熟絲線，通過經(jīng)線開花、條紋或條紋染色、幾何圖案組織和裝飾相結(jié)合的方式編織而成，距今已有2000多年的歷史?！笆瘛笔撬拇ǖ墓欧Q，因蜀地盛產(chǎn)桑而多有桑蟲，故有“蠶叢古國”之譽。在這里，桑蠶絲業(yè)起源最早，是中國絲綢文化的發(fā)祥地之一。蜀錦起于春秋戰(zhàn)國時期，興盛于漢唐時期，因其在蜀國生產(chǎn)而得名。它在傳統(tǒng)絲綢織錦生產(chǎn)中有著悠久的歷史和深遠的影響。公元前316年秦滅蜀后，在成都夷里橋南岸設(shè)“錦官城”，置“錦官”管理織錦刺繡，一直延續(xù)到漢代。

“凡錦樣必有寓意”是蜀錦的藝術(shù)特點，代表著勞動人民對生活的愿景和祝福。蜀錦織造工藝細膩嚴(yán)謹(jǐn)，配色典雅富麗，大多以經(jīng)線彩色起彩，彩條添花，經(jīng)緯起花，先彩條后錦群，方形、條形、幾何骨架添花，對稱紋樣，四方連續(xù)，色調(diào)鮮艷，對比強烈，別具一格。

宋錦的來源

晉末，“五胡亂華”導(dǎo)致漢人衣冠南渡。南朝宋郡守山謙之從蜀地引來織錦工匠，在今江蘇丹陽（與南朝劉宋都城南京相鄰）建立東晉南朝官府織錦作坊斗場錦署（斗場錦署是有文獻記載的江南最早的官辦織造機構(gòu)的稱謂，這就是為什么我們說云錦源于公元417年），使蜀錦技藝傳到江南，并在蜀錦的基礎(chǔ)上發(fā)展起宋錦。因其主要產(chǎn)地在蘇州，故又稱“蘇州宋錦”。宋錦色澤華麗、圖案精致、質(zhì)地堅柔，曾被譽為中國“錦繡之冠”，產(chǎn)品分重錦和細錦（此兩類又合稱大錦）以及匣錦、小錦。重錦質(zhì)地厚重，產(chǎn)品主要用于宮殿、堂室內(nèi)的陳設(shè)；細錦是宋錦中最具代表性的一類，厚薄適中，廣泛用于服飾、裝裱。五代時，吳越王錢镠在杭州設(shè)立一手工業(yè)作坊，網(wǎng)羅了技藝高超的織錦工300余人。北宋初年，都城汴京開設(shè)了“綾錦院”，集織機400余架，并請來眾多技藝高超的四川蜀錦織工為骨干；另外，又在成都設(shè)“轉(zhuǎn)運司錦院”。南宋朝廷遷都杭州后，在蘇州設(shè)立了宋錦織造署，將成都的蜀錦織工、機器遷到蘇州，絲織業(yè)重心也逐漸南移。

兩宋時，蘇州、杭州、江寧（南京）等地設(shè)織造署或織造務(wù)。宋代，江南絲織業(yè)進入全盛時期，蘇州出現(xiàn)了一種非常細薄的織錦新品種，是理想的書畫裝裱材料。從宋代留傳下來的錦裱書畫軸子來看，宋錦在當(dāng)時已有“青樓臺錦”“納錦”“紫百花龍錦”等40多個品種。蘇州宋錦最初是專供裝裱書畫之用的。傳統(tǒng)宋錦的生產(chǎn)制作工序很多，其產(chǎn)品的基本特點是采用經(jīng)線和緯線聯(lián)合顯花的組織結(jié)構(gòu)，應(yīng)用彩拋換色的獨特技藝，使織物表面色線和組織層次更為豐富。在藝術(shù)風(fēng)格上，以變化幾何形為骨架，內(nèi)填自然花卉、吉祥如意紋等，配以和諧自然的色彩，使之艷而不俗、古樸高雅。正因為此，自宋代起，宋錦便取代了秦漢時期的經(jīng)錦、隋唐時期的緯錦，并在宋、元、明、清時期得到了蓬勃發(fā)展。這一技藝被后來的云錦所吸收，并一直流傳到當(dāng)代。

由此可見，中國三大名錦——蜀錦、宋錦和云錦其實是錦的發(fā)展過程，是從漢之后基于當(dāng)時最高絲織技藝編制而成的面料。云錦作為三大名錦之首，更多是因為紋樣上吸收的是歷朝歷代的優(yōu)秀典范；在工藝上，它集成了之前的所有工藝并根據(jù)最新的技術(shù)形成了自己的特色；在織機上，它吸納了每一時期織機的精妙之處，最終搭建了兼具歷代織機大部分功能的大花樓木織機。可以說，云錦是集大成的產(chǎn)品，因其工藝復(fù)雜、流程繁瑣，成為了皇家御用的一種絲織面料。

云錦四大類解析

何謂庫？有文獻記載：清朝時期，御用貢品織成后要輸入清戶部緞匹庫?！皫炀劇薄皫戾\”“庫金”可以理解為是要進入戶部三大庫房的面料。

庫緞又名花緞，或摹本緞，為緞地上起本色或其他顏色的花紋，花分亮花、暗花兩種，亮花花紋明顯浮于緞面之上，暗花花紋則是平板、緊密、不發(fā)光，這是因經(jīng)緯組織上的變化而產(chǎn)生的兩種不同的效果。其中有一種叫妝金庫緞，部分花紋是用金線織出。如“五福捧壽”的妝金庫緞，五只蝙蝠的顏色和緞地顏色一樣，五只蝙蝠中間的“壽”字則是用金線織出。這樣不僅增添了多層次的花紋效果，也使成品看起來更加富麗堂皇。還有一種是用金、銀兩種線來裝飾局部花紋。在明代，庫緞會用不同含量金的金線，甚至用不同制作工藝（圓金和扁金）的金線來裝飾，如“雙色金”或“三色金”的妝金部分，就是在織造時使用裝有金線或銀線的小梭子，或者裝有扁金的文刀來進行局部挖花，所以也被稱為“挖花庫緞”。庫緞一般是用來做衣服的，所以通常也叫它“袍料”。

庫錦指的是除地經(jīng)色，全都采用已染過色的絲線織造，從而顯現(xiàn)出花紋?？椓仙厦恳欢沃荒芘淇椝奈宸N顏色，在花紋單位循環(huán)時，才能陸續(xù)更換配色，因采用彩梭通梭織彩，整個彩緯被平均地織進織料中去。在顯花的部位，彩緯露于織料的正面，在不顯花的部位，有一根地經(jīng)是專門用來壓住背面彩緯的，彩緯被織進織料的背面，因此整個織料厚薄均勻，背面光滑服帖。云錦中屬于庫錦類的織物有許多品種，民間作坊中習(xí)慣的名稱有二色金庫錦、彩花庫錦、抹梭妝花、抹梭金寶地、芙蓉妝等。

庫金又叫織金，庫金的花紋全部都是用不同金屬線織造而成。清代織造庫金時，會在緞頭部分織上“真金庫金”的字樣，因為當(dāng)時使用的金線都是用真金制作而成，金光燦燦，歷久彌新。對于庫金花紋的設(shè)計，要求地少花滿，花紋為小循環(huán)，有顯金的效果。

妝花是在緞地上起彩色花紋，為云錦中最華麗、最具有代表性的品種，紋樣古樸，色彩變化多樣，整體效果卻和諧統(tǒng)一。在妝花配色上，少則4色，多則18色。但這里的18色只是基于當(dāng)時技術(shù)的限制，南京云錦研究所現(xiàn)在最多使用的是70多個顏色（如云錦版“蒙娜麗莎”）。

在古代，妝花中的“金寶地”用圓金線織地，在金地上織出絢爛美麗的彩色花紋，它和緞地妝花配色都十分復(fù)雜，在同一緞上左右相鄰的幾個單位中，花紋結(jié)構(gòu)一樣，配色則不同，如寸蟒緞、云龍圖，甚至還會搭配扁金，利用原材料的形狀不同，展示出不同的立體視覺效果（如“鯉魚戲水”袍料）。

晚清的絲織商品生產(chǎn)行業(yè)才開始產(chǎn)生并使用“云錦”這個名稱，用“云錦”命名織物的最早的文字記載出自中華民國時期南京的《工商半月刊》。

綜上所述，云錦大概可以定義為：由于其用料考究，織工精細，圖案色彩典雅富麗，宛如天上彩云般瑰麗，其富麗華貴、絢爛如云霞，故稱“云錦”。又因只有南京生產(chǎn)，故而稱之為“南京云錦”。其主要特點是逐花異色，通經(jīng)斷緯，挖花盤織。從不同角度觀察時，同一件織品上花卉的色彩是不同的。由于被用于皇家服飾的制作，云錦在設(shè)計織造中用料考究、不惜工本、精益求精。它曾是元、明、清時期皇室的龍袍、冕服等專供面料（如織金孔雀羽妝花紗龍袍料、妝花緞龍袍、綠織金妝花通袖過肩龍柿蒂緞立領(lǐng)女夾衣等），是專供宮廷御用或賞賜功臣之物（如明代黃織金妝花龍襕綢裙等）。后來，云錦的使用范圍逐步擴展到官吏士大夫階層的貴婦衣裝，以及民間喜慶、婚禮服飾等。

云錦因其色澤光麗燦爛、美如天上云霞而得名，在繼承歷代織錦的優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展而來，又融匯了其他各種絲織工藝的寶貴經(jīng)驗，達到了絲織工藝的巔峰狀態(tài)，被譽為“錦中之冠”，代表了中國絲織工藝的最高成就，濃縮了中國絲織技藝的精華，是中國絲綢文化的璀璨結(jié)晶。

歷朝歷代各種錦之間都有著千絲萬縷的聯(lián)系。沒有漢代的蜀錦、宋代的緙絲挖織工藝，就沒有云錦通經(jīng)回緯的妝花品種；沒有元代的納石失等大量金線的使用，就很難有明清時代的云錦金寶地、織金錦品種的產(chǎn)生；沒有宋錦彩錦，也很難有彩花庫錦的出現(xiàn)；沒有蜀錦的經(jīng)錦織機、小花樓木織機，就沒有云錦的大花樓織機，就織不出多色彩、大紋樣、獨立花紋的云錦匹料。