劉薇 李凌
【摘要】桂林市中華小學(xué)在“雙減”政策背景下,為解決家長(zhǎng)接送孩子難、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)難、興趣培養(yǎng)選擇難等問(wèn)題,巧用數(shù)字資源,以“1+x+e”模式構(gòu)建“無(wú)界共育”的課后服務(wù)課程新樣態(tài)?!盁o(wú)界共育”課后服務(wù)課程實(shí)施以來(lái),基本滿足了學(xué)生的課后服務(wù)需求。學(xué)校將繼續(xù)優(yōu)化“無(wú)界共育”課后服務(wù)課程的實(shí)施路徑,致力于將學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的和樂(lè)少年,讓教育回歸本真。
【關(guān)鍵詞】小學(xué);數(shù)字資源;課后服務(wù) ;“1+x+e”;“雙減”
作者簡(jiǎn)介:劉薇(1970—),女,廣西壯族自治區(qū)桂林市中華小學(xué);
李凌(1975—),女,廣西壯族自治區(qū)桂林市中華小學(xué)。
一、案例背景
中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》,是一項(xiàng)關(guān)乎教育未來(lái)、學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要政策。本校的課后服務(wù)雖然為學(xué)生提供了更多發(fā)展興趣的課程,但是還面臨諸多問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
一方面,由于課程資源和教師能力等方面的限制,本校提供的課后服務(wù)難以充分滿足學(xué)生的興趣發(fā)展。另一方面,隨著學(xué)生人數(shù)的不斷增加,本校的教室、圖書館和其他設(shè)施常常處于飽和狀態(tài),很難滿足學(xué)生的課后服務(wù)需求。以上問(wèn)題不僅限制學(xué)生課后活動(dòng)的開展,還影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展[1]。
二、案例內(nèi)容及實(shí)施過(guò)程
(一)基于調(diào)查數(shù)據(jù)確定“雙減”目標(biāo)指向
本校通過(guò)兩次面向各年級(jí)家長(zhǎng)、學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷,提升課后服務(wù)工作的有效性。問(wèn)卷顯示,40%的家長(zhǎng)希望學(xué)生有時(shí)間完成或完成部分家庭作業(yè),超過(guò)一半的家長(zhǎng)希望學(xué)生能在放學(xué)后進(jìn)行有關(guān)興趣和特長(zhǎng)的拓展性課程學(xué)習(xí);36%的學(xué)生希望能夠在學(xué)校完成所有的作業(yè),58%的學(xué)生希望能夠在學(xué)校參加自己喜歡的拓展性課程,6%的學(xué)生有其他想法。
本校分析調(diào)查數(shù)據(jù),結(jié)合校情,圍繞學(xué)生多元的成長(zhǎng)發(fā)展需求,聚焦“五育并舉”,在課后服務(wù)課程中設(shè)計(jì)三個(gè)新目標(biāo)。目標(biāo)一:突破地域限制,實(shí)現(xiàn)數(shù)字資源共享。目標(biāo)二:整合資源,打造混合式教學(xué)模式。目標(biāo)三:構(gòu)建多種形式的個(gè)性化課程,滿足學(xué)生多元的成長(zhǎng)發(fā)展需求。
(二)構(gòu)建“無(wú)界共育”課后服務(wù)課程新樣態(tài)
1.構(gòu)建無(wú)界學(xué)習(xí)場(chǎng)域下的課后服務(wù)課程體系
本校以“1+x+e”的模式構(gòu)建“無(wú)界共育”的課后服務(wù)課程體系?!?”指的是基礎(chǔ)保質(zhì)服務(wù)課程;“x”指的是形式多樣的個(gè)性化課程;“e”指的是網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)課程。這一體系不僅注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和技能培養(yǎng),還注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和多元化成長(zhǎng)。如此,有利于讓學(xué)生的學(xué)打破時(shí)間、空間、學(xué)科、人際邊界的限制,從而讓學(xué)生突破傳統(tǒng)的思維框架和學(xué)習(xí)方式。
(1)“1”課程
在構(gòu)建“無(wú)界共育”課后服務(wù)課程新樣態(tài)的過(guò)程中,“1”課程作為基礎(chǔ)保質(zhì)服務(wù)課程的核心,承擔(dān)著確保學(xué)生在校期間基本完成各學(xué)科書面作業(yè)的重要任務(wù)。這一課程的設(shè)計(jì)旨在減輕學(xué)生的課后作業(yè)負(fù)擔(dān),同時(shí)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和知識(shí)掌握水平。
作業(yè)輔導(dǎo)是“1”課程的重要組成部分。為了避免機(jī)械重復(fù)的作業(yè)問(wèn)題,作業(yè)輔導(dǎo)不僅包括傳統(tǒng)的書面作業(yè),還融入互動(dòng)式和探究式學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如,學(xué)生可以參與小組討論,以加深對(duì)概念的理解;還可以開展實(shí)踐活動(dòng),以將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。
新知預(yù)習(xí)也是“1”課程的重要組成部分。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,預(yù)習(xí)即將學(xué)習(xí)的新知識(shí),為課堂學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。這不僅可以使學(xué)生對(duì)新課內(nèi)容有初步的了解,還可以激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲,為他們?cè)谡n堂上深入學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
課外閱讀是“1”課程的補(bǔ)充部分。課外閱讀的內(nèi)容包括各種類型的文學(xué)作品、科普文章和其他教育材料。這些閱讀材料不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,還可以提高學(xué)生的閱讀理解能力和批判性思維能力。
本校以“雙減”政策為指導(dǎo),整合“八桂教學(xué)通”和“國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)”豐富的數(shù)字教育資源,為學(xué)生提供個(gè)性的、分層的輔導(dǎo)服務(wù),確保學(xué)生得到適合自己學(xué)習(xí)水平的輔導(dǎo)[2]。
(2)“x”課程
①立足第一學(xué)習(xí)校區(qū)的個(gè)性化課程
本校以體育、音樂(lè)、美術(shù)、信息、勞動(dòng)、科技等非學(xué)科類教育模塊為主,充分利用“八桂教學(xué)通”“國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)”等數(shù)字教育資源,為學(xué)生量身定制個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑;此外,本校還開發(fā)人文素養(yǎng)類、實(shí)踐勞動(dòng)類、科技創(chuàng)造類、陽(yáng)光體育類、藝術(shù)審美類等適合學(xué)生發(fā)展的個(gè)性化模塊。這樣,可以滿足不同學(xué)生的需求,推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。
以實(shí)踐勞動(dòng)模塊的“剪紙手工”項(xiàng)目為例。教師可以借助“八桂教學(xué)通”的課件指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙技巧。學(xué)生可以一邊觀看課件,一邊跟著教師的指導(dǎo)進(jìn)行實(shí)踐。完成剪紙手工后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)平臺(tái)的互動(dòng)功能展示自己的作品,互相學(xué)習(xí)和交流。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不僅能夠看到同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和不足,還能從中汲取靈感,進(jìn)一步完善自己的作品。這樣的教學(xué)模式不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能夠讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。
又以人文素養(yǎng)模塊的“古詩(shī)有意思”項(xiàng)目為例。教師可以利用“八桂教學(xué)通”“古詩(shī)文網(wǎng)”等平臺(tái)的數(shù)字資源,為學(xué)生打開了解中華文化的窗戶。當(dāng)學(xué)生讀到“白日依山盡,黃河入海流”這樣的詩(shī)句時(shí),他們不僅能看到夕陽(yáng)西下、黃河奔流的壯美畫面,還能體會(huì)到詩(shī)人胸懷壯志、志在四方的豪情。這樣的學(xué)習(xí)方式,不僅可以讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生濃厚的興趣,還可以讓學(xué)生對(duì)中華文化有更深的了解和認(rèn)同[3]。
②立足六大學(xué)習(xí)場(chǎng)域的特色學(xué)習(xí)項(xiàng)目
本校充分挖掘社區(qū)資源,立足六大學(xué)習(xí)場(chǎng)域建設(shè)學(xué)習(xí)社區(qū),開設(shè)特色課后服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目,為學(xué)生的成長(zhǎng)厚植沃土,多方面地推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展(如表1所示)。
在獨(dú)秀峰·王城景區(qū)學(xué)習(xí)社區(qū),學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“山水間的清廉文化”和“聲韻書香探桂林—王城文化”等項(xiàng)目,深入了解桂林的歷史文化和清廉文化。在桂花公社學(xué)習(xí)社區(qū),學(xué)生通過(guò)“聲韻書香探桂林—探秘桂花文化”等項(xiàng)目,親身感受桂花的魅力,了解桂林的桂花產(chǎn)業(yè)和文化。在和記農(nóng)莊學(xué)習(xí)社區(qū),學(xué)生通過(guò)“夢(mèng)想農(nóng)場(chǎng)”和“美好生活哪里來(lái)”等學(xué)習(xí)項(xiàng)目,體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的艱辛和樂(lè)趣,培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)和勞動(dòng)精神。
本校攜手學(xué)習(xí)社區(qū),構(gòu)建六大學(xué)習(xí)場(chǎng)域,整合線上線下的優(yōu)質(zhì)資源,不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,還讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到更多的樂(lè)趣[4]。
(3)“e”課程
“e”即“網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)課堂”。本校借助網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生接觸豐富多樣的學(xué)習(xí)資源。
以“少年大歷史”歷史文化之旅學(xué)習(xí)項(xiàng)目為例。教師借助網(wǎng)絡(luò)數(shù)字資源,運(yùn)用先進(jìn)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),帶領(lǐng)學(xué)生穿越時(shí)空。學(xué)生通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),可以看到秦始皇陵的雄偉壯觀;可以漫步在故宮的紅墻綠瓦之間,聆聽歷史的低語(yǔ),感受中華文化的博大精深;還可以站在巴黎圣母院損毀嚴(yán)重的建筑之上,思考?xì)v史的變遷和人類的命運(yùn)。在這個(gè)過(guò)程中,人工智能技術(shù)也發(fā)揮著作用。AI會(huì)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和理解能力,為他們提供個(gè)性化學(xué)習(xí)建議和反饋。例如,針對(duì)某個(gè)歷史知識(shí)點(diǎn),AI會(huì)分析學(xué)生的掌握情況,如果它發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在困惑或者理解不夠深入,就會(huì)推薦相關(guān)的數(shù)字輔助資源,幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)。
在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生不僅能夠?qū)W到豐富的歷史知識(shí),還能夠培養(yǎng)對(duì)歷史的熱愛和對(duì)文化的尊重。
2.加強(qiáng)教師培訓(xùn),提高教師應(yīng)用數(shù)字資源的能力
教育部發(fā)布的《教師數(shù)字素養(yǎng)》明確教師數(shù)字素養(yǎng)內(nèi)涵包括“教師適當(dāng)利用數(shù)字技術(shù)獲取、加工、使用、管理和評(píng)價(jià)數(shù)字信息和資源,發(fā)現(xiàn)、分析和解決教育教學(xué)問(wèn)題,優(yōu)化、創(chuàng)新和變革教育教學(xué)活動(dòng)而具有的意識(shí)、能力和責(zé)任”。
本校組織教師開展跨校、跨區(qū)域、跨學(xué)段的研修,引導(dǎo)教師綜合運(yùn)用協(xié)同編輯文檔、線上問(wèn)卷、電子白板等數(shù)字工具,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享。此外,本校建立“測(cè)—評(píng)—培”機(jī)制,以評(píng)促學(xué)、以評(píng)促用、以評(píng)促優(yōu),通過(guò)全員測(cè)評(píng)定級(jí),完善教師專業(yè)發(fā)展數(shù)字畫像,推動(dòng)全體教師數(shù)字素養(yǎng)和數(shù)字化教學(xué)能力的提升[5]。
3.強(qiáng)化“家校社”合作,推動(dòng)課后服務(wù)課程的建設(shè)
“家校社”合作模式強(qiáng)調(diào)家庭、學(xué)校和社會(huì)三方的共同參與和協(xié)作,以實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置和教育質(zhì)量的全面提高。首先,本校發(fā)揮在教育領(lǐng)域的專業(yè)優(yōu)勢(shì),通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)等形式,與家長(zhǎng)進(jìn)行深入溝通,了解家長(zhǎng)和學(xué)生的需求,并與家長(zhǎng)共同探討課后服務(wù)課程的改進(jìn)方案。其次,本校引導(dǎo)家長(zhǎng)積極參與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,與學(xué)校建立良好的聯(lián)系,共同關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。最后,本校積極利用社會(huì)各界的資源優(yōu)勢(shì),通過(guò)邀請(qǐng)行業(yè)專家進(jìn)校授課、帶領(lǐng)學(xué)生開展社區(qū)服務(wù)等活動(dòng),豐富學(xué)生的課后生活。
具體來(lái)說(shuō),“家校社”合作可以通過(guò)以下四個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)。一是建立健全的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制,確保家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)三方能夠及時(shí)交流信息,共同參與課后服務(wù)的規(guī)劃和實(shí)施。二是利用數(shù)字技術(shù),建立線上平臺(tái),方便家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)資源的對(duì)接和共享。三是定期開展“家校社”研討會(huì),討論課后服務(wù)的實(shí)踐,分享成功的經(jīng)驗(yàn)。四是加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo),幫助家長(zhǎng)提高家庭教育能力,從而更好地支持學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)[6]。
4.完善數(shù)字教育資源建設(shè),確保數(shù)字教育資源的質(zhì)量
在“無(wú)界共育”課后服務(wù)課程新樣態(tài)的構(gòu)建中,數(shù)字教育資源的質(zhì)量管理是核心環(huán)節(jié)。本校著力建立系統(tǒng)的數(shù)字資源管理機(jī)制,優(yōu)化資源的篩選、分類、更新、維護(hù)以及評(píng)價(jià)反饋。首先,資源的篩選和分類需要基于教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生需求,確保資源與課程目標(biāo)相匹配,并能夠滿足不同學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。其次,資源的更新和維護(hù)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程,需要定期檢查和更新,以保持內(nèi)容的時(shí)效性和準(zhǔn)確性。再次,應(yīng)利用數(shù)字技術(shù)手段,如人工智能和大數(shù)據(jù),實(shí)現(xiàn)資源的個(gè)性化配置。最后,建立有效的評(píng)價(jià)反饋機(jī)制,收集教師和學(xué)生對(duì)資源的使用反饋,及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化資源庫(kù)。
三、案例實(shí)施效果
本校對(duì)課后服務(wù)課程情況進(jìn)行調(diào)研評(píng)估。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,上學(xué)期參加課后服務(wù)課程的學(xué)生有902名,本學(xué)期增至1410名;92%的學(xué)生能在課后服務(wù)時(shí)間完成家庭作業(yè);95%的家長(zhǎng)認(rèn)為本校的課后服務(wù)基本或完全能滿足學(xué)生的課后教育需求。可見,本校巧用數(shù)字資源,以“1+x+e”模式開展的課后服務(wù)課程,解決了家長(zhǎng)接送孩子難、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)難、興趣培養(yǎng)選擇難等問(wèn)題,打造了“無(wú)界共育”的課后服務(wù)課程新樣態(tài)。
結(jié)語(yǔ)
在后期的課后服務(wù)課程實(shí)施中,本校將不斷優(yōu)化數(shù)字資源的利用,不斷創(chuàng)新課后服務(wù)課程的實(shí)施路徑,讓學(xué)生享受更多元的課后服務(wù)課程,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。
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