[摘 要] 差異化作業(yè)布置的策略核心在于從教學(xué)目標(biāo)差異化、作業(yè)內(nèi)容差異化、作業(yè)形式差異化、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)差異化四個(gè)維度入手，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，通過為不同層次學(xué)生精心設(shè)計(jì)不同難度的作業(yè)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生深入探索道德與法治課程的多個(gè)領(lǐng)域，培養(yǎng)初中生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力，從而發(fā)展其學(xué)科綜合素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞] 大單元；初中道德與法治；差異化；作業(yè)布置

“因材施教”作為一個(gè)重要的教育理念，具有悠久的歷史，典出《論語·先進(jìn)》。從歷史文獻(xiàn)中也可以看出，實(shí)施因材施教的前提是要把握學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)、認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)能力等方面的差異。因此，因材施教是以“知人”為基礎(chǔ)，以“學(xué)生為本”為價(jià)值取向，彰顯出教育教學(xué)的育人魅力。在新時(shí)代探討因材施教的思想，是要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)，圍繞新時(shí)代特點(diǎn)，以學(xué)生的全面發(fā)展為最終目標(biāo)，充分挖掘?qū)W生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)進(jìn)步。

在《論語》中，同樣的問題，根據(jù)不同的情境，采取不同的說法和做法，最經(jīng)典的案例就是孔子對“孝”的解釋。

孟懿子問孝，子曰：“無違?！?/p>

孟武伯問孝，子曰：“父母唯其憂疾之憂?！?/p>

子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂語能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”

子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？”

因?yàn)榈茏觽兊挠H子關(guān)系、脾氣秉性、家庭環(huán)境各不相同，所以同一個(gè)問題，有了迥然不同的答案。

《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》中提及，為落實(shí)培養(yǎng)目標(biāo)，義務(wù)教育課程應(yīng)遵循五大基本原則，其中便包含了面向全體學(xué)生、因材施教。而在具體實(shí)施的過程中，為了更好地實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)，在教學(xué)各環(huán)節(jié)都要體現(xiàn)因材施教，其中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，就是差異化的作業(yè)布置。

一、初中道德與法治作業(yè)布置中存在的問題

在長期的初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐過程中，我們發(fā)現(xiàn)了一些問題。比如，有些學(xué)生對本學(xué)科沒什么興趣，有些學(xué)生對本學(xué)科的理解能力較弱，這也影響了他們的學(xué)習(xí)效果。

在作業(yè)方面，我們傳統(tǒng)的作業(yè)布置往往采用“一刀切”的方式，即將同樣的作業(yè)任務(wù)交給所有學(xué)生，這種方式無法滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，也無法調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的積極性。

而且，過于依賴傳統(tǒng)的閱讀、練習(xí)和測試等手段，而缺乏對實(shí)際生活案例的引入和討論，這不僅會(huì)讓學(xué)生感到枯燥乏味，而且也會(huì)影響他們對知識(shí)的理解和掌握。

另外，道德與法治學(xué)科作業(yè)普遍缺乏反饋和評價(jià)機(jī)制。在教學(xué)過程中，教師往往只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的反饋和評價(jià)。這導(dǎo)致學(xué)生無法及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)情況，也難以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。在這種情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)往往會(huì)陷入一種惡性循環(huán)，無法及時(shí)針對存在的問題調(diào)整學(xué)習(xí)方法和策略。

因此，在初中道德與法治教學(xué)中，我們嘗試采用差異化的策略布置作業(yè)，以更好地滿足不同層次、不同興趣的學(xué)生的需求。

二、初中道德與法治學(xué)科差異化作業(yè)布置的理論依據(jù)

教育心理學(xué)是差異化作業(yè)布置的重要理論依據(jù)之一。

教育心理學(xué)認(rèn)為，不同類型的知識(shí)和技能適合不同的學(xué)習(xí)者。因此，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和需求，為他們布置不同的作業(yè)。例如，對于那些對道德與法治學(xué)科不太感興趣的學(xué)生，教師可以適當(dāng)減少書面作業(yè)，多讓他們參加一些實(shí)踐活動(dòng)，如模擬法庭、社會(huì)調(diào)查等。這些活動(dòng)不僅能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，還能幫助他們更好地理解和掌握學(xué)科知識(shí)。對于那些理解能力較弱的學(xué)生，教師可以讓他們進(jìn)行一些基礎(chǔ)知識(shí)的練習(xí)，如選擇、判斷等。這些練習(xí)可以幫助他們掌握學(xué)科的基本概念和原理。

教育公平性原則也是差異化作業(yè)布置的重要理論依據(jù)。

教育公平性原則認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該被平等對待，不應(yīng)該因其性別、種族、宗教或家庭背景而受到特殊對待。所以，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的能力和潛力，而不是他們的背景，來為他們布置不同的作業(yè)。這意味著我們不僅要關(guān)注那些表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，還要關(guān)注那些需要幫助的學(xué)生。通過差異化作業(yè)布置，可以讓每個(gè)學(xué)生都得到適當(dāng)?shù)年P(guān)注和幫助，從而實(shí)現(xiàn)教育公平。

三、落實(shí)差異化作業(yè)布置的策略

在初中道德與法治課程中，教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)科基礎(chǔ)、興趣愛好和成長背景，設(shè)計(jì)個(gè)性化的、差異化的作業(yè)。主要目的，是通過精心設(shè)計(jì)的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度深入探究道德與法治領(lǐng)域的各種問題，培養(yǎng)其獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

（一）教學(xué)目標(biāo)差異化

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的導(dǎo)向，差異化作業(yè)布置首先要從差異化的教學(xué)目標(biāo)開始。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，制定不同層次的教學(xué)目標(biāo)。這樣，學(xué)生才能夠根據(jù)自己的能力和興趣，選擇適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性。

在作業(yè)布置時(shí)，教師應(yīng)考慮到每個(gè)學(xué)生的理解能力和興趣愛好，讓他們在實(shí)踐中感受到道德與法治知識(shí)的價(jià)值。例如，在八年級(jí)下第三單元“人民當(dāng)家作主”的教學(xué)中，教師可以安排學(xué)生模擬法庭場景，分組扮演律師、法官、原告、被告等角色，通過親身參與，深入了解我國相關(guān)法律的內(nèi)容、原則和實(shí)際應(yīng)用，真正理解“人民當(dāng)家作主”的含義。這樣的實(shí)踐作業(yè)，能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲望，提高他們對道德與法治問題的關(guān)注度和敏感度。

教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能在輕松的氛圍中獲得成功。對于性格內(nèi)向、不善言談的學(xué)生，教師可以鼓勵(lì)他們參與課堂討論、辯論等集體活動(dòng)，培養(yǎng)他們的表達(dá)能力；對于自律能力較差的學(xué)生，教師可以設(shè)立合適的監(jiān)督機(jī)制，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高自我約束能力。

（二）作業(yè)內(nèi)容差異化

在傳統(tǒng)的作業(yè)布置中，通常是同樣的作業(yè)內(nèi)容，同樣的作業(yè)要求，同樣的完成難度?；A(chǔ)較好的學(xué)生往往“吃不飽”，而一些基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生可能會(huì)感到困難與無聊。因此，差異化作業(yè)布置需要教師在作業(yè)設(shè)計(jì)中考慮學(xué)生的實(shí)際需求，根據(jù)學(xué)生的不同水平，提供不同難度的作業(yè)內(nèi)容，甚至可以讓學(xué)生自主選擇。

教師還需要關(guān)注學(xué)生的參與度。在課堂作業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，應(yīng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，將其融入作業(yè)中，使學(xué)生在完成作業(yè)的過程中能夠積極參與課堂互動(dòng)。比如，可以通過小組討論、案例分析、角色扮演等方式，讓學(xué)生充分表達(dá)自己的看法，鍛煉其團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通能力。

在差異化作業(yè)布置策略上，教師要充分考慮學(xué)生的興趣、能力和知識(shí)水平，將作業(yè)劃分不同層次，讓每個(gè)學(xué)生都能找到自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。這種策略不僅有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能讓他們在輕松愉快的氛圍中自然而然地提升綜合素質(zhì)。

在實(shí)踐中，教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)科基礎(chǔ)、興趣愛好和成長背景，制訂個(gè)性化的作業(yè)計(jì)劃。例如，對于愛看法律相關(guān)書籍的學(xué)生，可以推薦法學(xué)經(jīng)典著作，培養(yǎng)其法治意識(shí)；對于善于思考的學(xué)生，可以鼓勵(lì)其參與時(shí)事政治討論，鍛煉其邏輯思維和辯證思維。

在教學(xué)實(shí)踐中，筆者比較喜歡采用“作業(yè)超市”的形式，即基于“陳列作業(yè)、對應(yīng)能力、自主選擇”的原則，將各類作業(yè)進(jìn)行公開展示，由學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)自主選擇。這樣一方面是照顧了學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)狀態(tài)，尊重了學(xué)生的自主選擇權(quán)，某種程度上也保護(hù)了學(xué)生的隱私。

比如，在七年級(jí)上第三單元“師長情誼”的作業(yè)布置環(huán)節(jié)，筆者布置了以下幾類作業(yè)，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)科學(xué)習(xí)狀況自主選擇：一是比較簡單、基于教材內(nèi)容的“學(xué)習(xí)任務(wù)單”，共10道簡答題；二是需要一定自主學(xué)習(xí)能力的“師長情誼”競賽題（判斷形式），共20題；三是“師生之情”校內(nèi)采訪作業(yè)；四是“感恩父母”家庭行動(dòng)作業(yè)。這些作業(yè)充分發(fā)揮所有學(xué)生的主觀能動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的積極性，使各個(gè)層次的學(xué)生都得到了相應(yīng)的鍛煉。

（三）作業(yè)形式差異化

作業(yè)的形式也是影響學(xué)生完成質(zhì)量的重要因素。傳統(tǒng)的作業(yè)形式通常是筆頭作業(yè)，一些動(dòng)手能力較強(qiáng)的學(xué)生可能會(huì)感到無聊。因此，差異化作業(yè)布置需要教師根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，提供不同形式的作業(yè)，如觀察、調(diào)查、討論等，讓學(xué)生自主選擇。例如，對于喜歡閱讀的學(xué)生，可以布置一些閱讀理解方面的作業(yè)，對于擅長思考的學(xué)生，可以布置一些分析判斷方面的作業(yè)，對于喜歡實(shí)踐的學(xué)生，可以布置一些實(shí)際操作方面的作業(yè)。通過這樣的方式，學(xué)生不僅能夠掌握所學(xué)知識(shí)，還能夠培養(yǎng)其綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

還可以將社會(huì)實(shí)踐與道德法治教育緊密結(jié)合，讓每一個(gè)學(xué)生都能在生活和學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到道德與法治的內(nèi)在聯(lián)系。通過模擬聯(lián)合國、法治知識(shí)競賽、道德講堂等活動(dòng)類作業(yè)，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)他們學(xué)法、守法、用法的良好習(xí)慣。

比如，在七年級(jí)上第一單元“成長的節(jié)拍”教學(xué)中，課后作業(yè)除了少量的書面作業(yè)，主要以以下形式布置實(shí)踐作業(yè)：

一是校內(nèi)實(shí)踐作業(yè)，“我應(yīng)該這樣過初中生活”的征文比賽，引導(dǎo)學(xué)生對初中生活進(jìn)行暢想，規(guī)劃自己三年的初中生活，同時(shí)明確學(xué)習(xí)的意義，學(xué)會(huì)在正確的時(shí)間做正確的事情。同時(shí)也從同伴的展示中受到教育，從而對自己初中階段的學(xué)習(xí)進(jìn)行合理的規(guī)劃。

二是校外實(shí)踐活動(dòng)：與父輩（長輩）共話成長的視頻采訪活動(dòng)。 通過與父輩（長輩）對話與討論，了解他們是如何度過中學(xué)時(shí)代的，更好地認(rèn)識(shí)中學(xué)時(shí)代對自己一生的重要性，從而學(xué)會(huì)珍惜新時(shí)代的中學(xué)學(xué)習(xí)生活。同時(shí)，這項(xiàng)作業(yè)還充分利用了家庭和社會(huì)的資源，不但對學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，還開闊了他們的視野，極大地豐富了他們的認(rèn)知體驗(yàn)，培養(yǎng)了他們的媒介素質(zhì)和公民素養(yǎng)。

（四）評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)差異化

評價(jià)是教學(xué)的重要組成部分，差異化作業(yè)布置需要教師提供不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以反映學(xué)生的不同水平和進(jìn)步。例如，對于一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生，教師可以給予更多的提示和指導(dǎo)，對于一些優(yōu)秀的學(xué)生，教師可以提供更多的挑戰(zhàn)和拓展。

差異化作業(yè)布置策略應(yīng)與評價(jià)機(jī)制相結(jié)合，以充分發(fā)揮作業(yè)的實(shí)際作用。例如，教師可以針對不同層次的學(xué)生確定不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讓每個(gè)學(xué)生都能在公平的競爭中得到肯定和激勵(lì)。此外，評價(jià)結(jié)果可以作為學(xué)生的成長記錄，為他們今后的學(xué)習(xí)生活提供有益的參考。

例如，在評價(jià)學(xué)生對道德原則和法治精神的理解時(shí)，可以用開放性、實(shí)際性、原則性的問題激發(fā)學(xué)生深入思考；在評價(jià)學(xué)生的公民責(zé)任感時(shí)，可以結(jié)合其在社會(huì)實(shí)踐中的表現(xiàn)，如參加志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等，評價(jià)其實(shí)際行為。同時(shí)，教師要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心，避免因作業(yè)布置的差異而造成學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。

在教學(xué)過程中，筆者有意識(shí)地引入家庭評價(jià)、社會(huì)評價(jià)等，使評價(jià)方式更為多元與客觀。比如，在八年級(jí)下第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》的教學(xué)中，筆者帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入社區(qū)，完成“公民行動(dòng)”相關(guān)實(shí)踐作業(yè)。在評價(jià)環(huán)節(jié)，特別請社區(qū)工作人員也參與進(jìn)來，取得了很好的社會(huì)效果。

差異化作業(yè)布置不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。通過自主選擇適合自己的作業(yè)任務(wù)，學(xué)生能更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)中的困難和挑戰(zhàn)，提高學(xué)習(xí)能力和自信心。同時(shí)，這種策略還能促進(jìn)學(xué)生的合作和交流，使他們在共同學(xué)習(xí)的過程中取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

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