金璞

苗繡是真正的奢侈品

苗繡之美，美在神秘。苗族人以針線為筆墨敘事傳情，這便是苗繡。經(jīng)過多年發(fā)展，這些苗繡圖案逐步成為苗族各個(gè)支系之間相互區(qū)分，以及每個(gè)支系內(nèi)部相互認(rèn)同的標(biāo)識(shí)。

出色的苗族繡女做苗繡時(shí)可以不打底稿，見山繡山、見水繡水，所繡之物靈動(dòng)有加。苗繡繡法不拘，平繡、鎖絲繡、錫片繡、辮繡……各種繡法渾然天成。在刺繡基礎(chǔ)上，苗繡還會(huì)運(yùn)用蠟染、織錦等裝飾手法，使圖案更加豐富有層次。步入新時(shí)代，苗繡成為接軌國(guó)際的“時(shí)尚密碼”——美得純粹的苗繡吸引著來自世界各地的愛美之人，法國(guó)設(shè)計(jì)師費(fèi)麗西就是其中一位。

2017年，在法國(guó)奢侈品牌愛馬仕工作的費(fèi)麗西在一家小店買到一件具有中國(guó)民族刺繡元素的夾克，她把這件夾克穿在身上，并迫不及待地展示給中國(guó)好友。好友告訴她，這個(gè)刺繡工藝恰好來自她的故鄉(xiāng)——貴州。這句話仿佛向她打開了一個(gè)全新的世界。循著這束光，費(fèi)麗西開始了貴州之行。

這次旅行讓她看到了豐富多彩的苗族傳統(tǒng)工藝，也賦予了她更鮮靈的時(shí)尚理念，這讓她萌生了自主創(chuàng)業(yè)的想法。因?yàn)橛性趷垴R仕的工作經(jīng)歷，所以她對(duì)奢侈品牌有不一樣的理解，在她看來，愛馬仕不只是奢侈品。“愛馬仕成為‘奢侈代言的途徑仍舊是‘傳統(tǒng)，這包括不斷使用和推廣皮革或絲綢的原材料技術(shù)，還包括他們從馬術(shù)領(lǐng)域獲取的靈感實(shí)踐。‘傳統(tǒng)是他們最初的核心業(yè)務(wù)和永恒追求，這是它相較其他品牌的特別之處。愛馬仕的工作經(jīng)歷讓我受益匪淺，它教會(huì)了我如何欣賞美麗的材料、顏色和對(duì)技術(shù)的運(yùn)用，以及如何不拘一格地汲取靈感。我想這就是我被苗族傳統(tǒng)手工藝所吸引并創(chuàng)建自己品牌的原因。”

這次貴州之行后不久，費(fèi)麗西離開愛馬仕，創(chuàng)立了西花（CHINOISES）品牌，主打服裝產(chǎn)品。費(fèi)麗西的想法很純粹：將古老苗繡里的精美圖案、鮮艷配色以及精湛做工融入到現(xiàn)代人的日常穿著，從而讓傳統(tǒng)融入現(xiàn)代生活，在現(xiàn)代大都市彰顯其跨越時(shí)代的魅力。

苗繡的時(shí)尚密碼

西花的第一件夾克采用了錦緞龍紋圖案和繩結(jié)元素，這是費(fèi)麗西第一次在服裝上添加苗繡。為了讓這種傳統(tǒng)藝術(shù)不會(huì)顯得“太過傳統(tǒng)”，她設(shè)計(jì)成每面輪廓稍顯不同的雙面夾克，其中一面使用優(yōu)質(zhì)丹寧布料（即牛仔布料），另一面則呈現(xiàn)出“痞帥感”的破洞。還有西花馬甲，工整的刺繡鑲邊與內(nèi)襯軟皮、外表牛仔布的組合毫不違和，一度被譽(yù)為該品牌的“明星產(chǎn)品”。

值得一提的是，這款馬甲的刺繡鑲邊來自一件苗繡的“百鳥衣”，費(fèi)麗西在貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣的月亮山地區(qū)與之邂逅。費(fèi)麗西發(fā)現(xiàn)，這種“百鳥衣”刺繡采用傳統(tǒng)板絲工藝制成：苗族婦女掌握養(yǎng)蠶技藝，以蠶絲壓制出板絲，以數(shù)層布打底進(jìn)行刺繡，展現(xiàn)出相對(duì)完整的鳥的圖形。這種工藝實(shí)屬難得，2014年，中國(guó)服裝博物館將“苗族百鳥衣”選作鎮(zhèn)館之寶。為了給予這類經(jīng)典作品“法式重生”，在創(chuàng)作過程中，費(fèi)麗西大膽地剪開了“百鳥衣”，并將其制作成不同的短衫。對(duì)于“剪開繡品”的操作，費(fèi)麗西感到有些內(nèi)疚，但作為一名設(shè)計(jì)師，她深知“不破不立”的道理，這個(gè)“翻轉(zhuǎn)”的過程是必須的，某種程度上是打開了苗繡進(jìn)入大眾生活的另一扇門。

服裝以外，費(fèi)麗西也設(shè)計(jì)了“苗繡羊皮腰帶”“苗繡手鐲”等服裝飾品，“ShanghaiForever”和“Shanghai Bliss”系列枕頭，以及一些復(fù)古系列的扶手椅……有些設(shè)計(jì)靈感完全是不期而至的。比如一次前往貴州時(shí)，費(fèi)麗西看到了錫繡——與蠶絲繡不同，黔東南苗族侗族自治州劍河縣部分苗族村寨會(huì)使用金屬錫絲在土布上進(jìn)行繡制，圖案以高度抽象的幾何紋樣為主，色彩以“錫”的自然金屬色輔以黑、紅、藍(lán)、綠等彩色暗花，由此形成了“古”與“今”交相輝映的視覺質(zhì)感。費(fèi)麗西對(duì)錫繡愛不釋手，索性將其縫在手鐲上，時(shí)時(shí)縈繞腕間，隨時(shí)準(zhǔn)備“秀”一把她的“錫繡”作品。

傳統(tǒng)即時(shí)尚。時(shí)尚基于粗獷，但費(fèi)麗西始終保留粗獷里的細(xì)致。她的制作中，衣領(lǐng)、袖口等細(xì)節(jié)處常有印花、綢緞等中式元素與苗繡呼應(yīng)，藍(lán)瑩瑩的“中國(guó)一抹藍(lán)”——貴州蠟染也成為苗繡的絕妙搭檔?！啊畟鹘y(tǒng)與‘時(shí)尚密切相關(guān)。作為時(shí)裝設(shè)計(jì)師，我非常愿意利用傳統(tǒng)中令人印象深刻的手工技藝進(jìn)行創(chuàng)作，也十分樂意關(guān)注活躍在當(dāng)下的傳統(tǒng)手工藝從業(yè)者，他們從歷史中汲取并傳承至今的傳統(tǒng)器物造型、細(xì)節(jié)、色彩等元素皆有很大的參考價(jià)值和吸引力。”基于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，費(fèi)麗西將龍、鳳、蝴蝶等充滿靈氣的生物共同構(gòu)成圖案紋飾，創(chuàng)作出令人驚嘆的“面料”和五彩繽紛的色彩，用她特有的法式浪漫向苗族所代表的中國(guó)手藝致敬。2020年，她應(yīng)邀參加“中國(guó)非遺文創(chuàng)大賽”，一組融入苗繡元素的馬甲、腰帶與手鐲作品為她贏得了命題組一等獎(jiǎng)。

如今，西花旗下系列產(chǎn)品在市場(chǎng)備受歡迎，在消費(fèi)群體中包括一些時(shí)尚愛好者，外籍客戶占比高達(dá)80%?！拔蚁Ｍ苓M(jìn)一步擴(kuò)大設(shè)計(jì)領(lǐng)域，并且跟中國(guó)的傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行更緊密的合作。但對(duì)于一個(gè)創(chuàng)立不久的小品牌而言，這確實(shí)需要時(shí)間。未來，我希望有機(jī)會(huì)引用更多與苗繡相關(guān)的元素，‘提煉更好的創(chuàng)意，并創(chuàng)作出更多苗繡作品?！贝送?，她的視野還擴(kuò)展到中國(guó)其他手工技藝。例如，她去年就在新疆拜訪了哈薩克族人，并一起制作了一款非常精美的繪有哈薩克族傳統(tǒng)圖案的羊皮背心。“這款背心于2023年冬天在巴黎上市，很受大家歡迎?！?/p>

“驕傲的中國(guó)制造”，細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，西花品牌的Logo下面印著這樣一行字。費(fèi)麗西表示，不論是個(gè)人角度還是商業(yè)角度，以苗繡為代表的中華民族手工藝品都應(yīng)該登上更大的國(guó)際舞臺(tái)。

對(duì)話費(fèi)麗西

Q：您是怎樣的機(jī)遇來到中國(guó)的？

A：我們家在巴黎是一個(gè)藝術(shù)世家，媽媽曾在時(shí)尚先鋒刊物《嘉人（Marie Claire）》工作過，所以，我們母女之間最常見的話題就是“時(shí)尚”。因?yàn)榧彝キh(huán)境的熏陶、培養(yǎng)，我從小就對(duì)“時(shí)尚”有著比常人更為敏銳的感知，所以后來很順利地進(jìn)入愛馬仕，并從事公關(guān)工作。直到2017年因?yàn)楣ぷ髡{(diào)動(dòng)來到中國(guó)，旅居上海。

Q：您對(duì)現(xiàn)實(shí)生活里中國(guó)女孩的印象如何？

A：我和家人都在中國(guó)工作和生活過，在這個(gè)過程中我接觸到很多中國(guó)女孩，她們堅(jiān)定、獨(dú)立，也不乏現(xiàn)代化的時(shí)尚感。我還會(huì)想象她們的祖先中也有不平凡的女性形象，她們創(chuàng)造了悠久的歷史文化，尤其是創(chuàng)造出像苗繡這樣令人印象深刻的手工藝。這就是我對(duì)中國(guó)女孩的印象：古與今兩個(gè)方面的融合。

Q：“西花（CHINOISES）”的品牌標(biāo)志是一只“準(zhǔn)備拆樓的老虎”，您想用它表達(dá)什么？

A：老虎是我最喜歡的動(dòng)物，它可以威武也可以溫馴。從我的角度看，老虎更是亞洲的代表。標(biāo)志中的建筑原型是上海國(guó)泰電影院，它是我非常喜歡的上海的裝飾藝術(shù)建筑物?？梢赃@樣理解，這只老虎和這座建筑都是我的最愛，我把它們放在一起，并不是真的想讓老虎拆樓，而更像是類似美國(guó)電影《金剛》一樣令人輕松愜意的詼諧表達(dá)。當(dāng)然，從創(chuàng)作者的身份考量，我們也可以將其視為一種扭曲和移動(dòng)傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式。

Q：設(shè)計(jì)需要靈感，您是如何在日常生活中尋找靈感的？

A：我的創(chuàng)作靈感擁有不同的來源，可能是我四處旅行時(shí)吸引我的苗族或哈薩克族傳統(tǒng)手工藝品，也可能是來自上海城市生活里隨處可見的日常元素，例如工人的工裝夾克和連身褲，或漢字的宣傳標(biāo)語(yǔ)，抑或各種龍形圖案的設(shè)計(jì)。所以，我并未在日常生活中刻意尋找和捕捉靈感，但不能忽視的一個(gè)事實(shí)是：不同文化背景賦予的感知力。對(duì)于一個(gè)來自西方文化背景的人，在中國(guó)看待具有設(shè)計(jì)感的事物的方式就非常有趣，反之亦然。我以不同的方式看待事物，所以也以另一種方式來突出中國(guó)傳統(tǒng)手工藝。