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      設(shè)計美學(xué)在當代視覺傳達設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用與發(fā)展趨勢研究

      2024-07-07 21:22:08賈宇晶
      天工 2024年12期
      關(guān)鍵詞:設(shè)計美學(xué)創(chuàng)新應(yīng)用視覺傳達設(shè)計

      [摘 要]設(shè)計美學(xué)作為視覺傳達設(shè)計的重要組成部分,對提升設(shè)計作品的審美價值和傳達效果具有重要意義。隨著時代的發(fā)展和技術(shù)的進步,設(shè)計美學(xué)在當代視覺傳達設(shè)計中呈現(xiàn)出新的應(yīng)用趨勢和創(chuàng)新特點。詳細分析了設(shè)計美學(xué)在視覺傳達設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用,特別是在標志設(shè)計中的動態(tài)化表現(xiàn),揭示了其趨勢與特點,并通過具體實例闡述了設(shè)計美學(xué)在標志動態(tài)化設(shè)計中的應(yīng)用,以及設(shè)計美學(xué)在視覺傳達設(shè)計中的發(fā)展趨勢,特別是數(shù)字化設(shè)計的崛起及其在設(shè)計美學(xué)中的應(yīng)用與發(fā)展。

      [關(guān)鍵詞]設(shè)計美學(xué);視覺傳達設(shè)計;創(chuàng)新應(yīng)用

      [中圖分類號]J524 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556(2024)12-0015-03

      本文文獻著錄格式:賈宇晶.設(shè)計美學(xué)在當代視覺傳達設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用與發(fā)展趨勢研究[J].天工,2024(12):15-17.

      隨著數(shù)字技術(shù)的崛起,視覺傳達設(shè)計的發(fā)展迎來了前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)、多媒體、數(shù)碼等技術(shù)的廣泛普及,為現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計提供了更加多樣化和靈活性的實現(xiàn)手段。因此,將設(shè)計美學(xué)理念深度融入現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中,展現(xiàn)出了巨大的發(fā)展?jié)摿?。隨著時代的演進,人們對視覺傳達設(shè)計的需求也在持續(xù)升級。人們不再滿足于單純的知識傳遞,而是開始追求更高層次的精神享受與審美體驗。設(shè)計美學(xué)作為一種追求美感的學(xué)科,使設(shè)計師在創(chuàng)作過程中更加關(guān)注設(shè)計的內(nèi)涵與深度,從而創(chuàng)作出更符合人們審美需求的作品。世界各地的設(shè)計元素與美學(xué)理念在碰撞與融合中,為設(shè)計師提供了更加豐富的創(chuàng)意靈感與素材。通過對各種設(shè)計元素的汲取與整合,設(shè)計師能創(chuàng)作出更具個性化和國際化特色的作品。因此,面對數(shù)字時代的挑戰(zhàn)與機遇,設(shè)計美學(xué)在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用將更加廣泛和深入。

      一、設(shè)計美學(xué)的基本原則與特點

      (一)設(shè)計美學(xué)的定義

      設(shè)計美學(xué)是一門新興學(xué)科,是在現(xiàn)代設(shè)計理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論和方法,研究設(shè)計領(lǐng)域中美學(xué)問題的一門應(yīng)用美學(xué)學(xué)科。設(shè)計美學(xué)的研究對象包括設(shè)計的本質(zhì)、設(shè)計的價值、設(shè)計的審美特征、設(shè)計的美感體驗、設(shè)計的文化內(nèi)涵等,其研究目的是揭示設(shè)計的美學(xué)規(guī)律,提高設(shè)計的審美價值,促進設(shè)計的發(fā)展和創(chuàng)新。

      (二)設(shè)計美學(xué)的基本原則與特點

      1.原則

      (1)簡潔。簡潔是一個重要的設(shè)計理念。在設(shè)計中,要盡量做到簡約。一個簡單的網(wǎng)頁,可以讓人更好地了解、接受,并且便于記住和推廣。

      (2)對稱。對稱的圖案可以帶來一種均衡與協(xié)調(diào)的感受,同時也是一個非常重要的設(shè)計理念。為了提高產(chǎn)品的審美效果,設(shè)計師應(yīng)該盡量遵循對稱原則。

      (3)重復(fù)。重復(fù)同樣是一項重要的審美準則。在作品中使用重復(fù)的要素,可以加強整體的一致性,從而使得整體的布局更有秩序與美感。

      (4)顏色。顏色是一個非常關(guān)鍵的要素,好的顏色組合可以產(chǎn)生很強的視覺效果,增強產(chǎn)品的魅力。

      (5)空間感。設(shè)計師對空間進行恰當?shù)睦茫瑥亩鴮崿F(xiàn)設(shè)計的審美目標。為了達到最好的視覺效果,設(shè)計師應(yīng)該充分利用空間的尺寸和形態(tài)。

      2.特點

      設(shè)計美學(xué)的第一目標就是要吸引人,以特殊的形式與顏色組合,讓設(shè)計的產(chǎn)品更具吸引力,并能引起消費者的興趣。

      設(shè)計美學(xué)是動態(tài)的。新的流行趨勢、新材料、新工藝等都將通過新的審美理念表現(xiàn)出來,以保證產(chǎn)品的新穎與時尚。

      設(shè)計美學(xué)應(yīng)以某個群體的審美要求為前提,而非單純的個體審美。所以,設(shè)計的產(chǎn)品應(yīng)該是大眾化的,可以為大眾所認可和喜歡。

      二、設(shè)計美學(xué)在視覺傳達設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用

      (一)標志設(shè)計的動態(tài)化表現(xiàn)

      標志設(shè)計中的動態(tài)化表現(xiàn)突破了以往的靜態(tài)、固定形式,使之具有更大的活力與魅力,成為當今設(shè)計界的一個新潮流。動態(tài)表達有豐富的視覺效果。動態(tài)Logo的設(shè)計運用了各種新穎的視覺效果。設(shè)計師利用光線的明暗和重疊,營造出富有情趣的動感,使標志具有鮮明的視覺美感。另外,當代科技的發(fā)展也為動態(tài)標志設(shè)計帶來了更多的可能,例如運用動畫、多媒體等,使標志由2D走向3D,乃至立體。動態(tài) Logo的設(shè)計強調(diào)了人與人之間的交互作用。在以往的標志設(shè)計中,通常只能顯示一張靜止的圖片,而動態(tài)標志可以借助動畫、語音等要素與受眾產(chǎn)生更深層次的交互。這樣的交互不但可以加深受眾對動態(tài)Logo的記憶,也可以讓觀眾對商標的文化與內(nèi)容有更深刻的理解。在傳統(tǒng)的標志設(shè)計中,通常都是通過簡單的圖文來傳遞信息,而動態(tài)標志能根據(jù)不同場景進行改變,從而將企業(yè)的核心價值觀傳遞給消費者。

      (二)標志設(shè)計動態(tài)化的特色

      動態(tài)展示是現(xiàn)代標志設(shè)計的一個重要發(fā)展方向,打破了以往的標志設(shè)計模式,更加鮮活,更有活力和吸引力。這一方面是因為科技的發(fā)展,另一方面是因為受眾的審美觀在改變。

      動態(tài) Logo的設(shè)計特色如下:傳統(tǒng)的標牌多采用2D、3D、4D的圖形,使觀眾產(chǎn)生單調(diào)的感覺。而動態(tài)Logo則能在2D與3D之間任意切換,通過對關(guān)鍵幀、過渡幀的合理把握,使其呈現(xiàn)出鮮明的畫面感。動態(tài)標志拋棄了預(yù)先設(shè)定的一成不變的色彩,以各種不同的顏色變化,使觀眾從各個角度領(lǐng)略動感之美。

      簡約風格是動態(tài)標志的一個重要特點。設(shè)計者運用簡約的造型、線、鮮艷的色彩與反差,營造出簡約卻又極具沖擊力的畫面。在此基礎(chǔ)上,加入了動畫這樣的動態(tài)要素,使整個頁面充滿了生機與活力,從而引起了人們的注意。隨著動畫、VR、AR等技術(shù)的發(fā)展,動態(tài)標志的表達方式與使用場景也會呈現(xiàn)出更加多元化與豐富的趨勢。

      (三)設(shè)計美學(xué)在標志動態(tài)化設(shè)計中的應(yīng)用實例分析

      通過大量的案例,我們可以看到藝術(shù)審美和動態(tài)設(shè)計相融合所產(chǎn)生的特殊魅力和影響。

      在一些高科技和創(chuàng)意企業(yè)的Logo設(shè)計中,我們發(fā)現(xiàn)了動態(tài)要素的大量使用。譬如,一家著名高科技企業(yè)的Logo就運用了流暢的線條與漸變的顏色,在銀幕上流動變幻,象征著技術(shù)的進步與革新。這樣的產(chǎn)品不但引人注目,而且體現(xiàn)了該公司不斷創(chuàng)新的進取之心。

      動態(tài)要素在環(huán)境保護團體的標志設(shè)計中也起到了很大的作用。例如,一個環(huán)境保護團體的標志就是以樹葉、水滴等大自然的要素為基礎(chǔ),以動態(tài)的方式將其呈現(xiàn)出來。這樣的作品既體現(xiàn)了環(huán)境保護的思想,又以動態(tài)的方式表達出了與大自然和諧共存的理念。

      在時裝、娛樂業(yè)等行業(yè)的標志中,動態(tài)設(shè)計更能體現(xiàn)出其獨有的魅力。比如,一個時裝品牌的Logo就運用了簡單的線條、鮮艷的顏色,給人一種時尚前衛(wèi)的感覺。這樣的產(chǎn)品既符合時裝行業(yè)的特點,又以動態(tài)表達方式提高了產(chǎn)品的識別度和魅力。

      將設(shè)計審美理念運用到標志設(shè)計中的具體做法有:一是利用簡單直觀的圖案及顏色組合,達到美觀、協(xié)調(diào)的效果;二是利用動畫,增強Logo的視覺沖擊力;三是將企業(yè)文化融入產(chǎn)品標志的設(shè)計中。

      (四)設(shè)計美學(xué)在視覺傳達設(shè)計中的作用

      1.設(shè)計美學(xué)為視覺傳達設(shè)計提供了豐富的設(shè)計元素和視覺語言

      設(shè)計美學(xué)注重作品的比例、構(gòu)圖、色彩、形態(tài)等元素的運用,通過巧妙的搭配和組合,使作品在視覺上呈現(xiàn)出獨特的風格和特點。這種創(chuàng)新應(yīng)用不僅提升了作品的視覺沖擊力,也增強了作品的藝術(shù)感和審美價值。

      2.設(shè)計美學(xué)在視覺傳達設(shè)計中強調(diào)信息的有效傳達

      視覺傳達設(shè)計的核心目標是通過視覺元素傳遞特定的信息,設(shè)計美學(xué)在這一過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。通過運用設(shè)計美學(xué)的原理和方法,設(shè)計師能更準確地把握受眾的視覺需求和心理特點,從而創(chuàng)作出更符合受眾審美和接受習慣的作品,實現(xiàn)信息的有效傳達。

      3.設(shè)計美學(xué)還促進了視覺傳達設(shè)計與其他設(shè)計領(lǐng)域的交叉融合

      在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域,視覺傳達設(shè)計與產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、數(shù)字媒體設(shè)計等的交叉融合越來越明顯。設(shè)計美學(xué)作為一門研究美學(xué)規(guī)律的學(xué)科,為這些領(lǐng)域的交叉融合提供了理論基礎(chǔ)和實踐指導(dǎo)。通過借鑒和融合不同設(shè)計領(lǐng)域的美學(xué)元素和設(shè)計理念,視覺傳達設(shè)計能實現(xiàn)更廣泛、更深入的創(chuàng)新發(fā)展。

      三、設(shè)計美學(xué)在視覺傳達設(shè)計中的發(fā)展趨勢

      (一)數(shù)字化設(shè)計的應(yīng)用

      隨著科技的進步,數(shù)字化設(shè)計已經(jīng)成為視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域一股不可忽視的力量,它正在改變著設(shè)計的方式、方法和觀念,同時為設(shè)計美學(xué)帶來了新的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)。

      首先,數(shù)字化設(shè)計極大地豐富了視覺傳達設(shè)計的表現(xiàn)手段和形式。傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計往往局限于二維平面,而數(shù)字化設(shè)計則能借助計算機技術(shù)和各種設(shè)計軟件,實現(xiàn)三維、動態(tài)、交互等多種形式的視覺呈現(xiàn)。這使設(shè)計師能更加靈活地運用各種設(shè)計元素和手法,創(chuàng)作出更加豐富多彩、具有視覺沖擊力的作品。

      其次,數(shù)字化設(shè)計提高了視覺傳達設(shè)計的效率和精度。通過數(shù)字化工具,設(shè)計師可以更加精確地控制設(shè)計的各個環(huán)節(jié),包括尺寸、比例、色彩、材質(zhì)等,從而確保設(shè)計作品的質(zhì)量和一致性。

      再次,數(shù)字化設(shè)計極大地縮短了設(shè)計周期,提高了工作效率,使設(shè)計師能在更短的時間內(nèi)完成更多的設(shè)計任務(wù)。

      最后,數(shù)字化設(shè)計還為視覺傳達設(shè)計提供了新的思考維度和表達方式。在數(shù)字化設(shè)計過程中,設(shè)計師可以通過參數(shù)化設(shè)計、算法生成等方式,探索出更加新穎、獨特的設(shè)計形式和風格。這些新的設(shè)計形式和風格不僅拓展了視覺傳達設(shè)計的邊界,也為受眾帶來了全新的視覺體驗和審美感受。

      然而,數(shù)字化設(shè)計的崛起也給視覺傳達設(shè)計帶來了一些挑戰(zhàn)。一方面,數(shù)字化設(shè)計使設(shè)計過程更加依賴于技術(shù)和工具,可能導(dǎo)致設(shè)計師過于追求技術(shù)效果而忽視了設(shè)計的本質(zhì)和內(nèi)涵。另一方面,數(shù)字化設(shè)計也使設(shè)計作品更加容易復(fù)制和模仿,可能導(dǎo)致設(shè)計風格的同質(zhì)化和缺乏創(chuàng)新。

      (二)極簡主義風格的回歸

      當今世界,人們對精神生活的要求越來越高,因此,在視覺傳達設(shè)計中,極簡主義是一個非常重要的趨勢。它的回歸,既是現(xiàn)代人追求簡單、舒適的生活方式的結(jié)果,也是設(shè)計師對審美觀念的深刻探究與反思。簡約主義主張“少即是多”,強調(diào)以簡約為美,突出主旨。在簡約主義的視覺傳達設(shè)計中,設(shè)計師將對每個要素進行細致的篩選,以提高最終作品的審美價值。在造型上,要注意各要素的協(xié)調(diào),盡量減少不必要的、多余的、煩瑣的修飾,讓整體造型顯得更加清晰易懂。

      (三)跨學(xué)科融合的趨勢

      視覺傳達是一個高度綜合的美術(shù)專業(yè)。以往,視覺傳達的概念多限于審美與視覺表現(xiàn),而現(xiàn)在,由于時代的進步與人們需要的多元化,視覺傳達與心理學(xué)、社會學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多個領(lǐng)域的交叉與融合,構(gòu)成了一種嶄新的設(shè)計范式。心理學(xué)給我們帶來了對視覺傳達設(shè)計的深刻認識。借助心理學(xué)規(guī)律,設(shè)計師可以更精確地掌握受眾的心理需要、情感反應(yīng)及認識歷程,使其在設(shè)計中更精確地傳遞出信息,提高設(shè)計的魅力。從社會學(xué)的角度來看,視覺傳達設(shè)計具有更廣泛的社會語境與人文視野。在藝術(shù)創(chuàng)作中,既要滿足個人的美學(xué)需要,又要向整個社會傳遞一種文化與價值觀念。通過社會學(xué)的研究,可以使設(shè)計師對社會現(xiàn)象、文化潮流以及受眾的行為有更深入的了解,進而將更多的社會元素與文化底蘊注入設(shè)計中。藝術(shù)學(xué)也為視覺傳達設(shè)計提供了豐富的靈感和創(chuàng)意來源。藝術(shù)學(xué)的研究范圍廣泛,包括繪畫、雕塑、攝影、影視等多個領(lǐng)域。這些領(lǐng)域的藝術(shù)手法、表現(xiàn)形式和創(chuàng)意元素都可以為視覺傳達設(shè)計提供借鑒和參考。

      四、結(jié)論

      在數(shù)字科技飛速發(fā)展的今天,視覺傳達中的設(shè)計審美被更精確、更有效地體現(xiàn)出來。利用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等先進的科技手段,設(shè)計師可以創(chuàng)造出更加身臨其境、互動化的視覺效果。設(shè)計審美正在逐步突破傳統(tǒng)的界限,與科學(xué)技術(shù)、文化和藝術(shù)等其他領(lǐng)域結(jié)合。這樣的交叉融合,不但可以充實設(shè)計審美的內(nèi)容,而且可以拓展到更廣泛的視覺傳達藝術(shù)中去。隨著人們對環(huán)保的要求越來越高,對可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境友好的理念也越來越重視,采用對環(huán)境友好的材質(zhì)與技術(shù),創(chuàng)作出具有美感的環(huán)境友好型視覺傳達產(chǎn)品。

      參考文獻:

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      [3]王若含.現(xiàn)代美學(xué)思想在視覺傳達設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用:評《設(shè)計心理學(xué)》[J].科技管理研究,2023,43(16): 257.

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