【摘要】義務(wù)教育語文課程應(yīng)立足核心素養(yǎng)，彰顯教學(xué)目標(biāo)以文化人的育人導(dǎo)向。文章以統(tǒng)編版初中語文教材為例，探討核心素養(yǎng)背景下的初中語文德育滲透策略，以期落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，充分發(fā)揮其育人功能和奠基作用。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；初中語文；課堂教學(xué)；德育

作者簡(jiǎn)介：黃榆清（1983—），女，廣西壯族自治區(qū)北流市東湖初級(jí)中學(xué)。

依據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)”）課程理念，義務(wù)教育語文課程應(yīng)圍繞立德樹人根本任務(wù)，充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能和奠基作用，教師應(yīng)理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，全面把握語文教學(xué)的育人價(jià)值，突出文以載道、以文化人。在初中語文教學(xué)階段，教師應(yīng)發(fā)揮課堂主陣地作用，通過滲透德育落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。本文采用案例分析法，以統(tǒng)編版初中語文教材為例，淺談核心素養(yǎng)背景下初中語文課堂教學(xué)中的德育滲透策略。

一、善用教材資源，挖掘德育元素

立德樹人是語文教學(xué)的根本任務(wù)，而教材是初中語文課程內(nèi)容的重要載體［1］。因此，在初中語文課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，應(yīng)以教材為基礎(chǔ)。教師要善用教材資源，充分挖掘其中蘊(yùn)含的德育元素。初中語文教材由閱讀、寫作、綜合性學(xué)習(xí)等多個(gè)板塊構(gòu)成。因此，教師可從閱讀中的德育、寫作中的德育、實(shí)踐中的德育三個(gè)維度入手，引導(dǎo)學(xué)生以讀品德、以寫思德、以行傳德。

（一）以讀品德：閱讀中的德育

閱讀是初中語文課堂最主要的教學(xué)形式之一。而增強(qiáng)文化自信是重要的德育目標(biāo)。在開展閱讀教學(xué)時(shí)，教師可著重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識(shí)，使其在提高審美品位的基礎(chǔ)上堅(jiān)定文化自信。

在形式結(jié)構(gòu)上，統(tǒng)編版初中語文教材課文可大致劃分為古詩(shī)詞、文言文、現(xiàn)代文等類型。對(duì)于古詩(shī)詞和文言文，教師可從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度入手，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。對(duì)于現(xiàn)代文，教師可著重從個(gè)人品德、家庭美德、社會(huì)公德等方面入手滲透德育。教師可根據(jù)課文對(duì)應(yīng)的人文主題設(shè)計(jì)相應(yīng)的閱讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

以七年級(jí)下冊(cè)課文《黃河頌》的教學(xué)為例?！饵S河頌》是一首現(xiàn)代詩(shī)歌，其中蘊(yùn)含了深厚的家國(guó)情懷。課堂教學(xué)期間，教師可以引導(dǎo)學(xué)生先了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景，認(rèn)識(shí)光未然其人，再系統(tǒng)分析詩(shī)歌的具體內(nèi)容。詩(shī)人寫道：“黃河以它英雄的氣魄，出現(xiàn)在亞洲的原野；它表現(xiàn)出我們民族的精神：偉大而又堅(jiān)強(qiáng)！”由此足以可見全文飽含了濃厚的家國(guó)情懷。學(xué)生通過認(rèn)真閱讀課文，感受其中的家國(guó)情懷，能夠堅(jiān)定文化自信。

（二）以寫思德：寫作中的德育

寫作是一種表達(dá)思想感情的活動(dòng)。教師應(yīng)捕捉寫作材料中的德育滲透點(diǎn)，設(shè)計(jì)以德育為導(dǎo)向的寫作活動(dòng)，促使學(xué)生在寫作過程中接受德育。

七年級(jí)下冊(cè)第一單元的寫作板塊以“寫出人物的精神”為主題，這為教師在寫作教學(xué)中滲透德育提供了契機(jī)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生：“要想寫出人物的精神，應(yīng)寫其積極向上的思想品質(zhì)，寫其值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品德，如聞一多在鉆研學(xué)問時(shí)的專注認(rèn)真，鄧稼先的無私奉獻(xiàn)、待人真誠(chéng)等。”

在學(xué)生的日常生活中，也有不少具有優(yōu)秀精神品質(zhì)的小人物或大人物。教師可以設(shè)計(jì)課堂寫作活動(dòng)“寫出身邊的人物精神”，具體要求包括：回顧教材，總結(jié)課文中的人物精神；聚焦生活，找到精神風(fēng)貌突出的小人物或大人物，寫出他們的人物精神。學(xué)生從思考“寫什么”和“怎么寫”，到完成一篇完整的作文，在此過程中能受到優(yōu)秀人物的精神熏陶，從而形成良好的道德品質(zhì)。

（三）以行傳德：實(shí)踐中的德育

除讀寫活動(dòng)之外，統(tǒng)編版初中語文教材還注重綜合性學(xué)習(xí)板塊的精心編排。因此，教師可以聚焦綜合性學(xué)習(xí)板塊，挖掘其中的德育元素，促使學(xué)生以行傳德，在實(shí)踐中潛移默化地將良好的道德品質(zhì)內(nèi)化為個(gè)人素養(yǎng)［2］。

比如，八年級(jí)上冊(cè)第二單元的綜合性學(xué)習(xí)板塊布置了“人無信不立”的綜合實(shí)踐任務(wù)，設(shè)計(jì)了“引經(jīng)據(jù)典話誠(chéng)信”“環(huán)顧身邊思誠(chéng)信”“班級(jí)演講說誠(chéng)信”三個(gè)環(huán)節(jié)。教師可挖掘其中的德育元素，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)。

首先，教師可開展“古人眼中的誠(chéng)信”討論活動(dòng)，要求學(xué)生自主搜集體現(xiàn)古人誠(chéng)信品質(zhì)的成語、名言、典故等資料，并討論誠(chéng)信的內(nèi)涵；其次，組織“身邊的誠(chéng)與不誠(chéng)”討論活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍分享個(gè)人經(jīng)歷，分享身邊的誠(chéng)信故事和失信現(xiàn)象，思考誠(chéng)信和失信的利弊，以及古今誠(chéng)信的異同之處；最后，開展“誠(chéng)信之思”課堂演講活動(dòng)，讓學(xué)生綜合以上討論感悟，完成一次即興演講，總結(jié)自己的誠(chéng)信之思。

從兩次討論到一場(chǎng)演講，學(xué)生始終圍繞“誠(chéng)信”這一主題展開綜合性學(xué)習(xí)，在此過程中，學(xué)生能夠逐漸從了解誠(chéng)信發(fā)展到自主踐行誠(chéng)信，成為一個(gè)誠(chéng)信之人。

二、改進(jìn)教學(xué)方法，靈活滲透德育

核心素養(yǎng)背景下，初中語文教師要兼顧核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求和教學(xué)目標(biāo)的育人立意，改進(jìn)教學(xué)方法，靈活滲透德育［3］。教師既可以創(chuàng)設(shè)生活情境，借助真實(shí)案例進(jìn)行德育滲透，也可以發(fā)揮問題的促思作用，讓德育水到渠成，還可以以開放性話題引發(fā)學(xué)生的深度思考和探究，達(dá)到德育目的。

（一）情境引學(xué)

課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的學(xué)習(xí)和生活情境中學(xué)語文、用語文。正如陳鶴琴所強(qiáng)調(diào)的，大自然、大社會(huì)都是“活教材”。作為大自然和大社會(huì)的“活教材”，生活既是指向核心素養(yǎng)的語文教學(xué)“活教材”，也是德育的“活教材”。正確認(rèn)識(shí)并發(fā)揮生活情境的引學(xué)作用，有助于提高初中語文課堂的德育滲透效果。

以八年級(jí)下冊(cè)課文《安塞腰鼓》的教學(xué)為例。在該篇課文中，作者用精妙的語言展現(xiàn)天下第一鼓—安塞腰鼓的打鼓場(chǎng)面、鏗鏘鼓聲以及后生們的雄壯舞姿，將陜北特有的風(fēng)土人情、地域文化展現(xiàn)得淋漓盡致。教師可從傳統(tǒng)文化這一角度入手，廣泛收集各地區(qū)人民傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的真實(shí)案例，并將其應(yīng)用于課堂教學(xué)。比如，蘇州刺繡、山西剪紙、浙江戲曲等，均可作為《安塞腰鼓》的課堂助學(xué)資源。通過接觸豐富的教學(xué)資源，學(xué)生能夠拓寬學(xué)習(xí)視野，堅(jiān)定文化自信，認(rèn)識(shí)到新時(shí)代青年在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的使命與擔(dān)當(dāng)。

（二）問題促思

教師可通過巧妙設(shè)問，來引導(dǎo)學(xué)生深入感悟語文教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的德育元素，由此促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀［4］。問題設(shè)計(jì)要具有邏輯性和遞進(jìn)性，才能一步一步引導(dǎo)學(xué)生感悟人物的精神和品質(zhì)。

以八年級(jí)下冊(cè)課文《應(yīng)有格物致知精神》的教學(xué)為例。在該篇課文中，作者從正、反兩個(gè)方面擺事實(shí)、講道理，論證格物致知精神的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。為了讓學(xué)生掌握論證事物的基本方法，感受科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神的重要性，樹立格物致知精神，形成敢于動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的品質(zhì)，教師可依托作者的論證過程設(shè)計(jì)相應(yīng)的問題，營(yíng)造多問善思的課堂氛圍。問題設(shè)計(jì)如下：“作者從哪些方面論證了格物致知精神的內(nèi)涵？”“在現(xiàn)實(shí)科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，哪些事例可以體現(xiàn)格物致知精神？”“作者認(rèn)為，我們?yōu)槭裁葱枰裎镏轮?？?/p>

問題核心從“作者怎么論證”過渡到“作者為什么論證”，有助于促進(jìn)學(xué)生對(duì)格物致知精神的深入思考。從思考問題到回答問題，學(xué)生能夠逐漸理解并內(nèi)化格物致知精神。

（三）話題深探

教師可以在發(fā)揮問題的引思作用之后，繼續(xù)挖掘話題價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念和價(jià)值觀念。

以九年級(jí)上冊(cè)課文《精神的三間小屋》的教學(xué)為例。該篇課文全文以理服人、以情動(dòng)人，旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，塑造精神的三間小屋?；诖耍處熆稍O(shè)計(jì)“你有自己的精神小屋嗎？”“怎樣塑造精神的三間小屋？”等話題討論活動(dòng)。

每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，人生目標(biāo)不同，精神小屋自然也天差地別。顯然，話題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但是，每個(gè)人都應(yīng)該提升精神境界，塑造自己的精神小屋。教師可先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的感悟參與話題討論，再引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的精神世界，最后對(duì)塑造精神小屋的方法提出一些建議，幫助學(xué)生塑造自己的精神小屋，提升精神境界。

三、發(fā)揮評(píng)價(jià)作用，調(diào)整德育重點(diǎn)

課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，既能考查學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與程度和核心素養(yǎng)的發(fā)展水平，又能為調(diào)整德育重點(diǎn)提供重要參考。教師可應(yīng)用過程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)，廣泛收集課堂關(guān)鍵表現(xiàn)、典型作業(yè)和階段性測(cè)試等數(shù)據(jù)，發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用。

（一）以過程性評(píng)價(jià)為主線

過程性評(píng)價(jià)貫穿語文學(xué)習(xí)的全過程。核心素養(yǎng)背景下初中語文課堂教學(xué)中的德育評(píng)價(jià)，可以過程性評(píng)價(jià)為重點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)和德育落實(shí)情況。

以九年級(jí)上冊(cè)第四單元的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“走進(jìn)小說天地”為例。教師可將這一綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)劃分為分享自己的小說閱讀經(jīng)歷、總結(jié)小說常見結(jié)構(gòu)、整理小說簡(jiǎn)介、復(fù)述小說故事、評(píng)選故事大王、點(diǎn)評(píng)小說人物、改寫小說等環(huán)節(jié)。每一個(gè)綜合實(shí)踐環(huán)節(jié)，都可以落實(shí)過程性評(píng)價(jià)。

比如，在“點(diǎn)評(píng)小說人物”這一環(huán)節(jié)，教師可通過讓學(xué)生填表，來了解學(xué)生對(duì)不同小說人物品格的認(rèn)知情況，使每位學(xué)生都能明確相關(guān)小說人物身上值得學(xué)習(xí)的人物品質(zhì)。

（二）以總結(jié)性評(píng)價(jià)為補(bǔ)充

總結(jié)性評(píng)價(jià)常發(fā)生于課堂教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，以總結(jié)學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課堂教學(xué)效果為核心。教師可系統(tǒng)地總結(jié)學(xué)生各方面的表現(xiàn)，通過肯定和贊揚(yáng)學(xué)生，進(jìn)一步升華德育效果。

比如，在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“走進(jìn)小說天地”結(jié)束后，教師可以依據(jù)“是否理解小說主題并能用自己的語言解釋清楚”“能否把握人物的形象特點(diǎn)并學(xué)習(xí)其精神品質(zhì)”等指標(biāo)，緊扣學(xué)生的課堂表現(xiàn)，展開多維度的總結(jié)性評(píng)價(jià)，并根據(jù)德育目標(biāo)，評(píng)估學(xué)生思想品德方面的進(jìn)步和發(fā)展。在教師的肯定和鼓勵(lì)下，學(xué)生能夠更加自覺地注意個(gè)人的行為表現(xiàn)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

結(jié)語

本文從善用教材資源，挖掘德育元素；改進(jìn)教學(xué)方法，靈活滲透德育；發(fā)揮評(píng)價(jià)作用，調(diào)整德育重點(diǎn)三方面入手，分析了核心素養(yǎng)背景下初中語文課堂教學(xué)中的德育滲透策略。教師可運(yùn)用以上策略巧妙滲透德育，促使學(xué)生在發(fā)展語文核心素養(yǎng)的同時(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

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