摘 要 教材是育人育才的重要依托，而教材的編寫和發(fā)行是國家事權的重要構成。新時代教材建設的基本要求主要有以下內(nèi)容：教材建設是國家事權，要緊緊圍繞立德樹人根本任務，必須堅持正確政治方向，要體現(xiàn)中國和中華民族風格，要注重推進改革創(chuàng)新，其任務是打造培根鑄魂啟智增慧的精品教材。新時代教材建設的基本標準是培根、鑄魂、啟智、增慧。其中培根注重固本清源，重在鞏固國家教育文化根基;鑄魂旨在打牢中華底色厚植紅色基因，重在正確的價值引導;啟智力求建設寬厚知識基礎啟迪青少年心智，重在科學的知識文化體系;增慧強調(diào)博采眾長增長智慧見識，重在培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

關 鍵 詞 教材建設;新時代;學校教育;立德樹人

引用格式 冉亞輝.新時代教材建設的基本要求與標準論析[J].教學與管理，2024（25）：54-59.

新時代黨和國家高度重視教材建設。黨的二十大報告強調(diào)：“深化教育領域綜合改革，加強教材建設和管理，完善學校管理和教育評價體系，健全學校家庭社會育人機制?！盵1]教材既是學校教育教學的主要依據(jù)，也是培養(yǎng)青少年知識能力素養(yǎng)的重要基礎。義務教育階段的教材尤顯重要，基于義務教育的普及性，義務教育階段的教材最終都會成為青少年的集體記憶和共同知識基礎。學校教材是奠定國民基本素養(yǎng)的重要教育基礎，是決定國民價值傾向的重要導向，是體現(xiàn)教育政治方向的重要載體，而教材的編寫和發(fā)行是國家事權的重要構成。

深入理解習近平總書記關于教材建設的重要論述，準確把握新時代教材建設基本要求，建設優(yōu)質的教材體系，是新時代教育改革與發(fā)展的重要課題。習近平總書記在2016年哲學社會科學工作座談會上的講話中提出：“要抓好教材體系建設，形成適應中國特色社會主義發(fā)展要求、立足國際學術前沿、門類齊全的哲學社會科學教材體系?！盵2]在2016年的全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記明確指出：“教材建設是育人育才的重要依托。建設什么樣的教材體系，核心教材傳授什么內(nèi)容、倡導什么價值，體現(xiàn)國家意志，是國家事權?！盵3]在2018年全國教育大會上，習近平總書記提出了新時代教材建設的指導思想和基本遵循“一堅持五體現(xiàn)”：“教材要堅持馬克思主義指導地位，體現(xiàn)馬克思主義中國化要求，體現(xiàn)中國和中華民族風格，體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價值觀，體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新成果?！盵4]在2020年教育文化衛(wèi)生體育領域專家代表座談會上，習近平總書記強調(diào)了“強化教材建設國家事權地位”[5]。在2020年給人民教育出版社老同志的回信中，習近平總書記提出了“用心打造培根鑄魂、啟智增慧的精品教材”[6]的新時代教材建設重要要求。

習近平總書記關于教材建設的重要論述，從多個維度明確了教材建設的方向和目標，是新時代教材建設的指導理論。

一、新時代教材建設的基本要求

新時代教材建設的指導思想和基本遵循是“一堅持五體現(xiàn)”[7]。教材建設是國家事權，要緊緊圍繞立德樹人根本任務，建設目標指向培根鑄魂啟智增慧的精品教材。

1.教材建設的重要地位：教材建設是國家事權

學校教材，特別是中小學教材，發(fā)行廣泛、影響深遠。青少年時期是人生重要的可塑期，而青少年時期的主要學習材料就是教材?！敖滩氖墙處熃?、學生學的基本依據(jù)，也是所有青少年學生健康成長的主要精神食糧?！盵8]對國家而言，中小學教材對青少年全覆蓋的特點，決定了其對民族文化、價值觀和心理世界的塑造的重要性，也是弘揚和培育民族精神的重要載體和途徑[9]?；诮滩脑趪抑卫碇械闹匾匚缓妥饔?，教材建設不是普通事務，而是歸屬于國家事權的重要事務。教材建設的質量和方向是事關國家治理的重要工作。教材建設是國家事權，有兩層基本內(nèi)涵：其一是教材建設影響深遠，覆蓋面極廣，是事關國家發(fā)展的重要事情;其二是教材建設工作極為重要，要提升到國家治理的高度，必須高度重視，精心組織編寫，務必確保教材建設質量。

為全面落實教材建設國家事權，新時代國家做出了一系列重要決策和舉措。國家教材委員會和教育部教材局的設置，在機構設置上貫徹了教材是國家事權的核心理念。在教材規(guī)劃上，國家發(fā)布了《全國大中小學教材建設規(guī)劃（2019-2022年）》。在教材政策制度上，國家頒布了《中小學教材管理辦法》《普通高等學校教材管理辦法》等4個教材管理辦法文件。同時，義務教育階段的語文、歷史、道德與法治三科實施全國統(tǒng)一教材，即教育部統(tǒng)一編寫，全國統(tǒng)一使用。2019年全國已經(jīng)全面使用三科統(tǒng)編教材。三科統(tǒng)編是落實教材為國家事權的重要舉措，彰顯了新時代高度重視文化價值觀領域的國家安全的重要要求。

2.教材建設的服務指向：緊緊圍繞立德樹人根本任務

立德樹人是學校教育的根本任務，教材建設要緊緊圍繞立德樹人根本任務。一方面要高質量立德。教材編寫既要注重基礎知識體系的建設，同時也要注意在思想道德價值觀領域高質量立德，引導青少年建構正確的理想信仰和健康的道德情操。這需要在教材建設中科學設計相關內(nèi)容。教材建設的最大政治是通過教材建設體現(xiàn)黨和國家對人才培養(yǎng)的總體要求，體現(xiàn)黨和國家在人才培養(yǎng)方面的意志和主張[10]。對于學校立德樹人而言，為青少年打好中華文化底色、厚植紅色基因，教材是最為重要、影響力最為深遠的載體[11]。另一方面要高質量樹人。教材建設要具備全面的現(xiàn)代科學文化知識，要符合青少年認知發(fā)展規(guī)律。教材體系建設的基礎在于知識體系的重構，要把人類文化的最新成果經(jīng)過教育學和心理學的邏輯加工成為可以教學的知識體系。在這個轉化的過程中，什么知識最有價值和誰的知識應該被傳遞，就是一個十分重要的問題。這既是一個價值問題，也是一個意識形態(tài)問題[12]。教材建設表現(xiàn)為宏觀層面的教材體系和具體使用的教材。教材體系要能夠系統(tǒng)、全面、科學、高質量服務于青少年健康成長。在具體的教材編寫中，教材必須站穩(wěn)中國立場，立足時代、面向全球，在編寫內(nèi)容上要系統(tǒng)呈現(xiàn)中國優(yōu)秀文化，反映世界科學技術新進展，在編寫理念上要兼容并蓄、博采眾長，要吸收先進的自然科學成果和哲學社會科學領域的優(yōu)秀成果，為培養(yǎng)具有深厚知識文化底蘊、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、國際發(fā)展眼光的人才提供有力支撐。

3.教材建設的政治立場：堅持正確政治方向

教材建設是事關青少年整體政治方向引導的重要工作，作為中小學教育教學的主要依據(jù)，教材的政治方向對青少年成長具有極為深遠的影響力。現(xiàn)代社會所有公民都出自學校教育的培養(yǎng)，而教材則是青少年成長中的基礎性底色，教材的內(nèi)容一般而言最終將會成為青少年身上的知識、能力和素養(yǎng)。在政治方向上同樣如此，教材中的政治導向最終會成為青少年的集體性政治方向。如果教材政治方向不明或者政治方向導向混亂，最終就可能導致青少年發(fā)展中出現(xiàn)嚴重的政治方向問題，并可能在青少年的成年期爆發(fā)出來。

教材建設必須堅持正確的政治方向，實現(xiàn)高質量課程育人。首先，教材建設要加強黨的領導，必須牢牢把握黨對教材建設的領導權，全方位落實黨的教育方針，把好育人育才的重要關口。其次，教材建設必須堅持馬克思主義的指導地位，及時反映馬克思主義中國化的最新理論成果，與時俱進，既彰顯經(jīng)典的生命力，又體現(xiàn)時代創(chuàng)新精神。最后，教材建設既要重抓建設和編寫教材，也要注意教材使用中的問題防范與內(nèi)容審查。對意識形態(tài)屬性較強的教材和涉及國家主權、安全以及民族、宗教等內(nèi)容的教材，應當由國家統(tǒng)一編寫、統(tǒng)一審查、統(tǒng)一使用。而對于大中小學其他教材的發(fā)行與選用，同樣也要注意政治審查，把好學校教材入口關。

4.教材建設的文化底色：體現(xiàn)中國和中華民族風格

教材建設要體現(xiàn)中國和中華民族風格，要正確彰顯國家和民族基本價值觀?！敖滩淖鳛橐粋€國家和民族文化與價值觀的重要載體，其傳導的價值觀是培養(yǎng)人的重要基礎?！盵13]教材是學校教育教學的主要依據(jù)，既承載著知識和真理，又體現(xiàn)著國家在教育領域的知識水準，同時教材還扮演著文化傳承的重要角色，彰顯著一個國家的教育文化傳統(tǒng)，以及蘊藏其中的教育傳統(tǒng)智慧和經(jīng)驗。教材作為學校教育教學的主要依據(jù)，是教師開展課堂教學的直接內(nèi)容，是青少年文化底色最為基礎的構成部分，教材中的文化自信能有效堅定青少年的文化自信。從這個角度來看，教材建設事關國家文化安全，是建設文化自信的重要構成部分。

在文化價值觀建設上，教材建設的重點在于兩個領域。其一是培育和弘揚社會主義核心價值觀，全面加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化系統(tǒng)性融入教材體系。新時代教材建設既要立足中華歷史文化精華，又要把握時代前沿?！靶聲r代教材建設要扎根中華民族傳統(tǒng)文化，充分體現(xiàn)國家和民族基本價值觀，將中華民族傳統(tǒng)文化的精華作為教材的‘原料’融入教材內(nèi)容，構筑國家和民族基本價值觀的心理基礎。”[14]其二是認真梳理并汲取中國優(yōu)秀教育傳統(tǒng)經(jīng)驗和智慧。中國在古代是人類代表性的教育文化大國，在教育經(jīng)驗和理論領域為人類作出了重要貢獻。新中國成立70余年來，中國基礎教育取得了巨大的歷史成績，并以培養(yǎng)學生全面而扎實的基礎知識和基本技能而著稱于世。在教材編寫中，要注重汲取傳承中國傳統(tǒng)教育經(jīng)驗和智慧，總結新中國的優(yōu)秀教育經(jīng)驗，并注意編寫要符合中國語言文字特點和表達方式。

5.教材建設的實施路徑：推進改革創(chuàng)新

教材建設本身要注意與時俱進，注重不斷改革創(chuàng)新。教材中的內(nèi)容應當是已經(jīng)被驗證為真理的知識，從這個角度上看，教材本身會有一定的滯后性，需要將確定為真理的知識編寫到教材內(nèi)容中，這是教材編寫要尊重傳統(tǒng)和延續(xù)教育經(jīng)驗的一面。但同時，人類社會發(fā)展日新月異，經(jīng)濟社會發(fā)展迅速，教材編寫也不能落后于時代。如果教材編寫過度守舊，學校教育教學就會脫離時代，學生接受教育后會呈現(xiàn)出與社會需要不相適應的問題。教材編寫要貼近時代發(fā)展前沿，確保學校教育的時代性。

在教材建設的改革創(chuàng)新上，重點工作在于以下三個方面。其一是教材建設要注意適度的自由空間和內(nèi)部張力。教材建設不能完全一元化，這樣會導致缺乏生動活潑的創(chuàng)造性，同時也降低了教材領域的容錯空間。新時代教材建設并不追求完全一元化，而是注重統(tǒng)一性和多元性的適度平衡，以確保教材建設領域的統(tǒng)一性和生動活潑的健康平衡[15]。其二是要注意吸收他國經(jīng)驗和教訓。學習他國經(jīng)驗是為了提升教材編寫的科學性和藝術性，避免在教材建設中犯同樣的錯誤。其三是要對國家教材建設工作多反思改進。教材建設不能閉門造車，要反思教材在使用中出現(xiàn)的問題，以求持續(xù)改進。

6.教材建設的任務：用心打造培根鑄魂啟智增慧的精品教材

教材建設的最終質量必須體現(xiàn)到具體的教材編寫質量中。用心打造培根鑄魂啟智增慧的精品教材是新時代教材建設的目標和任務。要集中國家優(yōu)秀專家，精心編寫打造，在態(tài)度上要高度重視教材編寫，深刻理解教材編寫的重要性和基礎性。在目標上要建設培根鑄魂、啟智增慧的精品教材，其重點在于兩個領域：一是思想和精神領域，確保傳承紅色基因和中華文化基因，堅定理想信仰，確保正確的政治方向，這也是課程育人、教材育人的重要要求;二是知識和智慧領域，要確保教材體系編寫的真理性和科學性，并內(nèi)蘊育人智慧。

用心打造培根鑄魂啟智增慧的精品教材，其重點工作是做好統(tǒng)編教材，以此引領國家教材建設工作的高質量推進。其一，從質量上看，統(tǒng)編教材要能夠用其內(nèi)在的高質量的思想性、科學性、藝術性來引領教材建設工作。統(tǒng)編教材代表著國家優(yōu)質教材的標準，但這個優(yōu)質不能由其“國家教材”的品牌來彰顯，必須由其內(nèi)在的高質量來支撐。其二，從國家意志上看，統(tǒng)編教材還肩負著體現(xiàn)國家風格和意志，服務于新時代國家治理的重要任務。從長遠發(fā)展來看，“統(tǒng)編教材是促進國家建構的主戰(zhàn)場。教材建設既是一種教育實踐活動，又是一種國家構建過程，它能夠介入國家的形成過程并對國家進行重新想象、重新設計和重新建構” [16]。從這個角度來看，“統(tǒng)編教材已經(jīng)成為全面落實國家事權，保證國家長治久安，維護民族團結，實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要載體”[17]。同時，統(tǒng)編教材在國際上代表著教育領域的中國風格，體現(xiàn)著中華民族的教育心理，也是中國教育形象的重要代表。

二、新時代教材建設的基本標準

教材是學校育人育才的基本依托，體現(xiàn)著國家水準。新時代教材建設的基本標準就是培根、鑄魂、啟智、增慧。培根注重固本清源，重在鞏固國家教育文化根基;鑄魂旨在打牢中華底色厚植紅色基因，重在正確的價值引導;啟智力求建設寬厚知識基礎啟迪青少年心智，重在科學的知識文化體系;增慧強調(diào)博采眾長增長智慧見識，重在培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

1.培根：注重固本清源，重在鞏固國家教育文化根基

培根在教材建設中有多重內(nèi)涵。培指的是培育、培養(yǎng)、培植。根指的是根本、根苗和根基。綜合來看，培根有三重內(nèi)涵：其一是健康培植教育園地中的根苗，即青少年;其二是打好教育的根本，即為青少年的健康成長提供肥沃的土壤;其三是夯實教育的根基，即扎根中國大地辦教育，根基深厚穩(wěn)固才能枝繁葉茂。教材建設，要致力于建設好國家教育文化領域的根基，培植好學校教育的健康沃土，健康培育青少年成長。

首先，要致力于建設好國家教育文化領域的根基。教材建設要堅持馬克思主義指導，并立足時代發(fā)展;要反映中華歷史文化傳統(tǒng)和民族性格;要具有中華美學，符合中國語言文字特點;要弘揚民族精神，增強國家認同感和中華民族共同體意識。在任何時候，都不可低估教育文化對于國家建設的基礎性地位。

其次，要致力于建設好青少年的知識文化根基。教材是青少年成長中的重要知識來源，是培養(yǎng)青少年德智體美勞全面發(fā)展的主要知識載體。在教材編寫中，要致力于培養(yǎng)好青少年的知識文化根基，成為全面發(fā)展的重要基石。如果教材體系中存在知識和科學領域的結構性缺陷，那么國民整體也會存在此領域的缺陷。中國古代科舉僅局限于四書五經(jīng)，主要是儒學經(jīng)典，內(nèi)容局限于人文道德倫理，而科舉對教育具有決定性作用，這直接導致了傳統(tǒng)中國國民在科學素養(yǎng)上的嚴重缺陷。這一重要缺陷很大程度上導致了中國近現(xiàn)代史上的危難局面。這是中國教育文化歷史中的深刻教訓。前事不忘，后事之師。教材建設要高度重視建設好青少年的知識文化根基，要建設立足國際前沿、適應國家發(fā)展、內(nèi)容科學、門類齊全的教材體系，高質量地培養(yǎng)全面發(fā)展的時代新人。

最后，要實現(xiàn)固本清源，耕耘好青少年健康成長成才的土壤。教材好比是學校教育的沃土，教材建設要扎根中國大地，拓寬國際視野，注重提升教材建設的思想性、科學性、民族性、時代性、系統(tǒng)性?！白鳛橹R具體化的教材必須向學生傳授國家意志、公共知識、主流知識”[18]，而把教育文化作為國家治理的重要領域體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要智慧。現(xiàn)代社會之所以產(chǎn)生矛盾和沖突，其中一個重要的原因就是文化沖突?！霸诤罄鋺?zhàn)的世界中，人民之間最重要的區(qū)別不是意識形態(tài)的、政治的或經(jīng)濟的，而是文化的區(qū)別?！?[19]文化沖突源于不同人群在文化領域的價值傾向差異，這種矛盾有其深厚的文化淵源，往往會形成系列問題。在社會治理中，要注重教育文化在國家治理中的重要基礎性作用，要注重構建一個和諧、統(tǒng)一、健康的教育文化內(nèi)容體系，確保國家教育文化領域的安全。

2.鑄魂：打牢中華底色，厚植紅色基因，重在正確的價值導向

鑄魂既是教材建設的重要標準，也是重要指向目標。鑄，意謂熔鑄、鑄就、鍛鑄。魂，即靈魂、精神、底色。鑄魂有三重內(nèi)涵：一是教材建設要鑄就中國底色;二是教材建設要熔鑄紅色基因;三是教材建設要鍛鑄青少年牢固的社會主義核心價值觀基礎。綜合來看，鑄魂指的是教材建設要鑄就中國底色，熔鑄紅色基因，鍛鑄擁有中國心的時代新人。

首先，教材建設要打牢中國底色，傳承民族基因，在教材領域打牢中國人的志氣、骨氣、底氣?！敖滩募畜w現(xiàn)一個國家、一個民族的價值觀念體系。新時代教材建設要堅持不懈地為培育青少年擁有民族自豪感提供基本價值觀。”[20]在教材內(nèi)容的安排上，要注意先中國后外國，以中國為主，國際為輔。教材建設切忌主次顛倒，不可忘了自己的中國底色和中國立場。

其次，教材建設要厚植紅色基因。教材作為系統(tǒng)化的知識體系，彰顯著國家在知識和真理領域最為重要的知識內(nèi)容，同時在內(nèi)容選擇和構成上，也有著重要的意識形態(tài)建設的考量。如果在教材建設領域不能堅持正確的政治方向，則可能導致青少年形成結構性的政治問題。教材建設本身就是學校意識形態(tài)工作的重要構成部分，紅色基因傳承是教材建設的重要內(nèi)容，是學校教育教學的重要構成，是立德樹人的內(nèi)在要求。紅色基因是愛黨、愛國、愛社會主義的基因，是奠定青少年一生健康發(fā)展的內(nèi)在靈魂。教材建設要重點培養(yǎng)青少年的新時代愛國主義精神，確保正確政治方向，熔鑄紅色基因，鑄就青少年理想信仰之魂。

最后，教材建設要全面系統(tǒng)滲透社會主義核心價值觀。教材是滲透社會主義核心價值觀最重要的領域之一。教材能夠有效深入影響所有青少年發(fā)展，并且這種在青少年的可塑期滲透的價值觀教育是最為持久和堅固的。教材建設系統(tǒng)滲透社會主義核心價值觀，最為重要的是《語文》《歷史》《思想政治》三門課程，其他課程作為輔助建設。《語文》重點培養(yǎng)中國底色和愛國主義精神，使學生形成正確的國家觀、文化觀等;《歷史》重點培養(yǎng)青少年正確的歷史文化知識，形成正確的歷史觀、文化觀等;《思想政治》重點是培養(yǎng)青少年的四個自信，形成正確的政治觀、民族觀等。

3.啟智：建設寬厚知識基礎，啟迪青少年心智，重在科學的知識文化體系

啟智是教材建設質量領域的重要指向。啟即啟迪、啟發(fā)、開啟。智乃心智、智力、才智。系統(tǒng)來看，啟智主要有三重內(nèi)涵：其一，開啟青少年智慧之門;其二，啟迪青少年心智;其三，啟發(fā)青少年聰明才智。在教材建設中，要重點建設好教材的知識文化體系，為青少年一生發(fā)展打下良好的知識基礎和素養(yǎng)，發(fā)揮好教材啟迪心智的重要功能。

首先，教材建設要構建全面系統(tǒng)的知識文化體系，為青少年一生的發(fā)展奠定良好的知識基礎和素養(yǎng)。學校教育是建立在知識和真理的基礎上的，而知識和真理是人類智慧的結晶，教材編寫要彰顯人類智慧，傳播真理，著力于增長青少年知識能力素養(yǎng)。知識就是力量，學校教育本身就是人類社會系統(tǒng)性傳承知識的機構，承擔著培養(yǎng)青少年知識基礎的重任。學校教育的學科分類就是該學科領域人類知識體系的系統(tǒng)呈現(xiàn)，如文學、數(shù)學、物理、化學、生物、地理、音樂、美術等學科，都有其背后的知識邏輯。

其次，教材建設要重點關注教材啟迪青少年心智的功能。學校教育的啟智職能關系重大，是奠定學習型社會和創(chuàng)新型社會建設的基礎。現(xiàn)代學校教育本身就源于啟智，對學校而言啟智是永恒的主題。育人的重要基礎在于啟智，正確的啟智才能培養(yǎng)青少年正確的世界觀、人生觀、價值觀，塑造青少年健康的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀、政治觀。學校教育是現(xiàn)代社會系統(tǒng)性培養(yǎng)下一代的最為重要的機構，既要讓學生有知識，又要讓學生有思想。啟智的教材建設職能還指向尊重真理、尊重知識、尊重人才的社會價值觀，服務于學習型社會建設，促進中華民族在人類知識和真理領域做出卓越貢獻。

最后，教材建設要能啟發(fā)青少年的聰明才智。教材是對學術知識的記錄，也是對文化文明的重要傳承。在教材建設中，要兼容并蓄、博采眾長。要站穩(wěn)中國立場、堅持對他國文化“為我所用”，大膽汲取他國的自然科學成果和社會科學成果。教材建設要系統(tǒng)性建設知識體系，要不斷更新知識內(nèi)容，確保學校教育中知識體系的科學性和前沿性，既不能犯知識錯誤，也不能成為知識領域的遺老遺少。學校教育要力爭培養(yǎng)和提升青少年的聰明才智，千萬不能讓學生成為有知識但愚笨機械的人。具備聰明才智的青少年，是新時代國家創(chuàng)新發(fā)展的人才基礎。

4.增慧：強調(diào)博采眾長，增長智慧見識，重在培養(yǎng)創(chuàng)新精神

增慧是教材建設內(nèi)在精神的重點要求。增即增長、增進、增益?；壑傅氖侵腔邸⒒坌?、慧眼?！霸龌邸敝攸c強調(diào)教材編寫過程中不能陷入機械的知識堆砌，要具有內(nèi)在思想和邏輯，要能夠培養(yǎng)青少年的智慧和見識。

首先，教材建設要能夠讓青少年增長智慧。學校教育不能僅停留于復制型的教育教學之中，要通過有智慧的教育，提升青少年創(chuàng)新發(fā)展的智慧和能力，成長為有智慧的新一代，有效服務于國家發(fā)展，同時也在知識和真理領域拓展人類的知識疆域，為人類社會建設和治理服務。教育不只是要傳授知識，還要培養(yǎng)智慧[21]。新時代教材建設既要注重知識培養(yǎng)，也要高度重視啟迪青少年智慧。青少年有其個體特征，學校教育要增長其智慧，在教材建設中就要重點引導學生增長智慧、培育創(chuàng)新思想、提升思想高度。建設尊重創(chuàng)新、尊重思想的教材體系，培養(yǎng)有創(chuàng)新空間的教育教學體系，是教育領域的重要目標。青少年正處于人生中的重要可塑期，學校教育的引導對于青少年一生的發(fā)展至關重要。教材建設的內(nèi)在理念，最終都會成為一代青少年身上潛在的文化精神和氣質，并且最終成為中華民族重要氣質的構成部分。確保中華民族的智慧水平，有效提升青少年的智慧高度，這永遠都是教材建設的重要目標和方向。

其次，教材建設要能給予青少年一雙慧眼。教材是青少年認識世界的重要窗口，教材要能夠開闊青少年視野和見識。增長視野和見識，重點是在教材建設中開闊歷史視野和國際視野。教材建設要重點引導青少年理解中國化馬克思主義中蘊含的革命、建設和改革中的實踐經(jīng)驗、思想認識和智慧創(chuàng)造。在國際視野上，教材建設要擁有平等的視角，既不過度重視歐美為代表的發(fā)達國家，也不忽略非洲和拉美等不發(fā)達地區(qū)。要博采眾長、視野開闊、放眼世界。在教材建設中既要立足中國，又要有國際胸懷，高質量培養(yǎng)青少年的國際視野和人類命運共同體建設理想。

最后，教材要培養(yǎng)青少年創(chuàng)新勇氣和創(chuàng)新精神。學校教育不能僅停留于呆板的知識教育，還需要增長青少年以創(chuàng)新精神為重點的內(nèi)在智慧。教材不能全部都是已有知識，要具有一定的開放性，要能夠有效培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新意識，理解創(chuàng)新精神在民族發(fā)展中的重要性。教材既承擔著培養(yǎng)中華民族共同體意識和文化價值觀的重要責任，同時也孕育著青少年不斷開拓進取創(chuàng)新發(fā)展的精神潛質。人類文明的發(fā)展史已經(jīng)充分證明：“一個社會一旦降臨于世，在其生命的任何階段，實際上都有可能陷入停滯狀態(tài)?！盵22]中華民族對此挑戰(zhàn)的應對就是堅定地改革創(chuàng)新，不斷自我挑戰(zhàn)，自我激勵，持續(xù)前進。教材建設既要有知識，更要有智慧。只有知識，就可能流于機械呆滯，有了智慧的澆灌，知識才能具有蓬勃的生命力。

高度重視教育文化在國家治理中的基礎性作用，這是中華民族的重要歷史智慧。文化價值觀領域的統(tǒng)一是中華民族統(tǒng)一的核心基礎，也是確保內(nèi)部和諧的關鍵所在。文化價值觀領域的統(tǒng)一，在多個維度對社會建設具有重要意義：其一，文化價值觀的統(tǒng)一在思想和心理層面奠定了共同基礎;其二，文化價值觀統(tǒng)一能夠有效促進道德倫理價值觀領域的共同傾向;其三，文化價值觀的統(tǒng)一給予了國家統(tǒng)一的文字、文學和歷史認同。這三個領域都是國家統(tǒng)一和諧的核心基礎。

GhiHB0hToJnGT570+BOUjg==教材建設最終必須以高質量的教材體系作為建設成果，這也是教材建設的目標和任務。在教材體系的建設中，既要求全，也要求真。求全指的是要基本具備系統(tǒng)性的各個學科的大中小學的高質量教材體系。求真指的是教材本身要具備科學性，其內(nèi)容要選擇學科精華，并接受過檢驗的知識體系。同時教材還要有利于一線教師處理使用。教材的使用涉及面廣，并且還有著延續(xù)性的內(nèi)在考量，在教材編寫中，既要注意前沿性，同時也要高度重視穩(wěn)定性。教材三五年一大變，是不符合學校教育基本規(guī)律的。但十年、二十年都不變化，也是不科學的。同時，教材要有利于一線教師發(fā)揮主觀能動性，還要有利于一線教師對教材的二次開發(fā)，在教學中留出發(fā)揮、調(diào)整的必要空間[23]。同時要注意，教材編寫不能過度貪大求全，要注意考慮到學生學習的有限時間和精力，在教材編寫中要保持教材內(nèi)容的相對總量，不能越變越厚、越積越多。此外，在教材編寫中還應貫徹學業(yè)減負的教育理念。當然，教材編寫還要符合學生認知發(fā)展基本規(guī)律，并要注重提升教材內(nèi)容的藝術性，增強可讀性，注意教材美學的建設。

總之，教材建設事關重大，新時代教材建設要深入學習和貫徹習近平總書記關于教材建設的重要論述，精心編撰，以優(yōu)質的國家教材體系為新時代加快推進教育現(xiàn)代化、建設教育強國提供高質量服務。

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【責任編輯 鄭雪凌】

*該文為重慶市社會科學規(guī)劃英才項目“新時代教育基本理論研究”（CQYC20220302437）、重慶市研究生教育教學改革研究項目“‘習近平總書記關于教育的重要論述’專題課程建設與課程思政實踐研究”（YJG233065）的研究成果