二○一七年四月二十日，瀟湘詩會之“谷雨·傳承”主題詩會在新華大酒店四樓的“閱讀花園”舉行。開福寺現(xiàn)任住持能凈法師蒞臨。同時，贈與會者每人一冊《碧湖詩社一百三十周年紀(jì)念專輯》。詩會上，與能凈法師同來的圓一法師還朗誦了碧湖詩社創(chuàng)始人之一八指頭陀的一首詩：“我不愿成佛，亦不樂升天。欲為婆竭龍，力能障百川……”

當(dāng)時我與能靜法師相鄰而坐，閑聊中得知她一九六三年十二月生于湖南平江，十五歲中學(xué)畢業(yè)后就到了長沙縣金井鎮(zhèn)的明月庵出家。這之后，她輾轉(zhuǎn)山西五臺山塔院寺、湖南省佛學(xué)講習(xí)所、福州市崇福寺等地參學(xué)。到一九九二年，她又回到金井鎮(zhèn)明月庵擔(dān)任住持。兩年后，她榮調(diào)至長沙開福寺任住持，一直到現(xiàn)在。這期間，開福寺在她的主持下，或維修，或擴(kuò)建，或恢復(fù)昔日景點，或從國外請回佛祖玉身，如此種種，不勝枚舉，其變化之大，可不是三言兩語說得清的。

在省會長沙的寺廟中，開福寺的香火是最旺的，歷史也非常之悠久。我曾在《長沙沙水水無沙》一書中介紹：“長沙北門四里許，有一開福寺。公元九百零八年，唐亡，朱全忠改國號為梁，是為梁太祖。從此，便拉開了‘五代十國’的序幕。朱全忠系黃巢舊將，新立國，為安撫群雄，便大肆封王。其中木匠出身的大將馬殷被封為楚王，建都長沙。馬殷死后，其子馬希范繼楚王位，便在現(xiàn)開福寺處辟了一個避暑和上巳祓禊的行宮會春園。同時，又將會春園的一部分撥給僧人保寧，創(chuàng)建了開福寺。八指頭陀有《開福寺懷古》二首，其一曰：

只今開福寺，自昔會春園。

駐錫神僧杳，流杯舊址存。

客來一灑淚，花落竟無言。

懷古情何限，江寒啼暮猿。

北宋末年，開福寺是十分繁華熱鬧的。寺內(nèi)寺外，有十六大景觀，即紫薇山、碧浪湖、白蓮池、龍泉井、放生池、鴛鴦井、鳳嘴洲、木魚嶺、拔禊亭、嘉宴堂、會春園、回步橋、捨茶亭、清泰橋、舍利塔、千僧鍋等。近讀岳麓書社出版的《八指頭陀詩文集》，發(fā)現(xiàn)他對這十六景中的碧浪湖，實在是情有獨鐘。我數(shù)了數(shù)，僅詩題上有‘碧湖’或‘碧浪’字樣的就有近二十首之多?！?/p>

我和能凈法師聊起這個話題，她說碧浪湖太美，太富有詩情畫意，故晚清王闿運、郭嵩燾、八指頭陀他們當(dāng)年成立詩社時，即以“碧湖”二字命名。詩社會員，皆湖湘名士，成立時即有十九人之多。王闿運在詩社成立的第二天，便寫有一詩，題為《北湖雅集，道俗十九人看月遇雨，曉步還城，作呈同學(xué)》，詩稍長，從略。其大意是，詩人們一同在碧湖邊賞月，偏逢雷雨。詩社剛剛成立，大家興奮異常。遺憾的是，他們約好的佳人左等不來，右等不來。詩人興會，少了佳人，怎么說也是少了些浪漫的趣味與情調(diào)。因此，夜半之時，詩人就開始陸續(xù)離開了。有意思的是，當(dāng)時年五十余歲的王闿運先生意猶未盡，樂不思?xì)w，一邊飲酒一邊聽雨。他躺在碧浪湖的“游舟”之上，做著與佳人相會的美夢，直到東方之既白，他才沐浴著晨曦，在滿眼的麓山青翠之中“曉步還城”。

那個時候沒有黃興路，沒有芙蓉路，也沒有湘江大道。那時候的開福寺在離城四五里的鄉(xiāng)下，但那里風(fēng)景優(yōu)美，仿佛世外桃源。我現(xiàn)在的家在撈刀河的出口處，三叉磯大橋以南，開福寺往北大約六七公里的地方。而我又不嫌路遠(yuǎn)，經(jīng)常在烈士公園南門不遠(yuǎn)的一帶喝茶或者做足療，本來歸家，我走東風(fēng)路或芙蓉路是最近的，但我經(jīng)常地繞道，從營盤路往右，進(jìn)入黃興北路。一直往北，就到了開福寺路的路口。此時，我如果繼續(xù)直行，開福寺就在我的左邊，我看著開福寺那赭紅色的圍墻，想象著那圍墻內(nèi)的風(fēng)景。那些焚香跪拜者，與那些敲著木魚念著經(jīng)文的僧尼們……我也可以往左，進(jìn)開福寺路，這時的開福寺正門就在我的右邊。“古開福寺”四個大字赫然在目。左、右門的上方有“回頭”“是岸”之浮雕。每次從此經(jīng)過，我都讓師傅盡量把車開慢一點。我想看看那些看相算命的是如何指引迷途君子，我也想看看那些擺著香燭的攤販如何招引虔誠的善男信女，還有那些在圍墻邊擺著pose的年輕情侶。我好幾次從開福寺的旁邊經(jīng)過，都有下車進(jìn)去看看的沖動。我甚至想在某個夜晚，邀上三五好友，去寺中游玩賞月，吟詩作對，仿佛當(dāng)年的王闿運、郭嵩燾和八指頭陀們。

清代有個叫王景仁的詩人，他過開福寺時，曾發(fā)感嘆：“此地當(dāng)年歌舞盈，沉沉別殿宴三更。一時粉黛齊回首，東野新填樂府成?！碑?dāng)年的開福寺，可以想象，無疑是文人墨客流連忘返之所在。但到后來，世事多變，戰(zhàn)火連綿，開福寺也就衰敗荒涼了。故八指頭陀又有一首《碧湖懷古》詩云：

湘春門外馬王宮，

五代荒涼霸業(yè)空。

閱盡繁華成老衲，

漫將時事問漁翁。

湖山易逐滄桑變，

天地徒看日月同。

塵世興亡何足論，

且攜長笛弄松風(fēng)。

我常常繞道開福寺，或近或遠(yuǎn)地打量著，偶發(fā)思古之幽情。我當(dāng)然知道，開福寺今非昔比。曾經(jīng)那些被詩人唱和的景點，景景宜人。寺中菩薩金身肅穆，福佑眾生。香煙繚繞，鐘磬齊鳴。四方香客絡(luò)繹不絕，所求種種，唯愿心想事成。而我卻喜歡與她保持著一種若即若離的距離，繞道而行，何嘗又不是另一種虔誠？

責(zé)任編輯：易清華