摘要：新媒體時代，國內(nèi)與國外、線上與線下、課上與課下、虛擬與現(xiàn)實之間的界限不斷模糊，輿論環(huán)境隨著各類信息的廣泛傳播變得更加復(fù)雜。網(wǎng)絡(luò)信息質(zhì)量參差不齊，各種觀點相互碰撞、相互激蕩、相互融合，給大學(xué)生的信息選擇、價值判斷、習(xí)慣養(yǎng)成帶來了深遠(yuǎn)影響，也增加了高校思政課教學(xué)的難度。思政課話語體系是思政課教學(xué)內(nèi)容得以轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺的思維方式和行為方式的中介和橋梁。話語體系建設(shè)直接影響思政課教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生自覺的思維方式和行為方式轉(zhuǎn)化的程度。新媒體對思政課教學(xué)的影響首先體現(xiàn)在對思政課話語體系的影響上。當(dāng)下，媒體融合特征更加突出，信息傳遞方式更加多樣，信息傳遞內(nèi)容更加多元，傳統(tǒng)思政課話語體系的時空限制被打破，話語體系建設(shè)面臨全新的機遇與挑戰(zhàn)。思政課作為立德樹人的關(guān)鍵課程，應(yīng)該適應(yīng)這一趨勢，及時有效地推進(jìn)思政課話語體系創(chuàng)新，以期提升思政課教學(xué)質(zhì)量。因此，文章在分析新媒體時代高校思政課話語體系創(chuàng)新面臨的機遇與挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，探討應(yīng)用新媒體創(chuàng)新高校思政課話語體系的典型表征，并針對性地提出應(yīng)用新媒體創(chuàng)新高校思政課話語體系的有效路徑：提升新媒體掌控能力，鞏固思政課話語權(quán)；提高新媒體運用水平，創(chuàng)新話語表達(dá)方式；加強新媒體素養(yǎng)教育，提升學(xué)生媒體素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：新媒體；高校思政課；話語體系；創(chuàng)新；媒介素養(yǎng)

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2024）15-0182-05

課題項目：本論文為2024年度新鄉(xiāng)市社科聯(lián)調(diào)研課題“‘道德物化’視域下人工智能設(shè)計倫理轉(zhuǎn)向研究”成果，項目編號：680

一、新媒體時代高校思政課話語體系創(chuàng)新面臨的機遇

（一）豐富高校思政課話語內(nèi)容

傳統(tǒng)媒體更注重運用文字、圖片、音頻等來傳遞信息、表達(dá)思想，而新媒體則更重視運用視覺、情境、故事來互動交流。媒體融合過程中，一些新的話語表達(dá)應(yīng)運而生。這些話語表達(dá)通過網(wǎng)絡(luò)得以快速廣泛傳播，成為大眾所熟知的用語[1]。此類用語盛行于大學(xué)生中，成為青年學(xué)生相互交流的“青春密碼”。過去，思政課教學(xué)話語和內(nèi)容陳舊，難以吸引大學(xué)生的注意力，教學(xué)效果欠佳。而現(xiàn)在，運用新媒體創(chuàng)新思政課教學(xué)話語，將大學(xué)生相互交流的“青春密碼”融入教學(xué)，能讓學(xué)生倍感親切，提高他們對教學(xué)內(nèi)容的接受度和認(rèn)同度。

此外，新媒體有實時互動與及時反饋的特點，這對豐富思政課話語內(nèi)容有積極的促進(jìn)作用。例如，運用新媒體創(chuàng)新思政課教學(xué)方式，通過在線討論、在線問答等形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂互動，可以幫助教師拓展思政課話語內(nèi)容。

（二）增強高校思政課話語親和力

話語缺乏親和力，學(xué)生不愿聽、不愿信、不愿行，如此思政課立德樹人的根本任務(wù)就難以落實，思政課教學(xué)質(zhì)量就難以保證。

高校教師在教學(xué)中，要重視話語親和力的增強。具體來說，要重視提升話語的引領(lǐng)力、話語的解釋力、話語的吸引力、話語的滲透力、話語的影響力，從多維度增強話語的親和力。過去，思政課教師增強話語親和力的渠道單一[2]；隨著新媒體的普及，尤其是新媒體在教育教學(xué)中的廣泛運用，教師在增強思政課話語親和力的過程中獲得了內(nèi)在動力。

新媒體時代，教師可以運用新媒體優(yōu)化話語內(nèi)容、話語表達(dá)、話語風(fēng)格等，全方位增強話語親和力。例如，教師可以突破傳統(tǒng)單一的課堂講授模式，運用新媒體創(chuàng)設(shè)思政課教學(xué)情境，讓學(xué)生在一定的情境中潛移默化地將課堂知識轉(zhuǎn)化為科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，并形成正確的思維方式和行為方式，達(dá)到思政課的育人目的。

當(dāng)下，很多高校開始建設(shè)思政課虛擬仿真實驗中心，即運用新媒體創(chuàng)設(shè)虛擬仿真教學(xué)情境。在這一過程中，通過互動式體驗、可視化解釋等手段，思政課話語的引領(lǐng)力、解釋力、吸引力、滲透力和影響力得到顯著提升，話語的親和力明顯增強。

（三）提升高校思政課話語認(rèn)同度

大學(xué)生對思政課的認(rèn)同度就是其對思政課教學(xué)內(nèi)容的接受程度。思政課教學(xué)絕不是單一的知識傳授。思政課教學(xué)包括三個層次的目標(biāo)，低層次目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生掌握知識，中層次目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生運用知識，高層次目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生塑造思想。只有依次實現(xiàn)中層次和高層次目標(biāo)，才能真正實現(xiàn)思政課立德樹人的根本任務(wù)。如果學(xué)生對思政課的學(xué)習(xí)僅僅停留在知識學(xué)習(xí)層面，那么思政課立德樹人的根本任務(wù)就難以實現(xiàn)。實現(xiàn)中層次和高層次目標(biāo)的前提是學(xué)生認(rèn)可和高度接受教學(xué)內(nèi)容。

對思政課的認(rèn)同一般是從對思政課話語的認(rèn)同開始的。思政課話語認(rèn)同度的高低與思政課教學(xué)質(zhì)量的好壞緊密相連。一般來說，思政課話語認(rèn)同度高，思政課教學(xué)質(zhì)量就高；思政課話語認(rèn)同度低，思政課教學(xué)質(zhì)量就低。在新媒體時代，思政課話語創(chuàng)新的動力更足、渠道更多。當(dāng)下，新媒體使大學(xué)生接觸的信息數(shù)量更大，也更復(fù)雜。思政課教師運用新媒體創(chuàng)新思政課教學(xué)方式，實現(xiàn)思政課教學(xué)的課上課下并重、線上線下協(xié)同，能夠因勢利導(dǎo)地幫助學(xué)生在紛繁復(fù)雜的信息場中堅定立場，準(zhǔn)確甄別信息，避免被錯誤信息所誤導(dǎo)，從而提升其對高校思政課的話語認(rèn)同度[3]。

二、新媒體時代高校思政課話語體系創(chuàng)新面臨的挑戰(zhàn)

（一）話語主體失語

今天，不少大學(xué)生在課堂上使用手機、平板電腦、筆記本電腦等電子設(shè)備，“低頭族”越來越多。即便教師盡心盡力地授課，也難以保證所有學(xué)生都抬頭聽講。而要運用新媒體開展教學(xué)，往往需要學(xué)生帶手機等電子產(chǎn)品到教室。例如，云課堂、超星學(xué)習(xí)通等的運用，需要學(xué)生在相應(yīng)的手機App上操作，不讓學(xué)生帶電子產(chǎn)品進(jìn)教室顯然不現(xiàn)實。但是，讓學(xué)生帶電子產(chǎn)品進(jìn)教室又難以保證所有學(xué)生都不做與課堂教學(xué)無關(guān)的事情。

此外，新媒體新技術(shù)逐漸滲透學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，使學(xué)生獲取信息的渠道增多，弱化了教師的話語主導(dǎo)權(quán)。在傳統(tǒng)媒體時代，學(xué)生獲取信息的渠道單一，教師擁有絕對的話語主導(dǎo)權(quán)。學(xué)生要學(xué)習(xí)相關(guān)知識，就必須認(rèn)真聽講并做好筆記。新媒體時代，作為網(wǎng)絡(luò)原住民的00后大學(xué)生，其新媒體運用水平比教師更高。教師在課堂上講授的內(nèi)容，學(xué)生很容易通過網(wǎng)絡(luò)渠道獲得。而教師如果還按照過去的授課模式教學(xué)，話語主導(dǎo)地位就會下降，甚至出現(xiàn)話語主體失語的問題[4]。

（二）話語功能消解

思政課話語功能消解主要表現(xiàn)在三個方面。

第一，話語內(nèi)容解釋力不足。思政課話語就其實質(zhì)而言，主要是社會主流意識形態(tài)的表達(dá)，思想性、政治性是其重要特征。新媒體環(huán)境下，大學(xué)生接觸的信息豐富多樣、復(fù)雜多元[5]，尤其是關(guān)于社會熱點問題的不同聲音會使大學(xué)生感到迷茫。哪種聲音是正確的，哪種聲音是不正確的？到底該聽誰的？種種問題困擾著他們，使他們陷入價值選擇困境，甚至被錯誤的聲音動搖理想信念。因此，思政課亟須回應(yīng)和解決這些問題。

第二，話語內(nèi)容與學(xué)生的實際未形成共振共鳴。話語功能要得到正向發(fā)揮，離不開話語內(nèi)容與學(xué)生實際的共振共鳴。話語內(nèi)容不僅體現(xiàn)為知識內(nèi)容，還體現(xiàn)為思想內(nèi)容。教材上的知識內(nèi)容能否轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想內(nèi)容，在一定程度上有賴于教學(xué)話語的吸引力。如果教學(xué)話語與學(xué)生的實際情況相差太遠(yuǎn)，不能滿足學(xué)生的需要，難以提起學(xué)生的興趣，那么話語功能就不能有效發(fā)揮。

第三，話語內(nèi)容不接地氣。教師如果理論知識儲備不足，實踐經(jīng)歷有限，不能提升教學(xué)話語的吸引力，那么話語功能就會被消解[6]。例如，有些教師喜歡照本宣科，沒有對教材話語進(jìn)行深入淺出的轉(zhuǎn)化，使得話語不接地氣，無法激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性和主動性，也就不能有效發(fā)揮話語功能。

（三）話語范式失效

新媒體對話語范式的沖擊會導(dǎo)致話語范式失效。

一方面，新媒體對話語特點產(chǎn)生沖擊。高校思政課的話語是傳遞主流價值觀的話語，有語境的嚴(yán)肅性、敘事的宏觀性、形式的規(guī)范性等特點。新媒體話語則與之存在較大區(qū)別，有語境的活潑性、敘事的具象化、形式的靈活性等特點。當(dāng)代大學(xué)生從小接觸網(wǎng)絡(luò)，在這樣的話語體系中成長，因此帶有明顯的新媒體話語烙印。在高校思政課上，兩種不同的話語碰撞、激蕩，難免會出現(xiàn)矛盾和沖突，使得思政課話語范式失效。

另一方面，新媒體對話語方式產(chǎn)生沖擊。傳統(tǒng)思政課中，教師是課堂教學(xué)的主體，學(xué)生是課堂教學(xué)的客體。主體與客體之間是教與學(xué)、問與答的關(guān)系，即教師掌握信息主導(dǎo)權(quán)，學(xué)生處于被動接受的地位。這樣的教學(xué)方式在新媒體環(huán)境下需要創(chuàng)新與發(fā)展。新媒體環(huán)境的匿名性，賦予了學(xué)生相對自由的話語表達(dá)空間。他們可以在新媒體環(huán)境中相對自由地選擇信息、接收信息，相對自由地發(fā)表言論、交流思想。新媒體語境拓展到思政課教學(xué)中，會對傳統(tǒng)的話語方式產(chǎn)生沖擊[7]。

三、應(yīng)用新媒體創(chuàng)新高校思政課話語體系的典型表征

（一）教學(xué)語言更加生動

要用相關(guān)理論說服學(xué)生，需要根植于學(xué)生的實際。教學(xué)語言只有貼近學(xué)生的生活，才能說服學(xué)生。抽象的理論文本只有與學(xué)生的生活相碰撞，并在碰撞中互聯(lián)，才能產(chǎn)生相應(yīng)力量，促使學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生積極變化。僵化、死板的教學(xué)話語，難以適應(yīng)新媒體發(fā)展趨勢，只有積極創(chuàng)新表達(dá)方式，才能引起學(xué)生的共鳴，獲得學(xué)生的認(rèn)同[8]。

由此可見，高校思政課要增強自身影響力，不斷轉(zhuǎn)化話語，以更好地貼近學(xué)生的實際。新媒體時代，高校思政課可以廣泛運用新媒體技術(shù)，將文字、圖像、音頻、視頻等有機整合，使思政課教學(xué)更形象具體，還原生活本身。這樣可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使思政課教學(xué)內(nèi)容被大學(xué)生了解和認(rèn)同。

（二）教學(xué)資源更加豐富

新媒體背景下，教學(xué)資源更加豐富，而方法資源和內(nèi)容資源為思政課教學(xué)提供了最大的助力[9]。

新媒體環(huán)境下，一方面，高校思政課教學(xué)的方法資源更加豐富。在新媒體出現(xiàn)之前，教師普遍采用理論講授法、分組討論法等傳統(tǒng)的教學(xué)方法，這些方法對強化高校思政課教學(xué)效果產(chǎn)生了重要作用。時至今日，這些方法仍有一定使用價值。但是，隨著新媒體的廣泛運用，高校思政課教學(xué)方法應(yīng)該更加豐富。例如，可以運用VR技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，采用情境教學(xué)法，滿足學(xué)生多樣化和個性化的學(xué)習(xí)需求。

另一方面，高校思政課教學(xué)的內(nèi)容資源更加豐富。過去的思政課教學(xué)內(nèi)容單一，在新媒體時代，教師要形成先進(jìn)的教學(xué)理念，充分借助互聯(lián)網(wǎng)等新媒體，不斷豐富內(nèi)容資源[10]。

（三）教學(xué)效果更加顯著

在新媒體時代，高校思政課運用新媒體技術(shù)創(chuàng)新了思政課教學(xué)模式，強化了思政課教學(xué)效果。思政課教學(xué)運用的新媒體平臺主要有四種：一是微信視頻號、抖音、B站、快手、微信公眾號等自媒體平臺，二是中國大學(xué)MOOC等慕課平臺，三是雨課堂、騰訊會議、超星學(xué)習(xí)通等移動教學(xué)平臺，四是虛擬仿真教學(xué)平臺。

這些平臺在思政課中的廣泛運用使得教學(xué)效果顯著增強。面對各類新媒體，思政課教師要根據(jù)實際情況采用適宜的話語表達(dá)方式，打通線上與線下、課上與課下、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、嚴(yán)肅與活潑、視覺與聽覺等之間的界限，持續(xù)優(yōu)化思政課教學(xué)效果[11]。

四、應(yīng)用新媒體創(chuàng)新高校思政課話語體系的有效路徑

（一）提升新媒體掌控能力，鞏固思政課話語權(quán)

現(xiàn)代教育理念下，教師與學(xué)生之間的關(guān)系是主體間性關(guān)系，而非過去的主客對立關(guān)系。雖然如此，但在思政課教學(xué)中，教師一旦失去主導(dǎo)地位，思政課鑄魂育人目標(biāo)的實現(xiàn)就無從談起。因此，思政課教師要始終占據(jù)課堂教學(xué)的主導(dǎo)地位，不斷提升自己的素養(yǎng)，建立自己的威信，提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)可度。教師的威信直接影響學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)可度。教師威信高，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)可度就高；教師威信低，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)可度就低。教師要有威信，就要具備較高的理論素養(yǎng)[12]。

一方面，要具備較高的馬克思主義理論素養(yǎng)。教師要熟悉思政課的理論基礎(chǔ)——馬克思主義經(jīng)典著作，既要熟悉經(jīng)典篇目的核心內(nèi)容，又要了解經(jīng)典篇目之間的關(guān)系，把握馬克思主義理論的發(fā)展歷程，尤其要牢牢把握馬克思主義中國化最新成果。

另一方面，教師要有較強的轉(zhuǎn)化能力，即引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用的能力。思政課教師要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化成認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的智慧。在新媒體環(huán)境下，教師還應(yīng)該具備較高的新媒體素養(yǎng)，對新媒體有較強的掌控能力，以更好地鞏固思政課的話語權(quán)[13]。

（二）提高新媒體應(yīng)用水平，創(chuàng)新話語表達(dá)方式

思政課話語表達(dá)方式直接影響教學(xué)效果。如前所述，傳統(tǒng)的話語表達(dá)與學(xué)生實際生活相距甚遠(yuǎn)，難以引起他們的關(guān)注，更難以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。新媒體環(huán)境下，思政課話語表達(dá)要與時俱進(jìn)。

一方面，話語表達(dá)要從獨白轉(zhuǎn)化為互動。過去，主要是作為話語主體的教師在進(jìn)行話語表達(dá)，教師講、學(xué)生聽，教師問、學(xué)生答，教師寫、學(xué)生記，這種獨白式的話語表達(dá)與新媒體技術(shù)快速發(fā)展的今天不相適應(yīng)。因此，要形成互動式的話語表達(dá)方式，在平等對話的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論講授、價值澄清和行為引導(dǎo)。

另一方面，教師要提升新媒體應(yīng)用能力，能夠應(yīng)用各類新技術(shù)、新手段創(chuàng)新思政課話語，拓寬話語傳遞路徑。要創(chuàng)新思政課話語，了解00后的常用話語，并及時將這些話語融入教學(xué)話語。要充分運用QQ、微信、釘釘?shù)燃磿r聊天軟件，建立課程交流群組，常態(tài)化地在群組中共享學(xué)習(xí)資料、拋出討論話題、組織相關(guān)討論，消除課上與課下、線上與線下的隔閡，提升思政課教學(xué)質(zhì)量。需要注意的是，提高新媒體運用水平是為了服務(wù)于思政課教學(xué)，不能拋開思政課教學(xué)，只強調(diào)新媒體素養(yǎng)的提升[14]。

（三）加強新媒體素養(yǎng)教育，提升學(xué)生媒介素養(yǎng)

運用新媒體創(chuàng)新思政課話語體系不僅是思政課教師的事情，還是大學(xué)生的事情。大學(xué)生的新媒體素養(yǎng)會影響思政課教學(xué)效果，在運用新媒體創(chuàng)新思政課話語體系的過程中，要對大學(xué)生加強新媒體素養(yǎng)教育，提升他們辨別信息真?zhèn)?、?yīng)對信息影響的能力。判斷大學(xué)生是否具備較高的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的一個重要評判標(biāo)準(zhǔn)，即變他律為自律的程度。能很好地變他律為自律，或者說變他律為自律的程度高的大學(xué)生，往往具備較高的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，反之亦然。加強新媒體素養(yǎng)教育，提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，就是要增強他們判斷和篩選不良信息的能力，能夠相對獨立、相對正確地進(jìn)行是非判斷、信息篩選和價值認(rèn)同。在信息爆炸、價值多元的當(dāng)下，新媒體素養(yǎng)不足的大學(xué)生容易陷入信息選擇危機，出現(xiàn)價值判斷問題。同時，要增強學(xué)生運用新媒體進(jìn)行思政課學(xué)習(xí)的能力，如學(xué)會運用互聯(lián)網(wǎng)資源豐富思政課學(xué)習(xí)形式，強化思政課學(xué)習(xí)效果[15]。

五、結(jié)語

新媒體新技術(shù)的快速發(fā)展加速了媒體融合進(jìn)程，在突破傳統(tǒng)媒體傳播局限的同時，促進(jìn)了全新傳播格局的形成，其影響涉及方方面面，思政課也受到深遠(yuǎn)影響。思政課既要及時抓住新媒體帶來的機遇，又要及時應(yīng)對新媒體帶來的挑戰(zhàn)。要始終圍繞立德樹人根本任務(wù)，運用新媒體，優(yōu)化教學(xué)語言，豐富教學(xué)資源，強化教學(xué)效果，避免大學(xué)生在多元信息的沖擊下手足無措，甚至誤入歧途?？傊咝＝處熂纫獙π旅襟w對大學(xué)生思想行為產(chǎn)生的負(fù)面影響進(jìn)行積極干預(yù)，又要自覺運用新媒體維護思政話語權(quán)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王青林.新時代高校思政課教學(xué)話語體系的轉(zhuǎn)換與重構(gòu)[J].西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2021（3）：38-46.

[2] 曾麗華.全媒體時代高校思政課教師能力建設(shè)探析[J].學(xué)校黨建與思想教育，2021（15）：94-96.

[3] 楚莉莉.構(gòu)建學(xué)理化、實踐化、中國化、大眾化的思政課教學(xué)話語體系[J].教育理論與實踐，2021（3）：39-41.

[4] 金夢蘭.論思政課話語的政治性、學(xué)理性和藝術(shù)性[J].思想政治課教學(xué)，2020（11）：9-13.

[5] 趙穎.新媒體時代思政課話語權(quán)的建構(gòu)[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2019（28）：87.

[6] 王丹，崔浩.建構(gòu)大學(xué)生積極健康政治心理的路徑選擇：基于高校思想政治理論課的視角[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報，2017（12）：66-70.

[7] 練慶偉.新媒體時代馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播的話語演進(jìn)[J].思想教育研究，2016（12）：66-69.

[8] 龔濤，徐建軍.新媒體與主體間性大學(xué)生思想政治教育[J].社會科學(xué)家，2010（11）：126-129.

[9] 孔國慶，董宜彥.網(wǎng)絡(luò)流行語在高校思想政治理論課教學(xué)中的有效滲透研究[J].黑龍江高教研究，2010（11）：128-130.

[10] 胡緒明.論高校思想政治理論課話語范式的轉(zhuǎn)換[J].黑龍江高教研究，2007（9）：153-155.

[11] 姬翠梅.主體間視域下高校思想政治理論課話語權(quán)建設(shè)[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報，2016（11）：43-46.

[12] 倪松根.高校思想政治理論課話語有效性探究[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016（10）：108-111.

[13] 孫英.高校思想政治理論課話語權(quán)建設(shè)的基本內(nèi)涵與根本要求[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016（10）：112-114.

[14] 張國宏.高校思想政治理論課話語有效性的實現(xiàn)機制[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016（11）：27-30.

[15] 梁艷.新媒體時代思想政治教育話語的變與不變探析[J].新聞研究導(dǎo)刊，2023（24）：200-203.

作者簡介 丁淑雅，助教，研究方向：馬克思主義理論。張聰卿，助教，研究方向：馬克思主義理論。