【摘 要】《義務教育語文課程標準(2022版)》要求一線教師準確理解語文課程基本理念,把握學生核心素養(yǎng)發(fā)展規(guī)律,根據(jù)課程內(nèi)容創(chuàng)造性地開展語文教學。常州市武進區(qū)戴溪小學結合多年開展詩聯(lián)教育的實踐案例,立足兒童視角,基于素養(yǎng)提升,加強以聯(lián)育人方式的研究,實現(xiàn)以聯(lián)育人活動設計的優(yōu)化,將立德樹人、服務鄉(xiāng)村和自我發(fā)展有機結合起來。
【關鍵詞】鄉(xiāng)村學校 課程改革 以聯(lián)育人 育人路徑
一、基于學校文化背景,緊握以聯(lián)育人方向盤
戴溪小學坐落在常州市武進區(qū)洛陽鎮(zhèn),南鄰無錫馬山太湖,東接蜜桃之鄉(xiāng)陽山,是清代著名史學家、詩人趙翼的故里。這里物產(chǎn)豐富,人杰地靈,是一座文韻鼎盛的千年古鎮(zhèn)。在新的發(fā)展階段,洛陽鎮(zhèn)緊抓機遇,致力于鄉(xiāng)村振興和產(chǎn)業(yè)升級,力圖打造江南鄉(xiāng)村發(fā)展的新模式。
戴溪小學辦學近120年歷史,是一所百年老校,有著深厚的文化底蘊。作為國家級楹聯(lián)、詩詞教育基地,學校極富詩聯(lián)育人內(nèi)涵。戴溪小學的學生基本都是鄉(xiāng)村子弟,有著天然的鄉(xiāng)村基因,在鄉(xiāng)村振興的偉大征程中,不能忽視他們的存在。因此,戴溪小學自然選擇了詩聯(lián)作為學校育人的創(chuàng)新實踐方式,挖掘整合豐富的家鄉(xiāng)名人資源,勾連學校鄉(xiāng)村,拓展學習空間,加深實踐體驗,使學生在得天獨厚的鄉(xiāng)村場景中濡染文化氣息,從而達到在鄉(xiāng)村生活場景中育人的目標。
基于內(nèi)外因素,戴溪小學從自身特點出發(fā),從鄉(xiāng)村喜聞樂見的場景入手,從人、物、景、事著眼,把文化和育人理念融合到課堂、學校、學生、家長、社會等各個方面,讓詩聯(lián)文化浸潤到鄉(xiāng)村生活的各種場景,從而將立德樹人、服務鄉(xiāng)村和自我發(fā)展有機結合,形成了基于鄉(xiāng)村生活場景以聯(lián)育人的創(chuàng)新實踐,從而為守護鄉(xiāng)村文化根脈、暢通鄉(xiāng)村生態(tài)綠脈、壯大鄉(xiāng)村經(jīng)濟動脈,貢獻自己的時代力量。
二、基于鄉(xiāng)村生活場景,探尋以聯(lián)育人新路徑
(一)微雕:文化內(nèi)涵
校園文化是學校育人的主要路徑,學校要善于把品位獨特的校園文化時時處處進行轉(zhuǎn)化,如微雕,形成浸潤學生修養(yǎng)的育人文化景觀。
戴溪小學作為一所規(guī)模不大的鄉(xiāng)村小學,結合自身條件,從已有內(nèi)容提煉出一園、一像、一石、一廊、一室、一窗,潛心融合鄉(xiāng)土文化,形成文化的觀察、挖掘和創(chuàng)設。例如,觀賞學校的標志性建筑趙翼塑像和云崧廊,師生繪就這樣的佳聯(lián):“云崧廊下染書聲振韻;甌北門中唱史冊回音?!?/p>
學校鼓勵師生在綠化標語、食育文化、班風口號等方面進行個性化創(chuàng)作,使大家在耳濡目染中接受優(yōu)秀文化的熏陶。比如,為進一步美化校園,戴小師生以節(jié)水、愛水、惜水為主題,積極創(chuàng)作楹聯(lián)。“一徑綠苔凝曉露,半川鮮草聚晨霜。”“心銘節(jié)儉涓涓潤,德育棟梁處處榮。”學校的花圃、草坪、健身設施、水池旁等都布置了他們專屬的節(jié)水對聯(lián),在潛移默化中師生的綠色理念得到了浸潤。
學校注重學生積累,開展楹聯(lián)考級對對碰活動,還依托各類活動資料,編印詩聯(lián)專輯《雛鶯鳴溪》14期。微雕形式、精雕內(nèi)涵,滿足了學生的興趣追求,開闊了學生視野,陶冶了學生情操。
(二)融合:課堂場景
戴溪小學創(chuàng)造性地在課堂中設置“每日一聯(lián)”,將學生的姓名與所學內(nèi)容有機結合,促進課內(nèi)文化與學生實際、家鄉(xiāng)歷史文化相結合,激發(fā)了學生興趣,使課堂有家鄉(xiāng)的味道,有鄉(xiāng)村的氣質(zhì),更有精神的內(nèi)涵。在《觀潮》教學中,教師擬寫“錢塘百里起澎湃,古鎮(zhèn)千家念莉菲。”(聯(lián)中有錢塘江和學生的名字莉菲);在《“諾曼底號”遇難記》教學中,學生吟誦“履險心尤靜,臨危志不渝”,心頭增添的是戰(zhàn)勝困難的勇氣和擔當。每一課都有文化的啟蒙,激勵學生在學習的過程中以更廣闊的視野去觸摸生活,提升振興家鄉(xiāng)的使命感。
(三)共情:文化自信
1.嵌名怡情
每一位教師都有自己的嵌名聯(lián),黃琴芬教師的是“琴韻絲絲生雅趣,芬芳朵朵醉輕塵”,陸敏雅教師的“敏心早立凌云志,雅德頻傳接力人”……這些聯(lián)韻中所表述的正是教師們的教育初心。
根據(jù)學生的愛好和性格等,每一個學生都有一副專屬的嵌名聯(lián)。一諾同學像春天一樣溫暖有光,而且愛讀書,“一諾添春色,千秋潤墨香”應運而生;佳怡同學喜歡寫作,師生合作完成“佳文影照花含雪,怡玉光騰彩作虹”。一副副嵌名聯(lián)書寫成春聯(lián),送給班里的每一位同學。學生在其中探尋嵌名聯(lián)的格式以及意思。春節(jié),和家長一起探尋貼春聯(lián)的習俗,張貼自己的嵌名聯(lián)。親朋好友登門時,向他們講解自己的嵌名聯(lián)和有關楹聯(lián)的知識。就這樣,對聯(lián)文化悄然走進百戶千家。
2.假日融情
中華民族有悠久的文化,有豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日,百里不同風,千里不同俗。每一個傳統(tǒng)節(jié)日在不同的地方都會有不同的習俗。為傳承好這些風俗,戴溪小學自覺將每一個傳統(tǒng)節(jié)日與本地習俗吸收容納,通過嵌名聯(lián),以講節(jié)日聯(lián)故事、和家長一起解讀嵌名聯(lián)等方式讓學生與節(jié)日融情,提升文化自信,增強民族自豪感。
新春佳節(jié),師生揮動椽筆,共同繪就春聯(lián)——“健足千行,陌上奔牛歌若畫;雄風一嘯,花間隱虎臥如山”“潛海大鵬舒羽翼,嘯天乳虎顯神威”“虎添雙翼齊追夢,鳳舞九州共慶春”“虎歲三春暖,豐年萬戶新”,構筑了“聯(lián)墨飄香”書聯(lián)一體的生動育人場景。
3.贈聯(lián)展情
當代之美,莫過于鄉(xiāng)村風俗,不同的鄉(xiāng)村都有獨特的人文傳承和鄉(xiāng)土風情,別具一格的鄉(xiāng)土人情催動了鄉(xiāng)村文化的積極發(fā)展。戴溪小學將經(jīng)濟、人文、歷史等與育人創(chuàng)新相結合,描摹出鄉(xiāng)村生活場景新生態(tài)。
在鄉(xiāng)村婚宴上,戴溪小學師生將創(chuàng)作的嵌名婚聯(lián)贈送教師、親朋,以新穎的形式、獨特的寓意,讓鄉(xiāng)土風情至深至心融合。
(四)聯(lián)通:鄉(xiāng)村空間
美麗新農(nóng)村建設正在如火如荼地開展,一幅幅波瀾畫卷正徐徐拉開。學生是時代的見證者和未來的建設者。該如何建設美麗鄉(xiāng)村?戴溪小學積極打造校外新空間,讓學生走出校園、走進鄉(xiāng)村,用眼睛去觀察,用心靈去感受,親身體會,以真實的鄉(xiāng)村情景沖擊觀感,用具體行動服務鄉(xiāng)村振興。
學校聯(lián)合村委社區(qū),打造了勞動詩聯(lián)基地,為鄉(xiāng)村小菜園擬寫對聯(lián):“五龍馭水千村秀,四季來財萬戶歡”“花月滿溪邀摯友,稻粱萬頃枕豐年”。一副副對聯(lián),是戴溪小學師生對守護文化根脈、暢通生態(tài)綠脈、壯大經(jīng)濟動脈的向往和期盼。
(五)根植:育人家園
兒童是鄉(xiāng)村的未來,人才是鄉(xiāng)村振興的關鍵。在兒童的記憶中植入鄉(xiāng)村情懷和記憶,更能為鄉(xiāng)村留住人才。戴溪小學通過嵌名聯(lián)畢業(yè)祝福的形式,為每一個學生擬寫畢業(yè)嵌名聯(lián),并以嵌名聯(lián)為特色設計文創(chuàng)作品,開展以嵌名聯(lián)為主題的畢業(yè)季系列活動。讓每一個學生在內(nèi)心深處都植入時代基因,讓家園情結催動他們的內(nèi)心情感,用真情、溫暖鼓勵他們學有所成,以便更好地為鄉(xiāng)村振興服務。
三、基于對聯(lián)活動創(chuàng)新,耘獲以聯(lián)育人新成效
(一)搭建通道,構筑育人生態(tài)
通過育人場景的創(chuàng)新,搭建與鄉(xiāng)村生活的互聯(lián)通道:融合環(huán)境資源,創(chuàng)優(yōu)教育路徑;融匯多種資源,創(chuàng)生育人要素;融合生活土壤,創(chuàng)設體驗空間。以此實現(xiàn)育人由校內(nèi)向校外的自然衍生,構筑循環(huán)綿延的鄉(xiāng)村育人文化新生態(tài)。
(二)開發(fā)課程,踐行育人目標
通過育人場景的創(chuàng)新,鏈接師生的多元學習和多彩生活,提升他們的想象力和審美鑒賞力,開發(fā)他們的內(nèi)驅(qū)動力和潛在智慧,喚醒他們心中的鄉(xiāng)土情懷,初步踐行鄉(xiāng)村生活場景育人新目標。
(三)整合提煉,擦亮育人品牌
通過育人場景的創(chuàng)新,戴溪小學將散亂的文化星點,提煉概括、集束成群,形成了獨具特色的育人品牌。在擦亮品牌的過程中,學校獲得了極高的育人品牌效應,聯(lián)教特色大放異彩。2023年,戴溪小學以“小楹聯(lián)推動鄉(xiāng)村新文化建設”項目,潛心實施由上海新課程研究發(fā)展中心組織的“振興鄉(xiāng)村教育共同體語文‘新教學’實驗課題”,獲評“先進集體”稱號,獲得專家的一致肯定;《中國楹聯(lián)報》、武進電視臺等多家媒體多次報道戴溪小學詩聯(lián)育人事跡,產(chǎn)生了極大的社會影響; 2023年,全國詩教進校園暨詩聯(lián)特色課程展示活動在戴溪小學舉行,獲得各省市詩聯(lián)協(xié)會領導、市區(qū)教育系統(tǒng)專家以及當?shù)剜l(xiāng)賢、社會群眾廣泛好評。
四、基于時代聲音融合,積累以聯(lián)育人新經(jīng)驗
(一)守正創(chuàng)新,主動作為
在探索過程中,學校守好文化根脈,改革創(chuàng)新理念,主動尋求師生進步、學校發(fā)展的最佳路徑,以敢想敢干的闖勁、不懈堅持的韌勁,走好以聯(lián)育人之路。
(二)兼容并蓄,全面覆蓋
在實踐過程中,學校促成了大部分師生的成長,但還有部分師生在鄉(xiāng)村育人場景的創(chuàng)新中缺少獲得感。下一步要全方位覆蓋,扎實推進育人模式創(chuàng)新,讓全校師生個個有習得、人人有成長。
(三)回應時代,推進融合
在實施過程中,學校要抓住鄉(xiāng)村發(fā)展的節(jié)拍,跟進鄉(xiāng)村發(fā)展的步伐,推進鄉(xiāng)村育人場景創(chuàng)新的有效融合。通過鄉(xiāng)村生活育人場景的營造,讓鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村振興同頻共振,讓鄉(xiāng)村教育反哺鄉(xiāng)村發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興增底蘊、鋪底色。
學校通過鄉(xiāng)村生活場景育人方式的創(chuàng)新,更好地彰顯教育個性,包容師生天性。在時代進程中,學校師生觸摸鄉(xiāng)村之美,欣賞鄉(xiāng)村之美,進而迸發(fā)出熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的壯志豪情。
【參考文獻】
陳時見,胡娜.新時代鄉(xiāng)村教育振興的現(xiàn)實困境與路徑選擇[J].西南大學學報(社會科學版),2019(3).