【摘要】音樂教學是培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng)的重要方式，也是美育的主要途徑。民歌是民族音樂和民族文化的代表。在音樂鑒賞教學中開展民歌教學，讓學生了解我國的傳統(tǒng)音樂文化和藝術(shù)形式，可以增強學生的民族自信，培養(yǎng)學生的愛國情操。因此，在高中音樂鑒賞教學中，教師應挖掘民歌教學的意義，積極探索民歌教學的實踐路徑。文章基于音樂鑒賞教學實踐，探析民歌教學的意義和實踐路徑。

【關鍵詞】高中音樂；音樂鑒賞；民歌教學；民族音樂

作者簡介：周薇（1994—），女，江蘇省昆山市周市高級中學。

民歌是優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)，也是民族文化的重要載體。在音樂教學中開展民歌教學，能夠培養(yǎng)學生的文化自信。在高中音樂鑒賞教學中，教師要借助民歌教學讓學生了解民族的歷史與發(fā)展，引導學生傳承傳統(tǒng)民歌文化，以陶冶學生的情操，從根本上提高學生的文化素質(zhì)。

一、高中音樂鑒賞課開展民歌教學的意義

（一）新課程改革的要求，時代發(fā)展的必然

民歌是中國音樂的重要組成部分，要了解中國音樂，必須從研究民歌開始。在中學音樂的教學內(nèi)容中，民歌雖然所占比例較小，但是民歌和民歌教學不可或缺［1］。民歌是民族精神的載體，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)青年一代的文化自信，是全社會的呼喚，也是時代賦予學校的教育使命。新時代中學音樂課程改革要求學生繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學生了解民族音樂、文化歷史。因此，音樂教學不僅是讓學生學習音樂知識，還要帶領學生了解民族音樂的歷史，學習人文知識。這對傳承中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生的民族精神、文化自信具有重要意義。隨著新課程改革的深入，高中音樂教師需要積極順應時代發(fā)展趨勢，選取適宜的民歌，結(jié)合音樂學科核心素養(yǎng)開展民歌教學，并學習先進的教育理論，積極探索音樂教學的新形式、新策略，充分發(fā)揮民歌的教育功能，助力學生綜合素養(yǎng)的提升。

（二）培養(yǎng)學生的精神素養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)

民歌是我國古老的音樂藝術(shù)形式。中國民歌風格多樣、形式豐富，如江南民歌婉約、柔美，西北民歌高亢、悠揚……不同民歌體現(xiàn)不同地方的藝術(shù)特征和風土人情，在綜合素養(yǎng)的培育方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。然而，當下的高中生大多受到電子產(chǎn)品和娛樂潮流的影響，在審美方面具有過度娛樂化、時尚化、商業(yè)化的趨勢。對此，借助人文教育培養(yǎng)學生的精神素養(yǎng)是學校的使命。高中音樂鑒賞教學的根本目的是“通過音樂實踐活動培養(yǎng)學生愛好音樂的情趣，發(fā)展音樂鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。”要想實現(xiàn)以上目的，教師需要借助優(yōu)秀的音樂作品培育學生對音樂的整體審美感知，同時激發(fā)學生的學習興趣。在實際教學中，將不同時期、不同風格的民歌引入高中音樂課堂，可以避免課堂教學內(nèi)容過于單一，還可以給學生帶來豐富的學習體驗，拓寬學生的視野，激發(fā)學生的學習興趣，使課堂充滿樂趣。此外，民歌可以充分滿足音樂教學需要，提高學生的綜合素質(zhì)。因此，在高中音樂鑒賞教學中，教師應精心選取優(yōu)秀的傳統(tǒng)民歌，以這些民歌為切入點，介紹地方藝術(shù)歷史、地域風情，并拓展、充實、優(yōu)化課堂教學內(nèi)容，以激發(fā)學生追求真善美的心理，提高學生發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和鑒賞美的能力。

二、高中音樂鑒賞課民歌教學的實踐路徑

（一）深入講述民歌特點，深化學生理解

大部分高中生對民歌的了解十分有限，這主要是因為學校的音樂教學時間有限，且許多學生學習任務繁重，只能通過課堂、教材認識民歌。民歌是記錄民族歷史的“活化石”，具有地域性、獨特性。具體而言，民歌既能夠體現(xiàn)不同時期民族發(fā)展的歷史，又能夠體現(xiàn)不同區(qū)域的風土人情、人文精神。在學習民歌時，學生應挖掘民歌中的精神文化，了解創(chuàng)作主體的精神文化需求，體會人民群眾的內(nèi)心感受，深化對民歌時代背景、文化特質(zhì)的理解。在教學中，教師應彰顯民歌音樂的特點，從民歌的地域性特征入手，帶領學生深入分析民歌的創(chuàng)作背景，從而加深學生對民歌的理解，提高學生的音樂素養(yǎng)，使學生真正愛上民歌，增強他們的文化自信。

例如，在講述西北民歌時，教師可以將音樂教學與地理、歷史相結(jié)合，介紹西北地區(qū)的地理環(huán)境、歷史背景和文化特色，通過全面分析，讓學生理解民歌與地方自然環(huán)境的關系。比如，西北地區(qū)氣候干旱，多高原、丘陵和沙漠，農(nóng)耕和商旅文化歷史悠久，天高地遠，民風粗獷，這些特征對民歌的旋律、節(jié)奏和歌詞內(nèi)容產(chǎn)生了影響；再如，許多西北民歌情感直接，旋律高亢，節(jié)奏緩慢，這能夠體現(xiàn)民眾吃苦耐勞、善于隱忍的性格；又如，西北民歌內(nèi)容多以民間農(nóng)耕生活為主，講述百姓的日常生活，許多民歌很適合在空曠的野外盡情歡唱，如陜北經(jīng)典民歌《趕牲靈》反映趕著牲畜運送貨物的腳夫的真實生活，是陜西腳夫真實生活的寫照，具有鮮明的黃土文化特色。由此可見，結(jié)合諸多內(nèi)容講述民歌特點，有助于學生更好地感受民歌風格、內(nèi)涵。

（二）巧妙應用信息技術(shù)，創(chuàng)設教學情境

民歌是接地氣的音樂文化，也是民眾智慧的結(jié)晶。民歌歷久彌新，隨著時代發(fā)展，許多流行、時尚的元素被引入民歌。如深受年輕人歡迎的新民歌《美麗的心靈》《那就是我》，就是民歌與流行音樂結(jié)合的產(chǎn)物。在民歌教學中，要想取得良好的教學效果，教師需要有效激發(fā)學生的學習熱情。其中，利用信息技術(shù)是有效的方法。信息技術(shù)的應用為教學注入了活力，在音樂鑒賞教學中應用信息技術(shù)，能夠使枯燥的知識生動化，使抽象的知識形象化，可以有效激發(fā)學生的學習興趣，增強學生的情感體驗。因此，在高中音樂鑒賞教學中，教師可以巧用信息技術(shù)創(chuàng)設教學情境，以激發(fā)學生的鑒賞熱情。

例如，在江蘇民歌《茉莉花》的鑒賞教學中，教師可以在導入環(huán)節(jié)播放一段關于茉莉花的視頻，借助視頻展示茉莉花的生長環(huán)境、花朵形象，以吸引學生的注意力。然后，播放著名歌唱家宋祖英在維也納金色大廳演唱《茉莉花》的視頻，讓學生跟著旋律輕聲哼唱，從而營造自由愉悅的學習氛圍，讓學生產(chǎn)生情感共鳴。在分析音樂時，教師可以利用提前制作的課件，介紹歌曲的背景介紹、歌詞解析，并運用課件中的動畫、音效等互動元素與學生互動。在此基礎上，教師利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)（VR技術(shù)），創(chuàng)設虛擬的演唱環(huán)境，讓學生在虛擬的茉莉花叢情景中演唱歌曲，并引導學生感受這首歌曲的旋律以及情感，使學生了解民歌的有效表達方式和演唱效果，進而感受民歌的魅力。

（三）構(gòu)建互動式課堂，激發(fā)學習熱情

教師的專業(yè)素養(yǎng)、個人魅力會直接影響課堂效率與學生反饋。傳統(tǒng)的音樂教學中，經(jīng)常會出現(xiàn)音樂教師照本宣科、知識灌輸?shù)默F(xiàn)象，從而影響學生學習民歌的態(tài)度和熱情。音樂新課標要求教師端正教學態(tài)度，了解學生的學習情況，調(diào)整教學策略，提高學生的課堂參與度，提高教學效果。為此，在民歌教學中，教師應加深對學生的了解，尊重學生的個性差異，關注學生的情感需求，與學生平等、和諧地互動，并鼓勵學生深入領悟民歌的魅力，以激發(fā)學生的學習興趣和信心。

例如，在云南彝族民歌的欣賞課上，教師可以利用歷史故事或傳說，在特定的文化背景中利用有趣的問題引出彝族民歌。如阿詩瑪是彝族經(jīng)典傳說，這個傳說講述了阿詩瑪與強權(quán)勢力的斗爭，反映了彝族撒尼人不屈不撓的抗爭精神與民族性格。教師可結(jié)合阿詩瑪?shù)膫髡f，引出彝族民歌《阿詩瑪》，以激發(fā)學生的興趣。在簡單講述彝族民歌的歷史后，教師引導學生以小組討論、角色扮演的形式進行民歌學習，使課堂具有互動特色。如教師讓學生分組討論不同地方民歌的特點、風格、歷史背景，發(fā)表自己的見解；讓學生扮演歌手、歷史人物等不同的角色，進行漢族民歌、少數(shù)民族民歌的即興創(chuàng)作、表演，或是民歌特色講解，并給予學生積極的鼓勵和反饋，讓學生學會尊重不同地區(qū)的文化，增強學生的文化自信。

（四）鼓勵學生拓展創(chuàng)編，培養(yǎng)審美感知

高中音樂鑒賞教學的根本目的是凈化學生心靈，培養(yǎng)學生的審美個性和審美感知能力，讓學生學會發(fā)現(xiàn)美、感知美、欣賞美。然而，傳統(tǒng)的教學模式往往會忽視學生的需求和創(chuàng)新思維，難以充分調(diào)動學生的積極性。培養(yǎng)學生的感知能力，需要教師尋找有助于提升學生審美素養(yǎng)的載體，讓學生拓展美、升華美，全面獲得有關美的信息。對此，教師可拓展教學內(nèi)容，如交替使用改編、表演等多種方法，釋放學生潛能，陶冶學生情操。因此，在高中音樂教學中，教師可以借助民歌創(chuàng)編培養(yǎng)學生的審美感知能力。

同樣以云南彝族民歌欣賞教學為例，教師不僅要讓學生用耳聆聽原生態(tài)的音樂，還要將傳統(tǒng)教學方法與現(xiàn)代教學手段相結(jié)合，將課堂內(nèi)外相結(jié)合，鼓勵學生積極開展音樂創(chuàng)作活動，了解民族音樂的深刻含義。如在教授彝族三弦舞（阿細跳月）的基本節(jié)奏和舞步時，教師播放彝族人民慶?；鸢压?jié)時的舞蹈視頻，讓學生學習基本舞步，熟悉舞蹈動作和技巧，以及彝族音樂的旋律、節(jié)奏，感受云南彝族地區(qū)的人文特色。然后，鼓勵學生創(chuàng)編和表演具有云南彝族特色的舞蹈和音樂，或讓學生利用音樂制作軟件改編和錄制彝族音樂作品，并根據(jù)自己的音樂作品編排相應的舞蹈動作，在課堂上進行小型演出。在此過程中，教師要鼓勵學生分工合作，引導學生深入研究、大膽創(chuàng)新。如此，教師使音樂和舞蹈相得益彰，讓教學更加生動有趣，有效激發(fā)學生的學習興趣，讓學生的學習印象更深刻。對于學生的音樂創(chuàng)作，教師需要讓學生通過音樂表達情緒和情感，通過積極創(chuàng)編作品將音樂審美素養(yǎng)展現(xiàn)出來，增強學生的音樂審美體驗。

（五）開展音樂實踐活動，加深學生體驗

中國民族音樂歷史悠久，博大精深，值得中華兒女世代珍惜和傳承［2］。民歌的傳承方式主要是口口相傳，許多地區(qū)都有其獨具特色的民族音樂傳統(tǒng)和資源。在音樂教學中，藝術(shù)實踐是學生了解民族音樂文化有效方式之一。因此，在高中音樂教學中，教師應重視實踐教學，制訂音樂實踐活動計劃，借助音樂實踐活動讓學生接觸、學習、了解民族音樂，使學生愛上傳統(tǒng)文化和民族音樂。

如學校可以開設地方民歌鑒賞課程，利用地方文化資源培養(yǎng)學生的民族認同感，并鼓勵學生走出校園，去田間地頭進行實地采風。教師可以帶領學生參觀相關的文化場所，與地方知名民間藝人進行交流、訪談，并利用課余時間組織學生觀看民歌演出，使學生切身感受民歌文化的氛圍，深入理解民歌的內(nèi)涵。此外，民歌歷久彌新、鮮活生動。學?？梢詫W生和老師組織起來，設立民歌工坊、民歌社團，邀請民間藝人、專業(yè)表演團隊人員來校進行民歌表演、教學，或開講座；同時，讓學生利用現(xiàn)代音樂技術(shù)工具錄制自己的民歌作品，或研究地方民歌風格特點，讓學生明白傳統(tǒng)文化其實就在身邊。學校還可以借助校園文化建設，為學生提供展示自己的舞臺，讓學生參加或觀看學校的民歌表演，并鼓勵學生分享自己的經(jīng)歷、研究成果、觀點，以滋養(yǎng)他們的心靈，使其獲得良好的學習體驗。可見，教師通過開展實踐活動，加強學生音樂技能培養(yǎng)，鼓勵學生在實踐活動中大膽表演，激發(fā)學生演唱民歌的興趣，從而加深他們對民族歌曲的理解，豐富他們的音樂情感體驗。

結(jié)語

綜上所述，在高中音樂鑒賞教學中落實民歌教學是音樂教師的使命，教師應聚焦于提高學生的音樂素養(yǎng)，優(yōu)化音樂教學效果。因此，在高中音樂鑒賞教學中，教師需要積極探索民歌教學的新形式，借助適宜的教學內(nèi)容和教學方法讓學生學習民歌、演唱民歌、愛上民歌，從而提高音樂教學的質(zhì)量，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的學習興趣。

【參考文獻】

［1］姜柳.以歌促賞 以唱促情：對高中音樂鑒賞課中民歌教學的思考［J］.求知導刊，2021（23）：75-76.

［2］呂杰.讓“花兒”走進課堂：淺談高中音樂鑒賞課中傳統(tǒng)民歌的傳承與教學措施［J］.新課程（下），2019（8）：29.