黑龍江省歷史學(xué)會(huì)2023年年會(huì)綜述

［收稿日期］2024-04-16

［作者簡(jiǎn)介］吳玲，哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，研究方向：日本史。

為進(jìn)一步推動(dòng)黑龍江省歷史學(xué)研究走向深入，發(fā)揚(yáng)黑龍江省史學(xué)會(huì)“學(xué)術(shù)立會(huì)”宗旨。時(shí)值東北振興戰(zhàn)略實(shí)施20周年的重要節(jié)點(diǎn)，2023年12月2日，在哈爾濱市舉辦主題為“推動(dòng)龍江史學(xué)發(fā)展，助力龍江全面振興”的黑龍江省歷史學(xué)會(huì)2023年年會(huì)。本次年會(huì)由黑龍江省歷史學(xué)會(huì)與哈爾濱師范大學(xué)共同主辦，由哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院承辦。來(lái)自哈爾濱師范大學(xué)、中國(guó)社科院近代史研究所、黑龍江大學(xué)、黑龍江省社科院、齊齊哈爾大學(xué)、牡丹江師范學(xué)院、佳木斯大學(xué)、綏化學(xué)院、黑龍江職業(yè)學(xué)院、黑龍江省委史志研究室、黑龍江省考古所、東北烈士紀(jì)念館、哈爾濱市社科院、黑龍江省教師發(fā)展學(xué)院、哈爾濱市教育研究院、哈爾濱第九中學(xué)、哈爾濱一一三中學(xué)、肇東市第七中學(xué)、大慶市中國(guó)平安福文化展示館等全省各地高校、科研院所和基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線的百余名專家學(xué)者以及50余名研究生參會(huì)。年會(huì)設(shè)中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史、世界史、教育教學(xué)、研究生五個(gè)討論組和歷史文化學(xué)院分會(huì)場(chǎng)，共收到論文110篇。

會(huì)議開幕式由哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院院長(zhǎng)李淑娟教授主持，哈爾濱師范大學(xué)校長(zhǎng)蔣鯤在歡迎辭中回顧了黑龍江省歷史學(xué)會(huì)依托單位哈爾濱師范大學(xué)歷史系的創(chuàng)設(shè)歷程，回顧了蘇淵雷、游壽、戚佑烈等八大名師對(duì)歷史學(xué)會(huì)作出的突出貢獻(xiàn)。黑龍江省歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李鳳飛教授在年度工作報(bào)告中指出，時(shí)隔五年召開的省歷史學(xué)會(huì)2023年年會(huì)為全省歷史學(xué)工作者提供了共同探討學(xué)術(shù)的平臺(tái)，既是交流心得、分享經(jīng)驗(yàn)的場(chǎng)所，也是思想碰撞、智慧交融的盛宴。在過(guò)去五年里，學(xué)會(huì)秉持“扎根龍江，守土有責(zé)，學(xué)術(shù)戍邊，以史報(bào)國(guó)”的理念開展工作，在學(xué)科建設(shè)、科研創(chuàng)新、學(xué)術(shù)交流等方面取得顯著成績(jī)。李鳳飛會(huì)長(zhǎng)全面回顧了學(xué)會(huì)在過(guò)去五年中取得的成就：擴(kuò)大了會(huì)員隊(duì)伍；不斷推進(jìn)歷史史學(xué)學(xué)位授權(quán)點(diǎn)建設(shè)工作；為中小學(xué)基礎(chǔ)教育提供有力支持；積極推動(dòng)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流與合作；構(gòu)筑高水準(zhǔn)社會(huì)服務(wù)平臺(tái)，助力龍江經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。李鳳飛會(huì)長(zhǎng)對(duì)學(xué)會(huì)未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃提出建議：加強(qiáng)省歷史學(xué)會(huì)的組織建設(shè)；建設(shè)人才隊(duì)伍，發(fā)揮學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)的整體作用；加強(qiáng)對(duì)外宣傳工作，提升學(xué)會(huì)的影響力；以史資政，助力龍江全面振興、全方位振興。李鳳飛會(huì)長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，本次大會(huì)是貫徹落實(shí)黨的二十大精神、推動(dòng)新時(shí)代龍江歷史文化研究傳承發(fā)展的重要舉措。下一階段學(xué)會(huì)要以習(xí)近平總書記在黑龍江考察時(shí)的重要講話為指引，開展特色鮮明的地域文化研究，擔(dān)負(fù)起龍江史學(xué)工作者應(yīng)有的歷史責(zé)任。

年會(huì)主題報(bào)告環(huán)節(jié)由黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院院長(zhǎng)魏影教授主持，共有10位學(xué)者作主題發(fā)言。哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院吳玲《明治末年日本學(xué)者的世界文化研究——以哲學(xué)、歷史學(xué)者為中心》認(rèn)為，明治末年日本歷史學(xué)、哲學(xué)界重要學(xué)派的奠基人關(guān)于世界文化的研究結(jié)論存在諸多共性特征：提出劃分等級(jí)的、縱向的“文化多元論”，以此對(duì)抗西歐文化中心意識(shí)；主張世界文化之間的斗爭(zhēng)不可避免；將日本視為東方文化的“特殊代表”，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的日本文化“優(yōu)越論”情緒。這種情緒一旦成為論證復(fù)雜學(xué)術(shù)問(wèn)題的立足點(diǎn)，必將左右其此后從事學(xué)術(shù)研究的問(wèn)題意識(shí)設(shè)定。黑龍江省社科院歷史研究所胡梧挺《唐代東北亞對(duì)鰭足類動(dòng)物的認(rèn)知、利用及其分布》認(rèn)為，文獻(xiàn)記載與考古材料均顯示東北亞地域自史前即已開始認(rèn)知并利用鰭足類動(dòng)物。同時(shí)，文獻(xiàn)與考古證據(jù)也揭示了唐代東北亞鰭足類動(dòng)物的主要分布區(qū)域。東北亞各族群對(duì)鰭足類的利用既體現(xiàn)了各地域生業(yè)模式和社會(huì)發(fā)展水平的差異，也對(duì)鰭足類的種群數(shù)量造成影響，這種影響也給人類活動(dòng)以反饋。黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院彭贊超《金代世婚家族演變研究》認(rèn)為，金朝國(guó)祚的百二十年中，世婚家族群體是不容忽視的政治力量。世婚家族是在與生女真酋邦內(nèi)部完顏部大酋長(zhǎng)世代通婚的家族的基礎(chǔ)上形成的，金朝建國(guó)后，女真皇帝仍然保持本族舊俗，有金一朝，除宣宗皇后王氏（后賜姓溫敦氏）外，其他皇后均出自女真九姓世婚家族。哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院王耘《金末士人的金朝認(rèn)同與道學(xué)北傳》提出，12-13世紀(jì)金宋兩個(gè)政權(quán)南北對(duì)峙，文化交流不絕如縷。從金末士人對(duì)金朝認(rèn)同的角度入手梳理南宋道學(xué)在北方的傳播及北方士人借鑒吸收的歷史進(jìn)程，可以發(fā)現(xiàn)金朝士人根據(jù)自身文化的需要對(duì)來(lái)自南方的道學(xué)思想進(jìn)行改造與重構(gòu)，從而使北方道學(xué)呈現(xiàn)出新面貌。齊齊哈爾大學(xué)文學(xué)與歷史文化學(xué)院耿濤《遼朝經(jīng)略鐵驪新研：兼議遼朝“屬國(guó)屬部”制》分析了元人所謂的遼朝“屬國(guó)”模式，認(rèn)為《遼史》所載“屬國(guó)屬部”系出自元人史官之手，是對(duì)遼朝經(jīng)略邊疆民族地區(qū)策略的歸納與總結(jié)，雖非實(shí)況但亦有價(jià)值。透過(guò)元人的認(rèn)識(shí)，重新梳理史料可發(fā)現(xiàn)遼朝延續(xù)唐朝扶植強(qiáng)酋以控邊疆的思路，嘗試以鐵驪統(tǒng)合諸部，故鐵驪與唐代黑水靺鞨近似，系諸部聯(lián)合的政治共同體，接受遼朝管轄，同時(shí)保有獨(dú)立性。牡丹江師范學(xué)院歷史與文化學(xué)院杜品《“青春的東亞”：一戰(zhàn)前后東亞三大運(yùn)動(dòng)與李大釗的理論觀察》認(rèn)為，近代西方的國(guó)際法與條約體系進(jìn)入東亞世界后，引發(fā)了新舊秩序的沖突，中朝關(guān)系由傳統(tǒng)向近代艱難轉(zhuǎn)換。在這一過(guò)程中，中國(guó)知識(shí)精英在朝鮮定位問(wèn)題上次第呈現(xiàn)三種視角：屬國(guó)、他者與命運(yùn)共同體。對(duì)近代中國(guó)知識(shí)精英朝鮮視角的連續(xù)性探索，提示出在東亞國(guó)際關(guān)系中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持續(xù)生命力與影響力。佳木斯大學(xué)人文學(xué)院譚杰《赫哲族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的中華文化認(rèn)同及其價(jià)值意蘊(yùn)研究》提出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華民族的文化瑰寶，是各民族勤勞與智慧創(chuàng)造的結(jié)晶，呈現(xiàn)著異彩紛呈的民族文化精華，承載著生生不息的民族精神根脈。赫哲族在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展進(jìn)程中，創(chuàng)造出極具“漁獵文化”特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中蘊(yùn)含的對(duì)中華文化符號(hào)認(rèn)同、對(duì)中華文化形象認(rèn)同和對(duì)中華文化情感認(rèn)同等多重元素疏通了赫哲族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中華文化的血脈聯(lián)系，對(duì)構(gòu)筑中華共有精神家園、促進(jìn)各民族交往交流交融、推動(dòng)各民族文化創(chuàng)新發(fā)展具有重要的價(jià)值意蘊(yùn)。黑龍江省教師發(fā)展學(xué)院白冬《依標(biāo)命題、以評(píng)促教——研三年試題對(duì)比分析、明省考試題發(fā)展趨勢(shì)》研討了面對(duì)2026年初中學(xué)業(yè)水平考試省統(tǒng)考的大趨勢(shì)，黑龍江省教師發(fā)展學(xué)院開展對(duì)全省六家命題單位試題命制的評(píng)估和研究工作，全方位評(píng)估和研究促成各地市評(píng)價(jià)指揮棒趨向科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)，促成課堂教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變，促成學(xué)生能力的全面提高。哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院王鶴《維拉與羅馬人的道德價(jià)值觀》提出，維拉是羅馬歷史上一種獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化現(xiàn)象，反映了羅馬人的生產(chǎn)生活方式和道德價(jià)值觀念。維拉具有生產(chǎn)和休閑功能，二者均反映了維拉所有者的身份和權(quán)力。維拉反映了羅馬人對(duì)“祖先習(xí)俗”的懷念，代表了羅馬人對(duì)農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村生活的贊美和崇敬，對(duì)勤勞節(jié)儉、艱苦樸素的傳統(tǒng)價(jià)值觀念和美德的留戀。東北烈士紀(jì)念館贠占軍《革命英烈對(duì)民主人士的精神感召》提出，在中共中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，東北解放區(qū)通過(guò)開展清剿土匪、建黨建政、土地改革等一系列有效措施，建立了鞏固的根據(jù)地，解放區(qū)的面貌呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。東北烈士紀(jì)念館于1948年10月10日在哈爾濱建成開放后，哈爾濱作為新政協(xié)會(huì)議的最初籌備地，迎來(lái)了大批民主人士。他們?cè)跂|北烈士紀(jì)念館的展覽中看到了中國(guó)共產(chǎn)黨人在民族獨(dú)立和解放事業(yè)中付出的巨大犧牲，也親身體驗(yàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨給全國(guó)人民帶來(lái)的光明和希望。上午的10位學(xué)者發(fā)言，內(nèi)容涉及世界史、中國(guó)古代民族史、中國(guó)近現(xiàn)代史等多個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，研究范圍涵蓋金元文化、赫哲族非物質(zhì)遺產(chǎn)、東北紅色基因傳承與研究等獨(dú)具黑龍江特色的學(xué)術(shù)話題，體現(xiàn)出黑龍江省史學(xué)會(huì)的多元的研究方向與鮮明的地域特色。

年會(huì)分組討論與講座分別在五個(gè)討論組和歷史文化學(xué)院分會(huì)場(chǎng)進(jìn)行。與會(huì)專家學(xué)者、省內(nèi)歷史學(xué)基礎(chǔ)教育工作者和歷史學(xué)專業(yè)研究生進(jìn)行了開放式的深入交流。中國(guó)古代史討論組由哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院王久宇教授主持，黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院周喜峰教授、哈爾濱市社會(huì)科學(xué)院地方史研究所黃澄所長(zhǎng)為評(píng)議人，共有14篇論文參與討論。黑龍江省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所莊鴻《大興安嶺巖畫的文化特征及相關(guān)問(wèn)題研究》在剖析大興安嶺巖畫的文化特征與文化功能的基礎(chǔ)上，將大興安嶺巖畫的系統(tǒng)歸屬確定為北方森林狩獵文化系統(tǒng)。哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院林永強(qiáng)《漢代亭校長(zhǎng)考論》從簡(jiǎn)牘中有關(guān)“亭校長(zhǎng)”的史料中解讀出新的歷史信息，認(rèn)為漢代“亭校長(zhǎng)”有“主兵戎”與“備盜賊”的社會(huì)治安職能，極具軍事治安職能色彩。齊齊哈爾大學(xué)文學(xué)與歷史文化學(xué)院李秀蓮《嘎仙洞“石室祝文”背后的歷史探賾》認(rèn)為嘎仙洞石室祝文中“庫(kù)六官”在史籍記載中消失，祝文中稱頌太武帝的言辭變得“低調(diào)”。 黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院魏影《〈金史〉版本流變考述》系統(tǒng)梳理了《金史》古今各版本的修訂過(guò)程，考證相互間的繼承關(guān)系，以檢查源流、辨析遞變。哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院王久宇《金朝的圍棋活動(dòng)述略》認(rèn)為，圍棋這項(xiàng)古老的中原技藝在金朝初年已進(jìn)入女真人的生活，圍棋在社會(huì)上相當(dāng)普及，金朝人對(duì)圍棋的不同態(tài)度反映出金朝社會(huì)各階層復(fù)雜的文化心態(tài)。中國(guó)平安福文化展示館呂國(guó)明、云南考古研究所元謀人遺址工作站《金代“黑水”地理位置初探》結(jié)合多年田野普查、水系調(diào)查及史料研究，認(rèn)為大慶大同地區(qū)及其周邊發(fā)現(xiàn)了金代“黑水”歷史跡象。黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院張垚《張孝純降金時(shí)間考》認(rèn)為張孝純降金在兩次金朝索要張孝純家屬之間、北宋京城陷落之后，指出張孝純的投降情有可原，不適宜單純視為變節(jié)之臣。黑龍江大學(xué)黑龍江流域文明研究中心周喜峰《明末東北移民與滿洲民族共同體的形成》認(rèn)為，明末東北各民族經(jīng)歷大規(guī)模的遷徙促進(jìn)了民族大融合即滿洲民族共同體的形成。在滿洲民族形成過(guò)程中，遷入遼東地區(qū)的女真移民、漢族移民、蒙古和朝鮮移民成為滿洲民族的重要組成部分。黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院姚敏《清代東北軍隊(duì)征調(diào)及軍行辦法探賾》利用檔案等文獻(xiàn)，考察清代東北各省在奉旨外調(diào)軍隊(duì)時(shí)官兵、跟役或長(zhǎng)夫的挑選方式，出征軍隊(duì)的軍行辦法，被外調(diào)軍隊(duì)的管帶與交接手段等內(nèi)容。黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院趙鑫宇《清末吉林地方的官紳矛盾——以宣統(tǒng)三年“火燒船廠”事件為中心》認(rèn)為，宣統(tǒng)三年“火燒船廠”事件是吉林士紳主動(dòng)爭(zhēng)取政治權(quán)力的一件大事，極大增強(qiáng)了吉林士紳的政治影響力，推動(dòng)了大火善后工作的有效開展。牡丹江師范學(xué)院綦中明《清代寧古塔城池與廟宇考略——以滿文檔案為中心》認(rèn)為，《寧古塔副都統(tǒng)衙門檔案》以滿文資料為主，詳細(xì)記述了寧古塔城池、廟宇設(shè)置及布局情況，對(duì)檔案內(nèi)容的梳理，可以訂補(bǔ)《寧安縣志》記述之誤與不足。黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院霍明琨《金毓黻〈靜晤室日記〉中的“東北學(xué)”》認(rèn)為，作為近代東北史地研究的開創(chuàng)者和奠基人，金毓黻曾在《靜晤室日記》中多次論述有關(guān)“東北學(xué)”的概念、范式、方法、目標(biāo)，對(duì)相關(guān)記載的梳理有助于廓清這一學(xué)科在20世紀(jì)上半葉逐漸成為一門獨(dú)立學(xué)術(shù)體系的過(guò)程。中國(guó)古代史討論組發(fā)表的論文主題涉及大興安嶺巖畫、漢代亭校長(zhǎng)、嘎仙洞“石室祝文”、《金史》版本、金朝圍棋、金代謚法、金代“黑水”地理、張孝純降金、明末東北移民、清前期東北風(fēng)俗、清東北軍隊(duì)、清末吉林官紳矛盾、清寧古塔城池與廟宇、金毓黻《靜晤室日記》等內(nèi)容，在歷史時(shí)段上縱及整個(gè)中國(guó)古代史學(xué)，研究視野宏闊、立意高遠(yuǎn)，體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)術(shù)風(fēng)尚和勇于創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神。

中國(guó)近現(xiàn)代史討論組由哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院段永富副教授主持，綏化學(xué)院楊鳳霞教授、哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院劉麗麗副教授為評(píng)議人，共有22篇論文參與討論。論文選題凸顯時(shí)代特色，2023年是毛澤東同志誕辰130周年，牡丹江師范學(xué)院歷史與文化學(xué)院王立國(guó)、承夢(mèng)云4DeqIV+n2AKr2bTAc6g7zQ==《毛澤東的人民觀及其時(shí)代價(jià)值》和中共黑龍江省委史志研究室黨史研究一處王邁《毛澤東群眾路線思想在東北根據(jù)地建設(shè)中的具體實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)啟示》分別以毛澤東人民觀和群眾路線為研究對(duì)象，系統(tǒng)論述了毛澤東思想的歷史作用和時(shí)代價(jià)值。2023年亦是中國(guó)共產(chǎn)黨在東北創(chuàng)建第一個(gè)黨組織中共哈爾濱組建立100周年。黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院高龍彬《關(guān)于中共哈爾濱黨組創(chuàng)建相關(guān)問(wèn)題的思考》以豐富的檔案資料和書信資料對(duì)北方地區(qū)黨的工作、中共哈爾濱組的創(chuàng)建、演進(jìn)以及東北地區(qū)第一次黨員代表大會(huì)的召開進(jìn)行了翔實(shí)考證，豐富完善了黨史研究。中國(guó)近現(xiàn)代史討論組論文還體現(xiàn)出鮮明地域特色，致力于傳承龍江紅色歷史文化資源，助推龍江文化振興。佳木斯大學(xué)人文學(xué)院程麗云、胡緯、岳雪萍，齊齊哈爾大學(xué)文學(xué)與歷史文化學(xué)院黃志強(qiáng)，哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院解洪興，牡丹江師范學(xué)院尹立娜、黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院于學(xué)斌等學(xué)者的論文以赫哲族、達(dá)斡爾族等少數(shù)民族為研究對(duì)象，探討了少數(shù)民族的發(fā)展源流、與生態(tài)文明的關(guān)系，體現(xiàn)了對(duì)中華文脈的傳承和對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。黑龍江省文物考古研究所《北方文物》編輯部王孝華《抗日名將李紅光英雄形象的建構(gòu)與確立》、哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院李世龍《東北抗日聯(lián)軍的抗日斗爭(zhēng)與朝鮮籍（族）人民的特殊貢獻(xiàn)》、黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院綦巖《新時(shí)代東北抗聯(lián)精神的內(nèi)涵與鑄魂育人機(jī)制》、楊鳳霞《論北大荒精神的時(shí)代價(jià)值》分別從個(gè)體、群體、歷史細(xì)節(jié)的考察、精神內(nèi)涵等不同角度對(duì)東北抗聯(lián)和北大荒精神進(jìn)行了系統(tǒng)論述，既具有學(xué)術(shù)價(jià)值，又是對(duì)習(xí)近平總書記視察黑龍江重要講話重要指示精神的貫徹和落實(shí)，具有現(xiàn)實(shí)意義。牡丹江師范學(xué)院歷史與文化學(xué)院盧偉《論東北老航校的歷史沿革及其精神價(jià)值》、齊齊哈爾大學(xué)文學(xué)與歷史文化學(xué)院劉晨曦《20世紀(jì)初期黑龍江右岸區(qū)域中心城市的轉(zhuǎn)移——黑河城市興起的歷史地理分析》、佳木斯大學(xué)人文學(xué)院任平《中國(guó)東北朝鮮族經(jīng)濟(jì)變遷研究調(diào)研報(bào)告》為龍江歷史遺跡保護(hù)、城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，發(fā)揮了歷史學(xué)關(guān)照現(xiàn)實(shí)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，為龍江振興服務(wù)的現(xiàn)實(shí)功能。此外，齊齊哈爾大學(xué)文學(xué)與歷史文化學(xué)院韓石《論解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期《東北日?qǐng)?bào)》土地改革報(bào)道（1946—1949）》、黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院孫卓楠《九一八前后日本對(duì)中國(guó)東北報(bào)刊業(yè)的輿論侵略與控制》運(yùn)用大量報(bào)刊資料，彌補(bǔ)了以往研究之不足。

世界史討論組由哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院孫瑜教授主持，哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院王鶴副教授、黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院高龍彬副教授為評(píng)議人。共提交11篇論文，5篇論文參與討論。與會(huì)學(xué)者聚焦埃及古王國(guó)祭司、近代日本對(duì)東北漁業(yè)掠奪、明治超然主義派系政治、1940-1941年美國(guó)緊急救助委員會(huì)、轉(zhuǎn)型時(shí)期英國(guó)老年人的社會(huì)保障、俄國(guó)遠(yuǎn)東移民、古代朝鮮人眼中的俄羅斯人、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英國(guó)對(duì)美政策、哈爾濱猶太文化等內(nèi)容，論文選題豐富，論述方法多樣。牡丹江師范學(xué)院歷史與文化學(xué)院于飛《試論明治時(shí)期超然主義中的派系政治因素》從派系政治視角分析了黑田、伊藤、山縣的超然主義立場(chǎng)，找出超然主義自提出之時(shí)即與政黨提攜政策并行不悖的合理解釋。哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院孫瑜《論近代以來(lái)日本對(duì)中國(guó)東北海洋漁業(yè)的控制與掠奪》認(rèn)為清末民國(guó)時(shí)東北的海洋漁業(yè)出現(xiàn)了短暫的繁榮與發(fā)展，但這種近代化趨勢(shì)被日本的侵略所打破。偽滿洲國(guó)建立后，日本通過(guò)接收原奉系政府的漁業(yè)機(jī)關(guān)，實(shí)施漁業(yè)移民，建立水產(chǎn)學(xué)校，成立漁業(yè)組合和專門會(huì)社等措施，全面控制和掠奪東北的海洋漁業(yè)。日本的對(duì)華侵漁活動(dòng)歷時(shí)時(shí)間長(zhǎng)，波及范圍廣，阻礙了東北民族漁業(yè)的發(fā)展，破壞了中國(guó)的漁業(yè)資源，對(duì)東北的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重危害。哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院梁姍《論埃及古王國(guó)王室喪葬祭司管理與王權(quán)強(qiáng)化》認(rèn)為王室喪葬祭司服務(wù)于王室葬祭廟，是古代埃及祭司群體的重要組成部分。王室喪葬祭司通常具有雙重身份，他們既為葬祭廟服務(wù)，也是中央政府的官員，這種雙重身份決定了他們反抗中央的可能性較小，繼而限制了兼具經(jīng)濟(jì)實(shí)力和宗教權(quán)威的祭司集團(tuán)的出現(xiàn)，對(duì)于維護(hù)王權(quán)和國(guó)家穩(wěn)定具有重要影響。黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院高龍彬《1940—1941年美國(guó)緊急救治委員會(huì)的歐洲知識(shí)難民營(yíng)救》認(rèn)為納粹主義奉行的反猶、仇外政策使得居住在馬賽的知識(shí)難民很難自主遷移。羅斯福政府對(duì)知識(shí)難民的政策傾斜和難民救助組織的幫助，為緊急救助委員會(huì)跨國(guó)營(yíng)救任務(wù)的迅速開展奠定基礎(chǔ)。瓦里安·弗萊伊作為馬賽負(fù)責(zé)人，成立了緊急救助委員會(huì)的分部，以“美國(guó)救濟(jì)中心”的名義，秘密開展知識(shí)難民營(yíng)救工作，獲救者大多成為美國(guó)各專業(yè)領(lǐng)域的中流砥柱。哈爾濱市社會(huì)科學(xué)院地方史研究所陳鵬《簡(jiǎn)述二十世紀(jì)上半葉的哈爾濱猶太文化》認(rèn)為，19 世紀(jì)末至 20 世紀(jì)初，大批來(lái)自俄國(guó)及東歐猶太人由于各種原因沿著中東鐵路來(lái)到哈爾濱，這里成為他們的第二故鄉(xiāng)。哈爾濱人以博大的胸襟包容他們，使猶太文化在哈爾濱得到繼承和發(fā)揚(yáng)，猶太文化也推動(dòng)了哈爾濱近代化的步伐。世界史討論組發(fā)表的論文涉及國(guó)家范圍廣、歷史時(shí)段長(zhǎng)，研究?jī)?nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面，研究意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值明顯。與會(huì)專家一致認(rèn)為，目前黑龍江省的世界史學(xué)科發(fā)展尚有進(jìn)步空間，應(yīng)整合省內(nèi)研究力量，加強(qiáng)省內(nèi)合作，共同促進(jìn)世界史學(xué)科的發(fā)展。

教育教學(xué)討論組由哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院王耘副教授主持，黑龍江教師發(fā)展學(xué)院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究培訓(xùn)中心主任趙玉英研究員、黑龍江教師發(fā)展學(xué)院白冬副研究員、哈爾濱市教育研究院安麗宏研究員為評(píng)議人。共有17篇論文入選，包括高中教學(xué)研究8篇，初中教學(xué)與評(píng)價(jià)研究5篇，高校高職教學(xué)及教育思想研究4篇。參加研討的人員范圍廣泛，結(jié)構(gòu)多元，既有省市區(qū)歷史教研員、各級(jí)各類學(xué)校的一線教師，也包括省內(nèi)各高校學(xué)科教學(xué)方向的研究生。小組研討議題體現(xiàn)出三個(gè)關(guān)鍵詞：“銜接”“一體化”“交融”。呈現(xiàn)兩個(gè)特色：一是時(shí)代主題鮮明，突顯立德樹人的教育宗旨。研討的論文通過(guò)具體的教育教學(xué)實(shí)踐深入探討了傳承紅色基因，融入紅色文化，弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神和抗美援朝精神，培育家國(guó)情懷，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，結(jié)合時(shí)事新聞，堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向等內(nèi)容，展現(xiàn)了龍江歷史教育者為黨育人、為國(guó)育才的使命擔(dān)當(dāng)；二是聚焦學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，圍繞著雙減、三新、素養(yǎng)為本，史料教學(xué)，單元導(dǎo)圖，“SCS+”策略，跨學(xué)科學(xué)習(xí)，孔子教育思想，課程思政，專業(yè)素養(yǎng)，教學(xué)改革等核心論題，表明龍江歷史教育教學(xué)研究的能力和水平，為龍江全面振興全方位振興貢獻(xiàn)力量。論文題目涵蓋了歷史教育、素養(yǎng)培育、精神弘揚(yáng)、教學(xué)設(shè)計(jì)等多個(gè)方面，具有很強(qiáng)的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，展示了對(duì)歷史教育多方面問(wèn)題的全面關(guān)注和深入思考，研究不僅有助于提高歷史教學(xué)的質(zhì)量，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素養(yǎng)和家國(guó)情懷。承擔(dān)論文評(píng)議的白冬、安麗宏兩位專家高屋建瓴，從教育理念和教學(xué)實(shí)踐出發(fā)對(duì)所有論文進(jìn)行了客觀中肯的點(diǎn)評(píng)，本組研討充分反映了龍江歷史教育教學(xué)研究全面發(fā)展的盛況。

研究生討論組由哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院韓厚明主持，黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院李朋教授、黑龍江省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所孫文政研究員為評(píng)議人，共有24篇論文參與討論。參會(huì)論文涵蓋中國(guó)古代、近現(xiàn)代史以及世界史的多個(gè)領(lǐng)域，展示了黑龍江省各高校、科研院所的博士、碩士研究生在歷史研究中的廣泛涉獵和深度思考。中國(guó)古代史組的各篇論文深入探討了古代中國(guó)研究中的熱點(diǎn)問(wèn)題。黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院中國(guó)史研究生碩士高升宇《唐太宗朝宗室世襲刺史探究》指出世襲刺史政策，導(dǎo)致宗室勢(shì)力的削弱和地方長(zhǎng)史權(quán)力的上升，是唐初加強(qiáng)中央集權(quán)的重要體現(xiàn)。哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院中國(guó)史碩士研究生李元昊《“同工異曲”——契丹、女真君位繼承制度的演變與異同》分析了契丹與女真在部族、建國(guó)和發(fā)展時(shí)期的君位繼承制度變化，指出兩個(gè)民族最終都走向嫡長(zhǎng)子繼承制。黑龍江省社科院歷史所中國(guó)史碩士研究生霍松亮《金源文化與中原文化同質(zhì)化浸染》梳理了五采在中國(guó)文化中的演進(jìn)歷程，以及在遼金時(shí)期節(jié)俗文化中的擴(kuò)散，認(rèn)為五采文化豐富了中華民族多元一體格局的內(nèi)涵。牡丹江師范學(xué)院文學(xué)院古典文獻(xiàn)學(xué)碩士研究生尤培鴻《楚勒罕的興盛與式微》通過(guò)闡述齊齊哈爾貢貂中心楚勒罕的盛衰軌跡，揭示了清朝東北少數(shù)民族交流與發(fā)展情況。其他同學(xué)通過(guò)探討渤海國(guó)“花鳥”印象、女真貴族漢化、元代遼陽(yáng)行省北界、明代母子關(guān)系、明朝對(duì)朝鮮建國(guó)的態(tài)度、遼代官員起復(fù)、后金張文衡、嵩陽(yáng)書院變遷、白鳥庫(kù)吉治史理論等議題，為古代中國(guó)歷史的研究貢獻(xiàn)了獨(dú)到的見解。中國(guó)近現(xiàn)代史組圍繞東北地區(qū)的多元議題展開深入討論。齊齊哈爾大學(xué)文學(xué)與歷史文化學(xué)院專門史碩士研究生王雷梓《拉鐵摩爾“共情”于近代東北邊疆危機(jī)剖析》從美國(guó)學(xué)者拉鐵摩爾的個(gè)人情感角度出發(fā)，探尋其作品傳達(dá)對(duì)中國(guó)東北邊疆地區(qū)歷史地位和文化認(rèn)同的共情。其他方面還有關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、赫哲族民間故事、赫哲族生態(tài)優(yōu)勢(shì)、黑龍江皮影戲等選題。世界史組從不同的國(guó)家和時(shí)代出發(fā)，聚焦于世界歷史的多個(gè)方面。哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院世界史博士研究生關(guān)靖華《偽滿初期日本對(duì)中國(guó)東北電業(yè)權(quán)益的爭(zhēng)奪》通過(guò)梳理“滿洲電業(yè)株式會(huì)社”成立始末，分析日本對(duì)中國(guó)東北電業(yè)資源的掠奪，并指出其侵略本質(zhì)。哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院世界史博士研究生劉偉鐸《內(nèi)藤湖南的中日文化論》通過(guò)探究日本學(xué)者內(nèi)藤湖南“文化中心移動(dòng)說(shuō)”的內(nèi)在邏輯，揭示其中日文化論的政治導(dǎo)向作用。其他同學(xué)的選題涉及到近代日本東北淡水漁業(yè)的調(diào)查、西印度群島引進(jìn)中國(guó)勞工問(wèn)題、俄國(guó)烏拉爾地區(qū)華工政策等多個(gè)研究領(lǐng)域。與會(huì)交流的研究生論文涵蓋中國(guó)古代、近現(xiàn)代史以及世界史的多個(gè)領(lǐng)域，在研究方法、觀點(diǎn)和視角上具有一定的創(chuàng)新性和獨(dú)特性。

哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院分會(huì)場(chǎng)邀請(qǐng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員、中國(guó)近代思想研究中心理事長(zhǎng)鄭大華教授進(jìn)行題為“從自在到自覺(jué)：中華民族觀念的提出、發(fā)展和形成”的學(xué)術(shù)講座，講座由哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院吳玲教授主持，哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院近百名博士、碩士研究生參與講座。講座梳理了近代以來(lái)中華民族觀念的形成歷程，解讀了中國(guó)共產(chǎn)黨在推動(dòng)“中華民族”觀念形成中的關(guān)鍵地位和作用。1938年9月，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的《論新階段》報(bào)告中多次使用“中華各族”一詞，正式提出一系列體現(xiàn)各民族一律平等的政策和措施。1939年12月，毛澤東主席發(fā)表了《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文，論述了中華民族的起源、發(fā)展、構(gòu)成以及基本使命，明確提出了中華民族的定義和內(nèi)涵，成為迄今為止毛澤東主席對(duì)“中華民族”最全面和最權(quán)威的論述，也是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)“中華民族”最全面和最權(quán)威的論述，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的“中華民族”觀念最終形成和確立。講座以“中華民族”觀念的形成為線索，展現(xiàn)出觀察中國(guó)近代史的大視野；講座視閾宏闊、高屋建瓴，凝聚了中國(guó)近代史研究領(lǐng)域的諸多新思考、新觀點(diǎn)；講座鞭辟入里、發(fā)人深思，在加深歷史學(xué)研究生對(duì)中華民族共同體意識(shí)的理解的同時(shí)，更感受到中國(guó)近代思想史研究的獨(dú)特魅力。

本屆年會(huì)不僅是黑龍江省歷史學(xué)界的一場(chǎng)盛會(huì)，更是對(duì)黑龍江省歷史文化傳承與發(fā)展的重要推動(dòng)。在閉幕式上，學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、哈爾濱師范大學(xué)歷史文化學(xué)院院長(zhǎng)李淑娟教授充分肯定本屆年會(huì)召開的積極意義。本屆年會(huì)主題聚焦習(xí)近平文化思想，政治站位高。參會(huì)論文選題新穎，史料來(lái)源廣泛，表明黑龍江省正在形成一支研究能力強(qiáng)、發(fā)展?jié)摿ψ愕氖穼W(xué)研究隊(duì)伍，反映了黑龍江省歷史研究的學(xué)術(shù)影響正在走向全國(guó)，走向世界。參會(huì)學(xué)者不僅來(lái)自省內(nèi)數(shù)所高校和科研院所，更有中國(guó)社會(huì)科學(xué)院知名專家的積極參與，反映了黑龍江省史學(xué)會(huì)在社會(huì)的知名度和影響力逐漸擴(kuò)大。同時(shí)，本屆學(xué)會(huì)為眾多歷史學(xué)青年學(xué)生搭建交流平臺(tái)，省內(nèi)大量青年學(xué)者、博士生、碩士生作為銳氣十足的史學(xué)研究后備力量廣泛參與歷史學(xué)研究，且取得豐碩成果。李淑娟教授指出，學(xué)會(huì)的未來(lái)發(fā)展任重道遠(yuǎn)，以此次會(huì)議為契機(jī)，學(xué)會(huì)將會(huì)創(chuàng)造出更多的省內(nèi)學(xué)者交流學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，牢固樹立為全省史學(xué)工作者服務(wù)的理念，開展特色鮮明的地域文化研究，以歷史文化助推文化繁榮，增強(qiáng)文化認(rèn)同和文化自信，以強(qiáng)烈的責(zé)任感使命感，推動(dòng)各項(xiàng)工作落地見效。

本次年會(huì)的舉辦，充分彰顯了黑龍江省歷史學(xué)會(huì)的史學(xué)工作者們以史報(bào)國(guó)、學(xué)術(shù)戍邊的人文情懷和價(jià)值取向。年會(huì)主題將學(xué)術(shù)研究與龍江全面振興全方位振興有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將學(xué)術(shù)研究與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記文化傳承發(fā)展座談會(huì)講話精神、習(xí)近平文化思想、習(xí)近平總書記來(lái)黑龍江考察講話精神結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)出人文社會(huì)科學(xué)強(qiáng)大的政治功能與使命擔(dān)當(dāng)。

［責(zé)任編輯 孫蘭瑛］