【摘要】《新萊茵報(bào)》的創(chuàng)辦標(biāo)志著馬克思主義新聞?dòng)^的形成與確定，奠定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)辦報(bào)的光榮傳統(tǒng)?！督夥湃?qǐng)?bào)》改版后明確了黨報(bào)的“四性”，推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程。本研究以互文性理論為研究視野，對(duì)兩份報(bào)紙展開(kāi)話語(yǔ)分析，研究發(fā)現(xiàn)：立足于不同的綱領(lǐng)和方針，兩份報(bào)紙將具有異質(zhì)性的文本重新語(yǔ)境化?！缎氯R茵報(bào)》著力對(duì)新聞報(bào)道規(guī)律的科學(xué)運(yùn)用，觀點(diǎn)與立場(chǎng)寓于文本連貫性之中；改版后的《解放日?qǐng)?bào)》調(diào)整內(nèi)容的側(cè)重，整體報(bào)道都符合黨的思想路線以及人民群眾的思想關(guān)切。以文本為線索，《新萊茵報(bào)》的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)投射于《解放日?qǐng)?bào)》的字里行間，《解放日?qǐng)?bào)》在繼承與發(fā)展中形成了馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的“延安范式”，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)產(chǎn)生了深刻影響。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義新聞?dòng)^；《新萊茵報(bào)》；《解放日?qǐng)?bào)》；互文性

1848年，《新萊茵報(bào)》的創(chuàng)辦標(biāo)志著馬克思主義新聞?dòng)^的形成與確定，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)的先聲，為后來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)辦報(bào)提供了寶貴的理論支撐和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。賡續(xù)馬克思主義報(bào)刊思想，中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合本土經(jīng)驗(yàn)，探索出了獨(dú)具特色的辦報(bào)實(shí)踐。1941年至1942年，《解放日?qǐng)?bào)》創(chuàng)辦、改版，標(biāo)志著黨的報(bào)刊理論走向成熟，并逐漸形成中國(guó)特色馬克思主義新聞?dòng)^。這兩份具有里程碑意義的報(bào)紙不僅見(jiàn)證了馬克思主義新聞?dòng)^的誕生與演進(jìn)，更深刻烙印了無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)的本土化發(fā)展軌跡。還原并研究馬克思和恩格斯以及中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人的辦報(bào)實(shí)踐，解讀、參透歷史新聞作品，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義新聞?dòng)^、指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨新聞實(shí)踐具有重要意義。

本文的研究對(duì)象為《新萊茵報(bào)》和改版后的《解放日?qǐng)?bào)》，以“互文性”理論為研究視角?！盎ノ男浴保╥ntertextuality）的概念最早由法國(guó)符號(hào)學(xué)家朱莉亞·克里斯蒂娃（JuliaKristeva）提出，她認(rèn)為，“每一個(gè)文本都是對(duì)另一個(gè)文本的吸收與改造”。[1]互文性概念在被提出后就得到了廣泛的關(guān)注和再闡釋。報(bào)紙對(duì)不同類型的文本具有開(kāi)放性和兼容性，新聞文本的話語(yǔ)秩序（orderofdiscourse）反映社會(huì)環(huán)境的影響并隨之發(fā)生變化。本文試圖回答以下問(wèn)題：第一，在兩份報(bào)紙中，哪些社會(huì)事件或其他文本被轉(zhuǎn)換為了報(bào)紙文本？這些文本是如何被整合和轉(zhuǎn)換的？報(bào)紙?jiān)噲D構(gòu)建怎樣的社會(huì)觀念和現(xiàn)實(shí)？第二，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)辦報(bào)的話語(yǔ)實(shí)踐，《新萊茵報(bào)》和《解放日?qǐng)?bào)》的互文建構(gòu)有什么異同？《新萊茵報(bào)》的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)是否為《解放日?qǐng)?bào)》的生產(chǎn)及改版提供了借鑒？

一、《新萊茵報(bào)》語(yǔ)篇的互文建構(gòu)

馬克思主編的《新萊茵報(bào)》是世界上最早的馬克思主義日?qǐng)?bào)，它誕生于歐洲1848年革命的重要節(jié)點(diǎn)，將遵循報(bào)刊的內(nèi)在規(guī)律與堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的辦報(bào)方針有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)，具有鮮明的辦報(bào)特色和戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，在共產(chǎn)黨（當(dāng)時(shí)叫“共產(chǎn)主義者同盟”）辦報(bào)歷史上留下了獨(dú)特又深刻的印跡。恩格斯論證編輯部的工作特點(diǎn)時(shí)指出：“首先是馬克思的洞察力和堅(jiān)定立場(chǎng)，才使這家日?qǐng)?bào)成了革命年代德國(guó)最著名的報(bào)紙。”[2]《新萊茵報(bào)》共出版報(bào)紙301號(hào)，每一號(hào)都是馬克思的新聞?dòng)^念與革命思想的生動(dòng)呈現(xiàn)。本研究選取2023年7月本文第二作者主持編譯的《新萊茵報(bào)》第19號(hào)中文版[3]，進(jìn)行文本細(xì)讀，以此個(gè)案來(lái)反映報(bào)紙的互文建構(gòu)。

《新萊茵報(bào)》第19號(hào)與其他各號(hào)一樣，具有多元、豐富的內(nèi)容。它不僅承載了重要的新聞信息，還設(shè)置了公告、小說(shuō)、廣告等多個(gè)欄目，其生產(chǎn)與配置過(guò)程體現(xiàn)著馬克思、恩格斯等人對(duì)《新萊茵報(bào)》政治綱領(lǐng)的兩個(gè)要點(diǎn)——“建立統(tǒng)一的、不可分割的、民主的德意志共和國(guó)”和“對(duì)俄國(guó)進(jìn)行一場(chǎng)包括恢復(fù)波蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)”——的貫徹與踐行。沿著互文性的意義網(wǎng)絡(luò)，新聞文本與其他文本融會(huì)互嵌、相互回應(yīng)，馬克思與恩格斯等人作為革命家和新聞工作者的社會(huì)身份也在其中深刻互構(gòu)。

（一）語(yǔ)境重構(gòu)：《新萊茵報(bào)》對(duì)異質(zhì)文本的轉(zhuǎn)換與分配

互文性視野重視文本的異質(zhì)性（heterogeneity），具有差異或矛盾的文本，無(wú)形中被整合、重新強(qiáng)調(diào)或加工，形成新的文本和意義。這種整合各種聲音之間的異質(zhì)語(yǔ)關(guān)系，意味著將不同的話語(yǔ)原料從原語(yǔ)境中割離，并按照自己的目的和立場(chǎng)進(jìn)行再表征。[4]通過(guò)這種方法，馬克思等人不僅重構(gòu)了文本的語(yǔ)境，還重塑了文本所傳達(dá)的意義，使得這些文本能夠基本遵循《新萊茵報(bào)》的政治綱領(lǐng)。

作為互文性的一個(gè)形式，話語(yǔ)描述（discourserepresentation）是新聞重要的組成部分。從直接的話語(yǔ)描述來(lái)看，《新萊茵報(bào)》第19號(hào)刊登了完整的公告、聲明、皇帝詔令及致辭、提交議會(huì)的請(qǐng)?jiān)笗?shū)等13條官方或社會(huì)信息，截取了7個(gè)議會(huì)辯論的記錄。這種直接話語(yǔ)描述的方式，使報(bào)道者的“聲音”和被報(bào)道者的“聲音”存在明顯的界限，在“雙重的聲音表達(dá)”中，無(wú)形地貫徹著報(bào)道者的傾向與立場(chǎng)。例如，報(bào)紙刊登的《德意志人民的基本權(quán)利》反映了當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)對(duì)于人民權(quán)利問(wèn)題的比較正確的認(rèn)識(shí)，全文轉(zhuǎn)載本身，透露出馬克思對(duì)該法案頒布的含蓄肯定。同時(shí)，對(duì)一篇文本的解釋受到其他文本的影響，馬克思的政治主張被寓于文本的連貫性之中，新聞的客觀、真實(shí)與平衡也得以彰顯。例如，報(bào)紙刊載了奧地利皇帝斐迪南一世（1835—1848）的詔令：“我希望迄今曾向我轉(zhuǎn)達(dá)過(guò)忠誠(chéng)誓言的人，為了祖國(guó)的最高利益團(tuán)結(jié)在我的周圍。”又在小品欄開(kāi)始連載55年前法國(guó)國(guó)民公會(huì)關(guān)于是否處死前國(guó)王路易十六的表決經(jīng)過(guò)，旨在警告時(shí)下各德意志邦國(guó)君主和?；逝桑奈杳癖姷母锩分?。間接的話語(yǔ)描述則顯示出話語(yǔ)的建構(gòu)性：報(bào)道者在適當(dāng)選擇下，重塑原話語(yǔ)的形式或語(yǔ)義。[5]比如，這天的報(bào)紙轉(zhuǎn)發(fā)并匯總其他報(bào)紙關(guān)于普魯士統(tǒng)治下的波蘭人如何被德國(guó)人排擠的數(shù)字統(tǒng)計(jì)，間接敘述波森大公國(guó)7位著名社會(huì)人士給法蘭克福國(guó)民議會(huì)的請(qǐng)?jiān)笗?shū)里的五點(diǎn)基本立場(chǎng)，既展現(xiàn)了馬克思等人良好的新聞素養(yǎng)，又反映出他們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題的深刻洞察和堅(jiān)定立場(chǎng)。

在話語(yǔ)風(fēng)格方面，恩格斯寫(xiě)道：“報(bào)紙的語(yǔ)調(diào)完全不是莊嚴(yán)、嚴(yán)肅或熱烈的。我們的敵人很卑鄙，我們對(duì)他們一律采取極端鄙視的態(tài)度?！盵6]這樣“譏諷”的話語(yǔ)，在第19號(hào)報(bào)紙中隨處可見(jiàn)。例如，參與鎮(zhèn)壓馬克思故鄉(xiāng)特里爾人民起義的前任市長(zhǎng)澤巴爾特，對(duì)目前特里爾的局勢(shì)發(fā)出警告，報(bào)紙全文轉(zhuǎn)載如下：

警告

一連好幾個(gè)晚上，在城市的廣場(chǎng)和街道上人們成群結(jié)隊(duì)，人數(shù)特別眾多；這引起一些膽怯的人的憂慮，他們耽心有人在準(zhǔn)備違法的發(fā)動(dòng)。這其中不包括我。如果街道交通不遭到破壞，我也許能忍受這種情形?？墒牵绻龊跻饬现?，某些幼稚的人竟打算用下流的行為和侮辱性的嘲笑來(lái)破壞街道交通，那么我要堅(jiān)決勸告優(yōu)秀的公眾立刻遠(yuǎn)離那些幼稚的人，因?yàn)樵趪?yán)重破壞秩序的情況下會(huì)采取嚴(yán)肅的措施，如果在可能發(fā)生的沖突中肇事者逍遙法外，粗心大意的人反而遭殃，我將感到惋惜。

特里爾，1848年6月16日。

御任縣長(zhǎng)和市長(zhǎng)

參政官澤巴爾特.

馬克思夸贊（實(shí)為嘲諷）他“容忍精神多好啊”，“在這種嚴(yán)肅而仁慈的預(yù)見(jiàn)的保護(hù)之下，特里爾的優(yōu)秀居民可以高枕無(wú)憂了”。對(duì)于法蘭西共和派打著自由、平等、人權(quán)旗號(hào)要將北非殖民地阿爾及利亞“本土同化”的“體系學(xué)說(shuō)”，馬克思斥責(zé)為“陳詞濫調(diào)”。對(duì)于比利時(shí)議會(huì)以及行政領(lǐng)導(dǎo)人羅日埃決定繼續(xù)擁護(hù)君主立憲制，馬克思的回答是：“然而這80000壟斷者既不是什么‘國(guó)家’，國(guó)家的拯救者羅日埃也不是什么偉大的政治家?！?/p>

（二）文本生產(chǎn)：《新萊茵報(bào)》中馬克思、恩格斯等人主筆的新聞報(bào)道

《新萊茵報(bào)》是馬克思主義新聞?dòng)^理論與實(shí)踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)。馬克思、恩格斯不僅負(fù)責(zé)報(bào)紙的出版、發(fā)行等事務(wù)，也同編輯部的戰(zhàn)友們一道，寫(xiě)了大量指導(dǎo)性文章。從這些文章的字里行間，可以看出作為主編的馬克思以及包括恩格斯在內(nèi)的全體編輯既具備新聞從業(yè)者所要求的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，又在認(rèn)真貫徹共產(chǎn)主義者同盟的“黨的精神”。[7]

《新萊茵報(bào)》廣泛關(guān)注歐洲各地的革命情況，也覆蓋各個(gè)階層的需求和動(dòng)態(tài)。第19號(hào)這天的報(bào)紙共報(bào)道了8個(gè)國(guó)家或地區(qū)的情況，其中既包括上層人物波譎云詭的斗爭(zhēng)，例如法蘭西共和派關(guān)于內(nèi)化阿爾及爾的爭(zhēng)論、普魯士的柏林國(guó)民議會(huì)對(duì)于革命的態(tài)度，也包括具體事件，例如議員瓦德涅爾被他所在的特里爾（馬克思的故鄉(xiāng)）選區(qū)當(dāng)權(quán)者逮捕，更有重大事件的集中報(bào)道，例如奧地利帝國(guó)發(fā)生的布拉格起義。還有對(duì)中下層人民的關(guān)注和服務(wù)——廣告刊登了科隆普通市民出生、死亡、結(jié)婚的信息和來(lái)自中下階層的個(gè)人事務(wù)訴求。

從具體內(nèi)容來(lái)看，馬克思十分注重新聞產(chǎn)品的質(zhì)量，著力對(duì)新聞報(bào)道規(guī)律的科學(xué)運(yùn)用。面對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲動(dòng)蕩的局面，他靈活采用多方信源來(lái)呈現(xiàn)事件，盡可能全面地反映社會(huì)思想的激烈變動(dòng)，實(shí)現(xiàn)報(bào)道的客觀與時(shí)效。在第19號(hào)的新聞中，報(bào)紙共引用了16個(gè)具名信源，其中包括《奧地利勞埃德氏雜志》——奧地利官方日刊；《達(dá)姆施塔特報(bào)》——黑森大公國(guó)官方報(bào)紙；《布魯塞爾報(bào)》——比利時(shí)保守教派權(quán)的報(bào)紙；《晚報(bào)》——瑞典自由派的“一向受人尊敬的報(bào)紙”等。還有11個(gè)不具名信源，例如“據(jù)悉”“從阿姆斯特丹傳出消息”“據(jù)三英里外的前哨傳來(lái)的確切消息”“剛從非常可靠的消息來(lái)源得知”?！缎氯R茵報(bào)》編輯部廣泛吸納不同地區(qū)、不同立場(chǎng)的消息來(lái)源，這種多元化的信息渠道不僅展現(xiàn)了他們豐富的社會(huì)資源與靈活的應(yīng)變能力，也增強(qiáng)了報(bào)紙的權(quán)威性和公信力。

值得說(shuō)明的是，馬克思主張新聞?wù)鎸?shí)是一個(gè)過(guò)程的觀點(diǎn)，在信源充分的情況下他也保持謹(jǐn)慎的態(tài)度，在動(dòng)態(tài)之中認(rèn)識(shí)和反映現(xiàn)實(shí)，這一點(diǎn)可以從他后來(lái)發(fā)表和更正巴枯寧是俄國(guó)間諜的消息中得到論證。

本報(bào)第36號(hào)曾報(bào)道巴黎謠傳喬治·桑掌握了一些材料，根據(jù)這些材料，俄國(guó)流亡者巴枯寧被說(shuō)成是皇帝尼古拉的間諜。我們所以公布這個(gè)報(bào)道，是因?yàn)閮晌槐舜送耆珱](méi)有聯(lián)系的通訊員同時(shí)向我們送來(lái)了這個(gè)消息。我們這樣做只不過(guò)是盡一個(gè)公眾報(bào)刊的義務(wù)，一個(gè)公眾報(bào)刊對(duì)社會(huì)活動(dòng)家是應(yīng)該嚴(yán)格監(jiān)督的。在這同時(shí)，我們也給了巴枯寧先生機(jī)會(huì)，讓他來(lái)消除某些巴黎人士對(duì)他提出的懷疑。同樣，我們沒(méi)有等到巴枯寧先生提出要求，就從《新奧得報(bào)》轉(zhuǎn)載了他的聲明和他給喬治·桑的信?，F(xiàn)在我們將喬治·桑給《新萊茵報(bào)》編輯部的信逐字譯出發(fā)表如下，這封信徹底澄清了這件事。[8]

馬克思也堅(jiān)持將新聞傳播的客觀性與報(bào)紙的引導(dǎo)作用相結(jié)合，以貫徹報(bào)紙的政治綱領(lǐng)，使報(bào)紙成為鼓舞無(wú)產(chǎn)階級(jí)的重要陣地。報(bào)紙報(bào)道了俄國(guó)軍隊(duì)在波森大公國(guó)等地駐扎軍隊(duì)的實(shí)況，也報(bào)道了波蘭手工業(yè)者、被剃光頭的波蘭囚犯、被殘忍對(duì)待的波蘭傷員；同時(shí)告誡讀者，警惕沙俄對(duì)歐洲西部和中部各國(guó)民主革命進(jìn)程的威脅。文本間相互參照和交互指涉，無(wú)形之中將讀者組織到了“對(duì)俄國(guó)進(jìn)行一場(chǎng)包括恢復(fù)波蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)”的共同認(rèn)知中。

報(bào)紙整體保持新聞的客觀性，但在關(guān)鍵事件中馬克思也會(huì)態(tài)度鮮明地表達(dá)觀點(diǎn)。第19號(hào)頭版新聞“瓦德涅爾被捕”是馬克思親自撰寫(xiě)的，其中充斥著言辭激烈的批判和質(zhì)問(wèn)：“這有什么根據(jù)??！因?yàn)樵谂f普魯士的立法檔案中，是找不到任何有關(guān)人民代表不可侵犯的法律的；同樣，在普魯士歷史的廢紙堆中當(dāng)然也找不到人民代表本身?！睆牡?號(hào)報(bào)紙開(kāi)始，馬克思就持續(xù)關(guān)注著瓦德涅爾事件的進(jìn)展，倡導(dǎo)議員豁免權(quán)的新法律的必要性，《新萊茵報(bào)》對(duì)該事件的長(zhǎng)期報(bào)道也一定程度上促進(jìn)了普魯士的民主進(jìn)程。

二、改版后《解放日?qǐng)?bào)》語(yǔ)篇的互文建構(gòu)

面對(duì)鞏固全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線以及黨的思想建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，1941年5月16日，中共中央將原黨中央機(jī)關(guān)報(bào)《新中華報(bào)》（周報(bào)）與《今日新聞》合并，改組為中國(guó)共產(chǎn)黨的中央機(jī)關(guān)日?qǐng)?bào)，定名為《解放日?qǐng)?bào)》，這也是抗日民主根據(jù)地出版的第一份大型日?qǐng)?bào)。毛澤東題寫(xiě)報(bào)名，并寫(xiě)了發(fā)刊詞。他寫(xiě)道：“本報(bào)之使命為何？團(tuán)結(jié)全國(guó)人民戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義一語(yǔ)足以盡之?！?/p>

初期的《解放日?qǐng)?bào)》傳播的重點(diǎn)是國(guó)際新聞，而陜甘寧邊區(qū)人口中九成人不識(shí)字，顯然報(bào)紙比較脫離實(shí)際。為肅清王明路線在黨內(nèi)的影響，黨中央決定開(kāi)展反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。毛澤東親自定標(biāo)題、陜甘寧邊區(qū)政府秘書(shū)長(zhǎng)高克林寫(xiě)的工作通訊《魯忠才長(zhǎng)征記》，連載于1941年9月14日—15日《解放日?qǐng)?bào)》，毛澤東為通訊寫(xiě)了按語(yǔ)：“他的調(diào)查會(huì)開(kāi)得很好，他的報(bào)告也寫(xiě)得很好。我們需要的是這類東西，而不是那些千篇一律的‘夸夸其談’，而不是那些黨八股。”當(dāng)時(shí)正需要黨報(bào)緊密配合中央的整風(fēng)部署，但毛澤東1942年2月1日在中共中央黨校開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表整頓三風(fēng)的重要演說(shuō)，《解放日?qǐng)?bào)》只在第三版的右下角發(fā)了一個(gè)簡(jiǎn)短的消息。群眾也來(lái)信批評(píng)報(bào)紙脫離實(shí)際、脫離群眾。[9]1942年3月8日，毛澤東給《解放日?qǐng)?bào)》題詞：“深入群眾，不尚空談?！?月16日，中共中央宣傳部發(fā)出了《為改造黨報(bào)的通知》，明確指出“報(bào)紙的主要任務(wù)，就是要宣傳黨的政策，貫徹黨的政策，反映黨的工作，反映群眾生活”，要求把黨報(bào)辦成真正黨報(bào)。3月31日，毛澤東和社長(zhǎng)博古在楊家?guī)X中共中央辦公廳召集延安各部門負(fù)責(zé)同志和作家70多人開(kāi)座談會(huì)，博古在會(huì)上作了自我批評(píng)。他說(shuō)：“報(bào)紙沒(méi)有能夠盡到它應(yīng)盡的責(zé)任，對(duì)黨的路線沒(méi)有貫徹，登載群眾的活動(dòng)太少，沒(méi)有起到組織者的作用?！盵10]

1942年4月1日，在黨中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下，《解放日?qǐng)?bào)》全新改版，并發(fā)表由博古起草、毛澤東改定的社論《致讀者》，明確規(guī)定《解放日?qǐng)?bào)》要具備黨性、群眾性、戰(zhàn)斗性和組織性，特別論證了黨性和群眾性的關(guān)系。這四個(gè)屬性的確認(rèn)，也標(biāo)志著黨的新聞思想不斷成熟。本節(jié)以改版后的第一期《解放日?qǐng)?bào)》（1942年4月1日）為代表（如下圖所示），解析報(bào)紙的互文性特征。

（一）語(yǔ)境重構(gòu)：“報(bào)紙必須與整個(gè)黨的方針、黨的政策、黨的動(dòng)向密切相聯(lián)、呼吸相通?！?/p>

《解放日?qǐng)?bào)》以貫徹黨性為基本原則，選擇、整合和再生產(chǎn)各種異質(zhì)性的文本，以達(dá)到《致讀者》社論所說(shuō)的目的：“不僅要在自己一切篇幅上，在每篇論文，每條通訊，每個(gè)消息……中都能貫徹黨的觀點(diǎn)，黨的見(jiàn)解，而且更重要的是報(bào)紙必須與整個(gè)黨的方針、黨的政策、黨的動(dòng)向密切相聯(lián)、呼吸相通，使報(bào)紙應(yīng)該成為實(shí)現(xiàn)黨的一切政策、一切號(hào)召的尖兵、倡導(dǎo)者?！盵11]

《解放日?qǐng)?bào)》調(diào)整了報(bào)紙的版面內(nèi)容，把涉及黨的方針政策、黨的中心工作和人民群眾關(guān)切的問(wèn)題安排在版面的重要位置，改變了報(bào)紙的整體風(fēng)貌，旗幟更加鮮明。報(bào)紙創(chuàng)辦初期，《解放日?qǐng)?bào)》第一、二版大都刊登冠有外國(guó)通訊社電頭的國(guó)際新聞，第三版主要刊登國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的新聞，陜甘寧邊區(qū)和各抗日根據(jù)地的新聞集中在第四版，數(shù)量也較少。改版后的《解放日?qǐng)?bào)》調(diào)整了內(nèi)容側(cè)重，黨的思想動(dòng)態(tài)和中國(guó)人民抗戰(zhàn)、生活的經(jīng)驗(yàn)被給予了更大篇幅，彰顯了黨和人民的力量。改版當(dāng)天的報(bào)紙頭版主要呈現(xiàn)陜甘寧邊區(qū)政府的決議，以及中國(guó)抗戰(zhàn)動(dòng)態(tài)，諸如《中央黨校再度改組告竣 確定新教育計(jì)劃》《中國(guó)留美飛行員 第一批訓(xùn)練完畢》等，有一條新聞《伊洛瓦底江前線英坦克師擊退敵寇 倘古我軍反攻得手》似乎是國(guó)際新聞，其實(shí)也是中國(guó)新聞，報(bào)道了中國(guó)遠(yuǎn)征軍在伊洛瓦底江前線與日軍激戰(zhàn)的情況，旨在動(dòng)員抗戰(zhàn)。

《解放日?qǐng)?bào)》糾正了過(guò)去脫離實(shí)際和黨性不強(qiáng)的問(wèn)題。改版后的《解放日?qǐng)?bào)》有的放矢地選擇外國(guó)通訊社的文本，并用自己的觀點(diǎn)改寫(xiě)。改版當(dāng)天報(bào)紙第三版的頭條新聞來(lái)自路透社、合眾社——“對(duì)英方建議 印度各派態(tài)度不一 國(guó)民大會(huì)多數(shù)領(lǐng)袖表示反對(duì) 回教同盟等原則上已表示接受”，在此之前，《解放日?qǐng)?bào)》已連續(xù)幾日刊登英國(guó)掌璽大臣克里普斯訪印的有關(guān)新聞，持續(xù)關(guān)注印度人民的獨(dú)立斗爭(zhēng)和對(duì)日作戰(zhàn)情況。當(dāng)天的報(bào)紙同時(shí)刊發(fā)了《自由中無(wú)國(guó)防自主權(quán)乃為滑稽可笑之事》和《英對(duì)印計(jì)劃并非盡善》兩篇評(píng)論。通過(guò)有選擇地引用外國(guó)通訊社的文本，《解放日?qǐng)?bào)》的態(tài)度蘊(yùn)含其中：支持印度民族解放運(yùn)動(dòng)，積極建立抗日同盟統(tǒng)一戰(zhàn)線。

改版后的《解放日?qǐng)?bào)》重視黨的思想理論建設(shè)，用馬列主義武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐。改版社論《致讀者》回答“什么是黨報(bào)”這一問(wèn)題時(shí)，直接引用了列寧“報(bào)紙不僅是集體的宣傳者和集體的鼓動(dòng)者，而且還是集體的組織者”以及斯大林的“報(bào)紙是我們最銳利和最有力的武器”等論述。改版當(dāng)天的報(bào)紙中還刊登了《列寧論黨報(bào)》《黨的生活 怎樣辦黨報(bào)：中共中央宣傳部為改造黨報(bào)的通知》等三篇有關(guān)黨報(bào)的文獻(xiàn)資料，積極配合整風(fēng)行動(dòng)，為辦報(bào)提供了科學(xué)指引和根本遵循，提升了黨報(bào)的組織性和戰(zhàn)斗性。

（二）文本生產(chǎn)：順應(yīng)群眾的閱讀需求，“以生動(dòng)活潑、通俗易解的文字解釋迫切的問(wèn)題”

改版后的《解放日?qǐng)?bào)》向著聯(lián)系群眾與聯(lián)系實(shí)際的文風(fēng)邁進(jìn)，報(bào)道內(nèi)容的選擇貼近群眾生活、反映群眾需求。改版當(dāng)天，頭版頭條新聞是關(guān)于邊參會(huì)減征公糧公草的決議，這是事關(guān)邊區(qū)人民群眾生活生產(chǎn)的重要新聞。報(bào)道公布1942年確定征公糧16萬(wàn)石（較去年下降4萬(wàn)石），公草1600萬(wàn)斤（較去年減1000萬(wàn)斤），處處體現(xiàn)邊區(qū)政府以民為本的考量：“去年公糧20萬(wàn)石，負(fù)擔(dān)頗重，加上分配欠均，以致有些縣的部分居民生活感到困難。”“去年征糧20萬(wàn)石，因?yàn)橐€一部分借糧?，F(xiàn)借糧已還，照目前需要，征16萬(wàn)石已夠了。”“現(xiàn)數(shù)字早定，離征收時(shí)尚遠(yuǎn)，如有不當(dāng)，來(lái)得及糾正?！薄罢毡景笡Q定，已夠現(xiàn)在軍政之用。因此，政府應(yīng)不再向人民借糧，或抑價(jià)買糧”等。報(bào)道詳述征糧決議的九條理由與方法，解釋了關(guān)于去年和今年征糧數(shù)目的制定原則并勇于開(kāi)展自我監(jiān)督，秉持著以人為本的理念，以實(shí)際行動(dòng)贏得人民群眾的信任和支持。

改版后報(bào)紙的文風(fēng)比較樸實(shí)、親和，善于“以生動(dòng)活潑、通俗易解的文字解釋迫切的問(wèn)題”[12]。改版當(dāng)天的報(bào)紙第二版頭條是“黨的生活”專欄，主題“怎樣辦黨報(bào)”。首先發(fā)表《中共中央宣傳部為改造黨報(bào)的通知》，然后是《列寧論黨報(bào)》，節(jié)錄了他7段關(guān)于黨報(bào)的論述。在《聯(lián)共黨史記真理報(bào)》的標(biāo)題下節(jié)錄《聯(lián)共（布）黨史》中關(guān)于《真理報(bào)》的論述，最后發(fā)表1919年《聯(lián)共八次大會(huì)關(guān)于報(bào)紙的決議》。沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，將中共與聯(lián)共（布）的黨報(bào)理念融會(huì)貫通，表達(dá)極為精煉。報(bào)紙也積極承擔(dān)起教化功能，正如社論《致讀者》指出的：“不僅要充實(shí)群眾的知識(shí)，擴(kuò)大他們的眼界，啟發(fā)他們的覺(jué)悟，教導(dǎo)他們，組織他們，又要成為他們的反映者、喉舌，與他們共患難的朋友?！碑?dāng)天的報(bào)紙刊載了中國(guó)著名教育家徐特立的文章《再論我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)》，他鼓勵(lì)黨的干部針對(duì)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)展開(kāi)批評(píng)與自我批評(píng)，不斷進(jìn)行自我教育、自我提高、自我改造。

三、《新萊茵報(bào)》與《解放日?qǐng)?bào)》互文建構(gòu)的對(duì)比分析

本文通過(guò)互文性理論對(duì)《新萊茵報(bào)》和改版后的《解放日?qǐng)?bào)》的個(gè)案語(yǔ)篇展開(kāi)分析，從而理解和探討報(bào)紙的文本特征與功能。《新萊茵報(bào)》是世界上第一家共產(chǎn)黨（共產(chǎn)主義者同盟）實(shí)際上的機(jī)關(guān)報(bào)，開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義新聞?dòng)^革命實(shí)踐傳統(tǒng)，對(duì)《解放日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)辦及改版提供了重要借鑒，中國(guó)共產(chǎn)黨人延續(xù)其斗爭(zhēng)精神，在辦報(bào)中堅(jiān)持革命立場(chǎng)并以此指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作；借鑒其辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)經(jīng)營(yíng)報(bào)刊，使得《解放日?qǐng)?bào)》成為馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的“延安范式”。

（一）引介《新萊茵報(bào)》辦報(bào)傳統(tǒng)，延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)報(bào)刊指導(dǎo)革命工作

馬克思主編的《新萊茵報(bào)》是馬克思主義新聞?dòng)^最早、最權(quán)威的思想來(lái)源和實(shí)踐基礎(chǔ)，為此后中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人創(chuàng)辦、主編和領(lǐng)導(dǎo)黨的媒體提供了歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)遵循。早在19世紀(jì)20年代初，中國(guó)共產(chǎn)黨人就開(kāi)始有意識(shí)地對(duì)《新萊茵報(bào)》進(jìn)行譯介，他們大多都是黨刊黨報(bào)領(lǐng)導(dǎo)人，例如李漢俊、李達(dá)、瞿秋白、周恩來(lái)等，他們將馬克思《新萊茵報(bào)》的斗爭(zhēng)精神運(yùn)用到了報(bào)刊的編輯工作中。[13]

1937年起，隨著解放社（中共中央延安的出版機(jī)構(gòu)）、新華書(shū)店（黨的書(shū)報(bào)刊對(duì)外發(fā)行機(jī)構(gòu)）、馬列學(xué)院編譯部等機(jī)構(gòu)成立，中共中央在延安創(chuàng)立了完整的馬列著作編譯、出版、發(fā)行系統(tǒng)，開(kāi)始規(guī)?；貍鞑ヱR克思主義經(jīng)典著作。1939年，解放社和新華書(shū)店在延安重印并發(fā)行了恩格斯的《德國(guó)的革命與反革命》，首次發(fā)表了恩格斯1884年寫(xiě)的《馬克思與〈新萊茵報(bào)〉（1848—1849）》，這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)《新萊茵報(bào)》全面、準(zhǔn)確了解的起點(diǎn)。恩格斯的這篇文章是為紀(jì)念馬克思逝世一周年而寫(xiě)的，贊揚(yáng)了馬克思在《新萊茵報(bào)》中的核心地位與作用；回望報(bào)紙創(chuàng)辦的艱難歷程，重申黨的綱領(lǐng)，突出報(bào)紙的斗爭(zhēng)策略與經(jīng)營(yíng)策略，鼓勵(lì)德國(guó)社會(huì)主義工人黨堅(jiān)定信念與立場(chǎng)，以昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神實(shí)現(xiàn)黨報(bào)對(duì)黨綱的貫徹。

《解放日?qǐng)?bào)》的編輯部在中共中央宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)下，由一批深刻了解馬克思主義理論并熟練掌握?qǐng)?bào)刊規(guī)律的干部構(gòu)成，例如博古、楊松、陸定一等。1941年5月14日，報(bào)社編輯部舉行第一次會(huì)議，社長(zhǎng)博古提出要把《解放日?qǐng)?bào)》辦成戰(zhàn)斗的黨的機(jī)關(guān)報(bào)，要有鮮明的立場(chǎng)，在政治上用馬列主義觀點(diǎn)分析事變的演進(jìn)。[14]這在原則上是正確的，但由于博古機(jī)械地照搬蘇聯(lián)黨報(bào)的模式，沒(méi)有考慮報(bào)紙發(fā)行的抗日根據(jù)地的環(huán)境，報(bào)紙沒(méi)有發(fā)揮黨中央機(jī)關(guān)報(bào)應(yīng)有的作用。毛澤東依據(jù)《解放日?qǐng)?bào)》的工作環(huán)境，突出黨的機(jī)關(guān)報(bào)在中國(guó)革命中的作用，指導(dǎo)其及時(shí)改版，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義新聞?dòng)^。陸定一任報(bào)紙總編輯后發(fā)表了《我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》的著名文章，提出的“理論是從實(shí)踐中來(lái)的”“把尊重事實(shí)與革命立場(chǎng)結(jié)合起來(lái)”等觀點(diǎn)，與《新萊茵報(bào)》思想性和革命性相結(jié)合的辦報(bào)理念一脈相承，構(gòu)筑了中國(guó)特色的新聞學(xué)話語(yǔ)，是馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的重要成果。更有一大批知識(shí)青年到達(dá)延安后進(jìn)入陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院、抗日軍政大學(xué)進(jìn)行馬列主義和政治宣傳的學(xué)習(xí)，成為日后《解放日?qǐng)?bào)》辦報(bào)的中堅(jiān)力量。[15]

在此背景下，重慶的《新華日?qǐng)?bào)》和延安的《解放日?qǐng)?bào)》多次介紹馬克思的生平，其中涉及馬克思創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》的基本歷史。1941年7月21日，《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表柯柏年的文章《馬7P1LiFYpWv7yQRRe4xhVJA==克思之為人（下）》談到該報(bào)：“后來(lái)又回科倫［科?。蒉k《新萊茵報(bào)》，以民主主義的極左派的面目出現(xiàn)，他在報(bào)紙上擁護(hù)了一切革命的運(yùn)動(dòng)，抨擊了妥協(xié)的資產(chǎn)階級(jí)，代表了工人階級(jí)的利益?！?943年5月5日，《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表溫濟(jì)澤的文章《馬克思的生平》談到該報(bào)：“馬克思主編《新萊茵報(bào)》，鼓吹以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為動(dòng)力的民主革命。”介紹簡(jiǎn)短，但可以看出兩份報(bào)紙對(duì)《新萊茵報(bào)》的譯介都重點(diǎn)關(guān)注其革命精神，已經(jīng)明確認(rèn)識(shí)到《新萊茵報(bào)》作為民主派左翼刊物積極投身革命、堅(jiān)定維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的目標(biāo)與作用。

回顧《解放日?qǐng)?bào)》辦報(bào)歷程，《新萊茵報(bào)》所開(kāi)創(chuàng)的馬克思主義新聞?dòng)^革命實(shí)踐傳統(tǒng)為延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人辦報(bào)提供了科學(xué)指引。馬克思和恩格斯創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》，以便直接地宣傳革命主張、指導(dǎo)革命實(shí)踐；延安時(shí)期，毛澤東通過(guò)報(bào)刊指導(dǎo)工作的思想臻于完善[16]，他親題《解放日?qǐng)?bào)》的辦報(bào)使命為“團(tuán)結(jié)全國(guó)人民戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義”，在《解放日?qǐng)?bào)》改版時(shí)表示：“利用《解放日?qǐng)?bào)》，應(yīng)當(dāng)是各機(jī)關(guān)經(jīng)常的業(yè)務(wù)之一。經(jīng)過(guò)報(bào)紙把一個(gè)部門的經(jīng)驗(yàn)傳播出去，就可以推動(dòng)其他部門工作的改造。我們今天來(lái)整頓三風(fēng)，必須要好好利用報(bào)紙?！盵17]在實(shí)踐中，馬克思、恩格斯要求黨報(bào)必須遵循黨的綱領(lǐng)和正確傳播科學(xué)社會(huì)主義理論，與各種違反這一原則的行為進(jìn)行過(guò)多次毫不讓步的斗爭(zhēng)。例如，在《給奧·倍倍爾等人的通告信》中，他們批判當(dāng)時(shí)黨內(nèi)，特別是“蘇黎世三人團(tuán)”，背離黨的綱領(lǐng)、放棄政治反對(duì)立場(chǎng)與階級(jí)斗爭(zhēng)的行為，并強(qiáng)調(diào)黨報(bào)應(yīng)堅(jiān)持黨綱和無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的重要性。改版后的《解放日?qǐng)?bào)》強(qiáng)化戰(zhàn)斗性，凸顯黨報(bào)在輿論場(chǎng)中的角色，發(fā)表了大量譴責(zé)日軍侵略、揭露國(guó)民黨頑固派破壞團(tuán)結(jié)抗日的報(bào)道，勇于通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)糾正黨內(nèi)外的錯(cuò)誤思想。《通告信》一文中，馬克思、恩格斯也提醒黨內(nèi)同志要高度警惕資產(chǎn)階級(jí)及小資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕，確保黨的純潔性和斗爭(zhēng)性不受損害。

（二）借鑒《新萊茵報(bào)》辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)，《解放日?qǐng)?bào)》形成馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化“延安范式”

《新萊茵報(bào)》是共產(chǎn)主義者同盟的機(jī)關(guān)報(bào)，也是世界上第一家無(wú)產(chǎn)階級(jí)的日?qǐng)?bào)，提供了黨報(bào)工作最早的經(jīng)驗(yàn)。以文本為線索，馬克思、恩格斯等人創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)投射于改版后的《解放日?qǐng)?bào)》的字里行間，《解放日?qǐng)?bào)》在繼承與發(fā)展中形成了馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的“延安范式”。

《新萊茵報(bào)》和《解放日?qǐng)?bào)》都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的日?qǐng)?bào)，始終高舉革命旗幟，忠實(shí)代表人民群眾利益，履行著信息傳遞職責(zé)的同時(shí)進(jìn)行自身的社會(huì)動(dòng)員。《新萊茵報(bào)》是面向社會(huì)發(fā)行的日?qǐng)?bào)，刊登了大量的公告、聲明、國(guó)王詔令及致辭、請(qǐng)?jiān)笗?shū)等，同時(shí)也有馬克思、恩格斯主筆的指導(dǎo)性文章，靈活采用多方信源再現(xiàn)事件面貌，盡可能全面地反映社會(huì)思想的激烈變動(dòng)?！督夥湃?qǐng)?bào)》主要是面向黨內(nèi)和面向黨直接控制的根據(jù)地發(fā)行的日?qǐng)?bào)，可以直接以黨的基本綱領(lǐng)來(lái)闡釋國(guó)際事件、黨的建設(shè)和中國(guó)人民抗戰(zhàn)、生活的內(nèi)容，刊登介紹了許多馬列主義的著作和文獻(xiàn)以加強(qiáng)黨的理論建設(shè)。

改版后的《解放日?qǐng)?bào)》所明確的“黨性”與馬克思、恩格斯堅(jiān)持的“黨的精神”一脈相承。1847年，恩格斯指出：“黨的出版物是做什么的呢？首先是組織討論，論證、闡發(fā)和捍衛(wèi)黨的要求，駁斥和推翻敵對(duì)黨的妄想和論斷?！盵18]本文第二作者曾研究發(fā)現(xiàn)，馬克思、恩格斯的著作中沒(méi)有使用過(guò)列寧和中國(guó)意義的“黨性”的概念，但在《新萊茵報(bào)》辦報(bào)期間，使用過(guò)“黨的精神”（SinneunsererPartei）的概念，他們要求黨報(bào)“根據(jù)我們黨的精神進(jìn)行編輯工作”[19]?！缎氯R茵報(bào)》時(shí)刻貫徹“建立統(tǒng)一的、不可分割的、民主的德意志共和國(guó)”和“對(duì)俄國(guó)進(jìn)行一場(chǎng)包括恢復(fù)波蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)”的政治綱領(lǐng)，在對(duì)異質(zhì)文本的整合與轉(zhuǎn)換中大多使用直接的話語(yǔ)描述，通過(guò)文本的連貫性來(lái)引導(dǎo)受眾的解釋路徑，觀點(diǎn)、立場(chǎng)隱含其中。改版后，《解放日?qǐng)?bào)》明確要求報(bào)紙以貫徹“黨性”為基本原則，以黨的建設(shè)為中心展開(kāi)各方面的新聞傳播，通過(guò)新聞的再生產(chǎn)使刊登的每一篇報(bào)道都符合黨的思想路線以及中國(guó)人民的基本立場(chǎng)。從話語(yǔ)風(fēng)格上看，《新萊茵報(bào)》對(duì)敵人“采取了極端鄙視的態(tài)度”，譏諷的話語(yǔ)隨處可見(jiàn)，以此爭(zhēng)取更多的民眾加入反對(duì)封建王權(quán)的斗爭(zhēng)；改版后的《解放日?qǐng)?bào)》注重文本的可讀性和親和力，“以生動(dòng)活潑、通俗易解的文字解釋迫切的問(wèn)題”，貼近群眾的生活、情緒，反映群眾需求、利益，因?yàn)檫@是在擁戴者中進(jìn)一步傳播黨的方針政策。

人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，《新萊茵報(bào)》和《解放日?qǐng)?bào)》皆為人民報(bào)刊的代表，《解放日?qǐng)?bào)》所踐行的“全黨辦報(bào)”路線是對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的創(chuàng)新發(fā)展。1849年底，馬克思和恩格斯通過(guò)“形容詞+名詞+介詞”結(jié)構(gòu)，僅用一個(gè)動(dòng)詞，構(gòu)成一句極為簡(jiǎn)練的話，總結(jié)了《新萊茵報(bào)》的基本經(jīng)驗(yàn)：“一家報(bào)紙的最大好處，即它每天參加運(yùn)動(dòng)和就運(yùn)動(dòng)即刻發(fā)言，它的完整充分的每天歷史的反映，在人民和人民的日?qǐng)?bào)之間連續(xù)、熱烈的相互作用?！盵20]馬克思等人在創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》中，關(guān)注無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，號(hào)召讓受到壓迫的人們起來(lái)抗?fàn)幊蔀檎蔚闹鹘恰?bào)紙的廣告欄目刊登了科隆普通市民的信息和個(gè)人事務(wù)訴求，體現(xiàn)了報(bào)紙的平民特色?！督夥湃?qǐng)?bào)》在《本報(bào)創(chuàng)刊一千期》的社論（1944年2月16日）中總結(jié)：“我們的重要經(jīng)驗(yàn)，一言以蔽之，就是全黨辦報(bào)四個(gè)字?！薄督夥湃?qǐng)?bào)》積極發(fā)展通訊員隊(duì)伍，社論《展開(kāi)通訊員工作》（1942年8月25日）一文闡明了通訊員工作對(duì)報(bào)紙?jiān)鰪?qiáng)群眾性的重大關(guān)系。通訊員們與群眾緊密聯(lián)系，將采訪根植于人民群眾之中，也教他們讀報(bào)識(shí)字，宣傳馬克思主義和抗戰(zhàn)精神。深入文本，改版后的《解放日?qǐng)?bào)》，其人民話語(yǔ)更加凸顯。報(bào)紙直接記述和歌頌人民，并以人民群眾善于接受的方式對(duì)文本進(jìn)行再生產(chǎn)。副刊欄目中，《解放日?qǐng)?bào)》鼓勵(lì)讀者來(lái)信，使得黨報(bào)不僅是聯(lián)系群眾、指導(dǎo)革命的陣地，更暢通了上下溝通的渠道。廣告欄目中，《新萊茵報(bào)》將郵輪、水位、平民事務(wù)等信息放在分類廣告的首位，改版后的《解放日?qǐng)?bào)》將市價(jià)單的每周行情放在第二版，也表明服務(wù)的貼近。

馬克思、恩格斯等人貫徹著遵循“黨的精神”與客觀的新聞敘事相統(tǒng)一，《新萊茵報(bào)》中可見(jiàn)他們作為職業(yè)新聞工作者嫻熟的報(bào)道技巧和靈活的報(bào)紙經(jīng)營(yíng)思想，《解放日?qǐng)?bào)》借鑒馬克思專業(yè)的新聞理念，科學(xué)地經(jīng)營(yíng)報(bào)刊，以擴(kuò)大報(bào)紙?jiān)跓o(wú)產(chǎn)階級(jí)中的影響。馬克思主編《萊茵報(bào)》時(shí)就提出：必須承認(rèn)報(bào)刊“具有連植物也具有的那種通常為人們所承認(rèn)的東西，即承認(rèn)它具有自己的內(nèi)在規(guī)律，這些規(guī)律是它所不應(yīng)該而且也不可能任意擺脫的”[21]?！缎氯R茵報(bào)》刊登的馬克思、恩格斯等人主筆的新聞報(bào)道，通過(guò)靈活使用多方信源、在動(dòng)態(tài)中把握新聞?wù)鎸?shí)等方式，發(fā)揮著報(bào)紙的歷史記錄作用，他們關(guān)于報(bào)刊的內(nèi)在規(guī)律、有機(jī)的報(bào)刊運(yùn)動(dòng)（新聞?wù)鎸?shí)是一個(gè)過(guò)程）等新聞思想也蘊(yùn)含其中?！缎氯R茵報(bào)》的廣告也極為豐富，第19號(hào)報(bào)紙刊登了德國(guó)實(shí)業(yè)家、宮廷供應(yīng)商弗蘭茨·斯托爾威爾克（Stollwerck，F(xiàn)ranz）的廣告，他所創(chuàng)辦的施多威克公司后來(lái)成為世界級(jí)的巧克力公司，這反映出報(bào)紙的前瞻性眼光和廣泛的社會(huì)聯(lián)系?！督夥湃?qǐng)?bào)》繼承并發(fā)展馬克思主義新聞?dòng)^，緊密圍繞歷史環(huán)境與使命任務(wù)，通過(guò)持續(xù)的實(shí)踐探索，豐富和完善中國(guó)共產(chǎn)黨的新聞工作實(shí)踐與理論體系。作為延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，改版后的《解放日?qǐng)?bào)》在宣傳報(bào)道方面與運(yùn)動(dòng)緊密相連，也在自我反思中樹(shù)立了實(shí)事求是和活潑生動(dòng)的文風(fēng)：報(bào)紙調(diào)整了內(nèi)容發(fā)表次序，將解放區(qū)的報(bào)道放在更重要的位置，也改變了最后幾版消息與?？旌吓虐娴木置?，變?yōu)閷ｉT的綜合性副刊；發(fā)表了《連年開(kāi)荒收糧特多》（1942年4月30日）、《警備團(tuán)追悼戰(zhàn)士張思德同志毛主席親致哀悼》（1944年9月21日）等報(bào)道，產(chǎn)生了一大批中國(guó)共產(chǎn)黨踐行馬克思主義新聞?dòng)^經(jīng)典新聞作品，具有重要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上明確提出：“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！盵22]他為新時(shí)代黨的新聞?shì)浾摴ぷ髦该髁朔较颉！缎氯R茵報(bào)》和延安《解放日?qǐng)?bào)》環(huán)境背景和具體任務(wù)很不相同，把它們聯(lián)系起來(lái)的基因是馬克思主義的新聞?dòng)^。馬克思和恩格斯開(kāi)創(chuàng)的馬克思主義新聞?dòng)^，將“根據(jù)我們黨的精神進(jìn)行編輯工作”[23]這一黨報(bào)工作的政治要求與遵循報(bào)刊的內(nèi)在規(guī)律統(tǒng)一起來(lái)，在不到一年的時(shí)間里，《新萊茵報(bào)》迅速成為影響德國(guó)和全歐洲的大報(bào)。延安《解放日?qǐng)?bào)》依據(jù)陜甘寧邊區(qū)的環(huán)境，將報(bào)紙緊密地與黨中央總體部署、群眾的根本利益與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)結(jié)合起來(lái)，成功地指導(dǎo)了黨領(lǐng)導(dǎo)的各抗日根據(jù)地工作，其影響力還進(jìn)一步擴(kuò)展到國(guó)統(tǒng)區(qū)和國(guó)際范圍。本文僅通過(guò)它們各自的互文建構(gòu)，以展現(xiàn)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。這個(gè)話題還可以擴(kuò)展到更多的文本分析，這里僅作一嘗試。

[基金項(xiàng)目：中國(guó)人民大學(xué)“雙一流”建設(shè)馬克思主義新聞?dòng)^創(chuàng)新研究成果（項(xiàng)目號(hào)：MXG202209）]

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[18]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009：660.

[19]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第6卷[M].北京：人民出版社，1961：687.

[20]根據(jù)原著文字重譯，參見(jiàn)：陳力丹，榮雪燕，許紅玲.關(guān)于馬克思、恩格斯、施拉姆的《〈新萊茵報(bào)政治經(jīng)濟(jì)評(píng)論〉出版啟事》中譯文考證[J].傳媒觀察，2023（3）：5-17+2.

[21]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第1卷[M].2版.北京：人民出版社，1995：397.

[22]中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-11-17（1）.

[23]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第6卷[M].譯，北京：人民出版社，1961：687.

作者簡(jiǎn)介：王薇，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院博士生（成都 610065）；陳力丹，四川大學(xué)講席教授（成都 610065）、中國(guó)人民大學(xué)榮譽(yù)一級(jí)教授（北京 100872）。

編校：王志昭