摘 要 “留白”技巧在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值體現(xiàn)為激發(fā)學(xué)生的求知欲和內(nèi)在動(dòng)機(jī)、促進(jìn)自主思考與知識(shí)的深層次構(gòu)建、深化文本解讀與提升文化素養(yǎng)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中“留白”技巧的應(yīng)用原則包括整體性原則、指導(dǎo)性原則和適用性原則。教學(xué)中應(yīng)用“留白”技巧的策略包括導(dǎo)入生活化情境設(shè)置“留白”、深挖教材內(nèi)容增設(shè)“留白”、布置課堂作業(yè)巧設(shè)“留白”。

關(guān)鍵詞 留白技巧 語(yǔ)文教學(xué)

“留白”技巧作為一種創(chuàng)新的教學(xué)方法，逐漸被教育工作者所重視。該技巧借鑒了藝術(shù)領(lǐng)域中“留白”的概念，通過(guò)在教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)中刻意留出空白，激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考和深入探究，從而達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。

一、“留白”技巧在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

1. 激發(fā)學(xué)生的求知欲和內(nèi)在動(dòng)機(jī)

“留白”技巧通過(guò)有意設(shè)置信息或知識(shí)的空白，激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲。這種教學(xué)方法符合心理學(xué)中的信息差異理論，即人們?cè)诿鎸?duì)知識(shí)的不完整時(shí)會(huì)產(chǎn)生好奇心，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在初中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用此技巧，能有效引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)地提問(wèn)、探索，增強(qiáng)他們的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及主動(dòng)獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。

2. 促進(jìn)自主思考與知識(shí)的深層次構(gòu)建

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識(shí)是學(xué)習(xí)者在特定情境中通過(guò)互動(dòng)、實(shí)踐和反思構(gòu)建出來(lái)的。通過(guò)設(shè)置“留白”，學(xué)生在探索未知的過(guò)程中，不斷地調(diào)整自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，逐步形成批判性思維和反思性思維。

3. 深化文本解讀與提升文化素養(yǎng)

教師在文本解讀中應(yīng)用“留白”技巧，不直接呈現(xiàn)文本信息，而是創(chuàng)造性地留出空間，激發(fā)學(xué)生自主探索文本的意圖、文化背景以及深層次含義的興趣，促使學(xué)生在閱讀和解讀過(guò)程中，積極思考、感悟和解析，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)文本更為深刻的理解。教師通過(guò)設(shè)置“留白”，鼓勵(lì)學(xué)生超越文本表面，探究作品背后的歷史、文化和哲學(xué)意蘊(yùn)。通過(guò)自主探索和解讀，學(xué)生能深刻感受文學(xué)作品的語(yǔ)言魅力和藝術(shù)美，從而培養(yǎng)高尚的審美情趣和人文情懷。

二、“留白”技巧在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用原則

1. 整體性原則

“留白”技巧的應(yīng)用需充分考慮教學(xué)內(nèi)容的整體性，確保“留白”的設(shè)計(jì)與教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容緊密相關(guān)。教師應(yīng)結(jié)合課程的核心目標(biāo)和學(xué)習(xí)重點(diǎn)，有目的地設(shè)置留白區(qū)域，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)核心概念和重要知識(shí)的深入理解。整體性原則要求教師在教學(xué)前期就明確“留白”的目的和預(yù)期效果，確保每一個(gè)“留白”都能夠促進(jìn)學(xué)生掌握整體教學(xué)內(nèi)容。

2. 指導(dǎo)性原則

雖然“留白”技巧強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探索，但教師有效的指導(dǎo)可以幫助學(xué)生更好地利用留白空間，促進(jìn)他們的思考和探索。教師應(yīng)在學(xué)生遇到困難或偏離正確方向時(shí)提供適當(dāng)?shù)奶崾竞鸵龑?dǎo)，幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)之間的聯(lián)系，引發(fā)深層次思考。指導(dǎo)性原則強(qiáng)調(diào)教師在“留白”教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)作用，通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，發(fā)揮“留白”技巧的最大教育效益。

3. 適用性原則

適用性原則強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平選擇合適的“留白”方式和程度。這意味著在設(shè)計(jì)“留白”時(shí)，教師應(yīng)精準(zhǔn)評(píng)估學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，設(shè)計(jì)出既能夠激發(fā)學(xué)生興趣，又適應(yīng)學(xué)生實(shí)際能力的“留白”任務(wù)。

三、“留白”技巧在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用策略

1. 導(dǎo)入生活化情境設(shè)置“留白”

將生活化情境融入教學(xué)的“留白”設(shè)計(jì)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和思考能力的有效手段。通過(guò)設(shè)置“留白”，教師創(chuàng)造一個(gè)既貼近學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)又富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)情境，學(xué)生在探討和解決問(wèn)題過(guò)程中自然而然地將個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)結(jié)合，進(jìn)行深層次的思維活動(dòng)。這不僅促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，還加強(qiáng)了其知識(shí)應(yīng)用能力，使學(xué)生在思考與交流中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題，做到學(xué)以致用。

例如，在教學(xué)朱自清的《背影》時(shí)，教師可以組織班級(jí)討論，主題是“我們生活中的不易與父愛(ài)”。首先，教師不直接介紹《背影》的內(nèi)容，而是讓學(xué)生分享自己在生活中遇到困難時(shí)父親是如何支持自己的。學(xué)生可以簡(jiǎn)短地分享一個(gè)自己與父親的小故事，如生病了父親如何照顧自己，或是在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)父親如何鼓勵(lì)和幫助自己等。在學(xué)生分享完畢后，教師引入《背影》的主題——一位父親對(duì)兒子深沉而微妙的愛(ài)，但不講述課文內(nèi)容，提出如下問(wèn)題：“生活中我們是如何感受到父愛(ài)的，即使這種愛(ài)不總是直接表達(dá)出來(lái)?！边@個(gè)問(wèn)題旨在引導(dǎo)學(xué)生思考父愛(ài)的多種形式，尤其是那些默默地以行動(dòng)表達(dá)的父愛(ài)。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)閱讀《背影》，并思ydIzFcQ20nt5H+Mz06S6+Q==考朱自清如何通過(guò)一系列細(xì)節(jié)描寫來(lái)展現(xiàn)父愛(ài)的深厚和復(fù)雜性。教師沒(méi)有直接解讀文本，而是利用生活化的情境和學(xué)生自身的經(jīng)驗(yàn)“留白”，讓學(xué)生自行填補(bǔ)、思考和理解文中的父愛(ài)。學(xué)生既理解了《背影》中父愛(ài)的深刻內(nèi)涵，又能將這種愛(ài)與自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，深化對(duì)父愛(ài)的認(rèn)識(shí)和感受。這樣的教學(xué)讓文本學(xué)習(xí)超越了純粹的文字理解，轉(zhuǎn)化為情感上的共鳴和價(jià)值觀的反思，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活的有機(jī)結(jié)合。

2. 深挖教材內(nèi)容增設(shè)“留白”

教師可創(chuàng)造性地從教材中選擇和設(shè)計(jì)一定的空白區(qū)域作為學(xué)生思考和探索的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生超越文字表面，探討文本的含義、背景和作者意圖等。在這一過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用已有的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)和思維能力，深入分析和評(píng)價(jià)教材內(nèi)容。教師在設(shè)計(jì)“留白”時(shí)，需針對(duì)教材的關(guān)鍵點(diǎn)和難點(diǎn)有選擇性地設(shè)置空白，確保學(xué)生的注意力集中在教學(xué)目標(biāo)上，避免無(wú)意義的探究和討論。教師要適時(shí)給予引導(dǎo)和提示，通過(guò)提出引導(dǎo)性問(wèn)題或提供部分思考方向，幫助學(xué)生有效地利用“留白”，深化對(duì)教材內(nèi)容的理解和分析。在“留白”的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生之間的互動(dòng)和討論。通過(guò)小組合作或全班討論，促進(jìn)思維的碰撞。

例如，在《天凈沙·秋思》的教學(xué)中，教師不直接講解詩(shī)歌創(chuàng)作的歷史背景，而是讓學(xué)生通過(guò)搜索資料或討論，探索元代社會(huì)背景和馬致遠(yuǎn)的生平，了解這首元曲出現(xiàn)的歷史條件和社會(huì)環(huán)境。通過(guò)探索詩(shī)歌背景“留白”，學(xué)生能夠自主發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌與作者生活狀態(tài)的聯(lián)系，增加對(duì)詩(shī)歌情感的深度理解。接著，教師在詩(shī)歌的情感與意境解讀上留下空白，鼓勵(lì)學(xué)生自行思考和感受“枯藤老樹昏鴉”“小橋流水人家”等意象所表達(dá)的情感。并讓學(xué)生嘗試用自己的話來(lái)描述這種情感，以及引發(fā)了他們?cè)鯓拥膬?nèi)心共鳴。教師還可引導(dǎo)學(xué)生探討《天凈沙·秋思》的藝術(shù)手法和表現(xiàn)技巧，如對(duì)偶、意象的運(yùn)用等，但不提供詳盡的解析，讓學(xué)生通過(guò)小組討論或獨(dú)立思考，賞析這首詩(shī)的寫作技巧。在教學(xué)中，教師提出引導(dǎo)性問(wèn)題：詩(shī)中的“枯藤老樹昏鴉”“古道西風(fēng)瘦馬”如何反映詩(shī)人的心境？詩(shī)人為何選擇“斷腸人在天涯”作為結(jié)尾？這句話帶給你怎樣的感受？你認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)的“秋思”與現(xiàn)代人的情感體驗(yàn)有何相通之處？通過(guò)小組討論，學(xué)生分享自己對(duì)詩(shī)歌背景、情感、意境和藝術(shù)技巧的理解，相互啟發(fā)，深化對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。教師在此過(guò)程中充當(dāng)引導(dǎo)者的角色，適時(shí)提供反饋和深化問(wèn)題，構(gòu)建更為全面的詩(shī)歌解讀。

3. 布置課堂作業(yè)巧設(shè)“留白”

在課堂作業(yè)設(shè)計(jì)中巧妙地設(shè)置“留白”，是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題能力的重要途徑。這一策略通過(guò)提出開放性問(wèn)題或任務(wù)，促使學(xué)生在已有認(rèn)知的基礎(chǔ)上，運(yùn)用創(chuàng)造性思維探索多種可能的答案或解決方案，將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐操作，并在尋找解決方案的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

例如，在教學(xué)魯迅的《從百草園到三味書屋》時(shí)，教師可布置“探索與發(fā)現(xiàn)我身邊的百草園”活動(dòng)，要求學(xué)生找到自己生活中的“百草園”，可以是一個(gè)角落、一片空地、一個(gè)公園，或任何能夠激發(fā)他們想象的地方。學(xué)生需要探索這個(gè)地方，并記錄下里面的植物、昆蟲、聲音或其他有趣的發(fā)現(xiàn)。作業(yè)的留白點(diǎn)是學(xué)生不僅要記錄所見(jiàn)所聞，還要嘗試解釋這些現(xiàn)象背后的科學(xué)原理或它們與自己情感的聯(lián)系，比如：“為什么某種植物會(huì)在這里生長(zhǎng)？”通過(guò)這個(gè)任務(wù)，學(xué)生在已有的自然科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)上，運(yùn)用創(chuàng)造性思維去探索和解釋。教師還可以讓學(xué)生重新詮釋《從百草園到三味書屋》，選擇一個(gè)段落或情景進(jìn)行重寫，可以是對(duì)魯迅童年記憶的現(xiàn)代視角解讀，或者將故事背景設(shè)定在當(dāng)代，將魯迅的經(jīng)歷與現(xiàn)代孩子的生活聯(lián)系起來(lái)，思考“如果魯迅生活在今天，他的‘百草園’會(huì)是什么樣的”，“‘三味書屋’又會(huì)以什么形式存在”。這項(xiàng)作業(yè)鼓勵(lì)學(xué)生在對(duì)原文深度理解的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，探討文化和時(shí)代背景變遷下，人與自然、學(xué)習(xí)的關(guān)系可能發(fā)生的變化。魯迅在文中提到了一個(gè)能吸蛇的腦髓的飛蜈蚣來(lái)解決“美女蛇”的問(wèn)題。教師可以布置一項(xiàng)任務(wù)，讓學(xué)生發(fā)明一個(gè)“飛蜈蚣”——一個(gè)創(chuàng)新的解決方案或工具，來(lái)應(yīng)對(duì)他們生活中遇到的一個(gè)具體問(wèn)題。這個(gè)作業(yè)要求學(xué)生識(shí)別一個(gè)實(shí)際問(wèn)題，然后創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)一個(gè)解決方案。學(xué)生需要說(shuō)明問(wèn)題的具體情境，為什么現(xiàn)有方法不足以解決問(wèn)題，以及他們的“飛蜈蚣”如何工作。這一任務(wù)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用批判性思維和創(chuàng)新思維，在解決問(wèn)題的過(guò)程中展現(xiàn)個(gè)性化的理解和表達(dá)。這些“留白”的作業(yè)不僅鍛煉了學(xué)生運(yùn)用和拓展已有知識(shí)的能力，還激發(fā)了他們的創(chuàng)造性思考和個(gè)性化表達(dá)，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

“留白”技巧在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用不僅能激發(fā)學(xué)生的求知欲和內(nèi)在動(dòng)機(jī)，促進(jìn)自主思考與知識(shí)的深層次構(gòu)建，還能深化文本解讀與提升文化素養(yǎng)。依據(jù)整體性、指導(dǎo)性、適用性原則，教師能有效地設(shè)計(jì)和運(yùn)用“留白”策略，創(chuàng)造開放性學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生在探索、討論、創(chuàng)新中深化理解和應(yīng)用知識(shí)。在實(shí)踐中，通過(guò)導(dǎo)入生活化情境設(shè)置“留白”、深挖教材內(nèi)容增設(shè)“留白”以及巧妙布置課堂作業(yè)設(shè)置“留白”，不僅能引導(dǎo)學(xué)生超越書本知識(shí)，探索背后的深層意義，也能激發(fā)學(xué)生運(yùn)用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、情感與創(chuàng)造性思維參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化表達(dá)和解決問(wèn)題的能力提升。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況靈活運(yùn)用“留白”策略，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的旅途中，享受探索未知、發(fā)現(xiàn)新知的樂(lè)趣，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

[作者通聯(lián)：甘肅榆中縣第五中學(xué)]