摘 要 小說《百合花》以女性獨(dú)特的視角講述了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中純潔而美好的故事，被譽(yù)為“沒有愛情的愛情牧歌”。從三個(gè)方面進(jìn)行深入解讀：首先，探究作家創(chuàng)作《百合花》的時(shí)代背景及心理因素；其次，分析三名青年男女在交往過程中所展現(xiàn)的純潔而美好的關(guān)系；最后，品味小說中真實(shí)可信且深入人心的人物形象。

關(guān)鍵詞 愛情牧歌 心理因素 純潔 真實(shí)

茹志鵑的《百合花》作為二十世紀(jì)五十年代的短篇小說杰作，在當(dāng)代文學(xué)史上熠熠生輝，歷久彌新。其藝術(shù)風(fēng)格柔美雋永，以獨(dú)特的視角審視戰(zhàn)爭(zhēng)，展現(xiàn)了人物間親密和諧的關(guān)系，描寫細(xì)膩入微，無論何種審美立場(chǎng)的讀者都能從中獲得深刻的感受。在眾多當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)作品中，它獨(dú)樹一幟，受到了郭沫若等文學(xué)大家的極力推崇。筆者曾將小說的主題意蘊(yùn)理解為“歌頌軍民骨肉深情”，但閱讀了《我寫〈百合花〉的經(jīng)過》后，發(fā)現(xiàn)小說并非僅僅反映“軍民關(guān)系”，更蘊(yùn)含著值得深入體味的豐富內(nèi)涵。下面從三個(gè)方面進(jìn)行解讀。

一、探究作家創(chuàng)作的心理因素

茹志鵑在《我寫〈百合花〉的經(jīng)過》中自述這是一篇“沒有愛情的愛情牧歌”。為準(zhǔn)確解讀這一模糊表述，我們需追溯作家的創(chuàng)作背景。她創(chuàng)作此小說時(shí)，正值動(dòng)亂時(shí)期，眾多知識(shí)分子被錯(cuò)誤地劃為右派，遭受打壓與批斗。社會(huì)氛圍緊張，人際關(guān)系疏離，失去了往日的溫馨與和諧。面對(duì)丈夫王嘯平岌岌可危的生活處境，茹志鵑深感無力，求助無門，只能將內(nèi)心的痛苦與思念深藏心底。夜晚，當(dāng)孩子們安然入睡后，她常沉浸在對(duì)戰(zhàn)時(shí)生活的回憶中，那些與戰(zhàn)友們親密無間的日子成為她心靈的慰藉。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，讓人難以長(zhǎng)久相聚，但正是這些短暫的相聚，讓人與o/scGe1B4cnGL72bsuJDhA==人之間建立了深厚的情誼?！坝袝r(shí)僅僅幾十分鐘，幾分鐘，甚至只是匆匆一瞥，卻足以讓人心生肝膽相照、生死與共之感?！边@些回憶給了她創(chuàng)作的靈感，促使她寫下這首“沒有愛情的愛情牧歌”。

茹志鵑十八歲便投身新四軍，革命隊(duì)伍成了她成長(zhǎng)的港灣。對(duì)那段生活的回憶，實(shí)際上是對(duì)家園的懷念，這種情感自然而然地融入了她的創(chuàng)作之中。文學(xué)創(chuàng)作的思想動(dòng)因往往復(fù)雜多樣，對(duì)戰(zhàn)友深情的懷念、對(duì)家庭困境的無奈以及對(duì)社會(huì)信任危機(jī)的憂慮，共同促成了她對(duì)同志情的追憶。她以回憶為媒介，彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的缺憾，撫平內(nèi)心的創(chuàng)傷，表達(dá)對(duì)人性美的向往與追求。因此，在《百合花》中，她刻意避開了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙與殘酷，而是用女性特有的溫柔與細(xì)膩，描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人與人之間純真美好的情感，奏響了一曲關(guān)于人性美與人情美的贊歌。

二、探究純潔親密的人際關(guān)系

戰(zhàn)友情、同志情是無比崇高的，而愛情則是從美好情感中發(fā)展出的一種特殊男女關(guān)系。作家在《我寫〈百合花〉的經(jīng)過》中提及，《百合花》中的人物并非真人真事，而是為了追求人際關(guān)系的至高境界，對(duì)親身經(jīng)歷的生活素材進(jìn)行了深度提煉與藝術(shù)加工，將人際關(guān)系提升至更加真誠(chéng)、純潔、溫馨的新高度，并在同志關(guān)系中融入了強(qiáng)烈而甜蜜的愛情色彩。

小說圍繞一男二女展開故事，講述了憨厚純樸的通訊員、美麗善良的新媳婦以及工作熱情大膽的女文工團(tuán)員之間的故事。他們年齡相仿，正值青春年華，對(duì)愛情充滿好奇與美好憧憬。作家巧妙地將三個(gè)性格迥異的年輕人匯聚一堂，讓他們之間產(chǎn)生了各種微妙而復(fù)雜的關(guān)系，并選取了其中充滿柔情與詩意的一面進(jìn)行細(xì)膩描繪。

從通訊員的視角看，在護(hù)送“我”的途中，他故意與“我”保持距離，卻又不時(shí)流露出關(guān)心與體貼。到達(dá)目的地后，他本應(yīng)迅速回隊(duì)復(fù)命，卻猶豫片刻后接受了“我”讓他留下的邀請(qǐng)。這種超越同性友誼的行為，無疑是愛情萌芽的體現(xiàn)。回團(tuán)部時(shí)，他節(jié)省午餐為“我”留下饅頭，更是進(jìn)一步證明了這一點(diǎn)。

從“我”的角度看，出發(fā)之初，“我”雖故作生氣，實(shí)則撒嬌任性，休息時(shí)更是不禁打聽起他的家庭與婚姻狀況。這已不僅僅是同志間的關(guān)心，而是對(duì)異性好感的直接表達(dá)。面對(duì)“我”的大膽，通訊員雖“不敢正眼”相看，但“我”卻從心底愛上了這個(gè)憨厚的小同鄉(xiāng)。年輕人交往中的微妙情感，很難不與朦朧的愛意相聯(lián)系。

再看新媳婦與通訊員的關(guān)系，當(dāng)通訊員第二次借被時(shí)，新媳婦以玩笑的方式回應(yīng)，通訊員害羞地不敢直視。通訊員犧牲后，新媳婦的反應(yīng)從震驚、心痛到贊嘆，最終化為虔誠(chéng)的擦拭與縫補(bǔ)，甚至不惜將唯一的嫁妝用于裝殮他，這一切都體現(xiàn)了她內(nèi)心深處的情感。

作家以女性特有的敏銳觀察與細(xì)膩筆觸，展現(xiàn)了三人之間復(fù)雜微妙的心理與情感糾葛。這種情感超越了簡(jiǎn)單的同志情誼，是親密、純潔且美好的，為小說增添了“沒有愛情的愛情”的獨(dú)特色彩。

三、體味真實(shí)可信的人物形象

作家在自述中明確表示，小說中的人物與事件均為虛構(gòu)，通訊員的形象融合了夜行經(jīng)驗(yàn)豐富的通訊員與具有女性美的戰(zhàn)斗英雄兩大原型，被重塑為羞澀且尚未涉足愛情的年輕戰(zhàn)士。而新媳婦與文工團(tuán)員則分別源自作家自身形象的裂變與再創(chuàng)造，是藝術(shù)加工下的典型形象。盡管小說中包含大量虛構(gòu)成分，但其故事時(shí)間與場(chǎng)景卻是真實(shí)的，許多感人場(chǎng)景依然歷歷在目。

作家憑借豐富的親身經(jīng)歷，將當(dāng)時(shí)感人至深的事實(shí)融入主要人物之中，使得人物形象更加飽滿真實(shí)。這些鮮活的人物不僅讓讀者感受到了人性之美，更以一種浪漫的姿態(tài)詮釋了“沒有愛情的愛情”。

作家并未遵循當(dāng)時(shí)的主流創(chuàng)作模式，刻意塑造“高、大、全”式的英雄形象，反而通過細(xì)膩的描寫展現(xiàn)了人物的真實(shí)與接地氣。如通訊員與異性交談時(shí)的緊張與靦腆、行軍途中的刻意保持距離、借被失敗后的沮喪與惱怒等，都準(zhǔn)確地把握了人物的年齡與性格特征。通訊員雖年輕稚嫩，卻能在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出保護(hù)戰(zhàn)友，這種勇敢與擔(dān)當(dāng)令人動(dòng)容。

新媳婦的形象同樣真實(shí)。面對(duì)通訊員借被時(shí)的遲疑并非出于自私，而是對(duì)心愛嫁妝的珍視。她在得知通訊員犧牲后所展現(xiàn)出的崇敬與悲痛更是令人淚目。作家通過神態(tài)、動(dòng)作、語言等多方面的細(xì)膩刻畫，將新媳婦純潔高尚的人性美展現(xiàn)得淋漓盡致。

《百合花》的題材選擇決定了一男二女之間不可能發(fā)展為具有婚姻關(guān)系的戀愛對(duì)象，但小說卻通過描寫他們之間的純潔交往與深厚情誼，唱響了一曲戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命同志間美好人際關(guān)系的“愛情牧歌”。這種“沒有愛情的愛情”正是小說獨(dú)特魅力的所在。

[作者通聯(lián)：山東淄博市臨淄中學(xué)]