閱讀下面兩個(gè)文段,完成題目。
[甲]魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(《魚我所欲也》)
[乙]墨者①有鉅子②腹焞③,居秦,其子殺人,秦惠王曰:“先生之年長(zhǎng)矣,非有他子也,寡人已令吏弗誅矣,先生之以此聽(tīng)寡人也。”腹焞對(duì)曰:“墨者之法曰:‘殺人者死,傷人者刑?!怂越麣艘?。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖為之賜而令吏弗誅腹鞟不可不行墨者之法?!辈辉S惠王,而遂殺之。子,人之所私也。忍所私以行大義,鉅子可謂公矣。
(《呂氏春秋》)
[注]①墨者:指戰(zhàn)國(guó)時(shí)的墨家學(xué)派。②鉅子:戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨家對(duì)本學(xué)派有重大成就的人的稱呼。③腹焞(tun):人名。
1.下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.“如使人之所欲莫甚于生”中的“莫”是“沒(méi)有什么,沒(méi)有誰(shuí)”的意思,與“宮婦左右莫不私王”(《鄒忌諷齊王納諫》)中的“莫”意思相同。
B.“非獨(dú)賢者有是心也”中的“是”是“這,這樣”的意思,與“是馬也”(《馬說(shuō)》)中的“是”意思不同。
C.“許”有“答應(yīng)”“贊同”“約數(shù)”等義項(xiàng),根據(jù)語(yǔ)境推測(cè),“不許惠王”中的“許”是“答應(yīng)”的意思。
D.“私”有“私利”“偏愛(ài)”“私下”等義項(xiàng),根據(jù)語(yǔ)境推測(cè),“人之所私也”中的“私”是“偏愛(ài)”的意思。
2.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!
3.用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)
王雖為之賜而令吏弗誅腹焞不可不行墨者之法。
4.甲文段開(kāi)篇是如何提出論點(diǎn)的?
5.請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句,談?wù)劶孜亩蔚恼Z(yǔ)言特點(diǎn)。
6.甲文段最后一句中提到的“本心”,在乙文段中也有體現(xiàn),請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
7.甲、乙兩文段在說(shuō)理方式上有何不同?