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      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校文化自信培育路徑

      2024-12-26 00:00:00楊晨
      黨史文苑 2024年12期

      在中華民族偉大復興的目標驅動下,文化自信意識的樹立成為社會共識,高校作為高素質人才培養(yǎng)的主陣地,承擔著文化自信培育的重要任務。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著大量民族智慧、文化結晶,通過科學提煉與轉化,可成為高校文化自信培育的重要養(yǎng)分,激活大學生群體的文化認同感,進而形成文化自信意識的根基。

      一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校文化自信培育中的價值

      (一)有利于喚醒文化自覺認知

      樹立文化自信意識的前提在于建立文化認知、形成文化自覺、產生文化認同。中華傳統(tǒng)文化中的民族特色文化結晶可作為中華兒女情感聯結的紐帶,在特定的文化場域中,給人帶來獨特的文化情境體驗,從而與民族優(yōu)秀文化產生共鳴,喚醒文化自覺,建立正確的文化認知。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系包含建筑、文學、醫(yī)學、哲學等多個領域的智慧凝結,是實現中華民族偉大復興的精神與文化支撐根基,其價值功能被廣大人民高度認同。因此,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提煉后應用于高校文化自信培育中,能夠激活大學生群體對本土優(yōu)秀文明成果的自豪感、認同感,進而自覺以文化傳承主體的身份傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使文化自信意識扎根于大學生群體心中。

      (二)有利于筑牢文化自信根基

      文化自信并非憑空生成,而是基于足夠牢固的文化根源而形成的底氣,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化便是支撐民族文化自信底氣的一大基石。習近平總書記指出:“中國特色社會主義文化,源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”可見,將高校文化自信培育工作扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系之上,是筑牢文化自信根基的必經之路,也是培育新時代高素質人才的文化源泉。譬如,傳統(tǒng)文化中天人合一的宇宙觀演化為現代人與自然和諧相處的理念;和而不同的社會觀演化為現代開放包容的發(fā)展理念;民惟邦本的治國理政思想演化為“以人民為中心”的執(zhí)政理念;天下大同的構想演化為“人類命運共同體”理念。立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系與現代教育文明的發(fā)展,能夠在不斷汲取文化養(yǎng)分的同時,將其改造為更科學、更符合現代社會發(fā)展趨勢的文化形態(tài),筑牢高度文化自信的基石。

      (三)有利于抵御外來文化侵蝕

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在漫長發(fā)展時期里以包容并蓄的姿態(tài)逐漸形成的,在發(fā)展中既要保持中華文化的獨立性,也要秉承積極的開放化理念,即守住文化底線、科學吸收外來文化養(yǎng)分。隨著經濟全球化趨勢的蔓延,西方文化思潮大量涌入中國,雖在一定程度上促進了中華文化體系的豐富化,但一些不良思潮也逐漸侵蝕著國人思想。因此,需要以完善的思想教育體系、文化自信根基作為防止外來文化滲透的“盾牌”。通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入高校教育系統(tǒng),能夠建立具有延續(xù)民族文化能力的高素質人才隊伍,使傳統(tǒng)文化在現代教育體系中煥發(fā)新的生命力,從根本上扭轉“以洋為美”的錯誤傾向。面對世界百年未有之大變局,文化強國戰(zhàn)略的現實意義愈發(fā)明顯,只有始終保持中華文化的獨立性、創(chuàng)新性,才能更好地發(fā)揮文化引領價值,形成有效抵御外來文化侵蝕的文化自信防線。

      二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校文化自信培育結合的基本要求

      (一)精準解讀文化內核,鞏固學生認知

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校教育工作結合的一大難點在于受教育者認知基礎不同,部分學生在學習時,知其然而不知其所以然,對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的解讀可能存在誤差,形成文化自信意識培育的阻礙。因此,高校在開展文化自信培育工作時,應以明確而精準的文化內核解讀為前提,通過“講好中國故事”“傳承中國智慧”的路徑,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的愛國主義精神、艱苦奮斗精神、革命探索精神等文化內核進行剖析,并融入高校專業(yè)課程中,逐層鞏固學生對相關背景知識、歷史典故的認知,在融會貫通中奠定自主解讀的基礎。同時,基于“知行合一”的教育理念,教育者還應在講授理論的同時,要求學生在日常生活與學習中自覺踐行傳統(tǒng)文化中的道德觀念,包括堅定理想信念、秉承愛國主義思想、積極參與社會公益活動等,通過實踐來內化所學的文化知識,隨著認知與行為的統(tǒng)一,逐漸實現文化自信的邏輯自洽。

      (二)依托高校教學體系,重塑文化鏈條

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系本身具有復雜性、多元性特征,教學時可能面臨切入點松散、內容設置混亂等問題,不利于文化自信意識的系統(tǒng)培育。因此,高校應發(fā)揮自身辦學優(yōu)勢,依托現有的教學體系,打造科學化、結構化的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學系統(tǒng),按照由淺至深的順序,合理安排傳統(tǒng)文化滲透課堂的教學任務,循序漸進地推進文化自信培育,規(guī)避一切形式化、淺層化的“表面功夫”。立足高校教學資源,可根據文化類型、方向的不同,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化劃分為不同的模塊,制定配套教學計劃,有章程地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容滲透于教學體系,使之與原有的教學鏈條完全融合。在重塑文化育人鏈條的同時,教育者還應保持與時俱進的教育革新理念,持續(xù)吸收國內外先進教學經驗,探索有利的文化輸入路徑,不斷改進現行的教學體系弊端。譬如,針對學生對教學內容興趣度不足的問題,可從觀察學生的身心發(fā)展規(guī)律、認知特點出發(fā),從中發(fā)掘學生的實際需求與興趣所在,選取容易引發(fā)學生學習興趣的傳統(tǒng)文化素材作為切入點,構建符合學生認知習慣的教學話語體系,從而創(chuàng)造更好的傳統(tǒng)文化傳播條件,增強文化自信培育效果。

      (三)革新文化傳播路徑,傳遞“中國聲音”

      高校文化自信培育工作時常面臨文化資源匱乏、傳統(tǒng)文化實際傳播力度不足的困境,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學生日常接觸的信息傳播媒介隔著隱性壁壘,“中國聲音”難以通過傳統(tǒng)文化傳播路徑傳遞。因此,要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入高校文化自信培育工作中,就要遵循不斷革新的發(fā)展原則,運用各種現代化傳播載體與傳播方法,全面宣講并推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,形成文化傳播合力,使學生在充滿“中國聲音”的文化環(huán)境下持續(xù)提升文化修養(yǎng),并作為傳統(tǒng)文化傳承主體,參與到中國文化的對外宣傳實踐,深刻踐行文化自信理念。譬如,依托微信、抖音、微博等現代傳播媒介,搭建關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題的新媒體傳播矩陣,向大學生群體推送中華歷史文化、紅色革命故事、古語典故等相關內容,在敘事方式的選擇上傾向于學生慣用的話語體系,提升內容信息接收成效。同時,要著重強調學生的文化傳播主體身份,鼓勵學生自覺自愿參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的傳播活動,發(fā)揮青年群體的創(chuàng)新傳播能力,將“中國聲音”傳至更廣闊的范圍。

      三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校文化自信培育的有效路徑

      (一)創(chuàng)建積極文化氛圍,拓寬文化傳承空間

      校園文化環(huán)境是大學生日常接觸的主要空間場域,也是培育文化自信的關鍵要素。教育者可通過創(chuàng)建積極向上的校園文化氛圍,打造沉浸式、體驗式文化傳承空間,引導學生在環(huán)境浸潤中感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在。一方面,對校園文化場景進行創(chuàng)新構建,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素,豐富校園文化內涵。譬如,從當地歷史博物館、名勝古跡、名人故居等提煉出可復制、模擬的文化要素,應用于校園文化場景的布置中,包括張貼宣傳海報、懸掛名人名言條幅、制作特定文化主題的宣傳片等,盡可能豐富學生接觸的傳統(tǒng)文化內容。同時,可根據場景的不同,篩選傳統(tǒng)文化中的代表性話語,達到文化與場景相融合的效果,如學生宿舍中可張貼“以和為貴”的書法壁畫,提醒學生在與他人的相處中應秉承和諧相處原則;食堂可張貼“一粥一飯,當思來之不易”等標語,警示學生避免浪費食物,應養(yǎng)成節(jié)約糧食的好習慣。另一方面,可進一步開發(fā)校園文化建設渠道,吸納多元化的校園文化建設主體,拓寬傳統(tǒng)文化的傳承范圍。譬如,組建校園傳統(tǒng)文學社團,由喜愛傳統(tǒng)文學的學生共同完成對傳統(tǒng)文學作品的鑒賞、解析與文化傳播,發(fā)揮學生社團的輻射作用,在校園內形成傳統(tǒng)文化熏陶氛圍,側面達成文化自信培育效果。

      (二)開辟網絡文化陣地,弘揚時代特色主題

      網絡是新發(fā)展時期的典型產物,在文化信息傳輸方面具有顯著優(yōu)勢。教育者可通過開辟網絡文化陣地,與傳統(tǒng)高校教育形態(tài)相結合,在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上,借助網絡教育載體,進一步弘揚時代特色主題。一方面,搭建以傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目的的高校網絡文化空間,利用網絡教育平臺,收集豐富的傳統(tǒng)文化素材,面向廣大學生群體開展關于文化自信的線上教育工作。在此過程中,要著重加強對于網絡話語權的控制,嚴格防范不良價值觀的借機滲透,全面凈化校內網絡生態(tài)環(huán)境,使傳統(tǒng)文化在良性的網絡空間內發(fā)揮價值觀念主導作用,引導學生樹立文化自信意識。另一方面,在網絡文化平臺內,教育者、受教育者雙方可以對當下時事熱點發(fā)表分析評價,定期評選出能夠充分彰顯文化自信意識的優(yōu)秀評價,鼓勵更多學生踴躍表達感受想法,助推優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

      (三)優(yōu)化課程體系建設,注入傳統(tǒng)文化要素

      基于高校課程體系建設與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的高度相關性,未來的高校文化自信培育工作中,高校以新的時代發(fā)展視野,全方位優(yōu)化“文化育人”導向下的課程體系,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素滲透于課程體系的方方面面,以“潤物細無聲”的方式培育學生的文化自信意識。一方面,分別從教學場景、教學方法、教學內容等方面進行文化革新,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代社會主義核心價值觀為內涵,以現行教學體系及制度為框架,引領學生在學習過程中認清當下世情、國情、民情,運用科學的唯物辯證法看待中西方文化差異,并在實踐中嘗試運用科學理論解決實際問題,實現傳統(tǒng)文化智慧在現代社會的有機轉化。另一方面,在教學考評體系中增加關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容的比例。參考當前大學生四六級考試中開始頻繁出現中華傳統(tǒng)文化內容的現狀,在高校內部的期末考評等環(huán)節(jié),也可增加傳統(tǒng)文化的考評比重,引導學生在日常學習中更多地關注相關內容,從而進一步提升文化認知,夯實文化自信根基。

      【參考文獻】

      [1]范凱軒,劉晨竹,李亞鑫.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高校思政教育涵養(yǎng)作用[J].中國軍轉民,2024,(03):132-133.

      [2]許亮琴,郭倩文.文化自信視角下高校弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義與路徑研究[J].文化創(chuàng)新比較研究,2024,8(05):148-151.

      [3]祁麗,鞏銘.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育路徑研究——以內蒙古高校大學生為例[J].吉林教育,2024,(02):28-30.

      [4]張翠方.“文化自信”視角下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學的意義和策略[J].西部素質教育,2023,9(19):49-52.

      [5]梁志玲.新時代大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信培育研究[D].廣西師范大學,2022.

      (作者系黑龍江大學馬克思主義學院碩士研究生)

      責任編輯/黃敏慧

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