黨的二十大報告指出，“以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路”。高校是鑄牢中華民族共同體意識的重要陣地，非遺文化蘊藏著鑄牢中華民族共同體意識的重要資源，是新時代增強民族文化認(rèn)同和精神歸屬的重要載體，依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識具有十分重要的意義。

一、依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的價值意蘊

（一）深刻認(rèn)識非遺文化對鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的重大意義

“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，在鑄牢中華民族共同體意識過程中有機融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。非遺文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝聚著中華文明的智慧，承載了各民族在其特有文化環(huán)境中形成的民俗習(xí)慣、價值觀念等文化特征，是培養(yǎng)大學(xué)生文化認(rèn)同的重要源泉，對鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識具有深遠(yuǎn)影響。

（二）深刻把握非遺文化與鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識相結(jié)合的科學(xué)內(nèi)涵

深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平文化思想。習(xí)近平總書記指出：“建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個戰(zhàn)略任務(wù)?！狈沁z傳承與文化認(rèn)同之間具有高度契合性，非遺文化在鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的過程中，通過提升學(xué)生的鑒賞能力、表達(dá)能力和創(chuàng)造能力，幫助學(xué)生們洞悉鑄牢中華民族共同體意識教育的意義所在。同時，在非遺文化的浸潤中，學(xué)生能夠潛移默化地將中華文化認(rèn)同和傳承意識深植于心，以高度文化自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命。

加強鑄牢中華民族共同體意識教育。習(xí)近平總書記針對新時代民族工作面臨的新形勢、新特點，提出了“鑄牢中華民族共同體意識”這一重要論斷，為馬克思主義民族理論注入了新的內(nèi)涵。深化大學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解，提升其文化認(rèn)同感、民族自豪感和國家歸屬感，是實現(xiàn)中華民族一家親心理認(rèn)同與和諧共處的重要途徑，同時也是構(gòu)建科學(xué)完備的中華民族共同體理論體系的關(guān)鍵步驟。不僅能幫助學(xué)生更好地理解民族團(tuán)結(jié)的核心意義，還能進(jìn)一步推動中華民族共同體意識在新時代的廣泛傳播與實踐。

推動新時代高校思想政治教育走深走實。通過非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識，是新時代高校思想政治教育中一項極其重要的工作。非遺文化中蘊含的深厚文化底蘊和濃烈民族情感為德育工作提供了豐富的資源，為鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識教育的全面開展提供創(chuàng)新載體，創(chuàng)設(shè)范式遵循，有利于持續(xù)激發(fā)學(xué)生“生逢盛世，不負(fù)韶華”的奮斗熱情，引導(dǎo)他們樹立“以青春之我助力青春中華”的理想，積極擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代重任。

二、依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的重要維度

（一）探索非遺文化傳承與創(chuàng)新的平衡之道

非遺文化的傳承既需要保持傳統(tǒng)文化的獨特性和純粹性，又需要適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求和變化。要豐富非遺文化的社會參與和傳播途徑，通過社區(qū)服務(wù)、志愿者活動等形式，鼓勵大學(xué)生參與非遺文化的傳承和推廣活動；與此同時，借助信息技術(shù)和數(shù)字化手段，重點利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等平臺，擴(kuò)大非遺文化的影響力，吸引更多的大學(xué)生參與和了解非遺文化。

（二）探明鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的促進(jìn)機制

發(fā)揮非遺文化對鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的促進(jìn)作用需要跨學(xué)科的研究和合作。重點需要在學(xué)科交叉的基礎(chǔ)上，開展非遺文化的研究和實踐，促進(jìn)學(xué)術(shù)界、文化界、教育界等多個領(lǐng)域的合作與交流，以及政府、學(xué)校、社會組織、文化機構(gòu)等各方的積極參與和支持，共同推動非遺文化在大學(xué)生中的傳承與發(fā)展，鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識。

（三）發(fā)揮高校在鑄牢中華民族共同體意識中的重要作用

高校由于自身特殊的定位和屬性，在鑄牢中華民族共同體意識方面，肩負(fù)著傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。當(dāng)代高校有責(zé)任在新的歷史條件下，將非遺文化納入高校思政教育體系，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中接觸和學(xué)習(xí)非遺文化知識，鑄牢各族師生中華民族共同體意識。

三、依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的促進(jìn)機制

以“開發(fā)機制—共享機制—管理機制—常態(tài)機制”，創(chuàng)新依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的機制建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀，增強其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，促進(jìn)各族學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛，維護(hù)國家安全與社會繁榮發(fā)展。

（一）開發(fā)機制，做精做優(yōu)“非遺+”

其一，“非遺+研學(xué)”實現(xiàn)有形有感鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識?！爱?dāng)非遺走近青少年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重變得觸手可及、真實可感”。把非遺文化作為研學(xué)的重要課題，通過打造實踐教學(xué)基地、開展品牌示范活動、創(chuàng)新當(dāng)?shù)靥厣顒拥刃问?，讓大學(xué)生研有所值、學(xué)有所思、旅有所樂、行有所獲，深刻領(lǐng)悟中華民族精神的磅礴力量和華夏文明的博大精深。

其二，“非遺+數(shù)字”依托科技賦能鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識。Z世代已成為社交型消費市場的主力軍，《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》提出要“推動科技賦能文化產(chǎn)業(yè)”，應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵運用人工智能、區(qū)塊鏈、超高清等新技術(shù)，打造大學(xué)生群體喜聞樂見的場景化、立體化、視覺化的非遺文化新形態(tài)，如短劇《逃出大英博物館》等。

其三，“非遺+青年”挖掘青年力量鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識。積極從青年中找?guī)褪?，通過組織“非遺正青春”宣講團(tuán)，開展非遺影像展、特色非遺文創(chuàng)產(chǎn)品秀等活動，使廣大青年在接觸非遺文化的同時，獲得心理上的滿足感，進(jìn)而增加對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，推動鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識工作走深走實。

（二）共享機制，發(fā)揮協(xié)同合力

其一，資源共享，建立數(shù)據(jù)庫與共享平臺。鼓勵非遺資源的研究和創(chuàng)新，積極組織教育論壇、學(xué)術(shù)研討會等活動，收集整理非遺項目、傳承人、技藝等相關(guān)資源，充分挖掘基于本土非遺項目的價值觀念和思想情感，形成具有地方特色的資源庫，進(jìn)而講好當(dāng)?shù)毓适隆２⒔柚淖?、圖片、視頻等數(shù)字形式上傳共享平臺，讓各地高校思政工作者與大學(xué)生共享非遺資源，了解和學(xué)習(xí)非遺文化，助推鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的培育進(jìn)程。

其二，服務(wù)共享，建立高校非遺特色板塊。建立非遺工坊、展示廳、傳承體驗場所等高校鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的教育場域，并聚焦大學(xué)生群體與高校鑄牢中華民族共同體意識教育的所思所盼，暢通評議監(jiān)督渠道。

其三，信息共享，強化培育效果數(shù)據(jù)分析。各非遺文化點、文旅部門、高校要加強針對非遺文化與鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的熱點數(shù)據(jù)研究，分析鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識培育的薄弱環(huán)節(jié)，對苗頭性、典型性、集中性問題提前研判，推動破解問題的關(guān)口前移，為推進(jìn)現(xiàn)有政策、資源平臺、教育體系等立改廢釋工作提供參考，通過解決一個現(xiàn)實訴求帶動破解一類問題、優(yōu)化一類教育水平。

（三）管理機制，筑牢保障體系

其一，完善依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的運行機制。探索鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的頂層設(shè)計、政策保障、主體參與的結(jié)構(gòu)機制，構(gòu)建“頂層設(shè)計、政策動員、社會參與、高校執(zhí)行”四者聯(lián)動的運行結(jié)構(gòu)。發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，協(xié)調(diào)各地文化行政部門、教育部門、高校等主體的統(tǒng)一協(xié)作，有效打破合作的政策壁壘，實現(xiàn)不同領(lǐng)域制度和機構(gòu)之間的橫向配合和不同層級制度和部門之間的縱向銜接，通過運行、監(jiān)督、反饋、改進(jìn)等一系列環(huán)節(jié)，共同構(gòu)建依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的結(jié)構(gòu)保障體系。

其二，明確依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的主體責(zé)任。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮各主體的智慧和力量，具體包括黨委、政府、主流媒體、教育部門、社會組織等部門機構(gòu)以及全體高校思政工作者。完善各級黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)工作、相關(guān)部門與社會力量的補充工作，充分發(fā)揮高校主體的關(guān)鍵作用，切實用好非遺文化資源，將非遺文化的內(nèi)涵與鑄牢中華民族共同體意識教材相鏈接，并依托思政課、團(tuán)員和青年主題教育等組織化渠道，強化大學(xué)生的“五個認(rèn)同”教育。

其三，落實依托非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的執(zhí)行監(jiān)督。非遺文化對鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的促進(jìn)機制能否產(chǎn)生實際成果，必須在實踐中接受檢驗，項目設(shè)計只有在與事實相吻合的時候，才能取得效果。通過問卷調(diào)查、座談會、訪談等方式，充分調(diào)研非遺文化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的實施情況。廣泛征集大學(xué)生的意見和建議進(jìn)行系統(tǒng)分析和評估，了解他們對非遺文化的認(rèn)知程度、興趣程度以及對中華民族共同體意識的認(rèn)同程度。同時，通過建立網(wǎng)站、開設(shè)社交媒體賬號、設(shè)立專門的反饋郵箱等方式，把大學(xué)生的意見建議及時反饋給相關(guān)部門，及時化解存在的問題。

（四）完善機制，構(gòu)建長效體系

其一，暢通渠道，促進(jìn)雙向融合。加強非遺文化資源平臺建設(shè)，建立高校聯(lián)系點板塊，補充群眾投訴建議體系與“好差評”體系、服務(wù)反饋熱線、高校留言板等渠道，加強對接聯(lián)動。各平臺、高校要及時回應(yīng)訴求，為創(chuàng)新教育形式、優(yōu)化教育效果等提供參考，不斷推動解決非遺傳承所需、高校教育所急、學(xué)生群體所盼的難點堵點問題。

其二，提質(zhì)增效，完善更新迭代。加強國家層面非遺文化與鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的相關(guān)方針、政策研究，形成可復(fù)制可推廣的推動學(xué)習(xí)效能提升的經(jīng)驗做法，加強政策支撐。圍繞非遺文化傳承發(fā)展與鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的需要，各相關(guān)部門、資源點、高校要提高教育水平，按照做精做優(yōu)、完善落實的要求建立健全效能提升體系。

四、結(jié)語

非遺文化是中華民族獨特的文化符號和精神財富。聚焦非遺文化、大學(xué)生群體、中華民族共同體意識，準(zhǔn)確把握“兩個結(jié)合”的深刻內(nèi)涵，打造鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的促進(jìn)機制，有利于實現(xiàn)對非遺文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，豐富習(xí)近平文化思想、高校思想政治教育與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的具體實踐。

（作者系中南大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）

責(zé)任編輯/曾莎莎