《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。中國式現(xiàn)代化理論作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，將其融入高校思政課教學(xué)之中是必然之舉。

理論與實(shí)踐相結(jié)合，理解中國式現(xiàn)代化精準(zhǔn)融入思政課教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)

高校思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是講好中國式現(xiàn)代化內(nèi)容的重要平臺(tái)。所以，在思政課教學(xué)中應(yīng)讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到中國式現(xiàn)代化精準(zhǔn)融入思政課教學(xué)的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。

立足不同，消解西方式現(xiàn)代化理論對(duì)大學(xué)生的滲透。自黨的二十大報(bào)告深刻闡述中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求以來，中國式現(xiàn)代化就成為社會(huì)各界討論的熱點(diǎn)和重點(diǎn)。西方式現(xiàn)代化理論，特別是西方式現(xiàn)代化中的意識(shí)形態(tài)因素以此為契機(jī)，借助不同平臺(tái)不斷進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，如“只有遵從資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”“現(xiàn)代化=西方化”等，嚴(yán)重混淆著大學(xué)生對(duì)中國式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，影響著大學(xué)生對(duì)中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐。思政課教師可采用對(duì)比的方法給大學(xué)生講授西方式現(xiàn)代化與中國式現(xiàn)代化在價(jià)值中心、結(jié)果導(dǎo)向、道路選擇等方面的不同，使他們認(rèn)識(shí)到中國式現(xiàn)代化是“摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路”，從而堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，在一定程度上消解西方式現(xiàn)代化理論的滲透。

立足內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”。大學(xué)生能否堅(jiān)定“四個(gè)自信”，直接關(guān)系到中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的順利與否。因此，“真正把青少年培養(yǎng)成為擁有‘四個(gè)自信’的時(shí)代新人”至關(guān)重要。中國式現(xiàn)代化內(nèi)含有“四個(gè)自信”的內(nèi)容，即中國式現(xiàn)代化選擇了一條不同于西方式現(xiàn)代化的中國式現(xiàn)代化道路，彰顯著對(duì)中國式現(xiàn)代化的道路自信；中國式現(xiàn)代化提出與西方式現(xiàn)代化不同的民生觀、生態(tài)觀、發(fā)展觀，彰顯著對(duì)中國式現(xiàn)代化的理論自信；中國式現(xiàn)代化有根本制度、基本制度、重要制度等十三個(gè)方面的制度體系構(gòu)筑的制度保障，彰顯著中國式現(xiàn)代化的制度自信；中國式現(xiàn)代化以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為源頭活水，把“民惟邦本”的民本思想、“堅(jiān)持胸懷天下”的革命斗爭經(jīng)驗(yàn)等轉(zhuǎn)化為中國式現(xiàn)代化“人民至上”的價(jià)值理念、“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的本質(zhì)要求等，彰顯著中國式現(xiàn)代化的文化自信，把它們?nèi)谌胨颊n教學(xué)之中可為引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”提供堅(jiān)實(shí)有力的支撐。

立足問題，解決思政課師生供需之間的矛盾。當(dāng)前在中國式現(xiàn)代化融入思政課的教學(xué)過程中，出現(xiàn)了教師的“供”與學(xué)生的“需”之間不能完美對(duì)接的問題。新時(shí)代的大學(xué)生對(duì)思政課的知識(shí)內(nèi)容具有既多元又滿足個(gè)性化的需要，對(duì)教學(xué)手段具有既智能又具有創(chuàng)新性的需求。但是當(dāng)前部分思政課教師在進(jìn)行中國式現(xiàn)代化融入教學(xué)的過程中卻不能滿足新時(shí)代大學(xué)生的需求。一方面，由于自身的學(xué)科背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)等，導(dǎo)致思政課教師不可能是個(gè)“全才”；另一方面，由于部分思政課教師對(duì)教學(xué)平臺(tái)還未完全精通、部分學(xué)校智慧校園建設(shè)還不完善等，不能滿足當(dāng)代大學(xué)生對(duì)雙向互動(dòng)的移動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)和教學(xué)模式的興趣。

挖掘契合邏輯，明晰中國式現(xiàn)代化精準(zhǔn)融入思政課教學(xué)的可行性

中國式現(xiàn)代化要精準(zhǔn)融入思政課教學(xué)之中還需挖掘出兩者之間的契合邏輯，即找到兩者之間的結(jié)合點(diǎn)，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國式現(xiàn)代化精準(zhǔn)融入思政課教學(xué)之中是可行的、必要的。

高校思政課的理論性與中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐性互補(bǔ)。高校思政課是傳播馬克思主義理論的核心課程，旨在引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國特色社會(huì)主義共同理想，形塑正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。對(duì)于缺乏理論思維、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)理論知識(shí)基礎(chǔ)的大學(xué)生來說，完全學(xué)懂、學(xué)會(huì)思政課中的理論內(nèi)容存在較大難度。在中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中，積累了大量歷史的、現(xiàn)實(shí)的案例，從實(shí)踐上為高校思政課理論教學(xué)提供了補(bǔ)充。以“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”為例，可通過具體的數(shù)據(jù)、典型案例讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在脫貧攻堅(jiān)取得的重大歷史性成就。

高校思政課和中國式現(xiàn)代化都具有政治屬性。高校思政課是對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行政治熏陶、培養(yǎng)大學(xué)生政治敏銳性和政治鑒別力的主渠道，具有政治屬性。它采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式向大學(xué)生傳遞馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化理論成果，通過歷史與現(xiàn)實(shí)、國內(nèi)與國外的對(duì)比，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)越性，通過理論學(xué)習(xí)使大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針和政策的認(rèn)識(shí)。中國式現(xiàn)代化也具有鮮明的政治屬性。在領(lǐng)導(dǎo)力量方面，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”。黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)，為中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)有力的政治保障?！鞍l(fā)展全過程人民民主”是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，而全過程人民民主是中國共產(chǎn)黨“執(zhí)政為民”政治理念的體現(xiàn)，是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。

高校思政課和中國式現(xiàn)代化都以培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為己任?！缎聲r(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》把“大學(xué)階段重在增強(qiáng)學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)”作為高校思政課的課程目標(biāo)，要求大學(xué)階段開設(shè)“思想政治理論課”必修課程和選擇性必修課程，引導(dǎo)青年學(xué)生系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化理論成果，了解“四史”，認(rèn)識(shí)“三情”，把青年學(xué)生培養(yǎng)和造就成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。中國式現(xiàn)代化雖沒有直接指出以培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為己任，但中國式現(xiàn)代化中國特色、本質(zhì)要求、重大原則等包含的相關(guān)內(nèi)容，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供了條件。以中國式現(xiàn)代化“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”為例，高校思政課教師可借助歷史分析法，通過回顧中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，使大學(xué)生更加堅(jiān)定跟著中國共產(chǎn)黨走的信心和決心。

強(qiáng)化精準(zhǔn)思維，提升中國式現(xiàn)代化精準(zhǔn)融入思政課教學(xué)的成效

習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，要強(qiáng)化精準(zhǔn)思維。中國式現(xiàn)代化融入高校思政課教學(xué)的過程中也要具有精準(zhǔn)思維，以提升中國式現(xiàn)代化融入的效果。

內(nèi)容精準(zhǔn)化，做好中國式現(xiàn)代化的理論闡釋。一是準(zhǔn)確把握中國式現(xiàn)代化五個(gè)方面的特征。這五個(gè)方面的特征雖然是不可分割的有機(jī)整體，但是每個(gè)特征都有其側(cè)重點(diǎn)，“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”側(cè)重從國情特色方面講與西方人口規(guī)模較小的資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)代化不同；“全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”側(cè)重從價(jià)值特色方面講與西方資本主義社會(huì)的階級(jí)貧富分化不同；“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”側(cè)重從發(fā)展特色方面講與資本主義現(xiàn)代化的“物化”價(jià)值觀不同；“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”側(cè)重從生態(tài)特色方面講與西方現(xiàn)代化的“人類中心主義”不同；“走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”側(cè)重從路徑選擇角度講與西方現(xiàn)代化的侵略性和外向性的資本積累路徑不同。二是準(zhǔn)確把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求涉及的內(nèi)容可歸納為四個(gè)方面，中國共產(chǎn)黨是中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量，為中國式現(xiàn)代化提供政治保障、價(jià)值引領(lǐng)、理論指導(dǎo)等；中國特色社會(huì)主義是中國式現(xiàn)代化的前進(jìn)方向，保障中國式現(xiàn)代化沿著符合中國國情的中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)；“實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生”是中國式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)方式；“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”則是中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)指向。

方法精準(zhǔn)化，選好中國式現(xiàn)代化融入教學(xué)的方式手段。一是采用線上線下相結(jié)合的教學(xué)方式。在線下教學(xué)中，思政課教師可精選有關(guān)中國式現(xiàn)代化的重點(diǎn)難點(diǎn)、疑點(diǎn)問點(diǎn)、熱點(diǎn)問題進(jìn)行梳理解答、剖析探究，引導(dǎo)大學(xué)生討論交流；而在線上教學(xué)中，可利用互聯(lián)網(wǎng)上的教學(xué)視頻、教學(xué)試題、教學(xué)論壇以及虛擬仿真平臺(tái)，幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)中國式現(xiàn)代化的相關(guān)知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)中國式現(xiàn)代化的積極性。二是采用校內(nèi)與校外教育相結(jié)合的教學(xué)方式。當(dāng)代大學(xué)生是在中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、物質(zhì)精神財(cái)富豐碩的環(huán)境下成長起來的，校內(nèi)與校外教育相結(jié)合的教學(xué)方式能夠充分發(fā)揮大學(xué)生的主體意識(shí)。在校內(nèi)主要進(jìn)行理論教學(xué)，思政課教師要充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，通過設(shè)置議題進(jìn)行參與式討論、專題教學(xué)、對(duì)話式教學(xué)等充分激發(fā)大學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性思維，調(diào)動(dòng)大學(xué)生主動(dòng)探究中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求、目標(biāo)、步驟等，提高當(dāng)代大學(xué)生運(yùn)用中國式現(xiàn)代化知識(shí)分析實(shí)際問題、進(jìn)行思辨和解決問題的能力；在校外主要通過實(shí)踐教學(xué)，如參觀、親身實(shí)踐等，幫助大學(xué)生更加體驗(yàn)式、直觀式了解中國式現(xiàn)代化的歷史性變革和成就。

教師和學(xué)生精準(zhǔn)化，識(shí)別中國式現(xiàn)代化融入教學(xué)的主體與對(duì)象。一是在提升思政課教師素養(yǎng)的基礎(chǔ)上保證“供”的精準(zhǔn)化?！稗k好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”。思政課教師是中國式現(xiàn)代化知識(shí)的解惑者，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)有關(guān)中國式現(xiàn)代化的專業(yè)知識(shí)，參加有關(guān)中國式現(xiàn)代化的專業(yè)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，把握中國式現(xiàn)代化前沿內(nèi)容和發(fā)展趨勢(shì)，從而保證中國式現(xiàn)代化知識(shí)的供給是精準(zhǔn)的。思政課教師還是中國式現(xiàn)代化知識(shí)的講授者，應(yīng)通過定期和不定期參加思政課教學(xué)技能比賽、課堂教學(xué)觀摩、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)等不斷提升教學(xué)技能，把中國式現(xiàn)代化知識(shí)通過豐富多樣的教學(xué)手段和具有針對(duì)性的教學(xué)方式傳授給大學(xué)生。二是在研究高校大學(xué)生需求的基礎(chǔ)上保證“供”與“需”的精準(zhǔn)對(duì)接。辦好思政課重點(diǎn)在學(xué)生。一方面，應(yīng)做好學(xué)生需求的調(diào)查工作。思政課教師可以通過問卷調(diào)查、觀察傾聽、個(gè)別對(duì)話等方式了解學(xué)生關(guān)注中國式現(xiàn)代化的原因、對(duì)中國式現(xiàn)代化內(nèi)容的期待、對(duì)中國式現(xiàn)代化各主題的興趣，從而把握大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容；把握大學(xué)生的學(xué)習(xí)期待，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。另一方面，應(yīng)做好學(xué)生需求的反饋工作。思政課教師應(yīng)通過研究大學(xué)生的知識(shí)水平，掌握大學(xué)生對(duì)中國式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)及實(shí)際掌握情況，使中國式現(xiàn)代化教學(xué)具有適應(yīng)性；通過研究大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)，掌握大學(xué)生成長的時(shí)代背景，使中國式現(xiàn)代化教學(xué)更加具有針對(duì)性。

【基金項(xiàng)目】本文系河北省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“高校思政課教學(xué)精準(zhǔn)化研究”（編號(hào)：2021GJJG197）的階段性成果。

（作者系河北科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，博士）

責(zé)任編輯/曾莎莎