摘 要：文章基于生態(tài)文明理念，對(duì)山西水文化的科普傳播進(jìn)行研究初探，通過(guò)分析全省水文化的發(fā)展概況，合理審視全省在邁向生態(tài)文明過(guò)程中水資源承擔(dān)的重要作用。在此基礎(chǔ)上引入研學(xué)視角，依托“引黃系列”水利工程為線索，提出以水利工程為載體的水文化建設(shè)對(duì)全民科普傳播及市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明 水文化 研學(xué)科普 山西引黃研學(xué) 傳播研究

中圖分類號(hào)：F207

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2024）12-156-03

自古以來(lái)，人類的進(jìn)步離不開(kāi)水的支撐。在人類文明之初，早期人類在河谷地帶逐水草而居，方便飲水和取食。如今進(jìn)入生態(tài)文明時(shí)代，人水關(guān)系發(fā)生了質(zhì)的改變，人類開(kāi)始順應(yīng)自然，與大自然和諧相處，那么在這個(gè)過(guò)程中，引導(dǎo)全社會(huì)建立節(jié)水意識(shí)，關(guān)注水生態(tài)的建設(shè)，水文化的科普傳播就起著至關(guān)重要的作用。

一、前言

我國(guó)將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”的總體布局中，這就對(duì)全社會(huì)的文明建設(shè)提出更高的要求。山西作為轉(zhuǎn)型發(fā)展的典型示范省份，水資源在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮了舉足輕重的作用，而山西的水資源主要集中在黃河流域的全省境內(nèi)的汾河流域，那么我們做好山西汾河流域水文化的研學(xué)科普傳播就成為山西生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容。本文以“引黃系列”為核心圓點(diǎn)，輻射全省水網(wǎng)體系，引入研學(xué)視角，依托全省水利工程，將山西水文化通過(guò)研學(xué)教育的途徑進(jìn)行全方位的科普與傳播。實(shí)踐證明這是最有效的途徑也是立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的最佳途徑。

二、山西開(kāi)展水文化研學(xué)科普的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值

（一）山西深厚的歷史文化底蘊(yùn)

山西地處黃河中游腹地，自古以來(lái)就是水足土沃之地，是三晉文明的發(fā)源地，丁村文化遺址亦稱“汾河文化”，汾河流域水文化是三晉文明中最具影響力的主體文化?？脊虐l(fā)現(xiàn)，山西的文化遺址分布密集，據(jù)最新數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)山西古建筑多達(dá)到28640處?？v覽山西省研學(xué)資源，從傳統(tǒng)文化型、革命傳統(tǒng)型，到工業(yè)型、農(nóng)業(yè)型、科技型，再到自然生態(tài)型以及水利建筑型，形成了完整的山西省研學(xué)科普教育資源體系。在中華5000年歷史長(zhǎng)河中，中原地區(qū)長(zhǎng)期占據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的核心地位。山西有臨汾（平陽(yáng)）、太原（晉陽(yáng)）等著名古都，中華文明在這里呈現(xiàn)出燦爛輝煌的圖景。佛教、儒家、道家思想也在這里逐漸發(fā)展。

（二）山西第一大河“汾河”先天的地理優(yōu)勢(shì)

汾河，黃河第二大支流，山西境內(nèi)第一大河流，全省的“母親河”。流域面積39471平方公里，占山西省國(guó)土面積的1/4。汾河全長(zhǎng)716公里，流經(jīng)忻州、太原、呂梁、晉中、臨汾、運(yùn)城6市27個(gè)縣（市、區(qū)），流域內(nèi)自然資源豐富、生產(chǎn)條件得天獨(dú)厚，是全省政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。汾河流域以全省27%的水資源和25%的土地承載著全省39%的人口和42%的GDP，水資源開(kāi)發(fā)利用率高達(dá)80%以上，現(xiàn)階段水資源供需矛盾仍然非常突出，雖然通過(guò)跨流域調(diào)水等生態(tài)修復(fù)措施實(shí)現(xiàn)了汾河干流全年不斷流、地下水位止降回升和地表水環(huán)境質(zhì)量初步改善，但生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)依然嚴(yán)峻。汾河流域生態(tài)治理勢(shì)在必行，按照流域綜合管理模式，以汾河流域?yàn)檎w單元，充分利用汾河生態(tài)系統(tǒng)的特性，開(kāi)發(fā)、利用和保護(hù)自然資源，因汾河流域都在山西省境內(nèi)，免去跨行政區(qū)域協(xié)調(diào)管理的現(xiàn)實(shí)困難，可以從省級(jí)層面完全自主協(xié)調(diào)管理，統(tǒng)籌6市27縣的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境利益，充分調(diào)動(dòng)沿線市縣各類資源，最終實(shí)現(xiàn)汾河流域的可持續(xù)發(fā)展。

（三）山西研學(xué)資源優(yōu)勢(shì)

從物質(zhì)層面看，山西水文化包含山西汾河流域的考古遺址、自然人文景觀、水利工程建設(shè)等，如西侯度文化和丁村文化遺址、黃河壺口瀑布風(fēng)景區(qū)、炎帝陵生態(tài)文化旅游區(qū)、汾河二庫(kù)國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)等。

從精神層面看，山西水文化包含山西地域獨(dú)特的哲學(xué)思想文化、藝術(shù)文化、革命精神、民風(fēng)民俗文化、治水精神等。例如，五臺(tái)山佛教文化、山西四大梆子、洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園、劉胡蘭紀(jì)念館、彭真生平暨中共太原支部舊址紀(jì)念館、山西晉商精神（祁縣喬家大院民俗博物館等）、劉家堡非遺文化、山西的萬(wàn)家寨引黃入晉精神等。

（四）山西水文化研學(xué)科普的價(jià)值

山西位于（地理坐標(biāo)）黃河中游，汾河對(duì)于在沿線的忻州、呂梁、太原、晉中、臨汾、運(yùn)城6個(gè)地市，以及所轄的27個(gè)縣市具有特殊的意義和地位，山西歷史底蘊(yùn)深厚、文化資源豐富，通過(guò)研學(xué)科普，對(duì)進(jìn)一步走近山西、感悟黃河，把握汾河水文化的時(shí)代價(jià)值，有助于增進(jìn)文化認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同，促進(jìn)山西水文化的傳播、傳承與保護(hù)。鑒于此，文章認(rèn)為在山西水文化研學(xué)科普中要做好頂層設(shè)計(jì)，不斷整合資源，優(yōu)化資源配置，打造研學(xué)特色，推動(dòng)山西水文化的傳承與發(fā)展。

三、以引黃系列工程為線索，研學(xué)科普傳播山西水文化

在“黃河流域生態(tài)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展”的國(guó)家戰(zhàn)略推動(dòng)下，黃河文化的保護(hù)、傳承與弘揚(yáng)得到了山西省委省政府的高度重視，尤其面對(duì)山西現(xiàn)階段轉(zhuǎn)型發(fā)展的契機(jī)，水文化的推廣具有更深遠(yuǎn)的意義。對(duì)山西水文化的科普傳播，我們可以依托引黃系列工程來(lái)貫穿山西水網(wǎng)體系。山西引黃在本文中主要指的是“山西引黃入晉”的系列工程，筆者認(rèn)為只要是引用的是黃河水，都應(yīng)納入山西引黃體系。先期山西引黃包括萬(wàn)家寨水利樞紐工程和引水工程兩大部分，后期山西大水網(wǎng)（東山供水、中部引黃、小浪底引黃、辛安全供水）也應(yīng)納入山西引黃體系。至此真正意義上的“山西大水網(wǎng)”已呈雛形。其中萬(wàn)家寨水利樞紐工程是國(guó)家“九五”重點(diǎn)工程，也是全省“引黃入晉”的水源龍頭工程。工程主要任務(wù)是供水，結(jié)合發(fā)電調(diào)峰，同時(shí)兼有防洪、防凌等作用。萬(wàn)家寨水利樞紐工程的建設(shè)，對(duì)緩解山西省和周邊地區(qū)水資源短缺，優(yōu)化華北電網(wǎng)能源結(jié)構(gòu)，具有十分重要的戰(zhàn)略意義。山西大水網(wǎng)是山西轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展用水需求和應(yīng)對(duì)特大干旱而提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略規(guī)劃，其總體構(gòu)架為兩縱十橫，以山西縱貫?zāi)媳钡狞S河北干流和汾河兩條天然河道為主線，以覆蓋全省六大盆地和11個(gè)中心城市的十大供水體系為主骨架?！渡轿鞔笏W(wǎng)規(guī)劃報(bào)告》指出，大水網(wǎng)基本建成后，全省總供水能力達(dá)到91億m3，其中當(dāng)?shù)氐乇硭?7億m3，提引黃河水24億m3，地下水供水量將壓減到30億m3，供水保障能力大幅提高，應(yīng)對(duì)特大干旱能力加強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境明顯改善。山西大水網(wǎng)集聚了全省多領(lǐng)域的科普內(nèi)涵，對(duì)于了解山西省情方面具有極強(qiáng)的科普意義。在山西水文化的科普傳播過(guò)程中，引入研學(xué)視角，依托水利工程，將教育與科普傳播有機(jī)結(jié)合，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)提高對(duì)水資源的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)大眾科學(xué)用水、節(jié)約用水，從而建立有利于水資源可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)生活方式。

四、組織實(shí)施山西引黃研學(xué)項(xiàng)目，推動(dòng)山西水文化科普傳播

組織實(shí)施山西引黃研學(xué)項(xiàng)目是推動(dòng)山西水文化科普傳播最直接、最有效的一種途徑。山西引黃研學(xué)項(xiàng)目是指依托山西引黃系列工程，以水利的視角，旅游的方式，經(jīng)實(shí)地考察，對(duì)工程沿線的水利建筑物經(jīng)過(guò)優(yōu)化升級(jí)后，同時(shí)具備研學(xué)的基本條件（建設(shè)研學(xué)基地或營(yíng)地），對(duì)特定線路專項(xiàng)設(shè)計(jì)研發(fā)的研學(xué)項(xiàng)目。

（一）山西引黃研學(xué)項(xiàng)目實(shí)施思路

全面推動(dòng)山西水文化的科普傳播需要自上而下達(dá)成共識(shí)、形成合力。山西省委省政府應(yīng)聯(lián)合相關(guān)主管部門進(jìn)行統(tǒng)籌推進(jìn)。水利主管部門可以成立專家組，根據(jù)工程實(shí)際情況，科學(xué)選址，以“點(diǎn)”連“線”帶“面”，研發(fā)適合中小學(xué)生，乃至全社會(huì)群體共同參與的，適于對(duì)外開(kāi)放，符合市場(chǎng)運(yùn)作的研學(xué)產(chǎn)品（含基地建設(shè)）。同步對(duì)水利工程及相關(guān)附屬建筑物進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)，就是要把水文化的元素滲透到水資源的開(kāi)發(fā)、利用、管理等一系列環(huán)節(jié)中，滲透到水利工程建設(shè)的每一個(gè)流程中，再把歷史的、景觀的文化元素賦予到建筑物當(dāng)中，把每一處的水利工程都升級(jí)成為具備與眾不同、獨(dú)一無(wú)二的水利建筑。對(duì)于教育主管部門來(lái)說(shuō)，應(yīng)將山西引黃研學(xué)內(nèi)容納入教學(xué)內(nèi)容，建議歸為國(guó)情、省情類，倡議全省各級(jí)綜合實(shí)踐教育基地推廣水利研學(xué)項(xiàng)目，真正將山西水文化進(jìn)行有效的科普傳播。

（二）山西引黃研學(xué)項(xiàng)目組織實(shí)施形式

實(shí)施山西水文化研學(xué)科普是普及全省水利工程知識(shí)、傳播新時(shí)期生態(tài)文明思想、弘揚(yáng)全省引黃入晉精神、倡導(dǎo)集約利用水資源的一種群眾性、集體性活動(dòng)，也是當(dāng)前實(shí)現(xiàn)全省水利事業(yè)健康發(fā)展的重要的基礎(chǔ)性工作。新時(shí)期山西水文化研學(xué)科普應(yīng)擔(dān)當(dāng)新使命、挖掘新資源。

1.實(shí)施山西引黃研學(xué)項(xiàng)目符合當(dāng)前國(guó)情省情。積極探索實(shí)現(xiàn)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展是當(dāng)前沿黃各省區(qū)主要任務(wù)之一。對(duì)于山西來(lái)說(shuō)，引黃入晉的水利精神一直根深蒂固，在全省已積淀了深厚的黃河情懷，組織實(shí)施山西引黃研學(xué)科普項(xiàng)目，是當(dāng)前全省推進(jìn)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的必然途徑也是有效途徑之一。

2.實(shí)施山西引黃研學(xué)項(xiàng)目的主要形式。首先，以水利工程載體，建設(shè)水主題研學(xué)科普基地。立足山西引黃研學(xué)項(xiàng)目的實(shí)際情況出發(fā)，依托現(xiàn)有的具有水利科普功能的引調(diào)水工程、水庫(kù)、入晉黃河段以及汾河的重要斷面、汾河源頭、入黃口、汾河濕地等，以及其他特色水主題的水利工程單位，推進(jìn)山西水文化研學(xué)科普教育基地建設(shè)。同步積極聯(lián)系上級(jí)水行政主管部門、教育部門、各級(jí)學(xué)校和社區(qū)，不斷提升建設(shè)質(zhì)量。現(xiàn)階段，水利研學(xué)科普基地主要類型有水情教育科普、水利工程科普以及水法科普等。目前，全省主要代表單位有汾河二庫(kù)節(jié)水教育基地、黃河文化公司引黃展覽館以及汾河流域示范段水法教育基地等。其次，積極謀劃各類水主題科普活動(dòng)。依托全省國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)以及具備景區(qū)功能水管單位，開(kāi)展水利工程科普。一是依托國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)，展示各類水利工程的工作原理。以汾河二庫(kù)為例，可以圍繞水庫(kù)類水利工程，進(jìn)行防汛抗旱、發(fā)電、供水等職能的工作原理的科普。二是依托展覽館，結(jié)合工程實(shí)體，生動(dòng)體現(xiàn)山西引黃精神。例如“黃河文化公司的展覽館+萬(wàn)家寨引黃工程水利建筑物”，可作為萬(wàn)家寨引黃的展示傳播工程典范，通過(guò)引入數(shù)智化模擬演示，將引黃入晉工程全面深度展示。三是依托汾河景區(qū)，利用“汾河水韻”展點(diǎn)（汾河地圖），實(shí)地認(rèn)知山西表里山河。同時(shí)，依托山西水行政執(zhí)法基地，組織法治宣傳科普活動(dòng)等。第三，搭建山西引黃研學(xué)科普傳播平臺(tái)。圍繞“守護(hù)水源地”“水生態(tài)”“世界水日、中國(guó)水周”“水行政執(zhí)法”等各類主題，搭建互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，通過(guò)公眾號(hào)、自媒體、微博等渠道，建設(shè)公眾廣泛參與的平臺(tái)。同時(shí)注重開(kāi)發(fā)水利科普讀書工程，推動(dòng)水利科普人才隊(duì)伍建設(shè)，倡導(dǎo)水利科普文藝創(chuàng)作工程。

3.實(shí)施山西引黃研學(xué)項(xiàng)目的保障體系構(gòu)建。為確保山西引黃研學(xué)科普項(xiàng)目的順利實(shí)施，充分發(fā)揮水利科普事業(yè)的法律保障、政府推動(dòng)、體制支撐，積極構(gòu)建集約高效、全面科學(xué)的保障體系。一是組織機(jī)構(gòu)及制度保障。成立專門的組織機(jī)構(gòu)，或下設(shè)到具體的水管單位，專門負(fù)責(zé)山西引黃研學(xué)科普項(xiàng)目的管理與服務(wù)，開(kāi)展具有“頂層設(shè)計(jì)”特點(diǎn)的山西水文化科普教育工作。根據(jù)輻射范圍，具體設(shè)立部門。同時(shí)，持續(xù)建立健全相關(guān)管理制度，如《山西引黃研學(xué)科普工作制度》《志愿者服務(wù)隊(duì)管理辦法》等管理制度，注重搭建縱向多部門參與、橫向各部門聯(lián)動(dòng)機(jī)制體系，為山西引黃研學(xué)項(xiàng)目的實(shí)施提供組織保障。二是經(jīng)費(fèi)保障。積極向水行政主管部門、教育部門等相關(guān)單位申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)。在頂層設(shè)計(jì)層面，對(duì)實(shí)施山西引黃研學(xué)項(xiàng)目給予人、財(cái)、物的政策傾斜，將此項(xiàng)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算，統(tǒng)籌安排。建立省財(cái)政經(jīng)費(fèi)保障、研學(xué)教學(xué)質(zhì)量保障、水管單位服務(wù)保障三重保障機(jī)制，確保山西引黃研學(xué)項(xiàng)目的順利開(kāi)展。三是人才隊(duì)伍保障。首先培養(yǎng)具備水利專業(yè)以及研學(xué)教育背景的復(fù)合型專業(yè)技術(shù)人才;其次成立專家?guī)欤鸩叫纬蓪＜易稍冞\(yùn)行管理機(jī)制;同時(shí)，向行業(yè)及社會(huì)公開(kāi)招募志愿者，不斷加強(qiáng)水科普教育師資儲(chǔ)備和人才支撐保障。

五、結(jié)語(yǔ)

水文化是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，作為一種新興的社會(huì)文化形態(tài)，一直以來(lái)得到全社會(huì)的普遍關(guān)注。水文化的科普傳播對(duì)于實(shí)現(xiàn)山西省生態(tài)建設(shè)目標(biāo)具有重要意義，是其強(qiáng)大的精神力量和軟實(shí)力的支撐。水文化作為生態(tài)建設(shè)的重要組成部分，對(duì)人與自然和人與社會(huì)提出了更高要求，因此，教育宣傳是水文化建設(shè)的重要渠道。通過(guò)引黃研學(xué)項(xiàng)目的推動(dòng)，帶領(lǐng)水文化知識(shí)的普及和教育，帶動(dòng)全社會(huì)形成水資源保護(hù)意識(shí)，帶挈全省采用生態(tài)文明建設(shè)的水資源開(kāi)發(fā)利用模式，建立有利于水資源可持續(xù)發(fā)展利用的管理制度和生產(chǎn)生活方式，引導(dǎo)社會(huì)大眾積極參與到支持水利規(guī)劃的實(shí)施中，形成全社會(huì)節(jié)水共識(shí)，從而高質(zhì)量地推動(dòng)了水文化建設(shè)，最終達(dá)到生態(tài)建設(shè)的目的。

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