湘南木雕是我國(guó)木雕技藝的代表之一,挖掘其中的文化價(jià)值、歷史價(jià)值和教育價(jià)值具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。湘南木雕融入幼兒園主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)主要通過活動(dòng)目標(biāo)的確立、木雕資源的篩選,再利用篩選出的木雕資源,形成以教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)、生活活動(dòng)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、游戲活動(dòng)等五個(gè)分支的主題網(wǎng)絡(luò)圖。最后從集體教學(xué)、區(qū)域活動(dòng)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、游戲活動(dòng)、生活活動(dòng)共五個(gè)層面提出湘南木雕融入幼兒園主題活動(dòng)的實(shí)施途徑。
問題的提出
政府號(hào)召各個(gè)教育階段都應(yīng)提高弘揚(yáng)民俗文化的意識(shí),探索文化的傳承與學(xué)科知識(shí)的融合途徑,落實(shí)素質(zhì)教育。但筆者通過觀察發(fā)現(xiàn),大多幼兒園雖然有開展打磨有關(guān)民俗文化的優(yōu)質(zhì)課的活動(dòng),但活動(dòng)形式單一,多數(shù)是教師主導(dǎo),幼兒難以真正與民俗文化拉近距離。湘南木雕是來自幼兒身邊的文化,以其夸張、變形等多種手法,將各種形象刻畫得惟妙惟肖、栩栩如生,對(duì)幼兒具有吸引力。不僅如此,主題活動(dòng)具有較強(qiáng)的靈活性,幼兒可以獲得豐富的直接經(jīng)驗(yàn)。由此可見,三者存在有機(jī)融合的可行性。
湘南木雕融入幼兒園主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)
一、主題活動(dòng)目標(biāo)的確立
湘南木雕文化內(nèi)涵豐富、給予幼兒充分的想象與自主表達(dá)的空間,幫助幼兒對(duì)家鄉(xiāng)文化有更豐富和直觀的理解?!跋婺夏镜瘛敝黝}活動(dòng)旨在讓幼兒感知本土文化的魅力,認(rèn)識(shí)并喜愛“湘南木雕”。根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》以及《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》里藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)的相關(guān)要求,確定了主題活動(dòng)的總體目標(biāo)如下:
認(rèn)知方面:初步了解湘南木雕的文化內(nèi)涵,用較豐富的語言交流和討論木雕的名人軼事、民間傳說等。
技能方面:嘗試用語言、動(dòng)作、表演、繪畫表現(xiàn)自己對(duì)湘南木雕中有關(guān)故事的獨(dú)特理解,用積木、拼貼、創(chuàng)作等多種方式創(chuàng)造自己的木雕作品。
情感方面:產(chǎn)生對(duì)“湘南木雕”等民俗文化的自豪與喜愛之情,懂得愛惜和保護(hù)珍貴的文化遺產(chǎn)。
二、主題活動(dòng)內(nèi)容的篩選
首先,篩選資源的來源。筆者以學(xué)者許長(zhǎng)生《湘南木雕》一書為依據(jù)篩選湘南木雕的文化資源。湘南木雕種類繁多,題材廣泛。大致可以分六大部分,一是有關(guān)瑞獸吉祥的木雕,二是有關(guān)草木花鳥的木雕,三是有關(guān)戲文故事的木雕,四是有關(guān)神話傳說的木雕,五是有關(guān)田園野趣的木雕,六是有關(guān)宗教禮制的木雕。
其次,遴選的四個(gè)原則。
第一,生活化原則。幼兒年齡較小,閱歷不深,生活化的活動(dòng)內(nèi)容更容易讓其產(chǎn)生親近感,從而積極主動(dòng)地參與到活動(dòng)之中。教師應(yīng)盡量選擇湘南木雕中貼近幼兒生活的內(nèi)容,并設(shè)置有趣合理的生活化游戲情境。因此,在將湘南木雕融入幼兒園主題活動(dòng)的實(shí)踐過程中,選擇內(nèi)容應(yīng)以幼兒在生活中常見的事物為主,例如:動(dòng)物(《雙龍戲珠》《繡球》《養(yǎng)蠶圖》)、植物(《竹報(bào)平安》《石榴圖》)等。
第二,發(fā)展適宜性原則。湘南木雕的文化內(nèi)涵豐富,底蘊(yùn)深厚,如果不加挑選,籠統(tǒng)地運(yùn)用到主題活動(dòng)當(dāng)中,對(duì)于以具體形象思維為主的學(xué)前兒童來說是難以真正理解的。因此,篩選木雕資源時(shí),堅(jiān)持幼兒的生理和心理的發(fā)展特點(diǎn)為主,挑選出適合幼兒身心特點(diǎn)的木雕資源。例如選取木雕上憨態(tài)可掬人物形象《三星圖》、扎染活動(dòng)《織布圖》。
第三,直接經(jīng)驗(yàn)性原則。堅(jiān)持直接經(jīng)驗(yàn)性原則就是要求教師選擇的木雕內(nèi)容要讓幼兒可以看到、能夠理解、可動(dòng)手操作的,是能夠讓幼兒獲得直接經(jīng)驗(yàn),從而萌發(fā)對(duì)民俗文化的喜愛之情。例如:《云龍紋》《鰲魚紋》其中的變換多彩的線條是幼兒可以自己畫出來,從而進(jìn)行創(chuàng)意繪畫;根據(jù)《富貴綿綿》中的圖案,幼兒可以拓印出自己的作品。
第四,興趣主導(dǎo)性原則。興趣是最好的老師。在將湘南木雕融入幼兒園主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施中,教師要從幼兒的興趣出發(fā),談?wù)撚變核信d趣的內(nèi)容,激發(fā)他們了解湘南木雕的好奇心。幼兒對(duì)于外形奇特、夸張的造型往往有較大的好奇心,例如木雕元素“吞口”、《劉海戲金蟾》中的圖案。
三、主題活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)圖
幼兒園主題活動(dòng)是圍繞這個(gè)名稱展開的全部?jī)?nèi)容,包括教學(xué)活動(dòng)、游戲活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)及生活活動(dòng)。主題網(wǎng)絡(luò)圖則是指根據(jù)活動(dòng)項(xiàng)目的性質(zhì)和關(guān)聯(lián)性,使用網(wǎng)絡(luò)圖的形式將不同的活動(dòng)項(xiàng)目關(guān)聯(lián)起來。湘南木雕主題活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)圖的設(shè)計(jì)涵蓋了教學(xué)活動(dòng)(健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)方面)、區(qū)域活動(dòng)(角色區(qū)、建構(gòu)區(qū)、表演區(qū)等)、生活活動(dòng)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、家園共育等五個(gè)分支主題。
湘南木雕融入幼兒園主題活動(dòng)的實(shí)施途徑
一、集體教學(xué)活動(dòng)層面
首先,因地制宜豐富教學(xué)內(nèi)容,爭(zhēng)取用實(shí)物來讓幼兒感受。
湘南木雕的代表作主要來自郴州、永州等地,位于湘南地區(qū)的幼兒園可以就近挖掘本土湘南木雕文化資源。
例如:木雕文化館。筆者查閱在湖南省郴州市有湘南木雕藝術(shù)館,當(dāng)?shù)赜變簣@可以帶領(lǐng)幼兒去其參觀,實(shí)地感受木雕的精致與魅力。
木雕傳承人。木雕傳承人往往默默無聞,用心雕刻每一幅木雕作品,不為他物,只為將這份手藝傳承給下一代。了解他們與木雕背后的故事,對(duì)幼兒養(yǎng)成認(rèn)真做事、耐心細(xì)致、堅(jiān)持等優(yōu)秀的精神品質(zhì)有潛移默化的促進(jìn)作用。
雕刻藝術(shù)。根據(jù)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo),引導(dǎo)幼兒充分感受欣賞、體驗(yàn)創(chuàng)作的過程。教師可引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)生活中的雕刻作品,并發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)與幼兒共同收集各種各樣的雕刻作品,帶到班級(jí)來一起欣賞,分享交流,感受雕刻作品的藝術(shù)美。
木雕與傳統(tǒng)文化。木雕歷史悠久,作為民俗文化的一種,與傳統(tǒng)文化一樣扎根于華夏土壤,與傳統(tǒng)文化有相通之處。木雕的題材常常會(huì)涉及人們喜愛并熟知的故事、傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗的來源以及二者共同表現(xiàn)出來的中國(guó)人民的勤勞勇敢。引導(dǎo)幼兒了解木雕中形象鮮活的人物和充滿想象色彩的神話故事,并鼓勵(lì)幼兒講述木雕故事,發(fā)展其語言表達(dá)能力。
木雕與現(xiàn)代生活。木雕從古代起就已用作燈具的裝飾物,在日新月異的今天,具有創(chuàng)新精神的匠人將木雕與現(xiàn)代家具成功融合,獲得了不少人喜愛。
木雕與建筑。木雕最常見應(yīng)用于建筑物的屋頂、檐宇、臺(tái)基、木柱、門窗上,它的應(yīng)用使得建筑物達(dá)到牢固性和審美感的統(tǒng)一。
其次,整合家長(zhǎng)、社區(qū)和社會(huì)資源。
在家庭層面,家長(zhǎng)作為幼兒學(xué)習(xí)的重要參與者,要積極參與到幼兒的學(xué)習(xí)中來,例如:依托幼兒家長(zhǎng)的職業(yè)優(yōu)勢(shì)(專業(yè)家長(zhǎng)對(duì)主題活動(dòng)當(dāng)中所布置的有關(guān)木雕文化的相關(guān)內(nèi)容做出評(píng)價(jià)提出建議)和幼兒一起收集木雕作品、帶領(lǐng)幼兒實(shí)地探尋木雕以及幫助幼兒完成木雕作品。在社區(qū)層面,幼兒園是社區(qū)環(huán)境的一部分,幼兒園要爭(zhēng)取與社區(qū)的合作,共享社區(qū)的文化資源,共同打造良好的教育生態(tài)。例如與當(dāng)?shù)啬镜裎幕^的合作、邀請(qǐng)湘南木雕文化傳承人來幼兒園、獲得湘南木雕實(shí)物等。在社會(huì)層面,政府可出臺(tái)相關(guān)激勵(lì)政策,促進(jìn)民俗文化融入幼兒園的主題活動(dòng)。如為幼兒園提供資金上的支持,還可設(shè)立民俗文化特色示范園的指標(biāo),鼓勵(lì)幼兒園積極參評(píng)。
二、區(qū)域活動(dòng)層面
區(qū)域活動(dòng)是幼兒園自主開展的活動(dòng),教師作為區(qū)域活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者,要精心設(shè)計(jì),指導(dǎo)、組織活動(dòng)的開展。
在美工區(qū),美工區(qū)墻面上可以用木雕作品以及木雕元素圖片進(jìn)行裝飾。在材料方面,可提供面塑、泥巴、未經(jīng)雕刻的木頭、拓印材料、印章等能夠很好發(fā)揮幼兒創(chuàng)造性的工具,同時(shí)和幼兒共同商量活動(dòng)內(nèi)容,讓幼兒帶著目的,用自己的方式發(fā)揮想象力,完成極具創(chuàng)造性的作品。在表演區(qū),教師可以用木雕屏風(fēng)、小沙發(fā)等,營(yíng)造古色古香的表演氛圍。教師還可以投放古代的服飾、面具、器樂等,鼓勵(lì)幼兒表演木雕中的神話故事。在建構(gòu)區(qū),教師可在墻面上貼上運(yùn)用木雕裝飾的現(xiàn)實(shí)生活中的建筑圖片,投放多種形狀的刻有花紋的木頭,供幼兒進(jìn)行建構(gòu)活動(dòng),同時(shí)可與美工區(qū)進(jìn)行區(qū)域聯(lián)動(dòng),鼓勵(lì)幼兒在建構(gòu)后,到美工區(qū)為建筑制作裝飾品。在閱讀區(qū),可以投放教師與幼兒一起根據(jù)木雕里蘊(yùn)含的故事制作的自制圖書。自制圖書可以是手帕?xí)?,幼兒在小手帕上印制不同類型的木雕上的?dòng)物、人物形象圖案;教師還可以準(zhǔn)備圖紙、畫筆,讓幼兒畫下自己喜歡的故事情節(jié),再由教師將幼兒的作品裝訂成冊(cè);還可以是照片書,用生活中木雕的圖片,或是幼兒與家長(zhǎng)同游木雕建筑的照片來自制圖書;最后,自制圖書還可以與剪紙、布藝相結(jié)合。
三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)層面
首先,設(shè)置民俗文化專用活動(dòng)室。不同的民俗文化活動(dòng)需要用到的活動(dòng)材料與幼兒園日常的活動(dòng)材料有較大差異,因此可考慮增添民俗文化專用活動(dòng)室,方便幼兒進(jìn)行民俗文化創(chuàng)作活動(dòng)。其次,室外環(huán)境凸顯湘南木雕文化元素。幼兒一天中主要時(shí)間都在幼兒園中,其思想和情緒會(huì)很容易受到外界環(huán)境潛移默化的影響,所以可以以湘南木雕(或民俗文化)為主題,將文化內(nèi)容全面滲透在外界環(huán)境中。例如:幼兒園戶外環(huán)境中可建設(shè)以湘南木雕為元素的風(fēng)雨連廊;幼兒園的大門可以以木雕元素進(jìn)行裝飾。再次,室內(nèi)環(huán)境融合湘南木雕文化元素。在公共區(qū)域(如走廊、樓梯間)添加湘南木雕文化元素,比如,在樓梯處的墻面上可以擺掛湘南木雕的畫框。同時(shí),在墻面上也可以張貼幼兒喜歡的圖畫。在班級(jí)內(nèi)部,教師可根據(jù)具體情況來創(chuàng)設(shè)班級(jí)主題墻。比如,教師可以將在湘南木雕的主題活動(dòng)中所拍攝的照片作品等內(nèi)容進(jìn)行張貼,還可以將幼兒的作品展示在主題墻上,引起幼兒對(duì)主題活動(dòng)的回憶,強(qiáng)化幼兒對(duì)湘南木雕的感知。
四、游戲活動(dòng)層面
在游戲材料準(zhǔn)備方面,在教學(xué)活動(dòng)中,教師可以利用木雕中栩栩如生的動(dòng)物、人物形象,特制拓印模型,供幼兒在美工活動(dòng)中使用。將木雕融入體育游戲中,木雕可用于布置游戲背景、作為游戲的障礙物和線索,此外,教師也可以請(qǐng)幼兒借助多元化材料與木雕相結(jié)合制作故事頭飾以及其他道具。在游戲設(shè)計(jì)方面,在體育游戲中,教師應(yīng)挖掘湘南木雕作品背后的教育意義。例如,提煉出具有代表性的人物,設(shè)置有關(guān)楚文化的游戲背景,進(jìn)行“尋寶游戲”;在教學(xué)活動(dòng)中,教師可將湘南木雕與一些耳熟能詳?shù)拿耖g小游戲(例如:滾鐵環(huán)、踢毽子、跳房子)相結(jié)合,讓兒童以小組的方式展開競(jìng)賽,通過游戲領(lǐng)悟湘南木雕的魅力。
五、生活活動(dòng)層面
湘南木雕元素應(yīng)貫穿到幼兒的日常學(xué)習(xí)和生活中,包括進(jìn)餐活動(dòng)、睡眠活動(dòng)、盥洗活動(dòng)等。例如在幼兒所用的被褥、床沿、水杯等生活用具上可以增添木雕元素,盥洗后可以引導(dǎo)幼兒表達(dá)自己在主題活動(dòng)中的感受;在午睡前教師可講述帶有楚文化色彩的故事;離園活動(dòng)可以向幼兒介紹一幅木雕作品等。此外,教師要重視主題墻的布置,要在墻面上展示平時(shí)所學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、幼兒的創(chuàng)作作品等,日常休息時(shí)間,兒童就會(huì)不自覺地在墻邊觀看,還會(huì)向別的孩子講述自己作品的制作過程,使木雕文化深入幼兒心靈。
作者簡(jiǎn)介:
李奕,2000年生,女,湖南益陽人,本科在讀,研究方向?yàn)槊袼孜幕谟變簣@領(lǐng)域的應(yīng)用。本文系基金項(xiàng)目2021年度湖南省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃一般項(xiàng)目《湘南民俗文化融入幼兒園區(qū)域活動(dòng)研究》(編號(hào):201914640126)成果。作者單位:湘南學(xué)院。