“在中國(guó),各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起”。紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的信仰、理想、信念、宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)等精神品質(zhì)和英雄氣概的綜合體。紅色教育資源則承載了中華民族精神的重要載體,對(duì)小學(xué)生形成正確的歷史觀、民族觀和國(guó)家觀發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本研究的核心目標(biāo)在于探索紅色教育資源的高效利用途徑,以此為基礎(chǔ),為小學(xué)生形成鑄牢中華民族共同體意識(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),并為相關(guān)教育實(shí)踐提供有力的理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。
紅色教育資源在小學(xué)教育中的現(xiàn)狀
一、跨學(xué)科整合的突破
當(dāng)前很多學(xué)校會(huì)將紅色教育資源和小學(xué)語(yǔ)文、道德與法治等相關(guān)學(xué)科進(jìn)行有效整合,打破了傳統(tǒng)學(xué)科之間的壁壘。再加上對(duì)教學(xué)計(jì)劃的全面設(shè)計(jì)以及合理的課程安排,使得紅色資源很好地融入學(xué)科教學(xué)中。在這種跨學(xué)科的紅色教育下,學(xué)生不僅可以在很多學(xué)科中學(xué)習(xí)紅色教育內(nèi)容,在很大程度上還加深了學(xué)生對(duì)紅色歷史和文化的理解。
二、獨(dú)具特色的課程體系
當(dāng)前,部分學(xué)校對(duì)紅色教育資源進(jìn)行整合,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了一套比較獨(dú)特的特色課程教育體系。在這個(gè)課程體系中,主要包括紅色歷史、文化、精神等方面的內(nèi)容,相關(guān)教育者在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中也非常重視,將其內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,從而讓學(xué)生可以切實(shí)感受紅色文化,體會(huì)到紅色文化在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值。
紅色教育資源在小學(xué)教育中的問(wèn)題
一、資源整合缺乏系統(tǒng)性
目前,小學(xué)在紅色教育資源的整合存在著一些不足,沒(méi)有形成很強(qiáng)的整體性和系統(tǒng)性。究其根本原因是相關(guān)管理機(jī)制的不完善以及缺乏紅色教育資源整合觀念。具體來(lái)說(shuō),很多地區(qū)多多少少都有一些紅色教育資源,如烈士陵園、歷史遺址、革命英雄紀(jì)念館、相關(guān)地區(qū)紅色故事等,但這些資源往往沒(méi)有一個(gè)連貫的體系。所以,很多小學(xué)生接受紅色教育的時(shí)候,對(duì)紅色文化的內(nèi)涵以及精神實(shí)質(zhì)都很難深入理解。還有一些學(xué)校在策劃相關(guān)的紅色活動(dòng)時(shí),只是簡(jiǎn)單地把學(xué)生帶到幾個(gè)紅色景點(diǎn)進(jìn)行參觀,對(duì)這些景點(diǎn)的歷史背景、文化內(nèi)涵、紅色故事和精神沒(méi)有有機(jī)聯(lián)系并解讀。這種做法不僅將紅色教育資源的教育效果削弱,也在很大程度上限制了學(xué)生對(duì)紅色文化的深入了解和認(rèn)知。
二、教育方式單一刻板
紅色教育方式單一刻板的問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,缺乏多樣性。部分學(xué)校的紅色教育方式還依賴于傳統(tǒng)的講述式教學(xué),這就會(huì)導(dǎo)致有些教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)手段和教學(xué)方法比較單一,無(wú)法真正將紅色教育價(jià)值最大程度地傳遞給學(xué)生,沒(méi)有辦法全面滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求以及學(xué)習(xí)興趣。第二,缺乏趣味性。一些教師在進(jìn)行紅色教育的時(shí)候,認(rèn)為紅色教育需要嚴(yán)肅的態(tài)度進(jìn)行教學(xué),這會(huì)導(dǎo)致一些教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,忽視了教學(xué)方式的趣味性,用過(guò)于嚴(yán)肅的態(tài)度和普通的教學(xué)方式來(lái)向?qū)W生傳授歷史事實(shí)和革命事跡,這種枯燥乏味的教學(xué)手段無(wú)法吸引學(xué)生的注意力。第三,缺乏互動(dòng)性。部分紅色教育課堂缺乏很強(qiáng)的互動(dòng)性,有一部分教師沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)成課堂的主體,用教師教、學(xué)生學(xué)的方式,單線傳授相關(guān)知識(shí)點(diǎn),不與學(xué)生進(jìn)行有效的互動(dòng)和交流,在很大程度上影響學(xué)生內(nèi)化知識(shí),不利于紅色教育的發(fā)展。
中華民族共同體意識(shí)本質(zhì)
“中華民族共同體意識(shí)”是由“中華民族共同體”和“意識(shí)”兩個(gè)核心概念組合而成?!爸腥A民族共同體”是一種客觀存在,而“意識(shí)”屬于思想觀念層面,“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”,是對(duì)“中華民族共同體”客觀存在的主觀認(rèn)知。中華民族共同體意識(shí)的形成具有主觀性,但在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中具有一定的能動(dòng)性,是對(duì)中華民族共同體的認(rèn)知、評(píng)價(jià)、認(rèn)同的過(guò)程,從而表達(dá)出一定的情感并做出相應(yīng)的行為。因此,中華民族共同體意識(shí)是在中華民族共同體建設(shè)的過(guò)程中形成的中華民族共同心理意識(shí),即對(duì)中華民族的認(rèn)同度和對(duì)中華民族所產(chǎn)生的民族責(zé)任感。56個(gè)民族成員要能夠清楚地意識(shí)到中華民族是一個(gè)不可分割的整體,自己是中華民族的一分子,必須對(duì)中華民族共同體認(rèn)同、忠誠(chéng),自覺(jué)地承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)意味著以中華民族的“共同性”為凝聚力量,秉持共同的善的價(jià)值理念,能動(dòng)地推動(dòng)中華民族共同體建設(shè)得更加美好。中華民族共同體意識(shí)關(guān)注各族人民的生存價(jià)值和生活意義,這是中華民族共同體的內(nèi)在規(guī)定。對(duì)于中華民族共同體的每一個(gè)成員而言,應(yīng)以社會(huì)主義法律規(guī)范和道德規(guī)范為遵循,共同為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展而不懈奮斗。
善用紅色教育資源的策略
一、系統(tǒng)整合紅色教育資源,豐富教育內(nèi)容
為了有效推進(jìn)紅色教育,相關(guān)學(xué)校和教師必須系統(tǒng)性地整合現(xiàn)有的紅色教育資源。主要包括:搜集革命歷史遺址、紀(jì)念館、烈士陵園等可以用來(lái)實(shí)踐的紅色資源以及和紅色教育相關(guān)的影像、文字資料進(jìn)行有效分類并數(shù)字化處理,構(gòu)建一個(gè)內(nèi)容豐富、查詢便捷、使用高效的紅色教育資源庫(kù)。相關(guān)教育者在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)可以各取所需,以此來(lái)豐富原有的教育內(nèi)容。除此之外,要想更有效地將紅色教育的針對(duì)性和實(shí)效性進(jìn)行提高,需要結(jié)合自身的地域文化特色以及學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況,將具有地方特色的紅色教育校本課程開(kāi)發(fā)出來(lái)。這樣既可以幫助學(xué)生更加深入地理解和感受本地紅色文化,還可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的興趣,從而提升紅色教育的整體教學(xué)效果。
二、創(chuàng)新紅色教育方式方法,注重實(shí)踐體驗(yàn)
要想讓紅色教育深入學(xué)生內(nèi)心,相關(guān)學(xué)校和教育者需要打破以往傳統(tǒng)的課堂講授模式,找到更加生動(dòng)、有創(chuàng)意、符合時(shí)代潮流的紅色教育方法。其中,考慮情景模擬、角色扮演、實(shí)踐活動(dòng)等參與性較強(qiáng)的教育方式。利用情景模擬可以幫助學(xué)生更直觀地理解紅色歷史中的重大事件,讓學(xué)生仿佛置身于那些波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景之中,體會(huì)到過(guò)去的不易,珍惜當(dāng)下生活。而角色扮演則可以讓學(xué)生真正站在革命者的角度,親身體驗(yàn)先輩們的英勇與犧牲,從而對(duì)紅色精神的偉大有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)。利用互動(dòng)討論激發(fā)學(xué)生的思考,讓他們?cè)诮涣髦猩罨瘜?duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)和理解。除此之外,紅色教育還需要重視實(shí)踐體驗(yàn)。相關(guān)學(xué)校和教育者可以組織學(xué)生走出課堂,實(shí)地參觀紅色教育基地、革命遺址等,讓學(xué)生親身感受紅色歷史的厚重感和紅色精神的傳承力量。
實(shí)踐案例
一、案例背景
某小學(xué)一直注重紅色教育的傳承與創(chuàng)新,為培養(yǎng)小學(xué)生的中華民族共同體意識(shí),學(xué)校決定結(jié)合自身特色,將紅色教育資源與日常教育教學(xué)緊密結(jié)合。
二、紅色故事會(huì)實(shí)施過(guò)程
首先,故事接力講述。
提前準(zhǔn)備:教師提前兩周為學(xué)生制定紅色故事主題,如“長(zhǎng)征途中的小故事”“革命先烈的英勇事跡”等,并為學(xué)生提供相關(guān)的歷史資料和參考書籍。
小組分工:學(xué)生分成小組,每組負(fù)責(zé)一個(gè)故事的片段。小組內(nèi)成員分工合作,有的負(fù)責(zé)收集資料、有的負(fù)責(zé)撰寫故事稿、有的負(fù)責(zé)排練講述。
接力講述:故事會(huì)上,每個(gè)小組輪流上臺(tái),以前一個(gè)小組的結(jié)尾為開(kāi)頭,繼續(xù)講述自己的故事片段。這種方式不僅鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,也讓紅色故事更加生動(dòng)有趣。
其次,角色扮演與情景再現(xiàn)。
選定故事:教師與學(xué)生共同選定幾個(gè)具有代表性的紅色故事,如《小英雄雨來(lái)》《劉胡蘭》等。
角色分配:教師和學(xué)生共同商議,確定需要扮演的故事情節(jié)和人物角色,并對(duì)這些角色進(jìn)行合理分配。為了增強(qiáng)角色扮演的真實(shí)感,教師可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些符合角色的衣服和道具。
情景再現(xiàn):師生可以在教室或者操場(chǎng),抑或者藝體館中布置需要表演的場(chǎng)景,像草地、戰(zhàn)壕等。這樣學(xué)生就可以通過(guò)角色扮演和動(dòng)作表演,將生動(dòng)形象的故事情節(jié)演繹出來(lái),觀眾也會(huì)更有代入感。
第三,互動(dòng)式問(wèn)答與討論。
準(zhǔn)備問(wèn)題:教師事前提前準(zhǔn)備一些與紅色故事相關(guān)的問(wèn)題,如“你覺(jué)得這個(gè)故事中的英雄人物有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?”“如果你是故事中的主人公,你會(huì)怎么做?”等。
現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng):等到故事會(huì)結(jié)束之后,教師再提出問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生自由進(jìn)行發(fā)言和討論。學(xué)生也可以根據(jù)故事內(nèi)容將自己的疑問(wèn)或者想法提出來(lái),并與同學(xué)以及教師互動(dòng)交流。
三、紅色歌曲傳唱實(shí)施過(guò)程
首先,歌曲改編與創(chuàng)作。
選定歌曲:教師為學(xué)生指定幾首經(jīng)典的紅色歌曲作為改編對(duì)象,如《紅星歌》《歌唱二小放牛郎》等。
改編創(chuàng)作:鼓勵(lì)學(xué)生最大程度地發(fā)揮自己的創(chuàng)意和想象力,合理地改編歌曲。例如,可以改編歌曲的節(jié)奏、旋律、一部分歌詞。
成果展示:改編的歌曲可以在音樂(lè)課上或者學(xué)校一些文藝演出中,讓學(xué)生演唱。
其次,歌曲背后的故事挖掘。
收集資料:教師向?qū)W生提供相關(guān)的歷史資料和參考書籍,讓學(xué)生可以對(duì)歌曲的創(chuàng)作背景和歷史意義有一個(gè)深刻的了解。
分享故事:在音樂(lè)課上,教師邀請(qǐng)學(xué)生分享自己挖掘到的歌曲背后的故事。然后在自己的講述或者表演下,將挖掘到的故事呈現(xiàn)出來(lái)。
情感共鳴:學(xué)生在了解歌曲背后的故事后,教師需要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟歌曲所表達(dá)的情感以及精神內(nèi)涵,從而最大程度地激發(fā)學(xué)生對(duì)紅色歌曲的認(rèn)同感和喜愛(ài)度,以此來(lái)鑄牢學(xué)生中華民族共同體意識(shí)。
第三,紅歌快閃活動(dòng)。
策劃活動(dòng):學(xué)?;虬嗉?jí)組織紅歌快閃活動(dòng),提前將活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)和參與人員進(jìn)行確定。
排練歌曲:師生可以共同挑選幾首簡(jiǎn)單易學(xué)且富有感染力的紅色歌曲進(jìn)行排練,在這個(gè)過(guò)程中可以邀請(qǐng)音樂(lè)教師進(jìn)行指導(dǎo)和示范。
現(xiàn)場(chǎng)表演:在預(yù)定的時(shí)間和地點(diǎn),可以是課間的操場(chǎng),或者周末的商場(chǎng)。學(xué)生們突然聚集在一起唱起紅色歌曲,吸引過(guò)往行人的關(guān)注和參與。
四、紅色基地研學(xué)實(shí)施過(guò)程
首先,體驗(yàn)式研學(xué)。
確定主題:根據(jù)紅色基地的特點(diǎn)和歷史背景,確定研學(xué)主題和內(nèi)容。如“重溫革命歷史”“感受紅軍生活”等。
設(shè)計(jì)體驗(yàn)項(xiàng)目:結(jié)合研學(xué)主題,可以設(shè)計(jì)一系列體驗(yàn)項(xiàng)目。如模擬戰(zhàn)斗場(chǎng)景、制作革命時(shí)期的生活用品、體驗(yàn)紅軍長(zhǎng)征途中的艱難困苦等。
親身體驗(yàn):在研學(xué)過(guò)程中,學(xué)生們?cè)诮處煹膸ьI(lǐng)下親身參與體驗(yàn)項(xiàng)目,感受革命歷史的真實(shí)場(chǎng)景和氛圍。通過(guò)親身體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同感和敬畏之心。
其次,互動(dòng)式講解與問(wèn)答。
邀請(qǐng)講解員:邀請(qǐng)紅色基地的專業(yè)講解員或當(dāng)?shù)氐臍v史研究者為學(xué)生們進(jìn)行講解。他們可以提供更加詳細(xì)和真實(shí)的歷史信息,增加研學(xué)的深度和廣度。
互動(dòng)問(wèn)答:在講解過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生們積極提問(wèn)和回答問(wèn)題。通過(guò)與講解員的互動(dòng)交流,加深對(duì)歷史事件和人物的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),也可以邀請(qǐng)一些老紅軍或歷史見(jiàn)證人進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解和互動(dòng)交流,讓學(xué)生更加真切地感受到歷史的厚重感和紅色精神的偉大力量。
五、效果分析
通過(guò)紅色教育活動(dòng)的開(kāi)展,學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大歷史和民族精神,也在很大程度上增強(qiáng)了自己的民族自信心和自豪感。很多學(xué)生紛紛表示以后要努力學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)自己的本領(lǐng),這樣才可以為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述,善用紅色教育資源對(duì)于鑄牢小學(xué)生形成中華民族共同體意識(shí)具有重要意義。相關(guān)教育工作者需要深入挖掘紅色教育資源的內(nèi)涵和價(jià)值,并對(duì)教育方式方法進(jìn)行有效創(chuàng)新,只有這樣才可以真正用實(shí)際行動(dòng)踐行“立德樹人”的根本任務(wù)。與此同時(shí),相關(guān)學(xué)校還需要注意在教育過(guò)程中加強(qiáng)家校社協(xié)同育人機(jī)制的建設(shè),以此來(lái)形成合力共同為培養(yǎng)具有中華民族共同體意識(shí)的新時(shí)代好少年貢獻(xiàn)出強(qiáng)大的力量。
作者簡(jiǎn)介:
朱曉丹,1981年生,女,漢族,甘肅省蘭州市人,本科,小學(xué)高級(jí)教師,研究方向?yàn)榘嗉?jí)管理、思想政治教育。作者單位:甘肅省蘭州市安寧區(qū)孔家崖第一小學(xué)。