近日，有學(xué)生家長表示，一種“死亡游戲”風(fēng)靡校園。根據(jù)體驗者描述，通過靠墻蹲下深呼吸、憋氣，再由其他人按壓胸口，就能產(chǎn)生如夢似幻的快感，仿佛“夢回大唐”。多年來，此類危險的“游戲”多次在各地青少年之間流行，且屢禁不止。為深入探討危險游戲重返校園背后的原因，我們特邀華東師范大學(xué)法學(xué)院教授任海濤、南京師范大學(xué)心理學(xué)院教授殷飛，分享對于這一現(xiàn)象的思考。

《教育家》：這些危險游戲?qū)掖卧谇嗌倌曛g掀起熱潮，其傳播速度快、影響廣。您認為這類游戲為何會屢禁不止？是怎樣在學(xué)校中傳播、流行開來的？

任海濤：早在2004年，教育部就已明確提醒，應(yīng)堅決制止此類游戲在學(xué)生中傳播、蔓延。多年來，“死亡游戲”屢屢“喬裝改扮”，惡劣現(xiàn)象始終難以徹底杜絕。其多次在大眾視野中消失，卻又“死灰復(fù)燃”，原因有以下幾點——

第一，該“游戲”本身具有一定吸引性。這些在學(xué)生當(dāng)中火熱起來的“死亡游戲”并非新生事物。多年前，有類似的危險游戲在西方的青少年之中流行，造成了致命的后果，它在當(dāng)時被稱為“窒息游戲”，其“玩法”大致為：一人利用塑料袋、繩子、腰帶，甚至自己的雙手，阻礙呼吸以輔助自己達到窒息狀態(tài)，在快要到達身體極限時停止壓迫，使大腦重新獲得氧氣并在轉(zhuǎn)瞬之間內(nèi)產(chǎn)生快感。2008年，美國疾病控制與預(yù)防中心（U.S. Centers for Disease Control and Prevention）發(fā)布了一項研究，指出在1995年至2007年的12年間，共有82名11—16歲的青少年死于“窒息游戲”。青少年往往喜歡嘗試具有刺激性的行為，并好奇于追求“瀕死狀態(tài)”下產(chǎn)生的神秘“幻覺”，癡迷短暫窒息帶來的與正常身體機能相悖的“快感”。

第二，青少年自身判斷力、自控力較差，對他人述說的信息容易偏聽偏信。該行為在青少年之間的傳播屬于一種“自然現(xiàn)象”——學(xué)生在學(xué)校中偶然知曉或撞見其他學(xué)生進行游戲，并被他們在添油加醋下闡述的所謂“快感”迷惑，在好奇心的驅(qū)使下主動嘗試。加之如今互聯(lián)網(wǎng)的便利，許多體驗者在社交媒體上以隱晦的詞語或諧音分享游戲玩法，吸引越來越多的同齡人加入游戲。實際上，青少年在進行此類活動時，并不能正確認識到這樣的危險行為可能具有致死的風(fēng)險，也并未在自主性的支配下產(chǎn)生強烈而明確的主觀目的，只是覺得“好玩”而已。對此，教育者應(yīng)對學(xué)生此類危險行為引起重視，避免演變成帶有暴力性質(zhì)的欺凌活動，造成不可逆轉(zhuǎn)的身心傷害。

《教育家》：請您分析一下青少年在追求此類危險刺激游戲時的心理活動，反映出了哪些問題？

殷飛：青少年參與危險游戲時的心理主要可以從被動性心理與主動性心理兩個方面進行分析。被動性心理主要體現(xiàn)的是從眾跟風(fēng)、歸屬感與意義感不足；主動性心理主要反映的是好奇探究、自尊感建立與快感體驗。

首先是被動性心理的分析。一是從眾跟風(fēng)的心理。這種心理是一個人在心智未成熟時的常見表現(xiàn)，即使在成年人的內(nèi)心世界里，從眾跟風(fēng)現(xiàn)象也屢見不鮮，只是在未成年人群體中，這樣的心理行為表現(xiàn)得更為明顯。在青少年集中的學(xué)校里，一旦出現(xiàn)大家都在嘗試的行為或流行的語言表達，就會有學(xué)生緊隨模仿，他們在模仿時不會深究這些行為或語言的真實意圖，主打“別人做我也做”。二是歸屬感的需要。這是青少年從眾跟風(fēng)心理的深層次被動心理表現(xiàn)，學(xué)校集體環(huán)境下的從眾跟風(fēng)與大街上偶發(fā)性的從眾表現(xiàn)不同，其內(nèi)在本質(zhì)是歸屬感的需要。當(dāng)班級或?qū)W校出現(xiàn)了某種群體性活動，學(xué)生在加入其中時會產(chǎn)生一種自己沒有脫離集體的感覺，如果在參與過程中還能有突出表現(xiàn)，得到同學(xué)們的關(guān)注與欣賞，則更能提升他們在群體中集體歸屬的滿足感。三是意義感不足的心理空虛填充。這是比歸屬感更深層次的被動心理表現(xiàn)，參與亞文化群體的游戲不僅滿足了學(xué)生在集體中的歸屬感，更增添了他們在學(xué)校獲得的價值感與意義感。特別是對那些在學(xué)校主流價值中未能獲得成功體驗的學(xué)生而言，如學(xué)業(yè)不佳的青少年，他們更容易被這樣的游戲所吸引，而后主動加入。從群體心理分析，當(dāng)一個時代的青少年需要通過冒險游戲來刺激緊繃的神經(jīng)和壓抑的情緒時，反映的則是這個時代青少年群體對更高精神追求的缺失。

其次是主動性心理的分析。一是好奇與探究的心理表現(xiàn)。青少年正處于最敏感、最有活力的階段，他們對一切新鮮事物都抱有探索的沖動，如“是這么回事”“讓我試一試”等典型心理表現(xiàn)。當(dāng)某種游戲出現(xiàn)在學(xué)生身邊時，主動了解和嘗試的心理機制就會啟動，如果沒有正確引導(dǎo)，好奇心很容易讓學(xué)生陷入危險境地。二是自尊自信與成就感的建立。生活在學(xué)校中的青少年不僅要被動地歸屬于某個群體，他們還想在群體中主動建立自尊自信，獲得一定的成就感。特別是一些在班集體正常渠道中無法獲得自信的學(xué)生，一旦身邊出現(xiàn)了某種游戲，他們就會積極嘗試，即使把自己置于危險境地或犧牲健康也在所不惜，只因這樣能讓自己在群體中標(biāo)新立異，獲得自尊與成就感。三是快感體驗的追尋?，F(xiàn)在的學(xué)生很“苦”，這個“苦”不是物資匱乏年代的身體之苦，而是精神層面的“心苦”。對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)是唯一的“正途”，當(dāng)學(xué)生無法通過學(xué)習(xí)成就來獲得滿足感時，就會主動探索能夠帶給他們即時快感活動體驗的危險刺激游戲。

無論是被動的心理需要還是主動的心理追求，都讓青少年更容易被流行的危險刺激游戲所“俘虜”，進而危害其身心健康。

《教育家》：怎樣引導(dǎo)青少年分辨、遠離危險游戲？

殷飛：我們需要構(gòu)建起最基本的安全屏障，對青少年進行有效保護，幫助青少年獲得健康的生活方式，避免他們被危險游戲所侵害。同時也要根據(jù)青少年心理發(fā)展的階段性特征，通過豐富、多元且恰當(dāng)?shù)姆绞教嵘麄冏晕医逃c自我保護能力。

一是要引導(dǎo)青少年了解自己。教育的最終目標(biāo)是提升學(xué)生的自我教育與自我導(dǎo)向能力。美國心理學(xué)家鮑溫指出，一個人的心理健康水平取決于他們的理智與情緒分化的程度，即一個人越理性，越不被情緒所裹挾，那么他也將越健康。因此，要想避免青少年非理性地參與危險游戲，就需要喚醒他們的理性。而喚醒理性的首要步驟就是引導(dǎo)他們充分地了解自我，清楚自己本階段的發(fā)展特點以及處于當(dāng)前狀態(tài)的原因。知識是理性的前提，學(xué)校要通過系統(tǒng)的心理健康教育課程為學(xué)生講授心理健康的基本知識，通過小組討論、自我成長史分析等方式讓學(xué)生明白產(chǎn)生跟風(fēng)心理和行為以及熱衷于危險刺激性游戲活動的原因。

二是引導(dǎo)青少年了解科學(xué)。幫助青少年掌握自己身體以及游戲中產(chǎn)生極致幻覺和快感的科學(xué)道理，有利于引導(dǎo)他們理性健康地學(xué)習(xí)與生活。學(xué)?？梢酝ㄟ^生物課或科學(xué)課向?qū)W生進行人體科學(xué)的科普宣傳，講解游戲中各種身體反應(yīng)和感受的科學(xué)原理，并通過危險警示等方式對學(xué)生進行健康教育和安全教育。在復(fù)雜的教育環(huán)境下，學(xué)校更要有意識地重視對學(xué)生的科學(xué)普及，而不是用簡單的禁止和粗放的懲戒管理學(xué)生，要相信科學(xué)理性能夠戰(zhàn)勝愚昧與沖動。

三是努力提升青少年的自控力。對青少年的保護除了家庭、學(xué)校和社會這幾個渠道外，還需提升他們本身的自控力與自我保護能力，這是和外在保護同等重要的內(nèi)在教育方向。青少年的自控力是在他律基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)的，鼓勵他們學(xué)會辨別危險、中斷危險行為以及鍛煉脫離危險的自控能力。學(xué)?？梢酝ㄟ^交流溝通、心理健康教育以及團體輔導(dǎo)等方式引導(dǎo)學(xué)生說“不”，讓他們明白終止危險行為并不是懦弱、不合群的表現(xiàn)，而是正確勇敢的行為選擇。

四是高階引領(lǐng)青少年的精神世界。高尚的精神與高遠的價值追求會引領(lǐng)青少年超越感官快感的滿足。教師和家長要有意識地關(guān)注青少年所接觸的文學(xué)與影視作品，避免模糊生死等荒誕虛幻的穿越情節(jié)影響他們的正常認知。此外，教師可以通過開展閱讀、社會實踐、參觀訪問等方式開拓學(xué)生視野，提升他們的思想境界與精神格局。精神世界的充盈有助于青少年進行獨立思考和理性判斷，將時間和精力投入有意義的事情，從而獲得價值感和成就感。

《教育家》：針對此類有可能危及學(xué)生人身安全甚至觸及道德與法律底線的危險行為，在未成年人保護方面，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)和盡到哪些義務(wù)？如何進行體系化的完善？

任海濤：事實上，目前不少學(xué)校在此方面的安全教育仍有所欠缺。

針對危險行為傳播無法追根溯源、不便管理的弊端，家校雙方有必要簽訂《安全教育承諾書》。這并非學(xué)?；蚣议L的“避責(zé)書”，而是促進家校社達成合力的一份保障。學(xué)校方面應(yīng)主動發(fā)起關(guān)于家校雙方承諾書的簽訂，內(nèi)容中詳細為教師和家長羅列相關(guān)安全事件的典型案例和嚴(yán)重后果，以引起教育者的高度重視，再幫助他們分析最佳的教育方法和途徑。教育者需要認識到，安全教育的內(nèi)容不僅包括放假前“臨陣磨槍”的防溺水、用火安全、用電安全，更包括青少年在價值觀養(yǎng)成、身心發(fā)展階段所面臨的一切問題。具備條件的學(xué)?？梢栽O(shè)置針對教師的安全保護培訓(xùn)課程并明確規(guī)定相關(guān)職責(zé)。同時，未成年人保護是學(xué)校工作不可或缺的重要部分，兼職教師缺乏專業(yè)性，難以起到良好的教學(xué)效果。若設(shè)置專職的“安全保護”教師，開展校園安全的專項學(xué)習(xí)和研究，則能保證學(xué)校在學(xué)生安全教育、欺凌防治等方面有所依托，在專家安全講座、安全教育班會、情景模擬演練等活動舉辦方面有更規(guī)范化、體系化的組織。通過督促多方共同承擔(dān)起安全教育的責(zé)任和義務(wù)，促進《未成年人學(xué)校保護規(guī)定》的落實，開展更為全面、有效的安全教育。

此外，學(xué)校要加強對學(xué)生的法治教育。法治教育的主流渠道是課堂教學(xué)。2016年，國家發(fā)布了《青少年法治教育大綱》，同年出版了人教版《道德與法治》教材。中小學(xué)的教材名稱由“思想品德”改為“道德與法治”，說明法治教育與思想品德培養(yǎng)同等重要。法治課程主要以憲法教育和公民的權(quán)利義務(wù)教育為核心，通過全面、系統(tǒng)性的教研，讓學(xué)生了解法律知識、領(lǐng)會法律精神、培養(yǎng)法律素養(yǎng)。

無論以何種形式，教育者都需要讓青少年意識到：這不是一場“游戲”，而是危及生命的出格行為。不僅要教育青少年切勿嘗試任何類似的危險行為，培養(yǎng)良好的安全意識，更務(wù)必提醒青少年發(fā)現(xiàn)身邊其他人出現(xiàn)該行為意圖時及時制止。同時，在教育者向青少年科普時，不應(yīng)過度講解和強調(diào)危險行為具體的操作方式和所謂“快感”，以避免引起青少年的再度模仿。