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      核心素養(yǎng)背景下初中美術(shù)欣賞教學(xué)策略

      2024-12-31 00:00:00張瀟文
      家長(zhǎng)·下 2024年12期

      隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)和核心素養(yǎng)的倡導(dǎo),初中美術(shù)教育面臨著新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。如何通過(guò)美術(shù)欣賞教學(xué)有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),已成為教育改革中的重要課題。美術(shù)欣賞作為美術(shù)教學(xué)的核心內(nèi)容,不僅有助于學(xué)生了解藝術(shù)作品的審美價(jià)值,還能激發(fā)其創(chuàng)新思維和人文情懷。傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞教學(xué)往往側(cè)重于形式和技巧的傳授,忽視了學(xué)生藝術(shù)感知和思維的培養(yǎng)?;诤诵乃仞B(yǎng)的教學(xué)理念,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)與綜合能力的提升,探索適應(yīng)核心素養(yǎng)要求的美術(shù)欣賞教學(xué)策略,既是提升學(xué)生藝術(shù)審美能力的需要,也是培養(yǎng)其批判性思維、創(chuàng)新能力和文化素養(yǎng)的必然要求。本文研究和實(shí)施科學(xué)有效的教學(xué)策略,以期為初中美術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。

      一、基于核心素養(yǎng)的初中美術(shù)欣賞教學(xué)的意義

      (一)激發(fā)藝術(shù)感知力,培養(yǎng)審美能力

      在欣賞教學(xué)中,學(xué)生通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的觀察與思考,逐漸學(xué)會(huì)感受形式美,理解作品背后的文化內(nèi)涵與情感表達(dá),從而提升藝術(shù)感知的深度。欣賞藝術(shù)作品不僅是培養(yǎng)審美能力的途徑,而且是一種對(duì)多元文化的尊重與理解,能夠拓寬學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的興趣。欣賞教學(xué)為學(xué)生提供了與經(jīng)典藝術(shù)對(duì)話的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生以批判性和創(chuàng)造性的思維看待藝術(shù),能幫助其在多維度中建立個(gè)人審美價(jià)值觀和判斷力,也能幫助學(xué)生感受藝術(shù)的魅力,最終將這種感知轉(zhuǎn)化為生活中的審美能力,提升整體的文化素養(yǎng)。

      (二)促進(jìn)創(chuàng)新思維發(fā)展,提升藝術(shù)創(chuàng)作潛力

      欣賞多樣化的藝術(shù)作品,學(xué)生能夠拓寬藝術(shù)視野,接觸到不同文化、風(fēng)格與創(chuàng)作手法,逐漸形成個(gè)性化的審美能力和獨(dú)立思考的習(xí)慣,有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品內(nèi)涵的深入理解和感悟能力,從而激發(fā)其對(duì)美的敏感性與創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)觀察、思考和表達(dá),不斷鍛煉形象思維與抽象思維,這也為藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的靈感來(lái)源。藝術(shù)欣賞教學(xué)還能夠幫助學(xué)生建立自信心和表達(dá)能力,使學(xué)生勇于嘗試不同的藝術(shù)形式,激發(fā)其潛在的創(chuàng)造力和想象力。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)方式,不僅提升了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),還對(duì)其綜合素質(zhì)的發(fā)展起到了積極作用。

      (三)加強(qiáng)藝術(shù)表達(dá)能力,培養(yǎng)獨(dú)立藝術(shù)見(jiàn)解

      通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的欣賞,學(xué)生能夠更深入地了解藝術(shù)語(yǔ)言與創(chuàng)作形式,增強(qiáng)感知能力和審美敏銳度,從而更自信地表達(dá)自己的藝術(shù)感受。藝術(shù)欣賞教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從多角度分析作品內(nèi)涵。學(xué)生在與藝術(shù)作品的對(duì)話中,不僅能發(fā)掘個(gè)人情感與思想的獨(dú)特表達(dá)方式,還能培養(yǎng)對(duì)社會(huì)、文化的深入理解,從而形成更具深度的藝術(shù)見(jiàn)解,這樣的美術(shù)欣賞教學(xué)有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,促進(jìn)審美與表達(dá)的融會(huì)貫通,提升學(xué)生的獨(dú)立思考能力與批判性視角,為學(xué)生未來(lái)的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      二、基于核心素養(yǎng)的初中美術(shù)欣賞教學(xué)的原則

      (一)注重藝術(shù)的情感表達(dá),培養(yǎng)情感共鳴

      在基于核心素養(yǎng)的初中美術(shù)欣賞教學(xué)中,教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品情感表達(dá)的重要性,以此引導(dǎo)學(xué)生在欣賞過(guò)程中產(chǎn)生情感共鳴。藝術(shù)作品蘊(yùn)含著創(chuàng)作者的思想與情感,通過(guò)對(duì)作品的細(xì)致觀察與感悟,學(xué)生能夠逐步感受到其中的審美價(jià)值與情感內(nèi)涵。在教學(xué)中,教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品的表現(xiàn)形式、色彩運(yùn)用、構(gòu)圖特點(diǎn)等方面,幫助學(xué)生理解藝術(shù)家如何傳遞情感與思想。學(xué)生在欣賞過(guò)程中不僅能拓寬視野,還能提升自身的審美能力與情感體驗(yàn),使美術(shù)學(xué)習(xí)不再局限于技法與知識(shí)的掌握,而是成為培養(yǎng)情感、態(tài)度和價(jià)值觀的重要途徑。與作品中的情感產(chǎn)生共鳴,學(xué)生的審美感受力與審美判斷力得以提升,為其綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      (二)引導(dǎo)多角度欣賞,培養(yǎng)批判性思維和獨(dú)立判斷力

      在美術(shù)欣賞教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品的文化背景、藝術(shù)形式以及表達(dá)方式,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中從多個(gè)角度審視作品的價(jià)值,發(fā)現(xiàn)作品中細(xì)節(jié)與整體的關(guān)系,并通過(guò)比較、質(zhì)疑和探討,形成個(gè)性化的思考,進(jìn)而對(duì)藝術(shù)作品的獨(dú)立分析,打破單一化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),逐步建立起對(duì)美術(shù)審美的自我認(rèn)識(shí)。在這樣的教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,不僅能提升學(xué)生的審美能力,還能幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)而獨(dú)立的判斷習(xí)慣,使其在面對(duì)各種藝術(shù)形式時(shí),都能夠進(jìn)行全面、深入的理解和評(píng)價(jià)。

      (三)重視藝術(shù)背景,增強(qiáng)文化認(rèn)同感

      藝術(shù)作品扎根于特定的文化語(yǔ)境和歷史脈絡(luò)中,其內(nèi)容和形式與社會(huì)背景密切相關(guān),對(duì)作品背景的分析可以讓學(xué)生更深入地理解作品所傳達(dá)的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值,進(jìn)而感受到不同文化的獨(dú)特魅力,拓寬學(xué)生的視野,促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)知和認(rèn)同。文化認(rèn)同感的增強(qiáng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信,從而使其更好地面對(duì)文化多樣性和全球化的挑戰(zhàn)。在欣賞教學(xué)中強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史背景,不僅是對(duì)作品解讀的需要,也是對(duì)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)發(fā)展的有效助力,它使藝術(shù)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)、文化認(rèn)知緊密結(jié)合,從而成為學(xué)生感受和理解世界的重要途徑。

      三、基于核心素養(yǎng)的初中美術(shù)欣賞教學(xué)策略

      (一)結(jié)合藝術(shù)史背景,增強(qiáng)美術(shù)欣賞力

      藝術(shù)作品是特定歷史文化環(huán)境的產(chǎn)物,深受社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、宗教、科技等因素的影響,在美術(shù)欣賞教學(xué)中,將藝術(shù)作品置于歷史脈絡(luò)中,讓學(xué)生更全面地理解作品的文化價(jià)值和美學(xué)意義。在核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下,引導(dǎo)學(xué)生探究藝術(shù)背后的歷史背景與發(fā)展脈絡(luò),體會(huì)作品在特定時(shí)代中的獨(dú)特價(jià)值和藝術(shù)語(yǔ)言,有助于學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的理解,還能培養(yǎng)其歷史意識(shí)與文化認(rèn)同感,使其在分析作品時(shí)能夠從多元視角審視藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在邏輯。

      在教授《中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)》課程內(nèi)容中,教師可以有效利用藝術(shù)史的脈絡(luò)來(lái)豐富學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的理解,藝術(shù)史不僅僅是時(shí)間的簡(jiǎn)單序列,更是一種文化和社會(huì)變遷的反映,引入各個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)背景,學(xué)生不僅能夠看到花鳥(niǎo)畫(huà)的美學(xué)特征,還能理解這些作品背后的文化寓意和社會(huì)價(jià)值。例如,在講解宋代花鳥(niǎo)畫(huà)時(shí),可以強(qiáng)調(diào)宋代文人畫(huà)的興起背景,如何反映了文人對(duì)于自然的獨(dú)特審美和哲學(xué)思考。

      宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的興盛,與這一時(shí)期文化中的品格追求和審美趣味有著密不可分的關(guān)系。這一時(shí)期的畫(huà)強(qiáng)調(diào)“意境”與“禪意”,這能幫助學(xué)生理解畫(huà)家描繪的自然、表達(dá)的個(gè)人情感和哲學(xué)的思索。例如,分析趙孟頫的《落花流水圖》,教師可以指出畫(huà)中流水的線條如何表現(xiàn)出畫(huà)家的抒情態(tài)度,落花則暗示了人生的無(wú)常和美的短暫。對(duì)作品的深入解讀不僅增強(qiáng)了學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力,還培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維和情感表達(dá)能力。

      進(jìn)一步引入清代花鳥(niǎo)畫(huà)的變化,展示藝術(shù)風(fēng)格如何應(yīng)對(duì)社會(huì)和政治的變遷。清代花鳥(niǎo)畫(huà)在繼承宋元傳統(tǒng)的同時(shí),也加入了更多生動(dòng)活潑的元素,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于藝術(shù)表現(xiàn)力的期待。郎世寧的作品,展示西方繪畫(huà)技法如何影響中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng),使得作品在色彩運(yùn)用和透視法上有了新的突破。這種跨文化的藝術(shù)交流為學(xué)生提供了一個(gè)理解全球化對(duì)藝術(shù)影響的窗口,也激發(fā)了學(xué)生對(duì)不同文化價(jià)值觀的探索和尊重。這樣深入而廣泛的歷史與文化背景的引入,使得初中美術(shù)教學(xué)不僅僅是技巧的傳授,更是一場(chǎng)關(guān)于觀察、思考和表達(dá)的綜合教育過(guò)程。這有效地提升了學(xué)生的美術(shù)欣賞能力,培養(yǎng)了學(xué)生的歷史意識(shí)和文化認(rèn)同感,同時(shí)也為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和個(gè)人發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      (二)利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),提供身臨其境藝術(shù)欣賞

      隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用逐漸受到關(guān)注,尤其在藝術(shù)欣賞領(lǐng)域,VR技術(shù)能夠創(chuàng)造出沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn),使學(xué)生擺脫傳統(tǒng)課堂的局限,進(jìn)入一個(gè)身臨其境的虛擬世界;通過(guò)VR技術(shù)不僅能夠更直觀地接觸藝術(shù)作品的細(xì)節(jié)和氛圍,還能在動(dòng)態(tài)交互中深刻理解藝術(shù)創(chuàng)作的背景和意義。這種方式突破了時(shí)間與空間的限制,為學(xué)生提供了多感官的學(xué)習(xí)體驗(yàn),有助于培養(yǎng)其審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。尤其是在初中美術(shù)教學(xué)中,利用VR技術(shù)能激發(fā)學(xué)生的興趣,使抽象的藝術(shù)概念更加具體生動(dòng),從而顯著提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。結(jié)合初中美術(shù)教學(xué)中《水墨畫(huà)》的內(nèi)容,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以讓學(xué)生更全面地理解和欣賞水墨畫(huà)的藝術(shù)魅力。通過(guò)VR設(shè)備,學(xué)生可以“進(jìn)入”一個(gè)虛擬的山水畫(huà)世界,親身感受潑墨山水的韻味與意境。在這個(gè)沉浸式的虛擬空間中,學(xué)生不僅可以觀察水墨畫(huà)的線條、構(gòu)圖和用墨技巧,還可以通過(guò)動(dòng)態(tài)模擬體驗(yàn)畫(huà)家創(chuàng)作過(guò)程,通過(guò)互動(dòng)操作,學(xué)生能夠模擬水墨的暈染效果,感受墨色的變化與畫(huà)面層次的形成過(guò)程。通過(guò)這種方式,學(xué)生不僅對(duì)水墨畫(huà)的技法有了直觀的認(rèn)知,也能更深刻地理解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中“以形寫(xiě)意”的審美觀念。

      虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還可以還原歷史場(chǎng)景和文化背景,幫助學(xué)生更好地理解水墨畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值和歷史意義。利用VR技術(shù),教師可以讓學(xué)生“漫游”古代的文人書(shū)房或山水之間,從而體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文人對(duì)自然的向往與詩(shī)意情懷。這種沉浸式的體驗(yàn)不僅能拉近學(xué)生與傳統(tǒng)藝術(shù)的距離,還能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自豪感。VR技術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用為藝術(shù)教育提供了全新的可能性,通過(guò)動(dòng)態(tài)式、交互式的藝術(shù)欣賞方式,促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的全面提升。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生通常以靜態(tài)的方式欣賞藝術(shù)作品,較難全面感受作品的細(xì)節(jié)與內(nèi)涵,而VR技術(shù)則能創(chuàng)造沉浸式的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生深入體驗(yàn)作品的空間感、氛圍感及構(gòu)圖巧思。借助VR技術(shù),學(xué)生可以虛擬漫步在藝術(shù)作品的場(chǎng)景中,觀察畫(huà)作中隱藏的細(xì)節(jié)或構(gòu)圖特點(diǎn),并通過(guò)交互功能模擬創(chuàng)作過(guò)程,從而更深刻地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作理念。

      除此之外,VR技術(shù)還可以通過(guò)重現(xiàn)歷史場(chǎng)景或藝術(shù)創(chuàng)作的環(huán)境背景,讓學(xué)生在體驗(yàn)中探索作品的文化與歷史內(nèi)涵,增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)多樣性及文化價(jià)值的認(rèn)知。這種教學(xué)方式突破了傳統(tǒng)課堂的局限,將藝術(shù)欣賞從單一的“看畫(huà)”轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性的“懂畫(huà)”和“感畫(huà)”,引導(dǎo)學(xué)生從形式到內(nèi)容全方位感受藝術(shù)的魅力。此外,VR技術(shù)還可通過(guò)智能化的數(shù)據(jù)分析功能,幫助教師跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和理解程度。從而優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,提供更具針對(duì)性的指導(dǎo)。VR技術(shù)以其獨(dú)特的沉浸性和互動(dòng)性,為美術(shù)教育提供了突破性的工具。不僅能夠激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣,還能在多維度體驗(yàn)中深刻提升其藝術(shù)素養(yǎng)和文化認(rèn)知。

      (三)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)批評(píng),培養(yǎng)其獨(dú)立的藝術(shù)鑒賞能力

      藝術(shù)批評(píng)是一種重要的審美活動(dòng),它能夠幫助學(xué)生從多角度、多層次分析藝術(shù)作品的形式與內(nèi)容,深入理解作品所承載的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。藝術(shù)批評(píng)不僅能夠提升對(duì)藝術(shù)作品的分析能力,還能培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣和批判性思維,這與核心素養(yǎng)的要求高度契合。在初中美術(shù)教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)批評(píng),有助于學(xué)生形成開(kāi)放而獨(dú)立的審美觀念,探討不同藝術(shù)風(fēng)格和表達(dá)方式,學(xué)生能夠更全面地理解藝術(shù)的多樣性與文化背景,教學(xué)設(shè)計(jì)需要注重啟發(fā)學(xué)生觀察、分析和表達(dá)的能力,使其在藝術(shù)批評(píng)中能夠兼顧感性體驗(yàn)與理性思考,逐步建立起藝術(shù)鑒賞能力。

      結(jié)合初中美術(shù)《中國(guó)建筑藝術(shù)》的教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)典型建筑進(jìn)行批評(píng)和討論,培養(yǎng)其獨(dú)立鑒賞能力。選擇故宮、蘇州園林等經(jīng)典建筑作為案例,引導(dǎo)學(xué)生從整體結(jié)構(gòu)、裝飾細(xì)節(jié)和功能布局等多個(gè)層面展開(kāi)分析。在教學(xué)中,教師可以提供具體的批評(píng)框架,引導(dǎo)學(xué)生從形式美的角度探討建筑的對(duì)稱性、比例和色彩運(yùn)用;從文化內(nèi)涵的角度分析建筑背后的歷史背景、文化意義及其與傳統(tǒng)思想的聯(lián)系;從功能性角度探究建筑設(shè)計(jì)如何兼顧實(shí)用性與美觀性。在課堂上,學(xué)生可以通過(guò)討論發(fā)現(xiàn)這些建筑是如何通過(guò)設(shè)計(jì)與建造來(lái)傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想,如“天人合一”和“禮序”觀念,并體會(huì)其中蘊(yùn)含的審美價(jià)值和文化精神。通過(guò)這種多維度的分析,不僅能幫助學(xué)生深入理解中國(guó)建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力,還能提升他們對(duì)藝術(shù)形式的批評(píng)能力和表達(dá)能力,從而逐步形成獨(dú)立的藝術(shù)鑒賞觀念,激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣,并讓他們?cè)谔剿魉囆g(shù)多樣性的過(guò)程中獲得深刻的文化體驗(yàn)與價(jià)值認(rèn)同。

      比較中西方建筑藝術(shù)的異同,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立批評(píng)能力,將中國(guó)傳統(tǒng)建筑與西方古典建筑進(jìn)行對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生從建筑材料、空間設(shè)計(jì)和文化功能等方面思考差異。中國(guó)建筑多采用木結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了“順應(yīng)自然”的設(shè)計(jì)理念,而西方古典建筑則注重石材的堅(jiān)固性與幾何對(duì)稱美。組織學(xué)生撰寫(xiě)建筑評(píng)論或制作小型研究報(bào)告,在總結(jié)分析中形成自己的觀點(diǎn),從而增強(qiáng)批評(píng)表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美素養(yǎng),還能通過(guò)藝術(shù)批評(píng)的實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生形成深刻的文化認(rèn)同與全球視野。

      四、結(jié)語(yǔ)

      基于核心素養(yǎng)的初中美術(shù)欣賞教學(xué)研究,旨在探索有效培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng),使其在審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解等方面獲得全面發(fā)展。這種研究強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教育理念,結(jié)合多元化的欣賞內(nèi)容和靈活的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生深入感受美術(shù)作品的內(nèi)涵與價(jià)值,在課堂中融入情感、思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng),不僅能提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),還能幫助學(xué)生在實(shí)踐中構(gòu)建更豐富的文化視野與審美能力,基于核心素養(yǎng)的教學(xué)能更好地滿足學(xué)生個(gè)性化的成長(zhǎng)需求,同時(shí)也為教師的教學(xué)提供了新的視角與啟示。

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