地方高師院校公費(fèi)定向師范生鄉(xiāng)村教育理解力培育的困境與突破路徑

[摘 要]公費(fèi)定向師范生培養(yǎng)是當(dāng)前我國(guó)充實(shí)鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍的重要渠道。鄉(xiāng)村教育理解力不僅關(guān)系到師范生對(duì)鄉(xiāng)村教育環(huán)境的適應(yīng)程度，更影響他們的教育理念和方法，是公費(fèi)定向師范生未來(lái)能否真正融入鄉(xiāng)村社會(huì)的關(guān)鍵所在。然而，地方高師院校在人才培養(yǎng)過(guò)程中仍存在培養(yǎng)意識(shí)滯后，課程內(nèi)容缺乏鄉(xiāng)村教育元素，校園文化鄉(xiāng)村教育氛圍營(yíng)造不足，鄉(xiāng)村教育實(shí)踐機(jī)制不健全等問(wèn)題，阻礙了學(xué)生鄉(xiāng)村教育理解力的發(fā)展。為此，可以通過(guò)強(qiáng)化培育意識(shí)，聚焦鄉(xiāng)村教育核心目標(biāo)；融合鄉(xiāng)村元素，構(gòu)建全面課程教學(xué)內(nèi)容；營(yíng)造鄉(xiāng)村氛圍，構(gòu)建具有特色的校園文化；完善實(shí)踐體系，強(qiáng)化鄉(xiāng)村教育實(shí)戰(zhàn)能力等途徑來(lái)培育定向師范生鄉(xiāng)村教育理解力。

[關(guān)鍵詞]地方高師；公費(fèi)定向師范生；教育理解力

[中圖分類(lèi)號(hào)] G642" " " " " " " [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2025） 01-0080-04

在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，鄉(xiāng)村教育發(fā)展成為實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育均衡、促進(jìn)社會(huì)公平的重要環(huán)節(jié)，而鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村社會(huì)重要的人力資源。2020年 7月，教育部等六部門(mén)聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》（教師〔2020〕5號(hào)），提出創(chuàng)新教師教育模式，培育符合新時(shí)代要求的高質(zhì)量鄉(xiāng)村教師。[1]鄉(xiāng)村定向師范生政策是對(duì)國(guó)家公費(fèi)師范生政策的延伸和補(bǔ)充，鄉(xiāng)村教師的定向培養(yǎng)已成為我國(guó)當(dāng)前鄉(xiāng)村教師補(bǔ)充的重要渠道。作為鄉(xiāng)村教育的主力軍，公費(fèi)定向師范生的培養(yǎng)質(zhì)量直接影響鄉(xiāng)村教育的成效。地方高師院校根植于地方，其建校初衷及所處地域決定“在地性”，其定向師范生培養(yǎng)必須始終圍繞“扎根地方、服務(wù)地方”的目標(biāo)。通過(guò)培養(yǎng)熟悉地方、具有鄉(xiāng)土意識(shí)與鄉(xiāng)土情感、愿意為地方基礎(chǔ)教育服務(wù)的師范生，與當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)教育形成良性互動(dòng)，促進(jìn)區(qū)域社會(huì)發(fā)展。教育理解是作為理解主體的師生在與教育文本對(duì)話(huà)的過(guò)程中在感情、認(rèn)知與行為方面不斷籌劃并實(shí)現(xiàn)自己的生命可能性。[2]鄉(xiāng)村教育理解力是公費(fèi)定向師范生在未來(lái)鄉(xiāng)村教育實(shí)踐中能否有效發(fā)揮作用的關(guān)鍵所在，綜合包括鄉(xiāng)村教育理念、鄉(xiāng)村教育思維方式以 及鄉(xiāng)村教育思想活動(dòng)等。[3]鄉(xiāng)村教育理解力不僅關(guān)系到師范生對(duì)鄉(xiāng)村教育環(huán)境的適應(yīng)程度，更會(huì)影響他們?cè)谖磥?lái)教學(xué)實(shí)踐中的教育理念和方法。因此，深入探討地方高師院校公費(fèi)定向師范生鄉(xiāng)村教育理解力的培育困境與路徑，對(duì)于提升鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍素質(zhì)，推動(dòng)鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展，具有重要的理論和實(shí)踐意義。

一、鄉(xiāng)村教育理解力的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感與使命感：教育理解力與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的深度融合

教育理解力不僅涉及公費(fèi)定向師范生對(duì)教育過(guò)程的認(rèn)知，而且深刻影響著他們對(duì)職業(yè)角色的全面剖析與接納。在教育實(shí)踐活動(dòng)中，他們憑借對(duì)教育的深刻認(rèn)知，持續(xù)構(gòu)建并深化對(duì)教育知識(shí)的認(rèn)識(shí)，內(nèi)化并實(shí)踐教育信念，進(jìn)而收獲深遠(yuǎn)的人生意義與價(jià)值。這種源自?xún)?nèi)心的驅(qū)動(dòng)力促使他們更加致力于鄉(xiāng)村教育事業(yè)，強(qiáng)化了其職業(yè)歸屬感與責(zé)任感。公費(fèi)定向師范生通過(guò)鄉(xiāng)村教育理解，逐步領(lǐng)悟到鄉(xiāng)村教育在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中的核心地位，以及他們?cè)诖龠M(jìn)鄉(xiāng)村教育復(fù)興中所肩負(fù)的責(zé)任與神圣使命，從而深化他們對(duì)于鄉(xiāng)村教育獨(dú)特價(jià)值的堅(jiān)守信念。對(duì)于定向師范生而言，鄉(xiāng)村教育將不僅成為他們職業(yè)生涯的基石，即一種賴(lài)以生存的方式，更是他們實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與進(jìn)步的重要土壤，是他們心靈歸宿的形而上學(xué)層面的精神寄托。他們只有扎根鄉(xiāng)村，才能深入了解鄉(xiāng)村教育的實(shí)際情況，才能為鄉(xiāng)村教育的未來(lái)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此他們要通過(guò)教育理解，不斷反思自己的教育實(shí)踐，尋求專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和途徑，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育能力。

（二）提升鄉(xiāng)村教育質(zhì)量：情境化教學(xué)與教育經(jīng)驗(yàn)的深度整合

公費(fèi)定向師范生通過(guò)培養(yǎng)鄉(xiāng)村教育理解力，實(shí)現(xiàn)教育認(rèn)知與實(shí)踐的深度結(jié)合。這使他們不僅能深入理解鄉(xiāng)村教育的特定環(huán)境和條件，還能在未來(lái)教育實(shí)踐中靈活運(yùn)用這些理解，設(shè)計(jì)出符合鄉(xiāng)村學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方案。通過(guò)情境化教學(xué)，將鄉(xiāng)村學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、文化背景融入教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)更加貼近學(xué)生的實(shí)際需求，提高教學(xué)的針對(duì)性和有效性。同時(shí)，鄉(xiāng)村教育理解力也讓他們注重在教育過(guò)程中不斷重構(gòu)意義，通過(guò)情境再現(xiàn)、切身體驗(yàn)和意義創(chuàng)生，生成獨(dú)特的教育經(jīng)驗(yàn)，形成具有鄉(xiāng)村特色的教育文化。這種教育文化的形成，不僅豐富了鄉(xiāng)村教育的內(nèi)涵，還提升了鄉(xiāng)村教育的品質(zhì)，為鄉(xiāng)村學(xué)生的全面發(fā)展提供了有力保障。定向師范生還通過(guò)教育理解力，實(shí)現(xiàn)對(duì)教育資源的有效整合。他們不僅關(guān)注學(xué)校內(nèi)部的教育資源，還能積極挖掘和利用鄉(xiāng)村社會(huì)的各種教育資源，如鄉(xiāng)土文化、自然景觀、社區(qū)資源等，使這些資源成為鄉(xiāng)村教育的重要組成部分，增強(qiáng)鄉(xiāng)村教育的吸引力和影響力。

（三）推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)可持續(xù)發(fā)展：教育理解力與鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)代化

鄉(xiāng)村教育理解力在價(jià)值論視域中，以尋求教育本真意義為價(jià)值取向。這要求公費(fèi)定向師范生不僅要關(guān)注教育本身，還要將教育置于鄉(xiāng)村社會(huì)的大背景中，以開(kāi)放的姿態(tài)主動(dòng)組織鄉(xiāng)村各方力量助力鄉(xiāng)村教育的發(fā)展。公費(fèi)定向師范生通過(guò)教育理解，認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村教育在鄉(xiāng)村社會(huì)可持續(xù)發(fā)展中的重要作用。他們積極參與鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新，為鄉(xiāng)村社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展注入新的活力。同時(shí)，他們利用教育理解力整合普適性教育經(jīng)驗(yàn)和鄉(xiāng)村從教特殊經(jīng)驗(yàn)，對(duì)鄉(xiāng)村教育知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行校本化改造，使知識(shí)傳授既符合鄉(xiāng)村學(xué)生的認(rèn)知水平，又開(kāi)闊其視野。這種知識(shí)傳授的方式，不僅能提高鄉(xiāng)村學(xué)生的綜合素質(zhì)，還能增強(qiáng)他們對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的認(rèn)同感和歸屬感。此外，公費(fèi)定向師范生還通過(guò)教育理解力，推動(dòng)鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)代化，他們積極參與鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和鄉(xiāng)村社會(huì)管理的民主化、科學(xué)化進(jìn)程，為鄉(xiāng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定和發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

二、地方高師院校公費(fèi)定向師范生鄉(xiāng)村教育理解力培育中存在的問(wèn)題

（一）培養(yǎng)意識(shí)滯后：鄉(xiāng)村教育理解力重視不足

地方高師院校在公費(fèi)定向師范生鄉(xiāng)村教育理解力培養(yǎng)上的意識(shí)滯后，表現(xiàn)為多重維度的缺失。首先是教育理念層面的忽視。地方高師院校在教育理念上往往過(guò)于追求知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)化和學(xué)術(shù)化，而忽視了鄉(xiāng)村教育的特殊性和復(fù)雜性，導(dǎo)致院校在培養(yǎng)公費(fèi)定向師范生時(shí)，更多地關(guān)注其學(xué)術(shù)能力和教學(xué)技能的提升，而忽視對(duì)其鄉(xiāng)村教育理解力的專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)。院校未能充分認(rèn)識(shí)到，鄉(xiāng)村教育理解力不僅是公費(fèi)師范生未來(lái)從事鄉(xiāng)村教育工作的基礎(chǔ)，更是其能否在鄉(xiāng)村教育環(huán)境中有效發(fā)揮作用、促進(jìn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展的關(guān)鍵。其次是培養(yǎng)目標(biāo)定位的模糊。地方高師院校往往缺乏針對(duì)公費(fèi)定向師范生的差異化培養(yǎng)方案，未能將鄉(xiāng)村教育理解力作為公費(fèi)師范生培養(yǎng)的核心素質(zhì)之一。部分地方高師院校在向綜合性大學(xué)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，熱衷于擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模、學(xué)科門(mén)類(lèi)的擴(kuò)張、科研水平的提升，以躋身于綜合大學(xué)之列，忽視了師范專(zhuān)業(yè)建設(shè)、師范生專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)。[4]這種培養(yǎng)目標(biāo)的模糊定位，使得公費(fèi)師范生在培養(yǎng)過(guò)程中難以獲得針對(duì)鄉(xiāng)村教育的專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)和訓(xùn)練，從而難以形成對(duì)鄉(xiāng)村教育的深刻理解和認(rèn)同。最后是高師教師認(rèn)知偏差的制約。部分高師教師認(rèn)為，由于公費(fèi)師范生具有鄉(xiāng)村生活背景，他們自然而然地就具備了對(duì)鄉(xiāng)村教育的理解和認(rèn)同。這種認(rèn)知忽視了鄉(xiāng)村教育的復(fù)雜性和多樣性，以及公費(fèi)師范生個(gè)體差異對(duì)鄉(xiāng)村教育理解力的影響，導(dǎo)致他們?cè)诮虒W(xué)中往往忽視對(duì)公費(fèi)師范生鄉(xiāng)村教育理解力的專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)和引導(dǎo)。

（二）課程內(nèi)容脫節(jié)：鄉(xiāng)村教育元素缺失

在地方高師院校公費(fèi)定向師范生鄉(xiāng)村教育理解力培育的過(guò)程中，課程內(nèi)容與鄉(xiāng)村教育實(shí)際的脫節(jié)是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。一方面是課程內(nèi)容的城市化傾向。當(dāng)前，地方高師院校的課程內(nèi)容往往過(guò)于追求城市化、現(xiàn)代化，鄉(xiāng)村教育的歷史、文化、社會(huì)背景以及教育環(huán)境等方面的內(nèi)容往往被忽視或邊緣化。在課程設(shè)計(jì)上，院校更多地參考了城市教育的標(biāo)準(zhǔn)和要求，導(dǎo)致課程內(nèi)容與鄉(xiāng)村教育的實(shí)際需求嚴(yán)重脫節(jié)。這種城市化傾向不僅體現(xiàn)在教材的選擇上，更深入到教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建中，使師范生難以形成對(duì)鄉(xiāng)村教育的深刻理解和認(rèn)同。另一方面是理論與實(shí)踐的脫節(jié)。課程內(nèi)容與鄉(xiāng)村教育實(shí)際的脫節(jié)還體現(xiàn)在理論與實(shí)踐的分離上。在地方高師院校的課程中，有時(shí)過(guò)于注重理論知識(shí)的傳授，而忽視了實(shí)踐環(huán)節(jié)的重要性。即使設(shè)置了實(shí)踐環(huán)節(jié)，也往往缺乏與鄉(xiāng)村教育相關(guān)的實(shí)踐內(nèi)容和機(jī)會(huì)。這種理論與實(shí)踐的脫節(jié)，導(dǎo)致公費(fèi)定向師范生難以將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于鄉(xiāng)村教育實(shí)踐中，更難以在實(shí)踐中深化對(duì)鄉(xiāng)村教育的理解和認(rèn)同。

（三）校園文化缺失：鄉(xiāng)村教育氛圍營(yíng)造不足

在地方高師院校公費(fèi)定向師范生鄉(xiāng)村教育理解力培育的過(guò)程中，校園文化的缺失對(duì)公費(fèi)定向師范生鄉(xiāng)村教育理解力的培養(yǎng)也存在深遠(yuǎn)的負(fù)面影響。一方面，校園環(huán)境缺乏對(duì)鄉(xiāng)村教育的展示和宣傳是公費(fèi)定向師范生難以形成直觀認(rèn)識(shí)與情感體驗(yàn)的重要原因。在當(dāng)前的校園文化中，城市教育的元素和案例往往占據(jù)主導(dǎo)地位，而鄉(xiāng)村教育的相關(guān)內(nèi)容則相對(duì)較少。這種不平衡的校園文化氛圍，使得師范生在日常學(xué)習(xí)和生活中難以接觸到鄉(xiāng)村教育的實(shí)際情況，難以形成對(duì)鄉(xiāng)村教育全面、深入地認(rèn)識(shí)。同時(shí)，由于缺乏對(duì)鄉(xiāng)村教育的親身體驗(yàn)和深入了解，師范生往往難以產(chǎn)生對(duì)鄉(xiāng)村教育的深厚情感，進(jìn)而影響到他們未來(lái)從事鄉(xiāng)村教育工作的積極性和熱情。另一方面，校園文化活動(dòng)的設(shè)計(jì)與安排缺乏對(duì)鄉(xiāng)村教育的關(guān)注，進(jìn)一步阻礙了公費(fèi)定向師范生對(duì)鄉(xiāng)村教育的深入理解與認(rèn)同。多數(shù)校園活動(dòng)，如專(zhuān)題講座、學(xué)術(shù)交流會(huì)及社會(huì)服務(wù)實(shí)踐，往往聚焦于城市教育的熱點(diǎn)議題與最新進(jìn)展，而對(duì)鄉(xiāng)村教育的實(shí)際需求與面臨挑戰(zhàn)關(guān)注不足。這種活動(dòng)安排導(dǎo)致師范生難以通過(guò)親身參與形成對(duì)鄉(xiāng)村教育的深刻認(rèn)知與充分接納。他們大多只能依靠書(shū)籍資料或他人轉(zhuǎn)述獲取鄉(xiāng)村教育的零星信息，缺乏直接參與鄉(xiāng)村教育實(shí)踐的機(jī)會(huì)，進(jìn)而難以構(gòu)建起對(duì)鄉(xiāng)村教育的全面認(rèn)識(shí)與深入理解。

（四）實(shí)踐機(jī)制不健全：鄉(xiāng)村教育實(shí)踐機(jī)會(huì)匱乏

公費(fèi)定向師范生鄉(xiāng)村教育理解力培養(yǎng)的實(shí)踐機(jī)制不健全是一個(gè)復(fù)雜而深刻的問(wèn)題，其核心表現(xiàn)為鄉(xiāng)村教育實(shí)踐機(jī)會(huì)的匱乏和實(shí)習(xí)質(zhì)量的低下。一是合作機(jī)制不健全，實(shí)踐機(jī)會(huì)難以獲得。公費(fèi)定向師范生獲取鄉(xiāng)村教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的橋梁在于院校與鄉(xiāng)村學(xué)校間合作機(jī)制的完善程度。但當(dāng)前眾多地方高等師范院校與鄉(xiāng)村學(xué)校間的合作框架尚待強(qiáng)化，致使師范生實(shí)習(xí)期間難以獲取充分的鄉(xiāng)村教育實(shí)踐平臺(tái)。這背后可能隱藏著溝通不暢、資源分配不均及利益訴求差異等多重因素。因此，深化院校與鄉(xiāng)村學(xué)校的合作，建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的實(shí)踐基地將成為保障師范生實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)的關(guān)鍵。二是實(shí)習(xí)過(guò)程中的輔導(dǎo)與反饋機(jī)制存在不足，直接削弱了實(shí)習(xí)成效。其中，指導(dǎo)教師的數(shù)量不足、專(zhuān)業(yè)能力欠缺以及反饋機(jī)制不健全，均是影響指導(dǎo)質(zhì)量的重要因素。為此，完善實(shí)習(xí)指導(dǎo)與反饋機(jī)制，確保師范生能夠及時(shí)獲得有效地指導(dǎo)和反饋，是提高實(shí)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵。三是師范生在實(shí)習(xí)過(guò)程中往往過(guò)于注重教學(xué)技能的提升，而忽視了對(duì)鄉(xiāng)村教育環(huán)境、學(xué)生特征及社區(qū)文化的深入理解。這種偏向技能訓(xùn)練的教育方式，制約了他們鄉(xiāng)村教育理解力的全面發(fā)展。

三、地方高師院校公費(fèi)定向師范生鄉(xiāng)村教育理解力培育對(duì)策

（一）強(qiáng)化培育意識(shí)，聚焦鄉(xiāng)村教育核心目標(biāo)

強(qiáng)化地方高師院校公費(fèi)定向師范生鄉(xiāng)村教育理解力的培育意識(shí)，是確保鄉(xiāng)村教育獲得高質(zhì)量人才支撐、推動(dòng)鄉(xiāng)村教育全面振興的重要舉措。師范院校需從多個(gè)維度深化對(duì)鄉(xiāng)村教育的理解與認(rèn)識(shí)，并將其轉(zhuǎn)化為具體的培養(yǎng)策略。

首先，深刻認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村教育在國(guó)家教育體系中的獨(dú)特地位與重要作用，明確公費(fèi)定向師范生作為未來(lái)鄉(xiāng)村教育主力軍的角色定位。院校領(lǐng)導(dǎo)層及全體教師不僅要在理論層面對(duì)鄉(xiāng)村教育有深入的了解，更要在實(shí)踐中親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)，從而增強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村教育的情感認(rèn)同和責(zé)任感。通過(guò)定期組織教師參加鄉(xiāng)村教育培訓(xùn)、實(shí)地考察和調(diào)研，以及邀請(qǐng)優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師來(lái)校講座和交流，可以有效提升教師對(duì)鄉(xiāng)村教育的認(rèn)知水平和情感投入，為公費(fèi)定向師范生的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，應(yīng)優(yōu)化教研內(nèi)容，將鄉(xiāng)土情懷的培育融入公費(fèi)定向師范生的課程體系中。學(xué)校教育應(yīng)構(gòu)建具有本民族、本地區(qū)特色的課程文化，[5]通過(guò)開(kāi)發(fā)具有地方特色的鄉(xiāng)土教育資源以及組織豐富多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)公費(fèi)定向師范生深入了解鄉(xiāng)村教育的實(shí)際情況，感受鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特魅力。再次，注重培養(yǎng)公費(fèi)定向師范生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。在面向鄉(xiāng)村教育方面，師范生要具備關(guān)鍵的教育教學(xué)知識(shí)、教育教學(xué)能力與育人情懷，這是鄉(xiāng)村教師的首要職能。[6]也是培養(yǎng)他們鄉(xiāng)村教育理解力的重要前提。這要求教師制定科學(xué)合理的教育教學(xué)計(jì)劃，結(jié)合鄉(xiāng)村教育的實(shí)際需求，為公費(fèi)定向師范生提供有針對(duì)性的指導(dǎo)和培訓(xùn)。同時(shí)，學(xué)生要積極參與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為未來(lái)的鄉(xiāng)村教育工作做好充分準(zhǔn)備。

（二）融合鄉(xiāng)村元素，構(gòu)建全面課程教學(xué)內(nèi)容

課程教學(xué)是培養(yǎng)師范生鄉(xiāng)村教育理解力的核心環(huán)節(jié)。作為培養(yǎng)公費(fèi)師范生的地方高校， 應(yīng)在中觀層面教師教育過(guò)程中凸顯“地方性”價(jià)值取向[7]，融合鄉(xiāng)村元素，構(gòu)建全面課程教學(xué)內(nèi)容。首先，融合鄉(xiāng)村元素是提升公費(fèi)定向師范生鄉(xiāng)村教育認(rèn)知的關(guān)鍵。鄉(xiāng)村教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是一種文化的傳承與價(jià)值的塑造。因此，在課程設(shè)計(jì)中將鄉(xiāng)土自然、鄉(xiāng)土藝術(shù)有機(jī)融入其中，通過(guò)獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土文化教材促使公費(fèi)師范生熱愛(ài)鄉(xiāng)土、回歸鄉(xiāng)土、扎根鄉(xiāng)村教育事業(yè)。[8]可以開(kāi)設(shè)鄉(xiāng)村文化概論、鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)等選修課程，讓師范生深入了解鄉(xiāng)村的文化底蘊(yùn)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，從而增強(qiáng)他們對(duì)鄉(xiāng)村教育的認(rèn)知深度和廣度。其次，構(gòu)建全面課程教學(xué)內(nèi)容有助于培養(yǎng)公費(fèi)定向師范生的鄉(xiāng)土情懷。鄉(xiāng)土情懷是鄉(xiāng)村教師不可或缺的核心素養(yǎng)，根植于對(duì)鄉(xiāng)土文化的深切認(rèn)同與熱愛(ài)。將鄉(xiāng)村元素融入課程設(shè)計(jì)，如增設(shè)鄉(xiāng)土文學(xué)賞析、鄉(xiāng)土藝術(shù)體驗(yàn)及鄉(xiāng)土歷史探究等課程，能夠有效激發(fā)師范生對(duì)本土文化的興趣與情感共鳴，進(jìn)而深化其鄉(xiāng)土情感。此情感的培養(yǎng)，不僅助力師范生更快適應(yīng)鄉(xiāng)村教育環(huán)境，亦促使他們?cè)诮虒W(xué)中更加注重鄉(xiāng)土文化的承續(xù)與創(chuàng)新。再次，課程體系的設(shè)計(jì)需兼顧系統(tǒng)性與連貫性，鑒于鄉(xiāng)村教育的復(fù)雜性與多元性，課程設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科融合，構(gòu)建跨領(lǐng)域的綜合性課程體系，并根據(jù)師范生的學(xué)習(xí)階段與專(zhuān)業(yè)特性，合理規(guī)劃課程內(nèi)容與進(jìn)度，確保課程體系的連貫性與系統(tǒng)性。

（三）營(yíng)造鄉(xiāng)村氛圍，構(gòu)建具有特色的校園文化

校園文化是地方高師重要的文化現(xiàn)象，集中反映了學(xué)校的辦學(xué)理念，能潛移默化地影響公費(fèi)定向師范生的教育觀念和價(jià)值取向，使他們更加深入地理解和認(rèn)同鄉(xiāng)村教育。師范生可以通過(guò)校園文化的熏陶和感染，形成符合社會(huì)發(fā)展和自我成長(zhǎng)需要的價(jià)值觀念。[9]首先，營(yíng)造鄉(xiāng)村氛圍是構(gòu)建特色校園文化的基礎(chǔ)。校園文化是學(xué)校精神風(fēng)貌、教育理念及價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，而鄉(xiāng)村氛圍的融入則是其中重要的一部分。通過(guò)設(shè)立鄉(xiāng)村文化展示角、呈現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)光與藝術(shù)作品等舉措，可在校園內(nèi)營(yíng)造出一種獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化氛圍，使師范生在日常生活與學(xué)習(xí)中浸潤(rùn)于鄉(xiāng)村文化的魅力之中。這種氛圍的營(yíng)造，不僅有助于師范生直觀感知鄉(xiāng)村文化，更能激發(fā)其探索欲與求知欲，進(jìn)而深化其對(duì)鄉(xiāng)村教育的理解與思考。其次，在構(gòu)建特色校園文化時(shí)，應(yīng)充分融入鄉(xiāng)村教育的理念、鄉(xiāng)村教育名人的事跡、鄉(xiāng)村教育的成功案例等內(nèi)容，從而形成具有鮮明鄉(xiāng)村特色的校園文化體系。這樣的文化構(gòu)建不僅能夠幫助師范生更全面地了解鄉(xiāng)村教育的歷史與現(xiàn)狀，還能夠激發(fā)他們對(duì)鄉(xiāng)村教育的熱愛(ài)之情與責(zé)任感，從而增強(qiáng)他們投身鄉(xiāng)村教育的決心。再次，校園文化活動(dòng)應(yīng)注重多樣性與創(chuàng)新性。通過(guò)舉辦鄉(xiāng)村文化節(jié)、鄉(xiāng)村教育論壇等活動(dòng)，可以豐富師范生的校園文化生活，增強(qiáng)他們的鄉(xiāng)村教育實(shí)踐體驗(yàn)，進(jìn)一步促進(jìn)他們對(duì)鄉(xiāng)村教育的認(rèn)同與投入。同時(shí)，這些活動(dòng)還可以激發(fā)師范生的創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，為他們將來(lái)在鄉(xiāng)村教育中的創(chuàng)新實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（四）完善實(shí)踐體系，強(qiáng)化鄉(xiāng)村教育實(shí)戰(zhàn)能力

師范生在學(xué)校所學(xué)習(xí)的教師教育理論知識(shí)只有結(jié)合真實(shí)具體的情境，并經(jīng)過(guò)“再情境化”的過(guò)程，其意義才能被完整地建構(gòu)，才能真正指導(dǎo)自己的育人實(shí)踐。[10]要構(gòu)建一個(gè)全面、系統(tǒng)的實(shí)踐體系，使公費(fèi)定向師范生能夠親身體驗(yàn)、深入實(shí)踐，從而有效提升他們的鄉(xiāng)村教育實(shí)踐能力。一方面，完善的實(shí)踐體系是提升師范生鄉(xiāng)村教育實(shí)戰(zhàn)能力的基礎(chǔ)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是師范生將學(xué)術(shù)知識(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能的重要途徑。要構(gòu)建一個(gè)涵蓋課堂實(shí)踐、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)與校外實(shí)習(xí)等多層次的實(shí)踐體系。在課堂實(shí)踐中，師范生可以通過(guò)模擬鄉(xiāng)村教育場(chǎng)景或案例分析等方式，初步了解鄉(xiāng)村教育的特點(diǎn)與挑戰(zhàn)；在校內(nèi)實(shí)訓(xùn)中，可以設(shè)立專(zhuān)門(mén)的鄉(xiāng)村教育實(shí)訓(xùn)室，提供所需的教學(xué)資源和工具，讓師范生進(jìn)行模擬教學(xué)與反思；而在校外實(shí)習(xí)階段，師范生則通過(guò)與鄉(xiāng)村學(xué)校的合作，參與為期數(shù)周或數(shù)月的實(shí)地教學(xué)，親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村教育的全過(guò)程。另一方面，強(qiáng)化鄉(xiāng)村教育實(shí)戰(zhàn)能力是提升師范生鄉(xiāng)村教育理解力的核心。實(shí)戰(zhàn)能力的提升不僅意味著師范生能夠掌握鄉(xiāng)村教育所需的教學(xué)技能，還意味著他們能夠在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，從而不斷深化對(duì)鄉(xiāng)村教育的理解。在實(shí)踐體系的建設(shè)過(guò)程中，需注重培養(yǎng)師范生的批判性思維、創(chuàng)新能力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。可以通過(guò)參與鄉(xiāng)村教育課題研究與改革項(xiàng)目、團(tuán)隊(duì)合作完成教學(xué)任務(wù)等方式，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維與探索精神，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作與溝通能力。

總之，鄉(xiāng)村教育理解力對(duì)于地方高師院校公費(fèi)定向師范生而言，是其未來(lái)投身鄉(xiāng)村教育事業(yè)的基石，也是推動(dòng)鄉(xiāng)村教育持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。在當(dāng)前教育改革的浪潮中，培育公費(fèi)定向師范生的鄉(xiāng)村教育理解力展現(xiàn)出了迫切的需求性與時(shí)代意義。因此，應(yīng)持續(xù)探索與實(shí)踐，不斷優(yōu)化培育路徑，讓公費(fèi)定向師范生成為連接城鄉(xiāng)教育、傳承與創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化的橋梁和紐帶，為激發(fā)鄉(xiāng)村教育的內(nèi)在活力，實(shí)現(xiàn)教育公平和鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)的支撐。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：孟冬冬）

*基金項(xiàng)目：2022年湖南省社科基金教育學(xué)專(zhuān)項(xiàng)課題“新生代鄉(xiāng)村教師的地方認(rèn)同與融入研究”（22YBJ17）；2023年湖南省社科成果評(píng)審委員會(huì)課題“湘南地區(qū)鄉(xiāng)村教師地方融入的現(xiàn)實(shí)困難與破解路徑研究”（XSP2023JYC052）；全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃2023年度教育部重點(diǎn)項(xiàng)目“新生代鄉(xiāng)村教師地方融入的維度、特征及提升路徑研究”（DHA230407）。

" "作者簡(jiǎn)介：劉小蘭（1980—），女，碩士，副教授，研究方向：教師教育。