論 述 文

拓展延伸

【經(jīng)典示例1】

古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。

（選自司馬遷《報任安書》，有刪節(jié)）

說理特點

古人議論說理，注重“事實勝于雄辯”這一原則，通常會不惜筆墨，大擺事實。但這種事實不是簡單地羅列堆砌，而是借助鋪陳之法，多則事實論據(jù)并列組合，成鋪排之勢，如眾箭齊發(fā)，直指同一個箭靶（論點）。

【經(jīng)典示例2】

較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。

（選自蘇洵《六國論》，有刪節(jié)）

說理特點

古人說理非常重視全面地看問題。該選段通過“秦之所得”與“諸侯之所亡”，諸侯“先祖父”創(chuàng)業(yè)艱難與其“子孫”輕易割地求全，以及如此行事下的結(jié)局三個層面，形成三層強烈的對比，從而得出結(jié)論“六國破滅，弊在賂秦”，水到渠成，鮮明突出。

解題技巧

論述類文言文包括文論、史論、政論、小品文等，又叫說理文，是一種剖析事理、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體，具有觀點明確、論據(jù)充分、語言精練、論證合理、邏輯嚴密的特點。我們在閱讀論述文時要注意以下幾點：

一、關注文體標志，明確閱讀指向

識別文章體裁，判斷其是不是論述類文言文，可以從標題入手，有“說”“論”“原”“辯”“難”標志的，就是論述類文言文?！罢摗币话闶钦媪⒄?，閱讀時重點把握中心論點、梳理論據(jù)?！罢f”相對而言形式靈活，但目的仍是說明一定的道理、闡明自己的觀點，閱讀時重在理清行文思路?！霸钡囊馑际峭凭勘驹?，一般是對某種理論、主張、政治制度等進行考察分析，理論性較強?！稗q”是“辯是非、證真?zhèn)巍保且环N駁論性質(zhì)的文章，閱讀時要明確批駁的對象或觀點、分析辯駁的方法?！半y”，是對前人論說的反駁，文體上屬于駁論文。我們在閱讀這類文言文時，要注意根據(jù)文體特征，準確把握閱讀指向。

二、抓住中心論點，理解現(xiàn)實針對性

閱讀論述類文言文，在整體感知的基礎上，要準確抓住文章論點。有的文章開頭就提出了論點，如荀子的《勸學》，開頭就提出了“學不可以已”這一中心論點。有的文章的中心論點出現(xiàn)在篇末，如《過秦論》在運用了大量事實進行論證后，水到渠成地引出了全文的中心論點“仁義不施而攻守之勢異也”。在找到中心論點后，要思考作者論述的針對性，即作者是針對什么社會現(xiàn)象或社會問題展開論述的。

三、分析論證方法，把握行文思路

論述類文言文閱讀訓練往往會在客觀題中的分析理解題和主觀題中的簡答題從論證的思路與方法等角度設計問題。對于解答題，我們要找出論據(jù)，分析論證過程，把握論證的思路，才能依據(jù)文意作出概括與分析。論述類文言文多運用對比、比喻、類比、舉例等論證方法。我們在閱讀論述類文言文時要整體梳理文意，分析其論證的思路與方法。這樣才能從容應對客觀題中的分析理解題。

模擬訓練

材料一：晁錯言于上曰：“圣王在上而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。方今之務，莫若使民務農(nóng)而已矣。欲民務農(nóng)，在于貴粟。貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。粟者，王者大用，政之本務。今民入粟受爵至五大夫以上，乃復一人耳，此其與騎馬之功相去遠矣。爵者，上之所擅，出于口而無窮；粟者，民之所種，生于地而不乏。夫得高爵與免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于邊，以受爵免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。”

帝從之，令民入粟于邊，拜爵各以多少級數(shù)為差。

錯復奏言：“陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。竊恐塞卒之食不足用大渫天下粟。邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣；郡縣足支一歲以上，可時赦，勿收農(nóng)民租。如此，德澤加于萬民，民愈勤農(nóng)，大富樂矣?！?/p>

上復從其言，詔曰：“道民之路，在于務本。朕親率天下農(nóng)，十年于今，而野不加辟，歲一不登，民有饑色；是從事焉尚寡，而吏未加務。吾詔書數(shù)下，歲勸民種樹而功未興，是吏奉吾詔不勤而勸民不明也。且吾農(nóng)民甚苦而吏莫之省，將何以勸焉？其賜農(nóng)民今年租稅之半?！?/p>

（選自《資治通鑒·漢紀七》，有刪節(jié)）

材料二：民之內(nèi)事，莫苦于農(nóng)，故輕治不可以使之。奚謂輕治？其農(nóng)貧而商富，故其食賤者錢重，食賤則農(nóng)貧，錢重則商富；末事不禁，則技巧之人利，而游食者眾之謂也。故農(nóng)之用力最苦，而贏利少，不如商賈、技巧之人。茍能令商賈、技巧之人無繁，則欲國之無富，不可得也。故曰：欲農(nóng)富其國者，境內(nèi)之食必貴，而不農(nóng)之征必多，市利之租必重。則民不得無田，無田不得不易其食。食貴則田者利，田者利則事者眾。食貴，糴食不利，而又加重征，則民不得無去其商賈、技巧而事地利矣。故民之力盡在于地利矣。

（選自《商君書·外內(nèi)》，有刪節(jié)）

1.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（" ）

A．晁錯認為，百姓都是很希望能得到高等爵位和免除罪罰的，若以此來促使百姓繳納糧食給邊塞，那么不到三年，邊塞的糧食一定很多了。

B．皇帝采納了晁錯的建議，命令百姓向邊塞繳納糧食，使得邊塞糧食充足，能夠支撐五年；晁錯便又建議命令百姓轉(zhuǎn)而向郡縣繳納糧食。

C．皇帝曾多次頒發(fā)詔書來鼓勵百姓從事農(nóng)耕，但未見成效，他認為這是因為官員沒有盡心盡力地接受他的命令，而且他們并不顧惜百姓。

D．材料二指出，糧食便宜，農(nóng)民就貧窮，錢貴重，商人就富有；如果不約束工商業(yè)，手工業(yè)者就會獲利，不從事農(nóng)耕而游蕩求食的人就會增多。

2.如何促使百姓務農(nóng)？請結(jié)合兩則材料簡要概括

答：

（參考答案見下期中縫）